童付超,譚昌勇,吳建芳
(綿陽師范學(xué)院,四川綿陽 621000)
理想作為人們對美好事物的向往及追求,充分體現(xiàn)了人對事物的觀念及態(tài)度;而信念則是人在思想上的認(rèn)知及內(nèi)在感情,體現(xiàn)了人的心理情感以及精神狀況。這二者之間的關(guān)系是相輔相成、相互依存的,信念是理想的重要支撐。理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。青年人只有具有堅(jiān)定的理想信念,才能讓理想指引正確的人生道路,讓信念決定事業(yè)的成敗得失。由此可知,理想與信念是人生中不可或缺的精神支柱,同時也是促進(jìn)人不斷前進(jìn)奮斗的精神動力。大學(xué)生作為國家的未來和希望,正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,應(yīng)當(dāng)不斷地引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高而堅(jiān)定的理想信念,促進(jìn)他們?nèi)娉砷L成才。
新時代大學(xué)生理想信念狀況的主流是積極、健康和向上的。在思想政治層面,大學(xué)生對黨的各項(xiàng)方針政策以及中國特色社會主義事業(yè)的理想具有高度的認(rèn)可,非常關(guān)注國家及民族的命運(yùn),并能清楚地認(rèn)知到自身的發(fā)展與國家前途的必然聯(lián)系,同時也看到了改革開放給祖國帶來的巨大變化,對我國全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)有著堅(jiān)定的信念[1]。大學(xué)生也十分關(guān)注自身的發(fā)展前途,深刻認(rèn)識到自身的發(fā)展前途是和努力奮斗緊密相連的。在生活學(xué)習(xí)層面,大學(xué)生的思想較為活躍,有較強(qiáng)的自尊心,對于自身成才的愿望也越來越強(qiáng)烈。學(xué)生黨員也在高校中發(fā)揮著重要作用,思想覺悟不斷提高,具有較強(qiáng)的責(zé)任感和使命感,富有創(chuàng)新精神,給基層黨組織帶來了無限的生機(jī)和活力。
然而,隨著我國步入新時代,世界形勢也在迅速變化,思想混亂,方向不明。高校要清楚地認(rèn)識到大學(xué)生是非常容易受外界不良思想所“感染”的群體。隨著信息時代的到來,全球化進(jìn)程日益加快,西方國家各種文化思潮時刻沖擊著學(xué)生的思想觀念,自由主義、消費(fèi)主義等西方價值觀也在侵蝕著學(xué)生的心靈,導(dǎo)致部分學(xué)生價值觀扭曲,政治立場也隨之不斷動搖,甚至喪失了為實(shí)現(xiàn)祖國的發(fā)展強(qiáng)大不斷奮斗的社會責(zé)任感。有些大學(xué)生還出現(xiàn)了功利主義、拜物主義傾向。在西方這些不良思潮的影響下,部分心理承受能力較差、理想信念缺失的大學(xué)生,開始出現(xiàn)信仰迷失、自卑焦慮等消極心理,并缺乏自制意識,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中,有的甚至走上違法犯罪的道路。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,對于當(dāng)前高校開展思想政治教育工作具有至關(guān)重要的作用。
大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,此階段中幫助學(xué)生樹立起堅(jiān)定的理想信念,對學(xué)生而言具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育存在的問題,主要體現(xiàn)在以下三個方面。
首先,改革開放以來,我國社會經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致大學(xué)生的思想領(lǐng)域產(chǎn)生了諸多困惑和矛盾。部分大學(xué)生對理想信念的認(rèn)識和追求存在明顯不足,對樹立什么樣的理想信念并不明確,存在政治信仰迷茫、價值觀念扭曲、誠信意識和社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神逐漸淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力缺失、心理素質(zhì)也較弱等問題[2]。其次,價值觀的多樣化使得大學(xué)生在選擇奮斗目標(biāo)時產(chǎn)生了較大的困惑。許多扭曲的政治觀點(diǎn)、消極的價值觀以及不良的思想文化,不斷通過網(wǎng)絡(luò)以及其他渠道侵蝕著學(xué)生的大腦,對學(xué)生的思想產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊及影響。再次,西方強(qiáng)權(quán)國家妄圖對我國進(jìn)行文化領(lǐng)域上的操控,在網(wǎng)絡(luò)上不斷散播不利社會主義發(fā)展的言論,從而造成了部分大學(xué)生價值觀及價值目標(biāo)的偏差。加上西方國家企圖西化我國,導(dǎo)致了許多不良思想觀念,如利己主義、虛榮主義、個人主義、金錢至上等價值觀不斷侵蝕著大學(xué)生,使部分大學(xué)生的理想信念模糊、政治立場搖擺不定。最后,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,大學(xué)生對諸多新鮮事物產(chǎn)生好奇感,但是由于缺乏一定的媒介素養(yǎng)及辨別能力,難以對網(wǎng)絡(luò)中海量文化的準(zhǔn)確與否進(jìn)行辨別,導(dǎo)致大學(xué)生容易受到外來文化的負(fù)面影響,從而偏離了正軌,誤入了迷途。
現(xiàn)階段的大學(xué)生多數(shù)都是獨(dú)生子女,從小到大都在較為優(yōu)渥的環(huán)境中成長,家長對其較為寵愛,使得他們在成長的過程中缺乏一系列的人際交往訓(xùn)練和在困境中的磨煉,造成了部分大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感較弱,養(yǎng)成了以自我為中心、較為自私的心理,缺乏為國家發(fā)展和民族前途出力量、作貢獻(xiàn)的使命感。同時,部分大學(xué)生在價值觀及行為意識中存在著較為嚴(yán)重的問題,由于他們的身心發(fā)展正處在迅速走向成熟但又未完全成熟的階段,缺乏一定的人生閱歷,沒有認(rèn)識到人生磨煉的重要性,導(dǎo)致心理承受能力較差,一旦出現(xiàn)了學(xué)習(xí)不順利、人際關(guān)系緊張、愛情失意等問題,就會產(chǎn)生沮喪、抑郁、自卑、焦慮等消極情緒,甚至?xí)a(chǎn)生輕生的念頭,不具備較強(qiáng)的自我疏導(dǎo)和自我調(diào)節(jié)能力。由此可見,由于大學(xué)生缺乏一定的知識經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷,會導(dǎo)致其思想和行為出現(xiàn)不成熟的表現(xiàn),從而阻礙大學(xué)生對社會及人生等重要問題的正確認(rèn)識和把握。
在現(xiàn)階段的教育中,大學(xué)生的理想信念教育工作還存在諸多薄弱環(huán)節(jié)。首先,一些地方教育部門和學(xué)校沒有充分認(rèn)識到理想信念教育工作的重要性,普遍存在忽視學(xué)生理想信念教育的問題。部分教育工作者,尤其是專業(yè)教師偏重學(xué)科教育,忽視對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,在課程中融合開展思想政治教育工作不到位。其次,部分教育工作者沒有順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,沒有與時俱進(jìn),面對多元化的社會背景,不能形成全社會關(guān)心學(xué)生理想信念教育的合力。加之因?yàn)槔硐胄拍罱逃尼槍π暂^弱,不能結(jié)合學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求,教育實(shí)效性嚴(yán)重不足,教育效果不佳。再次,教材和教學(xué)內(nèi)容跟不上時代發(fā)展的步伐,具有明顯的滯后性。理想信念教育的內(nèi)容缺乏吸引力、說服力和感染力,沒有很好地做到在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。例如,對改革開放以來人們生活中出現(xiàn)的新問題、新狀況,不能從理論上進(jìn)行詳細(xì)地說明及闡釋,導(dǎo)致學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動相脫節(jié)。教師在教學(xué)中較為偏重理論教育,而忽視與實(shí)際生活相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,使學(xué)生產(chǎn)生了抗拒心理,造成了學(xué)生對理想信念問題的漠視,教學(xué)效果自然而然就會很差。最后,教師“填鴨式”的教學(xué)方法不能適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生理想信念教育內(nèi)容所發(fā)生的新變化和新要求。面對經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢,大學(xué)生面臨著中西方文化價值觀念的沖突和矛盾,迫切需要教師更新教學(xué)理念、創(chuàng)新教育方法,不能再沿用傳統(tǒng)的、單一的教育方式進(jìn)行教學(xué)。同時,隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷深化,我國社會的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化,多種社會思潮相互激蕩和碰撞,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性也不斷增強(qiáng)[3]。這就要求我們要改變傳統(tǒng)的、落后的思想觀念,如傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制下的就業(yè)模式、平均主義利益分配觀念等。
理想信念是人的世界觀、人生觀和價值觀的統(tǒng)一體現(xiàn),本質(zhì)上是人的精神生活范疇,同時也是人的內(nèi)在需求和動力支柱?,F(xiàn)階段,部分大學(xué)生之所以會被各種不良思潮所影響和侵蝕,就是因?yàn)槿狈φ_“三觀”的引導(dǎo),同時也缺乏對馬克思主義思想理念的堅(jiān)定信仰。馬克思主義是科學(xué)性和價值觀的統(tǒng)一,不但揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,揭示了無產(chǎn)階級的偉大歷史使命,而且還指明了適合人類發(fā)展的最崇高的社會理想,即共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想的偉大目標(biāo)是人類社會實(shí)踐活動中自信力的體現(xiàn)和象征,有著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)感召力,能夠帶給人類高度發(fā)展的生產(chǎn)力和極為豐富的物質(zhì)產(chǎn)品,具有崇高的精神價值,不斷鼓舞著人類朝最高精神境界發(fā)展,并塑造出了完整而高尚的新人格。所以,要不斷加強(qiáng)我國大學(xué)生對理想信念的正確認(rèn)識,并將理想信念統(tǒng)一到馬克思主義的科學(xué)信仰中,推動大學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀及價值觀。
大學(xué)生理想信念的構(gòu)建,與環(huán)境息息相關(guān)。環(huán)境的好壞,直接關(guān)系到學(xué)生理想信念教育的成效。不良的環(huán)境會對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生負(fù)面影響,消解了學(xué)校正面教育的效果,容易導(dǎo)致學(xué)生在正確人生道路上的“偏航”。要構(gòu)建起全方位的、能起到正向引導(dǎo)作用的教育環(huán)境,在學(xué)校方面,就要增強(qiáng)馬克思主義對大學(xué)生的吸引力和感召力,加強(qiáng)大學(xué)生鑒別偽科學(xué)的能力,突出主流價值文化的引領(lǐng),弘揚(yáng)我國社會主義核心價值觀,引導(dǎo)大學(xué)生建立起科學(xué)的理想信念。在家庭層面,家長要積極營造良好的家庭氛圍,以身作則,讓大學(xué)生能夠在幸福和諧的環(huán)境下成長,為學(xué)生的理想信念教育提供良好的家庭環(huán)境[4]。同時,家長要和學(xué)校聯(lián)合建立家校共育模式,與學(xué)校的教育方針保持一致,以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。在社會層面,要營造良好的社會氛圍,在全社會形成尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)、理解科學(xué)的社會環(huán)境,用正向的社會氛圍引導(dǎo)青少年形成明辨是非的能力,并且不斷加強(qiáng)社會保障制度的更新及完善,為大學(xué)生提供穩(wěn)定和諧、公平公正的發(fā)展環(huán)境。只有學(xué)校、家庭和社會“三位一體”形成教育合力,才能為學(xué)生營造出良好的教育環(huán)境,讓他們在此環(huán)境中不斷受到熏陶和錘煉,從而自覺地抵御不良文化的侵襲,樹立起正確的三觀。
大學(xué)階段是一個人身心成長、發(fā)育的關(guān)鍵時期,引導(dǎo)大學(xué)生樹立起正確的理想信念,科學(xué)的教育和積極的引導(dǎo)是必不可少的。高校教師要不斷更新教育理念,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)僵化的思維方式,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,做到與時俱進(jìn),才能推動學(xué)生理想信念的養(yǎng)成。
理想信念教育作為思想政治教育的核心任務(wù)之一,要求教師在開展教學(xué)活動時,要將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,堅(jiān)持以人為本,尊重、理解和關(guān)心學(xué)生,通過“全員、全過程、全方位”育人理論,將理想信念教育工作落實(shí)到底。在尊重學(xué)生的前提下,更要理解學(xué)生,理解是尊重基礎(chǔ)上的升華。教師理解學(xué)生能夠加深彼此之間的感情,從而讓學(xué)生能夠更加積極主動地投入到學(xué)習(xí)之中。同時,教師還要時刻關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展,構(gòu)建為學(xué)生服務(wù)的心理疏導(dǎo)體系,時刻關(guān)心學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上遇到的問題,及時為學(xué)生解疑答惑。此外,還要尊重學(xué)生的個性化發(fā)展,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠充分發(fā)揮主觀能動性,形成師生之間的有效互動。教師要充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新精神,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì),從而塑造具有堅(jiān)定理想信念的學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為四有新人。另外,還要堅(jiān)持系統(tǒng)性教育原則,在整體的、系統(tǒng)的觀點(diǎn)下進(jìn)行教育設(shè)計(jì)及規(guī)劃,讓高校教育中的各個環(huán)節(jié)能與社會其他系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互作用、相互制約,最終形成教育系統(tǒng)的良性運(yùn)轉(zhuǎn),以此來持續(xù)改善學(xué)生理想信念的狀況。
高校現(xiàn)階段理想信念教育的宗旨就是讓大學(xué)生樹立起正確的理想信念,進(jìn)而提高自身各方面的素質(zhì)及能力[5]。為了讓理想信念教育取得良好的成效,高校要改進(jìn)和完善相關(guān)教育內(nèi)容。首先,要在意識形態(tài)領(lǐng)域加強(qiáng)馬克思主義信仰教育,增強(qiáng)大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的堅(jiān)定信念,這是高等教育中主流意識形態(tài)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。其次,課程設(shè)置要符合客觀發(fā)展規(guī)律以及當(dāng)下的社會發(fā)展實(shí)際,要密切結(jié)合國際國內(nèi)的時事熱點(diǎn)問題,以此來優(yōu)化理想信念教育的質(zhì)量。再次,在教育內(nèi)容上也要不斷更新完善,順應(yīng)時代的發(fā)展潮流,讓理想信念教育取得更大成效。此外,還要不斷加強(qiáng)教育內(nèi)容的時效性和針對性,密切關(guān)注大學(xué)生理想信念的整體變化以及世界格局的變化趨勢,提高理想信念教育的時代性及前瞻性。
當(dāng)前雖然理想信念教育的師資水平有了一定的提升,并且還處于規(guī)模不斷發(fā)展壯大的過程中,但還是要注重加強(qiáng)對師資隊(duì)伍的科學(xué)管理。因?yàn)閺氖吕硐胄拍罱逃ぷ髡叩慕逃仞B(yǎng),直接關(guān)系到大學(xué)生理想信念教育的成效和水平,由此要求盡量優(yōu)化教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)。首先,要加強(qiáng)對教師的培養(yǎng)培訓(xùn),提高教師的思想道德修養(yǎng),擴(kuò)充教師的專業(yè)素養(yǎng)及知識儲備,以此來增強(qiáng)理想信念教育的科學(xué)性及感召力,獲得學(xué)生的更多認(rèn)可。其次,要在條件許可的情況下,適當(dāng)提高教師的薪資待遇,提供相應(yīng)的福利保障,增強(qiáng)教師職業(yè)的吸引力,從而吸收更多的優(yōu)秀人才以壯大教師隊(duì)伍,最終打造出一支高水平、高素質(zhì)的專業(yè)師資力量,保障大學(xué)生理想信念教育取得良好成效。
隨著信息時代的到來,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開始普遍運(yùn)用于人們的生活、學(xué)習(xí)及工作中。鑒于互聯(lián)網(wǎng)傳播的即時性、海量性、全球性和互動性等特點(diǎn),深受大學(xué)生喜愛,已成為大學(xué)生生活中不可缺少的部分。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播這一優(yōu)勢,用多樣化的教學(xué)方式以及豐富、新穎的教學(xué)內(nèi)容,對大學(xué)生開展理想信念教育,將灌輸式教育轉(zhuǎn)變成為滲透式教育,在潛移默化中影響學(xué)生、改變學(xué)生[6]。與此同時,高校要合理運(yùn)用好政策和法律手段,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)傳播的監(jiān)控,適時凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,切實(shí)加強(qiáng)理想信念教育在網(wǎng)絡(luò)教育中的實(shí)效性。
總而言之,在新時代中國特色社會主義建設(shè)的背景下,對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育具有重要和深遠(yuǎn)的意義,直接關(guān)系到大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的形成。但當(dāng)前高校在大學(xué)生理想信念教育的問題上還存在一些不足和缺陷,要解決這些問題,需要學(xué)校、家庭和社會之間形成教育合力,最終促進(jìn)大學(xué)生樹立起堅(jiān)定科學(xué)、崇高遠(yuǎn)大的理想信念,明確做人的根本,健康全面地成長成才。