孫梅霞
(甘肅省定西市安定區(qū)西關(guān)小學(xué) 甘肅 定西 743000)
一直以來教育工作中就有一句話,叫做向課堂要效率。這句話的內(nèi)涵不僅是學(xué)生想要提升學(xué)習(xí)成績的忠言,也是教師提升教學(xué)成效的良策,因為課堂是學(xué)校和教師教育教學(xué)工作開展的基本單位和形式,只有抓好了課堂教學(xué),才能從根本上保障學(xué)生的成績、課堂的效果和學(xué)校的整體教學(xué)質(zhì)量。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師要從多樣化教學(xué)、情感式親潤、實踐性增設(shè)等多種途徑著手,分析課堂教學(xué)成效、提升課堂教學(xué)成效。
1.1 對學(xué)生的積極意義。小學(xué)語文傳統(tǒng)的教學(xué)中,縱有教師事無巨細的將所有的知識點都進行了詳盡的輸出,學(xué)生也一覽無遺的進行記寫,即使語文成績還不錯,但從本質(zhì)上缺少的是學(xué)生對知識內(nèi)化的過程,缺少的是對語文核心素養(yǎng)關(guān)注和提高。課堂教學(xué)成效概念的提出是對此類問題很好的彌補,也能夠更好地解決這一問題,因為課堂是新課改進行改進的核心,是語文教學(xué)中提升教學(xué)質(zhì)量和效率的入手處,是重視學(xué)生課堂主體的體現(xiàn)。這種模式下的小學(xué)語文教學(xué)將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與知識相結(jié)合,將知識內(nèi)化、實踐能力與知識相結(jié)合,對語文教學(xué)從內(nèi)容上有了更深度的拓展和延伸,增強的不僅是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的參與感,更是自身精力和時間上的投入和對語文知識深層次的獲取[1]。
1.2 對教師的積極意義。新課改下的教育中進一步突出了學(xué)生的主體地位,教師更重要的是發(fā)揮指導(dǎo)者、組織者和輔助者的角色,有人認為這是對教師地位的弱化,實則不然。全新的教學(xué)改革更加的凸顯了教師的責任,賦予教師的是更大的責任,對教師個人素養(yǎng)、專業(yè)技能有了更高的要求[2]。因為新課改下的教師,肩負著喚醒學(xué)生主體意識的責任,擔負著學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標和意義,在語文教學(xué)上體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)習(xí)慣的建立、學(xué)習(xí)態(tài)度的端正,要從語文學(xué)習(xí)過程中完成正三觀、養(yǎng)品行、豐富自己內(nèi)心的情感世界。這種教學(xué)責任要遠比傳統(tǒng)教學(xué)中的傳道授業(yè)更難,對教師的綜合素養(yǎng)要求更高,甚至涵蓋了教育學(xué)和心理學(xué)知識的綜合。教師在教學(xué)中,要從多方面著手,全面考慮到教材和學(xué)生,在教材和學(xué)生之間架起一座適合的橋梁,將教材中的知識順利傳達給學(xué)生,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,能反過來對教材的內(nèi)容進行深加工,將知識整合,由多變少,將老師的知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R,這樣,就實現(xiàn)了課堂成效的提升。
1.3 有助于促進學(xué)生全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。每個學(xué)生學(xué)習(xí)都是從學(xué)習(xí)語言開始的,也就是我們所說的語文科目。首先認識基本的拼音字母,其次區(qū)分學(xué)習(xí)聲母、單韻母、復(fù)韻母、整體認讀音節(jié),再次嘗試拼讀,最后讀出一個詞語、一個句子、一篇文章[3]。可以說,沒有語文作為基礎(chǔ),其他學(xué)科根本無法進行學(xué)習(xí),當學(xué)生遇到一個題目時,他不認識字,不理解這句話的意思,對于這個題就會無從下手。只有把語文學(xué)好了,識字量提高了,理解能力達到了,學(xué)習(xí)其他學(xué)科自然就能明白其中的內(nèi)涵,學(xué)起來就輕松容易許多。
學(xué)好語文能提高個人自信心。學(xué)習(xí)對于學(xué)生而言,不是一件開心的事,所以要從一開始就提起學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣。提升學(xué)生的自信心就能讓學(xué)生覺得原來自己能把學(xué)習(xí)這件事情做好,學(xué)習(xí)并不是那么苦,還是挺有趣的。小學(xué)階段,語文學(xué)習(xí)是最主要的學(xué)科,老師、家長要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣,效果不是一蹴而就的,需要學(xué)生在每天堅持學(xué)習(xí),認真積累,每天學(xué)習(xí)一點點,日積月累,也會沉淀下不可思議的素材。語文說到底,就是字、詞、句的累積加上理解能力,在大量閱讀和積累的基礎(chǔ)上,學(xué)生的理解能力就會提高,學(xué)習(xí)更深入的知識就會更輕松,這是一個良性循環(huán),不斷學(xué)習(xí),不斷積累,學(xué)習(xí)能力不斷得到提升,個人自信心滿滿,學(xué)習(xí)興趣也逐漸濃厚。
2.1 充分運用好現(xiàn)代化的教學(xué)工具。信息化時代背景下,教育教學(xué)已經(jīng)和網(wǎng)絡(luò)、多媒體等教學(xué)工具密不可分了,借助于現(xiàn)代化的教學(xué)工具不僅是課堂氛圍的調(diào)節(jié)、多元化教學(xué)方式的需求,更是在向?qū)W生展示更多的圖片、聲音的過程中拓展學(xué)生視野、引發(fā)學(xué)生思維,更快更好的進入到知識學(xué)習(xí)的情境之中。例如在古詩學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》教學(xué)中,詩中所描繪的香爐峰、瀑布、銀河等情境,如果沒有多媒體的輔助,縱有教師繪聲繪色的描述也不足以讓學(xué)生產(chǎn)生具體的情境和更深層次的感受。在多媒體工具的輔助教學(xué)下整首詩的畫面完整的展現(xiàn)了出來,在此基礎(chǔ)上學(xué)生再去理解“生紫煙”、“掛前川”“飛流住下”這些充滿了動感的字詞句時,更能深刻感受詩人的浪漫主義情懷和詩中充滿的磅礴氣勢。
有效的將語文教學(xué)內(nèi)容與生活元素相結(jié)合。語文這一學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,無一不是和生活相關(guān)的,所以教師要利用好教學(xué)內(nèi)容和生活元素相結(jié)合的部分,將知識再現(xiàn)于生活各種場景中,引導(dǎo)學(xué)生在語文中探究生活,在生活中學(xué)習(xí)語文。例如在《秋天的雨》、《鋪滿金色巴掌的水泥道》等文章的學(xué)習(xí)中,不局限于課本上的內(nèi)容,讓學(xué)生暢所欲言自己對秋的感受、對秋雨的感情,也可以談一談自己最喜歡的季節(jié)和原因,針對生活中最真實的畫面和感受,與語文教學(xué)相結(jié)合,不僅可以分享自己的故事,也在交流、辯論中表達自己的觀點和看法,增強了學(xué)生與文本、學(xué)生與生活之間的距離。
2.2 將道德與情感教育帶進語文課堂。每個學(xué)生都是獨立的主體,有著自己獨特的想法和思想,有著他們小小的尊嚴和人格。在日常的課堂教學(xué)中教師要重視到學(xué)生的獨立性,尊重他們獨立的主體,與學(xué)生之間建立一種平等、互尊的關(guān)系。因為教育本身就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么是民主與平等,什么是和睦與友善,需要教師首先在課堂開展中體現(xiàn)出來,影響學(xué)生、感染學(xué)生、尊重學(xué)生,進而獲得學(xué)生的敬畏,得到學(xué)生的認可,促進學(xué)生整體性人格的形成。同時在語文課堂中重視文本教學(xué)中體現(xiàn)出來的人文思想、情感教育,要將語文學(xué)習(xí)與道德教育相結(jié)合,與情感教育相結(jié)合,最大限度的發(fā)揮好教課的作用,從課本中、課堂上讓小學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)人性的真、善、美。例如在《愚公移山》、《為中華崛起而讀書》等優(yōu)秀文本的學(xué)習(xí)中,學(xué)生除了基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)外,更要從中學(xué)習(xí)愚公持之以恒的精神,學(xué)習(xí)周恩來的家國情懷,將語文的學(xué)習(xí)過程變?yōu)樨S富文化知識、提升精神境界和汲取思想營養(yǎng)的過程,提升學(xué)生的道德修養(yǎng),為國家和社會培養(yǎng)出有理想、有道德、有品行的高尚人格和綜合性的人才真正的體現(xiàn)出語文課堂教的成效。
2.3 設(shè)計多元化課堂教學(xué)模式,為提高課堂教學(xué)成效奠定良好基礎(chǔ)。教師要上好一堂課,就必須充分做好課前的各項準備工作,有目標,有方法,有效果檢驗。無疑,將課前準備做到完美不是那么簡單的,教師需要付出巨大的精力,努力做到面面俱到。教師應(yīng)立足課本教材內(nèi)容,拓展學(xué)生語文知識視野。教材是課堂上教師和學(xué)生溝通的橋梁,教師要對教材深入挖掘,研究細枝末節(jié),將教材中的零散知識點進行重新整合,便于向?qū)W生講授??梢哉f,教師對教材分析的透徹程度直接決定了課堂上的教學(xué)質(zhì)量。教師分析研究教材可以重點抓住以下幾點:參考教學(xué)大綱,大綱雖然是對教學(xué)的一個大方向上的指引,但在教學(xué)中也不能忽視,以防偏離大綱。從大綱中把握教材的整體編排形勢,熟悉教材中所涉及的各部分知識框架,進而進行歸類;逐個單元進行分析,把重點和難點標注出來,合理安排授課時機。
教師要將教材中的內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識,結(jié)合自身的經(jīng)驗,將潤色后的知識通過課堂的方式呈現(xiàn)給學(xué)生們。同時教師應(yīng)全面掌握班級學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。不了解學(xué)生的老師就如同沒見過汽車的司機,空有一身本領(lǐng),不知道該怎么展示出來。老師的教學(xué)對象是學(xué)生,那就要充分了解自己的教學(xué)對象,知道教學(xué)對象的愛好、基礎(chǔ)、對學(xué)習(xí)的態(tài)度、性格、有沒有什么特殊情況等等。在教學(xué)中明確每個學(xué)生的分類,學(xué)習(xí)情況,針對不同的學(xué)生,制定對應(yīng)的教學(xué)方法,做到有的放矢,教學(xué)層次化[4]。例如:教師運用可以設(shè)計微課式導(dǎo)學(xué)案,促使學(xué)生在課前通過互動交流實現(xiàn)深入預(yù)習(xí)。
2.4 注重學(xué)生的日常語文知識積累,有效提高課堂學(xué)習(xí)效果。從進入小學(xué)階段開始就要學(xué)生注重日積月累,并結(jié)合課堂上所學(xué)以及生活中所見的內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生不斷歸類整理,引導(dǎo)學(xué)生在合適的場景將所學(xué)的知識表達出來,學(xué)會在生活中應(yīng)用,逐漸提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注意從三個方面進行積累:①對于課文中要求的一類生字、二類生字、簡單的句型、需要背誦的、需要默寫的;②在與同學(xué)、老師、家長交流中積累一定的實用語言;③從閱讀課外書籍中收集整理優(yōu)美的字、詞、句、篇,必要的時候可以背誦一些片段。每天堅持誦讀古詩,朗誦國學(xué),從我國先賢的文字中汲取文化的精華,體悟思想的精髓,陶冶自己的情操,走進先賢們所處的歷史時期,身臨其境地體會他們的所思所想[5]。要達到運用自如的目的,僅僅積累是不夠的,還要對積累的內(nèi)容進行必要的分類,比如:積累描述各個季節(jié)的詞語、文明禮貌用語、生動的動詞、形容詞、副詞、歷史英雄人物、抗戰(zhàn)英雄的事跡、愛國的將領(lǐng)和科技名人……,這樣,在寫作的時候,就可以按照所寫作文的類別,從大腦中調(diào)取所積累的優(yōu)美詞句,靈活學(xué)習(xí),恰當運用。
2.5 培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,樹立語文學(xué)習(xí)自信心。俗話說,送給別人魚,不如教給別人捕魚的方法。因為,你把魚送給別人,只能解別人一時之急,而當你把捕魚的方法教給別人時,別人就可以靠這個捕魚的技術(shù)一直受益,不需要再接受任何人的救濟,這跟我們國家的脫貧攻堅戰(zhàn)略不謀而合[6]。如果學(xué)習(xí)的方法不正確,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就很低,學(xué)生會感覺學(xué)習(xí)總是跟不上老師的節(jié)奏,學(xué)起來很吃力,同樣,老師也會感覺教學(xué)沒有效果,從而喪失動力,打擊了教學(xué)的自信心。老師首先要明白一個道理:現(xiàn)在的教育實施素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的目的就是要培養(yǎng)會學(xué)習(xí),能學(xué)習(xí)的學(xué)生,老師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,而不僅僅是學(xué)習(xí)課堂上的那點知識。
學(xué)生一旦掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,他就不再是被動的去學(xué)習(xí),變被動為主動,學(xué)生自主地去探索知識,應(yīng)用老師所教授的學(xué)習(xí)方法,在課外增加新的知識,并能把新舊知識進行融合,融會貫通,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行不斷創(chuàng)新。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,老師可以從以下幾方面去做:①課前要求學(xué)生進行預(yù)習(xí),提前熟悉課堂內(nèi)容,把不明白的地方圈畫出來,不認識的生字詞提前查一下字典,以便課堂上重點聽講不懂的地方,這個階段可以鍛煉學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題并試著去解決問題,可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。②讀課文不能停留在讀文字表面上,學(xué)生在學(xué)懂詞語、句子的基礎(chǔ)上,要進一步理解每個自然段所表達的意思,從字里行間體會出作者的思想感情,學(xué)完這篇文章,學(xué)生應(yīng)該學(xué)到什么道理,在以后的人生中如何運用這個深刻的道理,從而養(yǎng)成良好的品性。
2.6 結(jié)合文化教學(xué)因素,豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是語文教學(xué)的重要作用之一,其能夠豐富學(xué)生的精神世界、逐步培養(yǎng)其科學(xué)的價值理念。中華民族的優(yōu)秀文化需要傳承下去,漢語是我們祖國的母語,學(xué)好母語,了解中國民族的優(yōu)秀文化,知道我國文化的演變歷史,熱愛我國的文化,進而保護和傳承下去,這些都需要學(xué)好語文。學(xué)好語文,就能夠看懂記載的文化傳統(tǒng),研究我們的歷史文化,延續(xù)我們的優(yōu)秀文化,進而創(chuàng)新我們的文化。學(xué)習(xí)語文的過程,也是提高人的心靈感受能力的過程,在學(xué)習(xí)的過程中,鍛煉人的頭腦進行獨立思考,進而形成獨有的語文素養(yǎng)。有了一定的語文知識水平,才能更好地表達自己的所思所想,才能將我國的文化傳到國門之外,將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。例如:教師在講述古詩詞、中華傳統(tǒng)文化語文知識時,可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式鼓勵學(xué)生從不同的學(xué)習(xí)視角出發(fā)探索語文深度學(xué)習(xí)的技巧。同時教師可以組織學(xué)生開始一系列課外文化實踐活動,這樣才能循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總之,學(xué)習(xí)語文學(xué)科是需要遵循一定的學(xué)習(xí)方法的。新課改下對課堂教學(xué)成效有了新的目標和要求,本文中所討論的小學(xué)語文教學(xué)成效就是最好的回答。不僅要在課堂上達到學(xué)生對基礎(chǔ)知識與技能的掌握,還要體現(xiàn)出語文教學(xué)中的情感教學(xué)、德育教學(xué)、文學(xué)素養(yǎng)等,教學(xué)成效上是對教學(xué)效果的綜合性考量。除了上述淺顯的方法途徑外,需要教師結(jié)合實際、不斷探索,在小學(xué)語文課堂教學(xué)成效的提升上再創(chuàng)新、再進步。