許倩蕓,朱宇婷
(安徽信息工程學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,安徽 蕪湖 241199)
隱喻是一個(gè)經(jīng)典的課題,早在古希臘時(shí)期,隱喻作為一種辯論手段出現(xiàn)在會(huì)議辯論上。隨著哲學(xué)的發(fā)展,隱喻作為哲學(xué)內(nèi)容獲得研究,成為一種認(rèn)識(shí)工具,再后來隱喻作為一種理論進(jìn)入認(rèn)知領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域。隱喻與藝術(shù)設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)聯(lián),在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,藝術(shù)設(shè)計(jì)具有重要的地位和作用,作為一種主觀有目的的創(chuàng)作活動(dòng),藝術(shù)設(shè)計(jì)本身也是一種隱喻投射,通過設(shè)計(jì)過程及設(shè)計(jì)品的完成,表達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖和精神。隨著數(shù)字信息時(shí)代的到來,藝術(shù)設(shè)計(jì)有了全新的樣貌和手段。在傳統(tǒng)繪本基礎(chǔ)上,開始出現(xiàn)電子互動(dòng)繪本設(shè)計(jì),電子互動(dòng)繪本既保留傳統(tǒng)繪本可視化的特點(diǎn)同時(shí)又注入新的技術(shù)元素,帶來新的體驗(yàn)和閱讀享受,更加符合新時(shí)代讀者的閱讀行為習(xí)慣。從隱喻層面進(jìn)行電子互動(dòng)繪本設(shè)計(jì)的探討,有助于電子互動(dòng)繪本藝術(shù)張力的迸發(fā)和內(nèi)容優(yōu)化改善,在繪本形式與內(nèi)容上有一個(gè)質(zhì)的提升。本文從視覺隱喻及電子互動(dòng)繪本基本概念出發(fā),對(duì)電子互動(dòng)繪本的特點(diǎn)及設(shè)計(jì),以及對(duì)該藝術(shù)樣式中視覺隱喻做全面的梳理,挖掘電子繪本中視覺隱喻的價(jià)值及作用,為以后的電子互動(dòng)繪本設(shè)計(jì)給出經(jīng)典案例借鑒,助力當(dāng)前新媒體時(shí)代先進(jìn)文化建設(shè)。
隱喻是一個(gè)修辭學(xué)概念,《現(xiàn)代漢語》中解釋為“一種通過一個(gè)詞語來代替一個(gè)物體常用的概念或說法的一種修辭手法”,是充分理解、感知、想象此事物的一種語言活動(dòng)和心理活動(dòng)。古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《修辭學(xué)》中指出:“隱喻是將一個(gè)名稱拿來用以表示另一個(gè)相似的事物?!盵1]隨著歷史的不斷推進(jìn),隱喻漸漸從修辭學(xué)中生發(fā)出來,應(yīng)用和研究范圍不斷擴(kuò)大,尤其是隨著現(xiàn)代科學(xué)的建立,隱喻開始滲透到哲學(xué)以及藝術(shù)學(xué)等學(xué)科中。在認(rèn)知科學(xué)中曾提出相關(guān)的隱喻理論,并將其作為人類的基礎(chǔ)認(rèn)知來進(jìn)行探索和研究,奠定了視覺隱喻這一概念的產(chǎn)生。
視覺隱喻的出現(xiàn)是建立在隱喻理論基礎(chǔ)上新的探索與實(shí)際應(yīng)用延伸。一是通過畫面和視覺元素造型來表現(xiàn)特別的含義,隱喻特殊的思想。以電影、電視等視覺藝術(shù)為例可知,通過角度、景別、光影、色彩、構(gòu)圖等造型語言的應(yīng)用,讓呈現(xiàn)的畫面具有特殊的隱喻意味。二是可以通過對(duì)視覺元素的選擇、組織和搭配來完成視覺隱喻的功能。通過對(duì)畫面內(nèi)各元素的搭配與布局,能夠產(chǎn)生一定的內(nèi)涵,表現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖或思想。詹炳宏指出:“通過語言隱喻,來把視覺信息以及抽象事物進(jìn)行一定關(guān)聯(lián),同時(shí)形成挖掘其中存在的相似性的特點(diǎn),進(jìn)而轉(zhuǎn)化形態(tài),達(dá)到信息方面的視覺呈現(xiàn),這就是所謂的視覺隱喻?!盵2]曾新等研究認(rèn)為:“把需要通過隱喻來表現(xiàn)的抽象事物通過視覺的形式進(jìn)行轉(zhuǎn)化呈現(xiàn),并且生成一定的認(rèn)知理解和認(rèn)識(shí)就是視覺隱喻?!盵3]另外,湯姆·安德森(Tom Anderson)也表示:“視覺隱喻首先是通過概念化的信息來進(jìn)行傳遞的,它通常把一些象征性的概念通過以上方式來實(shí)現(xiàn)表達(dá)。通過視覺隱喻,被隱喻的客體有了具象的感官表達(dá),假如沒有視覺隱喻,這些抽象事物是很難被認(rèn)識(shí)和理解的。”[4]
作為一種新興事物,同時(shí)與互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)密切相關(guān)的電子互動(dòng)繪本最早出現(xiàn)在西方社會(huì),并且經(jīng)歷幾個(gè)發(fā)展階段,成為目前我們熟悉的繪本樣態(tài)。
第一,紙質(zhì)發(fā)展階段。電子互動(dòng)繪本是一種新興的繪本形式,他依托先進(jìn)的數(shù)字技術(shù),把傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書發(fā)展為電子的繪本圖書。在一定程度上講,電子互動(dòng)繪本是傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書繪本的升級(jí)和創(chuàng)新。它與傳統(tǒng)圖書相比,有著自身的特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值。從字面意思可知,繪本就是繪畫讀本,以大量圖片內(nèi)容為主、精簡(jiǎn)的文字內(nèi)容為輔的一種閱讀形式。繪本不論是設(shè)計(jì)、裝幀還是到最后的成型,都像是一本精美的藝術(shù)作品。繪本的核心是精美的圖畫,是整部作品主體和主要內(nèi)容的展現(xiàn)。
第二,數(shù)字化發(fā)展初級(jí)階段。紙質(zhì)繪本經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,進(jìn)入一個(gè)成熟階段,隨著新的科學(xué)技術(shù)的誕生以及在繪本領(lǐng)域的應(yīng)用,尤其是網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的到來,直接改變傳統(tǒng)紙質(zhì)繪本的閱讀習(xí)慣和出版模式。傳統(tǒng)紙質(zhì)繪本需要印刷和出版,而網(wǎng)絡(luò)的普及,出現(xiàn)電腦、平板和手機(jī)等多媒體,在新的媒體上可以直接下載和閱讀,攜帶更加便捷,還出現(xiàn)專門的閱讀產(chǎn)品和軟件。此時(shí)的繪本還未徹底改變紙質(zhì)的形式,雖然不再使用紙這一載體,但該時(shí)期的電子繪本處于數(shù)字化的初級(jí)階段,還沒有產(chǎn)生互動(dòng)這一形式。
第三,電子互動(dòng)繪本階段。電子互動(dòng)繪本可以看作是數(shù)字階段的升級(jí)和技術(shù)革新,是數(shù)字時(shí)代背景下產(chǎn)生的一種新興藝術(shù)形式。在發(fā)展初期,電子互動(dòng)繪本僅僅在數(shù)字繪本原有的功能上增加音頻的呈現(xiàn),但在具體內(nèi)容的展現(xiàn)上依然延續(xù)著傳統(tǒng)紙質(zhì)繪本的特征,無非是多了電子翻頁的簡(jiǎn)易互動(dòng)。發(fā)展至今,電子互動(dòng)繪本已經(jīng)完全將閱讀工具和電子書相融合,并且出現(xiàn)專門的電子繪本閱讀軟件或閱讀器,實(shí)現(xiàn)了真正的互動(dòng)。隨著智能手機(jī)、平板電腦的普及,電子互動(dòng)繪本的制作和閱讀載體更加豐富和多元,“互動(dòng)”的形式更加豐富多彩,真正意義上的“電子互動(dòng)”得以實(shí)現(xiàn)。電子互動(dòng)繪本具有很強(qiáng)的娛樂性,這也是吸引用戶的一個(gè)非常重要的方面,用戶通過先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在電子繪本中的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)真實(shí)的互動(dòng)和交流,這樣可以有效地將繪本中的故事、人物以及情節(jié)、情境完整地呈現(xiàn)出來,同時(shí)給用戶帶來仿真的感官體驗(yàn),提高繪本的學(xué)習(xí)閱讀效率和質(zhì)量[5]。
電子互動(dòng)繪本可以實(shí)現(xiàn)立體場(chǎng)景的構(gòu)建和展現(xiàn),帶來獨(dú)特的視覺效果和審美體驗(yàn),其中空間的營(yíng)造和交互技術(shù)的融入至關(guān)重要,成為電子互動(dòng)繪本最具代表性的視覺隱喻應(yīng)用。空間隱喻的設(shè)計(jì)應(yīng)用應(yīng)該符合故事發(fā)展和內(nèi)容的需要;交互技術(shù)的應(yīng)用要關(guān)注讀者的心理,增強(qiáng)互動(dòng)繪本的黏性和可閱讀性。
電子互動(dòng)繪本由于圖像的主體性,與繪畫有著必然的聯(lián)系,而繪畫注重空間隱喻的構(gòu)建與闡釋。與二維平面的圖像相比,電子互動(dòng)繪本中的圖像更具動(dòng)態(tài)性,甚至已經(jīng)有3D技術(shù)的融入,實(shí)現(xiàn)立體空間的營(yíng)造,因此空間隱喻具有動(dòng)態(tài)性和真實(shí)的空間體驗(yàn)。空間本是一個(gè)哲學(xué)范疇的概念,從哲學(xué)層面來看,空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式,是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性和伸張性,具體是指它存在的規(guī)模、位置、體積、距離等?!耙粋€(gè)物體擁有體積的大小也說明它占有空間的大小,空間通過長(zhǎng)、寬、高而顯現(xiàn),具有三維的特征?!盵6]根據(jù)哲學(xué)空間界定,電子互動(dòng)繪本具有兩個(gè)層面的空間屬性,一個(gè)是其載體的空間領(lǐng)域,另一個(gè)是繪本內(nèi)容的空間設(shè)定,也就是繪本故事發(fā)生的環(huán)境(空間)設(shè)置?;?dòng)繪本中的空間布局一方面充當(dāng)故事的空間營(yíng)造,一方面又具有動(dòng)態(tài)的屬性,實(shí)現(xiàn)時(shí)空的轉(zhuǎn)換和情節(jié)的推動(dòng)。
電子互動(dòng)繪本中的空間設(shè)計(jì)營(yíng)造是基于對(duì)真實(shí)空間的“模仿”與壓縮,在規(guī)定的情境中,生成一個(gè)靜態(tài)的空間,然后利用專業(yè)技術(shù)將空間移動(dòng)或者將人物移動(dòng),實(shí)現(xiàn)空間的轉(zhuǎn)換與交疊。在這個(gè)過程中,空間的隱喻性就體現(xiàn)出來。例如,在樂達(dá)互動(dòng)工作室開發(fā)的互動(dòng)繪本《慢先生》中,講述慢先生在現(xiàn)代快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)世界中的焦慮和痛苦,并通過不斷地尋找,回歸慢節(jié)奏生活的故事。繪本中營(yíng)造各種真實(shí)世界的生活場(chǎng)景,并利用技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變,跟著慢先生的腳步,讀者也慢慢回歸自我,通過這個(gè)故事反思當(dāng)前的生活,在繪本中,空間隱喻的動(dòng)態(tài)性展現(xiàn)得淋漓盡致??臻g結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系的映射是在隱喻結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的,透過虛擬的繪本空間,對(duì)真實(shí)生活的世界和空間進(jìn)行映射,并產(chǎn)生一定的隱喻內(nèi)涵。當(dāng)然,每一個(gè)繪本中都有各種空間的營(yíng)造,有時(shí)也通過繪本中人物之間的位置和關(guān)系展現(xiàn)出空間的動(dòng)態(tài)性,如李?yuàn)W尼的經(jīng)典互動(dòng)繪本《小藍(lán)和小黃》(圖1),通過二者的位置搭配實(shí)現(xiàn)多維空間的營(yíng)造,完成空間隱喻的轉(zhuǎn)換,具有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
圖1 李?yuàn)W尼《小藍(lán)和小黃》繪本 明日出版社
當(dāng)然,空間隱喻的設(shè)計(jì)應(yīng)用主要通過精心的構(gòu)圖和布局產(chǎn)生隱喻效義。《辭?!钒选皹?gòu)圖”解釋為“藝術(shù)家為了表達(dá)作品的主題思想和美感效果而把個(gè)別和局部的形象組成藝術(shù)的整體”[7]?;?dòng)繪本中要采用不同的視角構(gòu)圖,要從讀者的視角出發(fā)進(jìn)行構(gòu)圖和畫面的營(yíng)造,并且設(shè)計(jì)時(shí)要有視覺的變化感,增加空間的層次性,利用俯拍、仰拍、變速鏡頭等技巧實(shí)現(xiàn)空間的立體效果,還要注意書籍中畫框的設(shè)計(jì)與應(yīng)用。畫框是指繪本中一幅畫面的邊框,畫框與書籍頁總面積的大小比例,往往隱喻著更深一層的含義。這也是設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié),如繪本中的人物在遭遇低谷或不順暢時(shí),采用壓迫式的畫框設(shè)計(jì),讓人物角色積壓在畫框當(dāng)中,展現(xiàn)他的苦悶和境遇的艱難;當(dāng)角色處于良好的環(huán)境氛圍中時(shí),可以取消邊框的設(shè)計(jì),給予更多自由廣闊的空間,體現(xiàn)人物的積極與明朗,在整個(gè)空間設(shè)計(jì)與營(yíng)造的過程中,空間隱喻融入設(shè)計(jì)之中,起到重要的作用。
電子互動(dòng)繪本最獨(dú)特的地方是能夠?qū)崿F(xiàn)讀者與繪本的交互,產(chǎn)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)和效果。交互不是一方不斷地提供,也不是另一方不斷地被動(dòng)接受,而是一種相互的、彼此實(shí)現(xiàn)情感的交流與精神的交融,甚至讀者借助繪本這一中介,實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作者之間的交流和互動(dòng),達(dá)到移情與共鳴的藝術(shù)效果,實(shí)現(xiàn)情感的轉(zhuǎn)移與升華。電子互動(dòng)繪本與傳統(tǒng)的紙質(zhì)繪本相比,還可以調(diào)動(dòng)讀者多處感官,如視覺、聽覺、觸覺等,并引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想,在閱讀的過程中產(chǎn)生大量的互動(dòng)行為,提高閱讀者的參與性和積極性。在這個(gè)過程中,交互隱喻有多樣性的特點(diǎn)。
交互隱喻的多樣性最先體現(xiàn)在繪本內(nèi)容的多樣性設(shè)計(jì)上,與傳統(tǒng)繪本相比,由于技術(shù)的融入,可以將更多的“故事”改編或者創(chuàng)作成繪本,并能夠達(dá)到量產(chǎn)和無限復(fù)制的目的,閱讀者通過內(nèi)容的閱讀,實(shí)現(xiàn)與作品及作者的互動(dòng)。隨著技術(shù)的不斷更新和交互設(shè)備的多元,電子繪本的交互有了更多的形式。除了單純的內(nèi)容以外,很多公司或創(chuàng)作者嘗試加入游戲環(huán)節(jié),提升讀者的參與積極性,增加趣味性。如《龜兔賽跑》《小馬過河》等繪本拼圖游戲,還有《慢先生》主角吃藥時(shí),讀者搖動(dòng)設(shè)備使藥丸掉落下來的畫面,實(shí)現(xiàn)了更多的互動(dòng)。
交互隱喻的設(shè)計(jì)應(yīng)用不僅體現(xiàn)在文字性內(nèi)容的設(shè)計(jì)上,還體現(xiàn)在聲音互動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)用上。電子互動(dòng)繪本實(shí)現(xiàn)視聽全方位的交互,在設(shè)計(jì)時(shí),聲音的應(yīng)用主要集中在背景音樂、人聲朗讀和交互提示等音效的設(shè)計(jì)上。背景音樂主要出現(xiàn)在故事當(dāng)中,能夠醞釀情緒基調(diào),營(yíng)造故事氛圍,激發(fā)讀者的閱讀興趣。背景音樂的設(shè)計(jì)與應(yīng)用應(yīng)該結(jié)合繪本中人物的情感和劇情的需要,使用合適的音樂類型和旋律特征,視聽結(jié)合闡述故事內(nèi)容,帶給讀者更加深刻的體會(huì)。人聲朗讀是電子互動(dòng)繪本中的重要聲音類型之一,其設(shè)計(jì)和應(yīng)用具有重要的意義和作用。朗讀的聲音也需要結(jié)合劇情和繪本內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì),從朗讀者的音色、性別、聲音特點(diǎn)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì),還要注意聲音的語氣與速度等。如兒童類繪本應(yīng)該以可愛甜美的聲音為主;嚴(yán)肅文學(xué)類型的應(yīng)該以雄渾的男性播讀為主??傊?,人聲朗讀聲音的設(shè)計(jì)需要用心和細(xì)心,才能達(dá)到更好的藝術(shù)效果。此外,互動(dòng)繪本還需要各種提升音效的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,如點(diǎn)擊開始和下一步等按鈕的聲音,這種交互提示反饋聲效可以提高讀者閱讀電子繪本時(shí)的交互體驗(yàn),具有情感交流的用途。再如兒童類繪本可以采用一些鼓勵(lì)性話語的設(shè)計(jì),當(dāng)他們完成制定的閱讀任務(wù)時(shí),會(huì)出現(xiàn)“你太棒了!”或“鼓掌”等聲效,提高他們的自信心和閱讀的興趣。
電子互動(dòng)繪本的誕生與創(chuàng)作首先是基于實(shí)用為目的的,這與傳統(tǒng)紙質(zhì)繪本的作用一致。繪本最早是用來引導(dǎo)兒童早期學(xué)習(xí)和認(rèn)知的,繪本中的文字非常少,用精煉簡(jiǎn)短的文字構(gòu)筑出一個(gè)跌宕起伏的故事,并且風(fēng)趣活潑,符合孩子們的語言習(xí)慣。繪本更多的是圖片,且更加生動(dòng)直觀,更能激發(fā)兒童的興趣,電子互動(dòng)繪本由于視覺隱喻的應(yīng)用豐富了表現(xiàn)手段和創(chuàng)作空間,具有更加突出的效果。
視覺隱喻豐富電子互動(dòng)繪本創(chuàng)作手段是顯而易見的。首先,視覺隱喻的應(yīng)用豐富電子互動(dòng)繪本的創(chuàng)作構(gòu)思。如經(jīng)典繪本《灶神的故事》就來源于我國(guó)歷史傳說,經(jīng)過視覺隱喻的應(yīng)用生成新的故事形式,受到讀者的青睞。其次,電子互動(dòng)繪本中的版面設(shè)計(jì)(Layout)、角色、造型、構(gòu)圖和交互行為以及界面等都通過視覺隱喻這一設(shè)計(jì)手段形成完整統(tǒng)一的整體,利用類比或聯(lián)想,將毫不相干的元素緊密地聯(lián)系在一起,將現(xiàn)實(shí)中或精神領(lǐng)域中無法言說或文字描述的抽象理論和思想圖像化,極大地豐富了創(chuàng)作設(shè)計(jì)的語言。與傳統(tǒng)繪本創(chuàng)作所不同的是,電子互動(dòng)繪本的創(chuàng)作更加具有畫面感和場(chǎng)景性,并且實(shí)現(xiàn)了讀者與畫面的互動(dòng),能夠讓文字內(nèi)容“活起來”和“動(dòng)起來”。
繪本作為一種讀物,對(duì)繪本內(nèi)容的閱讀與理解本身就是一種認(rèn)知的過程,因此電子互動(dòng)繪本中視覺隱喻的應(yīng)用還具有認(rèn)知的功能,能輔助構(gòu)建人類的認(rèn)知系統(tǒng),表達(dá)抽象的思想或概念。區(qū)別于傳統(tǒng)繪本,電子互動(dòng)繪本由于“互動(dòng)”這一行為的發(fā)生,讓繪本與讀者之間產(chǎn)生一種新的變異,出現(xiàn)新的關(guān)系。觀看與被觀看不再是強(qiáng)制性的一方情感的投入或輸出,而是更加開放、雙向的情感交流和互動(dòng),也就是說,互動(dòng)繪本是一種開放的藝術(shù),而開放藝術(shù)的職責(zé)本身就是一種認(rèn)識(shí)論的隱喻。
電子互動(dòng)繪本是以圖像為主體,通過各種圖像的制作并利用交互技術(shù)生成動(dòng)態(tài)的空間或角色,完成故事內(nèi)容的講解。由于視覺隱喻的應(yīng)用,讀者可以透過原本的圖像內(nèi)容,探索更多的意義和內(nèi)涵,在這個(gè)過程中構(gòu)建出一個(gè)完整的認(rèn)知體系,并實(shí)現(xiàn)思想的提升。讀者通過繪本的學(xué)習(xí),增加了新的知識(shí),豐富了自己的知識(shí)體系,并且能進(jìn)一步引發(fā)思考,尤其是在現(xiàn)實(shí)的生活中,電子互動(dòng)繪本的消費(fèi)群體大多是兒童及他們的父母,利用生動(dòng)豐富的圖像將枯燥、艱澀的道理,甚至是一些抽象的理論及概念知識(shí)傳遞給兒童,對(duì)于他們認(rèn)知的構(gòu)建具有積極的意義。例如電子互動(dòng)繪本《飲膳水記》,通過傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)素材,運(yùn)用古典風(fēng)格,結(jié)合雕刻字的解說,給讀者呈現(xiàn)我國(guó)古代深厚的水文化。在整個(gè)閱讀的過程中,也是讀者構(gòu)建水文化認(rèn)知的過程,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代與古代的交融。
作為一種傳播的載體,電子互動(dòng)繪本還具有傳達(dá)交流的功能,這種傳達(dá)和交流通過視覺隱喻這一表現(xiàn)形式的加入變得更加明顯和容易。傳統(tǒng)的繪本主要通過靜態(tài)的畫面和文字傳遞信息,完成知識(shí)的轉(zhuǎn)移和情感的交流,其傳播的范圍與效果是十分有限的,而電子互動(dòng)繪本利用新的技術(shù)與媒介,實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)大的交流,傳播的效果更加良好。
電子互動(dòng)繪本利用視覺隱喻實(shí)現(xiàn)傳播和人際交流。這種傳播和交流是多維度的、全方位的。首先,借用視覺隱喻這一形式,實(shí)現(xiàn)讀者與繪本之間的交流。電子互動(dòng)繪本不僅可以閱讀和收聽,同時(shí)在關(guān)鍵環(huán)節(jié)和內(nèi)容上還能實(shí)現(xiàn)讀者的互動(dòng),通過內(nèi)容中嵌入的按鍵或選項(xiàng)進(jìn)行下一步的劇情發(fā)展,在這個(gè)過程中讀者與作品能夠建立交流和聯(lián)系,完成讀者與繪本的第一次互動(dòng)。其次,通過繪本的閱讀與理解,利用強(qiáng)大的新興媒介還可以實(shí)現(xiàn)讀者之間的交流和信息的傳達(dá)。例如,在完成某個(gè)繪本的閱讀以后,讀者們可以在制定的穩(wěn)定平臺(tái)或區(qū)域內(nèi)進(jìn)行留言和討論,彼此交換心得體會(huì),實(shí)現(xiàn)作品的二次傳播,同時(shí)也有助于創(chuàng)作者通過讀者的交流發(fā)現(xiàn)存在的問題,及時(shí)修正和處理,實(shí)現(xiàn)三者之間的交流與互動(dòng)。目前各種發(fā)達(dá)的短視平臺(tái),實(shí)現(xiàn)繪本的在線直播討論,通過彈幕等形式,進(jìn)行心得分享,因此實(shí)現(xiàn)人際的交流。
電子互動(dòng)繪本中視覺的營(yíng)造更具修辭性,具有美化裝飾的功能。與傳統(tǒng)紙質(zhì)印刷的繪本相比,新時(shí)代背景下的電子互動(dòng)繪本不論是角色塑造還是場(chǎng)景搭配上,都更加注重“美”的修飾,利用精美的圖案、豐富的色彩以及精心的構(gòu)圖搭配在一起,首先給讀者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊,進(jìn)而引發(fā)讀者更加深入的思考。
不論是傳統(tǒng)繪本還是現(xiàn)代電子互動(dòng)繪本,其目的都是為了在傳遞知識(shí)和認(rèn)知的過程中實(shí)現(xiàn)讀者的“愉悅感”,讀者愉悅感的產(chǎn)生是多方面的,除了豐富的故事內(nèi)容,精美的圖像制作是關(guān)鍵因素。圖像美的塑造,首先是為了滿足視覺感官的享受,這也是為什么大部分電子互動(dòng)繪本的最終形式都具有動(dòng)畫片的藝術(shù)效果。對(duì)“美”的追求是人的本性,繪本的“美”源于色彩和構(gòu)圖的搭配與處理。在互動(dòng)繪本中,一個(gè)視覺隱喻的完成,一定層面上可理解為視知覺生成的感性意向,通過視覺思維進(jìn)行抽象類比性再現(xiàn)的結(jié)果。類比性再現(xiàn)的過程,也是相似性在類推層面的構(gòu)建,經(jīng)過抽象處理的視覺隱喻使之在特定時(shí)期具有穩(wěn)定性。這種穩(wěn)定性需要?jiǎng)?chuàng)作者進(jìn)行設(shè)計(jì)與修辭才能達(dá)到。只有穩(wěn)定的畫面及場(chǎng)景搭建,才能給讀者帶來平衡的美的感受。
隨著觀念的改變與發(fā)展,我國(guó)電子互動(dòng)繪本題材和風(fēng)格民族化傾向越來越豐富,其中不論是圖像場(chǎng)景還是色彩等經(jīng)過抽象處理的視覺隱喻都汲取中國(guó)文化底蘊(yùn),以提高國(guó)人民族文化認(rèn)同感,這也是目前電子互動(dòng)繪本市場(chǎng)帶給我們新的思考。電子互動(dòng)繪本的主要內(nèi)容是圖像和聲音的覆疊效果,將視覺元素與畫面通過色彩、構(gòu)圖、景別等造型語言來實(shí)現(xiàn)視覺隱喻,并進(jìn)一步運(yùn)用自身的選擇、控制和組織能力對(duì)視覺元素進(jìn)行具象的表達(dá)和呈現(xiàn)。不僅能準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)涵,同時(shí)讓圖像更加具有美感屬性,因?yàn)閳D像的內(nèi)容不是作者的胡亂拼接或者隨意搭配,而是有著精心的構(gòu)思和創(chuàng)作技巧,因此更加具有美的意蘊(yùn),同時(shí)通過美的塑造,引發(fā)更深層次的反思。
吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2022年5期