☉崔長(zhǎng)麗

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)輸入了新的教學(xué)理念，在新的教學(xué)理念引導(dǎo)下，語(yǔ)文教學(xué)要改變傳統(tǒng)教育方法中存在的枯燥乏味死板的填鴨式的教學(xué)方式，激發(fā)小學(xué)生的能動(dòng)性，從而提高教學(xué)效率，提升教學(xué)品質(zhì)［1］。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，采用形式多樣的教學(xué)策略，構(gòu)建充滿(mǎn)活力和生命力的課堂氛圍，吸引學(xué)生的專(zhuān)注力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，塑造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)精語(yǔ)文課程的有效途徑。

一、升級(jí)教學(xué)觀(guān)念，塑造以學(xué)生為核心的教學(xué)理念

教學(xué)觀(guān)念是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行全方位的具體指導(dǎo)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為教育信息化中關(guān)鍵的構(gòu)成部分，在具體教學(xué)過(guò)程中，新課程標(biāo)準(zhǔn)明確了學(xué)生的主體地位，塑造了以學(xué)生為核心的教學(xué)觀(guān)念。首先教師需要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生與教師的定位擁有清晰的了解。學(xué)生作為語(yǔ)文課學(xué)習(xí)的主體，具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要充分重視學(xué)生的興趣愛(ài)好，為學(xué)生構(gòu)建良好的環(huán)境，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教師在教學(xué)時(shí)要消除權(quán)威性的觀(guān)念，將自身定位于學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者和策劃者。教學(xué)中，教師與學(xué)生地位平等，尤其是在互動(dòng)型教學(xué)中，教師要真心實(shí)意地與學(xué)生開(kāi)展溝通，激勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我觀(guān)點(diǎn)。次之，教師要逐步完善自己的能力，跟隨時(shí)代的發(fā)展，升級(jí)現(xiàn)代教育意識(shí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，創(chuàng)新教學(xué)方式。因此，教師在思想觀(guān)念上務(wù)必?cái)[脫傳統(tǒng)意識(shí)，著眼于中華民族精神，既要教授知識(shí)與技能，關(guān)心教學(xué)過(guò)程與方式，更要將感情觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)念作為核心，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)合理策略的制定，充分重視學(xué)生的核心影響力［2］。

例如，在學(xué)習(xí)《落花生》這篇課文時(shí)，教師要明確雖然課文強(qiáng)調(diào)了向?qū)W生滲透做人的道理，但是課文在閱讀時(shí)并不存在太大的難度，因?yàn)樵镜纳⑽脑谶x入課本時(shí)進(jìn)行了一定的改動(dòng)，而且課文對(duì)于事物的描述不太強(qiáng)，也沒(méi)有過(guò)多抒情，只是以對(duì)話(huà)的方式介紹了父親對(duì)花生的看法。在分析學(xué)生學(xué)習(xí)能力和本節(jié)課難度特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)思考如何借助有效的語(yǔ)言文字訓(xùn)練來(lái)幫助學(xué)生順利挖掘到這篇課文的內(nèi)涵。因?yàn)楸締卧慕虒W(xué)主題是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的啟示，也就是要讓學(xué)生將目光放在生活中常見(jiàn)的事物上。對(duì)于本節(jié)課的學(xué)習(xí)而言，學(xué)生要理解作者所描寫(xiě)的主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者通過(guò)花生所受到的啟示。為了尊重學(xué)生的課堂主體地位，讓學(xué)生的能動(dòng)性能夠發(fā)揮出來(lái)，教師在教學(xué)時(shí)可以根據(jù)關(guān)鍵詞句讓學(xué)生體會(huì)其含義，并帶領(lǐng)學(xué)生一同分析其表達(dá)效果。本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容來(lái)提出問(wèn)題。因此，教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)場(chǎng)景，為學(xué)生提供的材料等等，都指向了讓學(xué)生去自主發(fā)現(xiàn)，去思考，去探索，去提高。教師組織學(xué)生默讀課文，分析課文中的標(biāo)點(diǎn)、語(yǔ)句、段落，并做出自己想要做的標(biāo)記，將自己領(lǐng)會(huì)到的道理寫(xiě)在空白處。隨后，讓學(xué)生與同桌進(jìn)行互動(dòng)，與同桌分析自己勾畫(huà)出來(lái)的、認(rèn)為能夠質(zhì)疑的部分，然后學(xué)生進(jìn)行合作探究分析哪些確實(shí)有探究?jī)r(jià)值，并上報(bào)給教師。教師總結(jié)學(xué)生提出的問(wèn)題或產(chǎn)生的質(zhì)疑，大致歸納如下：1．在收獲花生后，為何作者用了一個(gè)詞“居然”？2．父親為什么會(huì)說(shuō)“實(shí)在很難得”？3．花生成長(zhǎng)為果實(shí)不是最可貴嗎？為什么父親要說(shuō)，花生埋在地里最可貴？這些問(wèn)題大多圍繞父親在談?wù)摶ㄉ?，而學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題可以作為本節(jié)課的重點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題的探索，讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系文章的上下文，分析自己的生活經(jīng)驗(yàn)，便借助教師出示的相關(guān)資料，進(jìn)行大膽猜想。

二、重視學(xué)生主體影響力，運(yùn)用合理的教學(xué)方式

小學(xué)生對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的新事物具有深厚的興趣，因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中利用新穎的教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，提高學(xué)習(xí)的效率。例如，在學(xué)習(xí)《題臨安邸》這首古詩(shī)時(shí)，教師就可以通過(guò)趣味性的故事講解這首古詩(shī)作者的寫(xiě)作契機(jī)和相關(guān)歷史背景。這種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，充滿(mǎn)了趣味化的元素，同時(shí)將歷史、人文等元素結(jié)合起來(lái)，有助于降低學(xué)生的認(rèn)知難度。詩(shī)人林升出生于宋朝非?；靵y的年代，當(dāng)朝的皇帝不是昏庸無(wú)能，就是貪生怕死，面對(duì)外敵的入侵，他們的招數(shù)都是一個(gè)——投降。宋朝的土地不斷被外敵侵占，林升是看在眼里，急在心里。在公元1126年，汴京被敵人攻占，俘虜了兩個(gè)皇帝，中原都被敵人侵占了。在國(guó)家危在旦夕的情況下，宋高宗逃到江南，在臨安即位，史稱(chēng)南宋。南宋小朝廷經(jīng)歷了北宋的動(dòng)蕩和滅亡，當(dāng)政者不僅不去思考怎么收復(fù)失去的疆土，還一味貪圖享樂(lè)。對(duì)外面對(duì)敵軍卑躬屈膝，而對(duì)朝廷一些忠于國(guó)家的將士卻殘酷迫害，有權(quán)人、有錢(qián)人只知道喝酒作樂(lè)。林升就是因?yàn)榻?jīng)歷了這些變化，在臨安城的旅店歇息期間，非常怨憤地寫(xiě)下了這首詩(shī)。故事介紹了當(dāng)時(shí)的背景，分析了詩(shī)人林升動(dòng)筆創(chuàng)作的真實(shí)想法，學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，就會(huì)與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。

三、創(chuàng)造本真課堂，回歸語(yǔ)文本味

目前，新的教學(xué)理念和教學(xué)方式不斷推出。但是，教師要認(rèn)準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)的初心，做出冷靜思考與分析，明確該教學(xué)理念的應(yīng)用是否保留了語(yǔ)文教學(xué)的本味。語(yǔ)文課程的內(nèi)容都可以用具有魅力的方式展現(xiàn)出來(lái)，但教師要在這些教學(xué)手段中追求簡(jiǎn)約，其目的是通過(guò)簡(jiǎn)單的教學(xué)方式，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。在課堂教學(xué)時(shí)要講究教學(xué)藝術(shù)，務(wù)必采用簡(jiǎn)約的方式把課堂教學(xué)呈現(xiàn)在學(xué)生面前。從根本上看，追求本真課堂就是要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去體會(huì)，有足夠的時(shí)間去展現(xiàn)自我。因此，教師要將課堂教學(xué)形式化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的方式展現(xiàn)自己對(duì)知識(shí)的掌握程度。這樣教師就能夠通過(guò)學(xué)生在課上的表現(xiàn)明確課程目標(biāo)的制定是否合理，是否突出了課堂教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容［3］。與此同時(shí)，要還原語(yǔ)文課堂教學(xué)的本真，教師在教學(xué)構(gòu)造上要避免形式化，這樣才能夠促使學(xué)生在課上獲得更多的知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)《祖父的園子》這篇課文時(shí)，為了讓學(xué)生掌握課文內(nèi)容，教師帶領(lǐng)學(xué)生分析課文中借景抒情的句子，從體會(huì)作者的內(nèi)心感受入手，分析作者在祖父的園子中經(jīng)歷的趣事。首先，教師與學(xué)生一同分析祖父的園子究竟是個(gè)怎樣的園子，這里有什么，作者在這里感受到了什么等等。文章在寫(xiě)園子留在作者記憶中的色彩時(shí)，用了“明晃晃”這一個(gè)詞語(yǔ)。教師在設(shè)計(jì)課堂時(shí)，可詢(xún)問(wèn)學(xué)生：“明晃晃是什么意思？能否把明晃晃替換成其他描寫(xiě)顏色的詞語(yǔ)？”學(xué)生需要聯(lián)系作者在此時(shí)表露出來(lái)的感情，從作者對(duì)園中事物的喜愛(ài)入手，分析“明晃晃”這一詞在此處的妙用。教師直接帶領(lǐng)學(xué)生掌握分析詞語(yǔ)妙用的方法，學(xué)生在后續(xù)的朗讀過(guò)程中碰到類(lèi)似的詞語(yǔ)就能停下來(lái)做批注，并寫(xiě)出自己認(rèn)為好的理由，標(biāo)明這與作者的內(nèi)心感受之間有什么關(guān)系。其次，教師組織學(xué)生進(jìn)行討論交流，分析作者回憶的是童年時(shí)期她在祖父的園子里玩耍的哪些情景。無(wú)論是祖父種小白菜、鏟地時(shí)，作者在一邊玩鬧，還是作者追逐蜻蜓，都運(yùn)用了大量的動(dòng)詞，從這些動(dòng)作中可以看出，作者在園子中好像一刻也不停歇。再根據(jù)這些場(chǎng)景，落實(shí)到作者的感受上來(lái)，教師可以提問(wèn)：“作者能夠在園子中自由自在地活動(dòng)，表達(dá)了作者在祖父的園子里是怎樣的心情？”這篇文章的作者是帶著強(qiáng)烈的主觀(guān)意愿來(lái)描寫(xiě)景物的，將自己想要抒發(fā)的感情和在園子中的心情，都寄托在園中的景物上。通過(guò)對(duì)這些句子的分析，學(xué)生就能夠理解，為什么作者要將自己的感情寄托在這些景物中。課文結(jié)構(gòu)的梳理應(yīng)該放在最后，其目的是由學(xué)生自主完成，而不是由教師帶著學(xué)生完成本節(jié)課的匯總。根據(jù)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的分析，討論課文結(jié)構(gòu)可能是怎樣展開(kāi)的，根據(jù)學(xué)生之間的討論結(jié)果，教師適時(shí)總結(jié)，既尊重了學(xué)生的主體地位，也能夠通過(guò)簡(jiǎn)單明了的方式，讓學(xué)生掌握這篇課文的全部?jī)?nèi)容。

四、豐富課程內(nèi)容，開(kāi)展情感教育

小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)不僅僅要讓學(xué)生在課堂當(dāng)中學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，形成寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作的技能，還要著重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)念，在課堂中有目的地開(kāi)展情感教育，讓學(xué)生有明確的目標(biāo)。因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同，無(wú)論是興趣愛(ài)好還是個(gè)性特點(diǎn)，都有所不同，而語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該考慮到學(xué)生的不同心理發(fā)展階段以及學(xué)生的性格特征，重視學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的成長(zhǎng)。與此同時(shí)，教師應(yīng)該將教育學(xué)生的目光放在學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)狀況以及價(jià)值觀(guān)念的形成上，不僅僅關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文考試成績(jī)，因此，教師應(yīng)針對(duì)性地開(kāi)展啟發(fā)教育，順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和情感行為的發(fā)展過(guò)程，通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟示，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生做一些有意義的事，著眼于學(xué)生認(rèn)知能力與責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

例如，在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要圍繞學(xué)生本節(jié)課所學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行詳細(xì)解讀，同時(shí)圍繞學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)與生活的連接，配合勵(lì)志教育、啟發(fā)教育與感恩教育的實(shí)施，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野［4］。以《窮人》這一節(jié)課的學(xué)習(xí)為例，學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的情節(jié)，并體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用，是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。教師在講解課程時(shí)可圍繞人物之間的對(duì)話(huà)以及人物的內(nèi)心活動(dòng)，來(lái)感受作者是如何塑造一個(gè)人物的形象的。通過(guò)分析人物的形象以及人物的特點(diǎn)，并聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)桑娜和漁夫的勤勞與他們家境貧寒之間的對(duì)比，感受作者筆下人物的美好心靈，即使人窮，但心靈仍然是美好的?；貧w到課文整體，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下體會(huì)課文的表達(dá)特點(diǎn)，包括作者已經(jīng)從多個(gè)方面暗示或明示桑娜貧窮的家境，為什么作者要浪費(fèi)這么多筆墨來(lái)交代桑娜貧窮的家境？同時(shí)與學(xué)生一同分析桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理描寫(xiě)，這些心理描寫(xiě)的表達(dá)效果是怎樣的？這篇課文將人物的品質(zhì)體現(xiàn)在細(xì)節(jié)描寫(xiě)上，借助現(xiàn)實(shí)與心理之間的矛盾和沖突，體現(xiàn)出主人公高貴的品質(zhì)。而這些品質(zhì)也是學(xué)生要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中不乏桑娜和漁夫這樣的人在，作者在小說(shuō)中描寫(xiě)的人物也能夠在現(xiàn)實(shí)生活中找到相應(yīng)的原型，這就需要學(xué)生具備能夠發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛，了解我們身邊的人，富有純潔高貴善良的心靈。在學(xué)完本課之后，教師聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生回憶自己生活中的小事，有哪些是自己得到了他人真誠(chéng)的幫助，或者自己真誠(chéng)地幫助了他人，有哪些小事看出了某一個(gè)人的美好品質(zhì)等等。在回憶這些事情之后，教師組織學(xué)生將其以文章的形式記錄下來(lái)，用來(lái)凸顯某個(gè)人物的形象或某種特質(zhì)，這樣在寫(xiě)作的過(guò)程中，學(xué)生可以借鑒作者在描寫(xiě)桑娜和漁夫人物形象時(shí)所采取的描寫(xiě)方式。將素質(zhì)教育和知識(shí)教育融合在一起，能夠促進(jìn)學(xué)生在課文中發(fā)現(xiàn)主人公美好的品質(zhì)，落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)現(xiàn)身邊人的美好，再將其記錄下來(lái)。

總而言之，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)長(zhǎng)期性持續(xù)累積的過(guò)程。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重視塑造小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的觀(guān)念和良好的讀書(shū)習(xí)慣，不斷加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而提高教學(xué)水準(zhǔn)，提高教學(xué)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)總體目標(biāo)，為提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。