黃維薇

（柳州城市職業(yè)學(xué)院 廣西 柳州 545000）

引言

目前，國務(wù)院印發(fā)《全民健身計劃（2021-2025年）》（以下簡稱《計劃》），就今后一個時期促進(jìn)全民健身向更高水平發(fā)展，更好滿足人民群眾的健身和健康需求作出部署?！队媱潯访鞔_，到2025年，全民健身公共服務(wù)體系更加完善，人民群眾體育健身更加便利，健身熱情進(jìn)一步提高，各運(yùn)動項(xiàng)目參與人數(shù)持續(xù)增加。這說明：（1）全民健身活動要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際開展。在少數(shù)民族地區(qū)，需要建造更多的場館，投入更多的健身設(shè)備和現(xiàn)代體育器材，投入更多的健身專業(yè)人員來開展范圍健身活動。但單獨(dú)進(jìn)行推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時，投入的資金便會少上很多，很多傳統(tǒng)的民族體育運(yùn)動是存在著一定基礎(chǔ)的，使得其對場地和設(shè)備的需求不多；（2）在發(fā)展全民健身計劃時，地區(qū)發(fā)展不均衡成了制約其因素之一，在些許經(jīng)濟(jì)落后和交通不便利的地區(qū)其發(fā)展速度慢。而少數(shù)民族是都是居住在這些地區(qū)的，因此，要想做到全民健身均等化，就必須重視這些地區(qū)的體育發(fā)展，要結(jié)合其民族體育文化資源來發(fā)展全民健身事業(yè)。

1、廣西民族傳統(tǒng)體育特點(diǎn)

1.1、廣西少數(shù)民族介紹

廣西作為一個多民族聚居的地區(qū)，其匯聚了多個民族的文化、習(xí)俗和愛好。廣西位于我國西南邊陲，境內(nèi)居住著漢族、壯族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、水族、彝族、仡佬族11個少數(shù)民族，占廣西總?cè)丝诘?7.52%。少數(shù)民族在長期生產(chǎn)的過程中產(chǎn)生了自身民族的民俗習(xí)慣，其中一些民族的民俗習(xí)慣中含有著養(yǎng)生、體育或競技成分的活動，這些活動對人體健康起到了保護(hù)作用，不僅僅是一種養(yǎng)生的活動，也是健身性質(zhì)的活動，經(jīng)過時代的發(fā)展，這些民族活動也演變成了帶有民族文化特色的民族傳統(tǒng)體育活動。

1.2、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動介紹

廣西作為一個少數(shù)民族聚集的地區(qū)，多個民族的文化使得廣西有著豐富多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動。據(jù)統(tǒng)計，廣西共有近300項(xiàng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，比如，壯族的拋繡球、打陀螺、賽龍舟、爬桿，苗族的劃龍舟、打手鍵、賽馬，侗族的搶花炮、掉跤、斗牛、賽蘆笙、侗棋，瑤族的舞長鼓、板凳龍、打陀螺、仫佬族的玩華龍、打灰包、象腳虎步，仡佬族的打篾雞蛋、秋千、踢健子、打擊毛球，毛南族的三棋、牛角棋、拋沙袋、石鎖等。

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為特定地區(qū)，各民族有著獨(dú)特的體育形式，通過世代的傳承和發(fā)展，其有著凝聚民族團(tuán)結(jié)的功能。但在體育活動國際化、多元化的今天，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展迎來了瓶頸。一方面是西方體育文化對我國文化的侵襲，并吸引了大量民眾的目光，而這種傳統(tǒng)體育活動，成為了在特殊節(jié)日中才會出現(xiàn)的活動，與人們的日常生活漸行漸遠(yuǎn)；另一方面，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，多數(shù)的人口涌入了大城市，在大城市中，傳統(tǒng)體育活動的體現(xiàn)機(jī)會日趨減少。這些都是限制少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動發(fā)展的原因。另外，人們的慣性思維使得對這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的改進(jìn)難以進(jìn)行。在廣西統(tǒng)計的近300項(xiàng)體育活動中，僅有賽龍舟、舞龍、摔跤、拋繡球部分活動為人所知，多數(shù)競技性較強(qiáng)的活動未得到發(fā)展，這使得廣西民族傳統(tǒng)體育活動的傳承和發(fā)展面臨著前所未有的困境。

1.3、廣西民族傳統(tǒng)體育特點(diǎn)

廣西的民族傳統(tǒng)體育活動是各族人民在長期的生活、生產(chǎn)中形成的民俗習(xí)慣，這些活動有著內(nèi)容豐富、風(fēng)格迥異、民族特色鮮明的特點(diǎn)，也具有地域性、競技性、娛樂性等特點(diǎn)，同時有著強(qiáng)身健體的作用。

（1）民族熱情淳樸。

廣西是我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)之一，其聚居了漢族和11個少數(shù)民族，廣西省份的語言種類也是極其豐富，有著粵語、狀語、客家話、湘語、閩語等語種。廣西各族人民熱情好客，其包容外來人群，民族有著擅長歌舞、崇尚運(yùn)動、吃苦耐勞等特點(diǎn)，并重視民族文化傳承。在廣西，有著多個民族傳統(tǒng)節(jié)日，并伴隨著傳統(tǒng)體育活動，這些活動豐富了廣西少數(shù)民族的生活，傳承了其民族精神。

（2）偏遠(yuǎn)山區(qū)地域性。

廣西是中國5個自治區(qū)中唯一的沿海自治區(qū)。它擁有西南部最便捷的出海航道北部灣，是我國與東南亞體育文化交流的重要區(qū)域。廣西的地形主要由特殊的喀斯特地貌組成，人們生活在群山之中，形成了獨(dú)立且濃厚的文化和民族風(fēng)情，增添了廣西的獨(dú)特魅力。廣西民族傳統(tǒng)體育是人們智慧的結(jié)晶，在偏遠(yuǎn)復(fù)雜的山區(qū)，他們通過競技性的體育比賽相互聯(lián)系，常常會十里八村聚集在一起舉辦，享受彼此的歡樂。

（3）活動充滿競爭性。

民族傳統(tǒng)體育重視身心共同發(fā)展，如同武術(shù)般，注重的是人的精、氣、神。而這些民族傳統(tǒng)體育是在少數(shù)民族日常的生活中形成的，其不僅有著休閑性和健身性，還具有著競爭性。如，拋繡球運(yùn)動項(xiàng)目，在古代繡球本是狩獵或者戰(zhàn)爭所用，隨著歷史的發(fā)展，繡球逐漸變成了青年男女互表心意的一種娛樂項(xiàng)目，直至今日，拋繡球已然是用來傳達(dá)情感、娛樂身心、競技的民族傳統(tǒng)體育活動。

2、廣西民族傳統(tǒng)體育與全面健身融合的可行性和必要性

2.1、廣西民族傳統(tǒng)體育與全面健身融合的可行性

廣西民族傳統(tǒng)體育活動是有著以下幾種特性的，這也為其與全民健身融合提供了發(fā)展基礎(chǔ)。

（1）娛樂性。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育形式多樣，很多為表演類、舞蹈類和游戲類，且人們常將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化融入到傳統(tǒng)體育活動中，因此賦予了民族體育很強(qiáng)的娛樂性，通過愉悅身心，增強(qiáng)人們體質(zhì)，促進(jìn)身體健康，吸引了本民族和其他民族群眾的參與體驗(yàn)，同時促進(jìn)了文化傳播。例如，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目僅上述3類就有290多種休閑體育活動數(shù)目的80%以上。廣西少數(shù)民族豐富多彩的傳統(tǒng)體育活動，這為健身活動提供了多樣化的活動供給，并且這種帶有娛樂性、趣味性的特色運(yùn)動項(xiàng)目極大地滿足了民眾健身、娛樂、休閑的多元化健身需求。

（2）民族性。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為各民族獨(dú)有的文化形式，具有鮮明的民族特色和特殊的文化內(nèi)涵。比如，廣西壯族的拋繡球，從最初的體現(xiàn)本民族人民與大自然抗?fàn)帯㈩B強(qiáng)生存的見證到后來代表著男女喜結(jié)良緣的象征,這種可以隨時在田間地頭開展的體育活動不僅具有強(qiáng)身健體的功能,更是本民族文化的承載者。在全民健身計劃中，民族弘揚(yáng)體育文化是重要任務(wù)之一。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特的民族性特點(diǎn)為完成該任務(wù)提供了有利的條件。在這些項(xiàng)目推廣的過程中，弘揚(yáng)傳播了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，人們可以在健身過程中體會不一樣的特色文化。

（3）群眾性。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是伴隨著各族人民生產(chǎn)生活的進(jìn)步不斷前進(jìn)的，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也不例外。少數(shù)民族人民群眾耳濡目染接受著傳統(tǒng)體育文化的熏陶，雖然一些人涌入城市，參與機(jī)會減少，但他們依然是本民族傳統(tǒng)體育重要的擁護(hù)者和參與者,因此少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族地區(qū)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。與其他地區(qū)相比，少數(shù)民族地區(qū)全民健身事業(yè)還有很大的進(jìn)步空間,首要任務(wù)是吸引更多的人參與到全民健身活動中來，以此促進(jìn)體育消費(fèi)以及體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而帶動經(jīng)濟(jì)的增長。而廣西少數(shù)民族體育活動擁有的群眾性特點(diǎn)能夠?yàn)槿窠∩淼氖聵I(yè)奠定發(fā)展基礎(chǔ)，為我國實(shí)現(xiàn)全民健身計劃發(fā)展提供保障。

2.2、廣西民族傳統(tǒng)體育與全民健身融合的作用

全面健身計劃的實(shí)行為廣西民族傳統(tǒng)體育活動的傳承帶來了契機(jī)。廣西民族傳統(tǒng)體育活動要想做好自身的傳承，必然要借助全民健身這一條便利的途徑。少數(shù)民族的體育活動本身就是一種文化傳承，其代表著一個民族的團(tuán)結(jié)，是民族之間交流的紐帶。因此，要想實(shí)施全民健身計劃，必然是要發(fā)展少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動。

全民健身計劃的實(shí)施將為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。全民健身計劃的實(shí)施需要加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，要實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與全民健身的接軌。對于廣西這樣的民族地區(qū)來說，發(fā)展全民健身將有利于培養(yǎng)更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才，為傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)展提供了人員保障。

全民健身計劃的實(shí)施更有利于傳承和發(fā)展少數(shù)民族體育文化。全民健身要滿足人們多樣化的健身需求，必須開發(fā)更多的健身項(xiàng)目,這在一定程度上促進(jìn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、整理和創(chuàng)新。應(yīng)對已有項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新改編，將其篩選為全民健身項(xiàng)目在民族地區(qū)推廣,在多民族聚居的廣西，有利于文化傳播、民族互信，并且可擴(kuò)大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的影響力，從而有利于少數(shù)民族體育文化的傳承。

3、廣西民族傳統(tǒng)體育與全面健身融合的可行性和必要性

廣西民族傳統(tǒng)體育活動繁多，其群眾基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，且群眾多，在這些傳統(tǒng)體育活動的參與度極高，正符合全民健身計劃，可作為發(fā)展全民健身計劃的途徑和載體，契和全民健身運(yùn)動發(fā)展，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)各民族之間的交流，增強(qiáng)民族對自身文化的自信力，推動民族文化的傳承和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國、和諧中國的美好愿望。

3.1、弘揚(yáng)民族節(jié)慶活動

在發(fā)展全民健身計劃時，要注重對少數(shù)民族體育文化活動的保護(hù)，堅(jiān)持以“搶救第一、保護(hù)為主、合理開發(fā)、繼承發(fā)展”的原則。要貼切的符合廣西民族傳統(tǒng)體育活動的形成，注意其在生活過程中形成的鄉(xiāng)土氣息，推廣過程中要對體育活動進(jìn)行篩選，將相近或有著相同本質(zhì)的活動進(jìn)行整合，并根據(jù)人們心理進(jìn)行改進(jìn)，將其改造為更易接受、更容易推廣的民族特色活動。以節(jié)慶活動為載體，傳播弘揚(yáng)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動和文化，將體育活動中富有的地域特征、文化特色、民族風(fēng)格、競技精神傳播出去，號召全民參與、全民健身，推動少數(shù)民族體育事業(yè)的跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的偉大展圖。

3.2、以學(xué)校教學(xué)發(fā)揚(yáng)體育活動

學(xué)校的最終目的是為了培養(yǎng)出人才，其也可作為傳承少數(shù)民族體育文化活動的載體，能夠推動全民健身計劃的實(shí)行。學(xué)?？砷_設(shè)符合學(xué)生心理階段的民族傳統(tǒng)體育活動課程，并在這些開設(shè)的課程中融入少數(shù)民族的文化特色、競技精神等，培養(yǎng)出具有民族精神和競技精神的人才。并能夠傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的文化，發(fā)展我國的體育事業(yè)，為全面健身計劃奠定基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)積極地組織學(xué)生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，并要改進(jìn)活動內(nèi)容，使這些體育活動與時代所接軌，突出實(shí)用性。

3.3、以俱樂部的形式帶動傳統(tǒng)體育活動的發(fā)展

在社會發(fā)展現(xiàn)代化、多元化的今天，民族傳統(tǒng)體育活動的發(fā)展也要跟隨新時代市場化運(yùn)營機(jī)制而進(jìn)行改變，以俱樂部的形式來吸引更多人加入到傳統(tǒng)體育活動中。俱樂部可采用多形式的運(yùn)用方式開展體育活動，如，提供民族傳統(tǒng)體育活動練習(xí)場地，聘請專業(yè)傳統(tǒng)體育活動指導(dǎo)教練，舉辦傳統(tǒng)體育活動競賽，和學(xué)校合作開展青少年傳統(tǒng)體育活動培訓(xùn)。以俱樂部的形式進(jìn)入人們的視野能夠增強(qiáng)人們對民族傳統(tǒng)體育活動的感觀，并通過定期舉辦競賽的形式來增加人們對該類活動的參加比例。能夠潛移默化地提高人們對民族傳統(tǒng)體育活動的好感度，使人們投入到全民健身計劃中。

3.4、加大政府對近和人才的扶持力度

在廣西民族傳統(tǒng)體育與全民健身融合的過程中，政府要適當(dāng)?shù)丶哟髮θ窠∩碛媱澋恼叻龀至Χ?。自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府把發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動提高到保護(hù)傳承民族文化、促進(jìn)各民族交往交流交融、增強(qiáng)人民體質(zhì)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的高度抓緊抓實(shí)，先后出臺了《創(chuàng)建國家民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范區(qū)工作方案》和《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)規(guī)劃》等政策文件，在政府的大力支持下，這些政策都取得了良好的成果。在這兩項(xiàng)文件出臺后，廣西地區(qū)內(nèi)各民族的傳統(tǒng)文化得到了尊重，也促使了各民族之間的聯(lián)系不斷地持續(xù)和深化下去。如今更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出政府的主導(dǎo)和核心作用，積極地構(gòu)建起廣西全面健身計劃的發(fā)展，積極地開發(fā)民族傳統(tǒng)體育活動資源，使更多的資金和人力集中到廣西民族傳統(tǒng)體育與全民健身融合的過程中，不斷地發(fā)掘傳統(tǒng)體育文化資源，將其融合到人們的日常生活中，不僅要將目光放在短期目標(biāo)上，還要重視長期的利益。

3.5、通過網(wǎng)絡(luò)建立體育產(chǎn)業(yè)特色品牌

在社會技術(shù)發(fā)展飛快的今天，可通過網(wǎng)絡(luò)信息的傳播來發(fā)展全民健身。首先可通過廣西省委的官網(wǎng)來推廣廣西民族傳統(tǒng)體育與全民健身融合的信息，并在各大社交平臺上推廣廣西民族傳統(tǒng)體育活動的競賽、有代表性的事件。使更多的人能夠通過網(wǎng)絡(luò)了解到廣西民族傳統(tǒng)體育活動，使民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)代化元素，創(chuàng)造出其獨(dú)特的品牌，并積極地根據(jù)此品牌推動相關(guān)活動的發(fā)展。例如，近期廣西舉辦的民族傳統(tǒng)體育競技活動慶祝“三月三”，該活動在貴港市園博園舉行，以拋繡球、舞獅等民族傳統(tǒng)體育活動來吸引民眾參與，這很大程度地調(diào)動了民眾對廣西傳統(tǒng)體育活動的參與興趣，推動了廣西民族傳統(tǒng)體育活動和全民健身的融合。民族傳統(tǒng)體育是多樣化且群眾基礎(chǔ)廣泛的，二者只有相互融合，才能夠通過活動、品牌、政策、學(xué)校等多個渠道帶動我國體育事業(yè)的發(fā)展。

3.6、加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)

加強(qiáng)對廣西民族傳統(tǒng)體育活動的建設(shè)，可以促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展，促進(jìn)不同民族之間的交流，增強(qiáng)民族凝聚力。因此，要充分認(rèn)識、保護(hù)并創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育，將這些體育活動中呆滯、落后的部分所拋棄，將可繼承的優(yōu)秀部分進(jìn)行傳承。積極地建立民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)，以大眾化、層次化以及健身化的標(biāo)準(zhǔn)。借助廣西傳統(tǒng)體育豐富的文化資源，以體育活動為契機(jī)進(jìn)行宣傳，吸引大量的旅客，已有的類似拋繡球、搶花炮龍舟等具有濃厚民俗特色的活動成為了吸引旅客的活動，諸如此類的體育活動有很多。因此，開發(fā)傳統(tǒng)體育活動能夠吸引更多的旅客，不僅將廣西傳統(tǒng)體育文化所傳播，還帶動了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、結(jié)語

廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是離不開全民健身計劃的支持的，后者為其提供了推廣民族傳統(tǒng)體育活動的契機(jī)，并提供了政策的支持；而要推廣全面健身計劃的任務(wù)，更是需要廣西民族傳統(tǒng)體育活動作為資源支持。