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也談“數(shù)學(xué)寫作”和“數(shù)學(xué)探究”*

2022-11-14 17:07倉萬林
中學(xué)數(shù)學(xué) 2022年8期
關(guān)鍵詞:人教欄目文獻(xiàn)

倉萬林 李 紅

(江蘇省江陰市要塞中學(xué)數(shù)學(xué)寫作工作室 214432)

在高中數(shù)學(xué)新課程實(shí)施中,數(shù)學(xué)寫作和數(shù)學(xué)探究等活動(dòng)引起了越來越多的關(guān)注,相關(guān)的研究也多了起來,下面就文[1]和文[2]談?wù)劰P者的不同看法.

1 關(guān)于數(shù)學(xué)寫作

文[1]對數(shù)學(xué)寫作的解讀:新版教材“別出心裁”地增加了一個(gè)被稱作“文獻(xiàn)閱讀與數(shù)學(xué)寫作”的欄目,這標(biāo)志著“數(shù)學(xué)寫作”正式進(jìn)入大眾視野,其在教材中分布情況如表1所示.

1.1 關(guān)于數(shù)學(xué)寫作的介紹

筆者認(rèn)為將人教2019 A版教材中的“文獻(xiàn)閱讀與數(shù)學(xué)寫作”作為數(shù)學(xué)寫作進(jìn)入大眾視野的標(biāo)志,是值得推敲的.

關(guān)于數(shù)學(xué)寫作的早期發(fā)展歷史可以參考《數(shù)學(xué)寫作在美國》一文,這是國內(nèi)研究數(shù)學(xué)寫作的經(jīng)典文獻(xiàn)之一.

寫作與學(xué)習(xí)的密切關(guān)系很早就受到美國教育界的關(guān)注,這反映在20世紀(jì)60年代誕生的“貫穿于課程的寫作”(Writing across the Curriculum)運(yùn)動(dòng).70年代開始,一些數(shù)學(xué)教師開始在課堂上引入數(shù)學(xué)寫作活動(dòng).80年代,許多學(xué)者紛紛提倡將數(shù)學(xué)寫作納入數(shù)學(xué)課程.90年代后,越來越多的數(shù)學(xué)教師開始在課堂上實(shí)施“通過寫作來學(xué)習(xí)”(Writing-to-learn,簡稱WTL)的活動(dòng).

在江蘇教育2004版教材中有數(shù)學(xué)寫作練習(xí)題,這也是蘇教版教材的特色之一,如表2.

表1 人教版高中數(shù)學(xué)教材中的數(shù)學(xué)寫作題分布情況

教材文獻(xiàn)閱讀與數(shù)學(xué)寫作主題寫作目標(biāo)必修第一冊函數(shù)的形成與發(fā)展了解函數(shù)形成、發(fā)展的歷史,體驗(yàn)文獻(xiàn)綜述的寫作過程與方法對數(shù)概念的形成與發(fā)展了解對數(shù)概念形成和發(fā)展的過程及對數(shù)對簡化運(yùn)算的作用必修第二冊幾何學(xué)的發(fā)展了解歐氏幾何的發(fā)展以及對數(shù)學(xué)和人類的貢獻(xiàn)選擇性必修第一冊解析幾何的形成與發(fā)展了解解析幾何形成與發(fā)展的歷程,明確解析幾何的作用選擇性必修第二冊微積分的創(chuàng)立與發(fā)展了解微積分創(chuàng)立的背景與發(fā)展的歷程以及在生活中的重要應(yīng)用

表2 蘇教2004版高中數(shù)學(xué)教材中的數(shù)學(xué)寫作題

冊次頁碼序號內(nèi)容必修11818(寫作題)用集合的語言介紹你自己必修11048(寫作題)到學(xué)校附近的農(nóng)村、工廠、商店、機(jī)關(guān)做調(diào)查,了解函數(shù)模型在生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用,收集一些生活中的函數(shù)模型(指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)、分段函數(shù)等)實(shí)例,并作出分析,寫成調(diào)查報(bào)告選修2-1748(寫作題)離心率相同的二次曲線形狀都相同

從中國知網(wǎng)中檢索相關(guān)文獻(xiàn),使用這個(gè)素材的文章還是蠻多的.由于材料有限,筆者也不能確定這是否就是我國高中數(shù)學(xué)教材中第一次出現(xiàn)數(shù)學(xué)寫作的素材.

1.2 關(guān)于“文獻(xiàn)閱讀與數(shù)學(xué)寫作”欄目

對于人教2019 A版教材中的“文獻(xiàn)閱讀與數(shù)學(xué)寫作”欄目的學(xué)習(xí)、使用和評價(jià)等,也應(yīng)該關(guān)注其在教材歷史中的變化,在新課標(biāo)實(shí)施過程中有盲目追新現(xiàn)象存在.筆者掃描了人教2004 A版教材中的此類機(jī)動(dòng)欄目的設(shè)置,發(fā)現(xiàn)這種所謂創(chuàng)新其實(shí)更多是一種傳承,如表3.

可以看出,“文獻(xiàn)閱讀與數(shù)學(xué)寫作”欄目是“閱讀與思考”欄目的升級版;至于數(shù)學(xué)寫作,原來教材中的實(shí)習(xí)作業(yè)的部分形式就是數(shù)學(xué)寫作活動(dòng),只是沒有指出這個(gè)名稱而已.

表3 人教2004 A版教材中的動(dòng)態(tài)欄目

章節(jié)欄目名稱主要內(nèi)容第一章 集合與函數(shù)概念閱讀與思考集合中元素的個(gè)數(shù)閱讀與思考函數(shù)概念的發(fā)展歷程信息技術(shù)應(yīng)用用計(jì)算機(jī)繪制函數(shù)圖象實(shí)習(xí)作業(yè)根據(jù)下面的建議以及提供的參考選題和途徑,請同學(xué)們親自了解函數(shù)的發(fā)展歷程及其廣泛應(yīng)用第二章 基本初等函數(shù)信息技術(shù)應(yīng)用借助信息技術(shù)探究指數(shù)函數(shù)的性質(zhì)閱讀與思考對數(shù)的發(fā)明探究與發(fā)現(xiàn)互為反函數(shù)的兩個(gè)函數(shù)圖象之間的關(guān)系第三章 函數(shù)的應(yīng)用閱讀與思考中外歷史上的方程求解信息技術(shù)應(yīng)用借助信息技術(shù)求方程的近似解信息技術(shù)應(yīng)用收集數(shù)據(jù)并建立函數(shù)模型實(shí)習(xí)作業(yè)模擬實(shí)驗(yàn),查找有關(guān)資料,完成實(shí)習(xí)作業(yè)報(bào)告

類似的研究,有興趣的老師可以參看《中學(xué)數(shù)學(xué)月刊》2021年第3期上夏正華老師的文章《人教A版高中數(shù)學(xué)新教材中旁白的分析——以必修第一冊文本框旁白為例》.

2 關(guān)于數(shù)學(xué)探究

文[2]因?yàn)榘藬?shù)學(xué)探究、數(shù)學(xué)文化和學(xué)科德育等內(nèi)容而受到關(guān)注.

2.1 關(guān)于數(shù)學(xué)探究的量

整個(gè)設(shè)計(jì)中探究的點(diǎn)比較多,部分問題可能超出了中學(xué)生的實(shí)際知識范圍.4組探究活動(dòng),一共15個(gè)問題,部分問題抽象性很強(qiáng),是無法探究或不宜探究的,而數(shù)學(xué)探究活動(dòng)需要充分的時(shí)間,受制于課堂教學(xué)時(shí)間和空間的限制,僅僅體現(xiàn)了探究的形式,究竟有多少探究的效果?盡管在問題設(shè)計(jì)上授課教師精心設(shè)計(jì),滴水不漏,只要沿著這個(gè)設(shè)計(jì)好的方向就能夠有理想的探究成果,但體現(xiàn)更多的是教學(xué)預(yù)設(shè)而不是課堂生成,是一種貌合神離的探究.課堂上的探究,要把握好探究的難度和密度,否則課堂上展示的更多的是教師的教學(xué)藝術(shù)而不是學(xué)生的成長.

2.2 關(guān)于文[2]中的數(shù)學(xué)文化

【探究任務(wù)4】“祖暅原理”的反思

直到17世紀(jì),意大利數(shù)學(xué)家卡瓦列里才給出了類似的結(jié)論,比我國晚了1 000多年.但遺憾的是,西方人只認(rèn)“卡瓦列里原理”而不識“祖暅原理”.我國古代的數(shù)學(xué)成就幾乎都無法逃脫不被認(rèn)可、不易推廣的困境.

問題4-1:從數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性上分析,“祖暅原理”不被認(rèn)可的原因是什么?

問題4-2:為什么我國古代的數(shù)學(xué)成果不易推廣?

這個(gè)案例體現(xiàn)了數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)學(xué)科德育的價(jià)值,但細(xì)細(xì)想來也有繞不開的問題.

在數(shù)學(xué)課上介紹中國古代數(shù)學(xué)成就時(shí),往往繞不開“我國的歷史比國外早”,最后又落入了要反思的俗套,用現(xiàn)在的問題或者以“錢學(xué)森之問”結(jié)尾,問題貌似令人深思.這些思考題放在數(shù)學(xué)課上是可以的,語文課上可以嗎?歷史課上可以嗎?放到專家的學(xué)術(shù)研討會(huì)上可以嗎?問題比較空洞,少了一些數(shù)學(xué)課應(yīng)該有的數(shù)學(xué)味.在中國古代數(shù)學(xué)成就介紹上,常有牽強(qiáng)附會(huì)、善意拔高的傾向.筆者認(rèn)為,客觀介紹和評價(jià)中國古代數(shù)學(xué)成就更能體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和作者的文化自信、道路自信.

新教材的研究在教學(xué)中具有重要意義,從教材的歷史版本發(fā)展,或者多個(gè)版本的對照分析中,或許會(huì)更有啟發(fā)的價(jià)值.

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