陳擁賢，王 可

(1.湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410007；2.湖南省教育科學(xué)研究院，湖南長(zhǎng)沙 410005)

隨著5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等信息技術(shù)的快速發(fā)展，“技術(shù)+教育”不斷推動(dòng)著課堂形態(tài)的創(chuàng)新?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建起來的網(wǎng)絡(luò)課堂，必然改變和豐富傳統(tǒng)課堂教學(xué)的環(huán)境與方式，需要我們進(jìn)行新的理論思考及實(shí)踐探索。

一、網(wǎng)絡(luò)課堂的概念闡釋

網(wǎng)絡(luò)一詞出自《北齊書·薛琡傳》：“自制喪車，不加彫飾，但用麻為流蘇，繩用網(wǎng)絡(luò)而已?！盵1]此處網(wǎng)絡(luò)指的是用繩絡(luò)織成的網(wǎng)狀物。商務(wù)印書館2018年出版的《現(xiàn)代漢語詞典(實(shí)用版)》給出了網(wǎng)絡(luò)的四個(gè)釋義：網(wǎng)狀的東西；指由若干相互交錯(cuò)的分支組成的系統(tǒng)，如經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)；由若干器件或設(shè)備等連接成的使信號(hào)按一定要求傳輸?shù)南到y(tǒng)，如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、通信網(wǎng)絡(luò)；特指計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，有的地區(qū)叫網(wǎng)路[2]。在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)是信息發(fā)送、接收和共享的虛擬載體，通過網(wǎng)絡(luò)可以把分散的點(diǎn)、面、體信息聯(lián)成一個(gè)整體，從而共享信息資源。顯然，不管是指網(wǎng)狀物還是指電力或信息傳輸平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)都是存在于不同物體交織、連接和相互作用的關(guān)系之中。

人們一般將課堂理解為開展教育教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所，是普遍的固定的物理空間，但課堂的本質(zhì)并不在于此。課堂是實(shí)施教學(xué)的主陣地及接受教育的主場(chǎng)所，它雖然是一個(gè)空間，但不應(yīng)僅僅是一個(gè)空洞的純粹物化的場(chǎng)所，而應(yīng)是物質(zhì)性、精神性、社會(huì)性的統(tǒng)一體[3]，即課堂應(yīng)是師生進(jìn)行精神、文化、情感交流與對(duì)話的場(chǎng)所。

20世紀(jì)90年代，盡管我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)剛起步，計(jì)算機(jī)配置、網(wǎng)絡(luò)寬帶等基礎(chǔ)較差，網(wǎng)絡(luò)覆蓋率也較低，但還是促成了在線教育的萌芽和發(fā)展。隨著信息技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展及其在教育教學(xué)中的推廣應(yīng)用，催生出慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、網(wǎng)絡(luò)大課堂等新型課堂形式，這種基于互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行實(shí)施的課堂新形式，即網(wǎng)絡(luò)課堂。

與傳統(tǒng)課堂相比，網(wǎng)絡(luò)課堂的教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織、師生關(guān)系和評(píng)價(jià)方式等都發(fā)生了深刻變化。為此，界定網(wǎng)絡(luò)課堂這一概念有三個(gè)方面需要考慮。一是網(wǎng)絡(luò)課堂的產(chǎn)生源于傳統(tǒng)課堂。網(wǎng)絡(luò)課堂基于互聯(lián)網(wǎng)拓展了傳統(tǒng)課堂的場(chǎng)域，是傳統(tǒng)課堂的重要衍生形式。網(wǎng)絡(luò)課堂在產(chǎn)生之初借鑒網(wǎng)絡(luò)及終端的傳播、呈現(xiàn)方式，將傳統(tǒng)課堂的授課進(jìn)行“搬家”，突破時(shí)間、空間相對(duì)固定的限制，讓課堂教學(xué)活動(dòng)無時(shí)無刻不可以發(fā)生。當(dāng)前，全球?qū)W校教育仍然普遍采用班級(jí)授課制，沿襲傳統(tǒng)課堂的授課方式，網(wǎng)絡(luò)課堂僅是一種輔助方式，但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)課堂將永久作為傳統(tǒng)課堂的補(bǔ)充。隨著信息技術(shù)不斷更新迭代以及“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)課堂能夠突破傳統(tǒng)課堂受限于時(shí)間、空間的狀況，逐漸成為常規(guī)化的教學(xué)方式，在教育教學(xué)中的地位必將更加重要。二是網(wǎng)絡(luò)課堂是教育信息化的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)課堂依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和多媒體技術(shù)，將基于實(shí)體空間的教學(xué)活動(dòng)變?yōu)樘摂M空間的教學(xué)活動(dòng)。傳統(tǒng)課堂受限于時(shí)間、空間、教學(xué)設(shè)施設(shè)備等因素，教育手段和教學(xué)方式較為單一，主要依托文本和實(shí)物進(jìn)行教學(xué)，即使硬件有所改善，如配備多媒體設(shè)備、教學(xué)白板等智能化設(shè)備，傳統(tǒng)課堂也只是將其作為教學(xué)的輔助設(shè)備使用，并沒有改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的本質(zhì)。隨著信息技術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展，特別是5G技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的推廣應(yīng)用，不僅課堂內(nèi)容呈現(xiàn)方式將更加豐富，而且各類優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源能夠通過網(wǎng)絡(luò)課堂共享、共用、共學(xué)，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)難以企及之處。因此，網(wǎng)絡(luò)課堂既是教育信息技術(shù)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，更是未來教育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。三是網(wǎng)絡(luò)課堂是多維度共同協(xié)作的課堂模式。傳統(tǒng)課堂一般只涉及教育者、受教育者、教育媒介三個(gè)維度，通常以教材為核心媒介，構(gòu)建師生之間的雙向互動(dòng)聯(lián)系。而網(wǎng)絡(luò)課堂借助信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、傳播媒介等元素，可以建立起全新的師生間多元、虛擬、互動(dòng)的聯(lián)系。同時(shí)，教育者也不限于課堂上課的教師，專家、學(xué)者、知名人士等都可以擔(dān)當(dāng)教育者的角色參與教學(xué)。受教育者則不限于課堂聽課的學(xué)生，任何接觸到這一課堂的人都可以作為受教育者進(jìn)行學(xué)習(xí)。

由此，可以進(jìn)一步明確網(wǎng)絡(luò)課堂的所指，即相對(duì)傳統(tǒng)課堂而言，利用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、多媒體、傳播媒介等多種技術(shù)，基于特定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境及平臺(tái)載體，進(jìn)行多維度共同協(xié)作的、模擬真實(shí)課堂教學(xué)活動(dòng)的一種課堂模式。

二、網(wǎng)絡(luò)課堂的屬性特征

網(wǎng)絡(luò)課堂基于網(wǎng)絡(luò)，生成于課堂，超越時(shí)間、空間和資源的限制，將互聯(lián)網(wǎng)深度融合應(yīng)用于教與學(xué)及其雙邊活動(dòng)，形成了新的教育教學(xué)模式與教學(xué)生態(tài)，具有有別于傳統(tǒng)課堂的屬性特征。

(一)教學(xué)屬性：順應(yīng)教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)意義建構(gòu)和聯(lián)通育人

課堂的根本目的在于育人。從教育學(xué)角度看，網(wǎng)絡(luò)課堂的本質(zhì)是運(yùn)用教育理念、遵循教學(xué)規(guī)律、依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來完成教學(xué)任務(wù)的過程。因此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)屬性的探尋可以從育人的角度切入，深入審視網(wǎng)絡(luò)課堂如何促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

1．網(wǎng)絡(luò)課堂能促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)課堂教育教學(xué)采用特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容、材料和方式，網(wǎng)絡(luò)課堂則更加開放多元。既包括對(duì)特定學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也包括以問題導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的問題式學(xué)習(xí)、以親身操作為基礎(chǔ)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、以不同主題為基礎(chǔ)的主題式學(xué)習(xí)等。這種開放性在很大程度上能促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、行為方式、思維方式等。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)課堂對(duì)傳統(tǒng)班級(jí)授課制有所補(bǔ)充和延伸，教師可以借助技術(shù)工具量化評(píng)價(jià)和了解每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維水平、興趣傾向，進(jìn)而精準(zhǔn)調(diào)整對(duì)每個(gè)學(xué)生的教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)過程，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)來幫助其自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。

2．網(wǎng)絡(luò)課堂能促使學(xué)生在情境中完成意義建構(gòu)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)情境通常稱為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境。學(xué)習(xí)情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)[4]。與傳統(tǒng)課堂單一的師生交流學(xué)習(xí)情境相比，網(wǎng)絡(luò)課堂通過構(gòu)建多樣的課堂情境，通過教學(xué)終端設(shè)備、師生在線溝通、教師解惑室、學(xué)生研討室、學(xué)習(xí)小組互動(dòng)空間等多種方式，能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性和體驗(yàn)性。

3．網(wǎng)絡(luò)課堂能在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中完成聯(lián)通育人

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，一方面使得海量知識(shí)變成了巨大的互相聯(lián)通的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，另一方面教師或?qū)W生所能接觸和連接的個(gè)體、環(huán)境、關(guān)系的邊界大大延伸。教師和學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)甚至虛擬的個(gè)體或者群體建立聯(lián)系，進(jìn)行互動(dòng)交流，從而促進(jìn)線上線下資源共享、學(xué)習(xí)空間融合、信息連接，讓學(xué)生在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)之中通過內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)與外部環(huán)境發(fā)生碰撞、互動(dòng)、交流，促進(jìn)知識(shí)的傳遞與延展，從而達(dá)到育人的目的。

(二)社會(huì)屬性：師生、生生場(chǎng)域開放多元，教學(xué)生態(tài)重構(gòu)

傳統(tǒng)課堂以班級(jí)授課制為教學(xué)組織形式，教師和學(xué)生在班級(jí)里完成知識(shí)、技能傳授和接受的全過程。相對(duì)固定的課堂是教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是傳統(tǒng)課堂模式的核心標(biāo)志。班級(jí)授課制在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是主流的教育教學(xué)形式，形成了獨(dú)具特色的教育生態(tài)。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展壯大，社會(huì)各界對(duì)教育有了新期待，對(duì)傳統(tǒng)課堂模式中出現(xiàn)的課堂吸引力不足、學(xué)習(xí)效率不高等問題進(jìn)行了反思，網(wǎng)絡(luò)課堂的出現(xiàn)正是針對(duì)這些問題提出的解決方案。經(jīng)過一段時(shí)間的教育教學(xué)實(shí)踐積累，網(wǎng)絡(luò)課堂必將在師生之間、學(xué)習(xí)群體之間、群體與環(huán)境之間形成獨(dú)特的教學(xué)生態(tài)。

1．網(wǎng)絡(luò)課堂是師生共享共創(chuàng)行為

在傳統(tǒng)的班級(jí)中，教師是講授者，學(xué)生是聽眾，教師長(zhǎng)期在教育教學(xué)中處于主導(dǎo)地位。盡管在實(shí)踐中積極探索把課堂還給學(xué)生，構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂教育教學(xué)模式，但要將課堂真正交給學(xué)生仍然存在一定困難。受限于課堂時(shí)長(zhǎng)、課程計(jì)劃、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等因素，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話交流逐漸流于形式，甚至有些教師為了增加交流而不顧課堂教學(xué)整體狀態(tài)與學(xué)生實(shí)際，刻意添加討論、自主學(xué)習(xí)、情境對(duì)話等，學(xué)生往往被迫參與，失去了師生對(duì)話交流的意義。而在網(wǎng)絡(luò)課堂之中，信息技術(shù)的融入使知識(shí)獲得、師生交流方式、學(xué)生群體交流方式、學(xué)生反饋和表達(dá)等呈多樣化態(tài)勢(shì)。一方面，網(wǎng)絡(luò)能夠提供海量知識(shí)和資源，學(xué)生借助信息技術(shù)手段搜索獲得的資料與教師提供的并無太大差別，這在客觀上為學(xué)生掌握、開發(fā)、創(chuàng)新知識(shí)打下了基礎(chǔ)；另一方面，教師在課堂中單向的主導(dǎo)作用被削弱，教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)行為更傾向于對(duì)知識(shí)文化的共享共創(chuàng)，教學(xué)生態(tài)由此發(fā)生改變。

2．網(wǎng)絡(luò)課堂構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)共同體

傳統(tǒng)課堂的教學(xué)地點(diǎn)和場(chǎng)所相對(duì)固定，學(xué)生一般都是在真實(shí)課堂環(huán)境中形成固定的學(xué)習(xí)群體，在相對(duì)封閉的學(xué)習(xí)場(chǎng)域中進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流。而在網(wǎng)絡(luò)課堂中，師生之間的關(guān)系由簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向知識(shí)分享與共創(chuàng)，學(xué)生之間的關(guān)系更加活躍，學(xué)生群體可隨時(shí)擴(kuò)展流動(dòng)，在不同時(shí)間、空間學(xué)習(xí)同一知識(shí)的學(xué)生群體可以構(gòu)建起臨時(shí)的虛擬學(xué)習(xí)共同體。當(dāng)知識(shí)學(xué)習(xí)完畢，臨時(shí)學(xué)習(xí)共同體解散，學(xué)生又可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需要構(gòu)建或者融入另一學(xué)習(xí)共同體，學(xué)習(xí)群體得以不斷擴(kuò)展，交流不斷增多。由此，網(wǎng)絡(luò)課堂的學(xué)習(xí)場(chǎng)域不斷得以構(gòu)建，更加趨向開放平等。

(三)技術(shù)屬性：依托網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)資源共享

信息技術(shù)的發(fā)展直接孕育產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)課堂這一教學(xué)形態(tài)，這就意味網(wǎng)絡(luò)課堂在育人的前提下要順應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律。信息技術(shù)與課堂的結(jié)合是網(wǎng)絡(luò)課堂建設(shè)的關(guān)鍵和核心，技術(shù)發(fā)展水平直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。

1．網(wǎng)絡(luò)課堂實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的超時(shí)空性

網(wǎng)絡(luò)課堂克服了傳統(tǒng)課堂受時(shí)間、空間限制的弊端，實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生及教學(xué)終端等多方面的互動(dòng)和融合，只要有一臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)相連的終端設(shè)備，學(xué)習(xí)者即可不受時(shí)空限制開展網(wǎng)上學(xué)習(xí)。目前，我國(guó)城鄉(xiāng)教育水平差異大、教育資源配置不均衡，農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的師資及相關(guān)資源有限，部分課程的教育質(zhì)量往往難以保障。而網(wǎng)絡(luò)課堂的出現(xiàn)能夠?qū)崿F(xiàn)城鄉(xiāng)教育資源共享、同步，能彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足。

2．網(wǎng)絡(luò)課堂增強(qiáng)了學(xué)習(xí)過程的交互性

與傳統(tǒng)課堂教師講、學(xué)生聽的模式不同，網(wǎng)絡(luò)課堂中教育者與受教育者不局限于教師與學(xué)生的知識(shí)傳遞，而是以多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的非對(duì)稱模式探討研究問題，問答角色不固定，轉(zhuǎn)換快捷，是一種討論式的交流模式。這種模式消解了師生之間的權(quán)威與服從關(guān)系，使師生以平等的身份共享知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感，共同參與教育活動(dòng)。

三、從傳統(tǒng)課堂走向網(wǎng)絡(luò)課堂的理論基礎(chǔ)

班級(jí)授課制是以集體為單位進(jìn)行知識(shí)、技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀的傳授，教育教學(xué)的場(chǎng)所一般固定不變，受時(shí)間、空間、資源等限制。隨著信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，信息技術(shù)與教學(xué)充分融合，傳統(tǒng)課堂變革明顯加快，網(wǎng)絡(luò)課堂的出現(xiàn)即變革成效之一。網(wǎng)絡(luò)課堂的構(gòu)建有其深厚的教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科理論支撐，是集知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、傳播網(wǎng)絡(luò)于一體的新型課堂教學(xué)形式。

(一)教育學(xué)基礎(chǔ)：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論

1．育人——意義建構(gòu)的目標(biāo)導(dǎo)向

皮亞杰最早提出建構(gòu)主義，并從內(nèi)因和外因兩個(gè)維度及其相互作用來審視、研究?jī)和恼J(rèn)知規(guī)律。他認(rèn)為兒童是通過同化和順應(yīng)兩個(gè)過程逐步認(rèn)識(shí)外部世界，并將新知識(shí)納入自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)從而得到發(fā)展[5]。在具體的教育實(shí)踐中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)不是通過教師灌輸來傳遞的，而是基于特定社會(huì)文化背景，以合適的課程資源為依托，通過師生共同參與來進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)，從而獲得認(rèn)知結(jié)構(gòu)的更新?；诖?，情境、協(xié)作、對(duì)話和意義建構(gòu)等被認(rèn)為是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的核心要素或關(guān)鍵屬性，其中學(xué)生完成意義建構(gòu)乃是核心與最終目標(biāo)。

針對(duì)傳統(tǒng)課堂中學(xué)生重知識(shí)輕體驗(yàn)、學(xué)習(xí)過程較為單調(diào)乏味、學(xué)生缺少同社會(huì)和世界的親近感等問題，基于建構(gòu)主義的網(wǎng)絡(luò)課堂在情境體驗(yàn)、學(xué)習(xí)過程、師生關(guān)系等方面大有改觀。比如針對(duì)傳統(tǒng)課堂缺乏社會(huì)文化背景支持的問題，網(wǎng)絡(luò)課堂可以通過構(gòu)建虛擬情境，模擬社會(huì)的真實(shí)狀況與問題，讓學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)的情境中獲得真實(shí)體驗(yàn)，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。相對(duì)于傳統(tǒng)課堂通過教師教、學(xué)生學(xué)建立起來的以教師權(quán)威為基礎(chǔ)的單一師生關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)課堂更注重師生之間的協(xié)作與對(duì)話。教師通過設(shè)置情境、提供海量教學(xué)資源、與學(xué)生平等對(duì)話、及時(shí)反饋信息等環(huán)節(jié)，構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)課堂協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境。在協(xié)作學(xué)習(xí)中，學(xué)生是主體，是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、習(xí)得者、建構(gòu)者，教師是協(xié)作學(xué)習(xí)中的引路人和指導(dǎo)者，改變了傳統(tǒng)課堂單向傳授的局面，建立起師生雙向互動(dòng)的新型關(guān)系。

面對(duì)新的知識(shí)領(lǐng)域及龐大的知識(shí)體系，學(xué)生知識(shí)的獲得不全依賴教師的傳授，更重要的是通過對(duì)知識(shí)的同化、順應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱恼J(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我的認(rèn)識(shí)提升。即學(xué)習(xí)者通過內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)與外部環(huán)境互動(dòng)，讓知識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生和傳遞，通過意義建構(gòu)來改變和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在傳統(tǒng)課堂中，教師的講授貫穿始終，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，且所有學(xué)生都是按照相同的教學(xué)材料和進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)。而網(wǎng)絡(luò)課堂則打破了這方面的限制，將更多關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生發(fā)問和教師答疑、觀看視頻和親身體驗(yàn)、主題學(xué)習(xí)和潛在浸潤(rùn)上，更加注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和平衡，讓學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)回歸學(xué)生本身，從而為網(wǎng)絡(luò)課堂確立目標(biāo)導(dǎo)向，即學(xué)生在一定的社會(huì)文化背景中，通過師生雙方互動(dòng)與協(xié)作，借助必要的學(xué)習(xí)材料完成自主的意義建構(gòu)，從而達(dá)成課堂的育人目標(biāo)。

2．聯(lián)通——信息技術(shù)的核心本質(zhì)

聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論是在社會(huì)轉(zhuǎn)型加快、知識(shí)迭代加劇、信息更新迅速、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的狀況下，針對(duì)人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)沖擊與挑戰(zhàn)，教育如何應(yīng)時(shí)而變提出的學(xué)習(xí)理論。其主要觀點(diǎn)為學(xué)習(xí)目標(biāo)是基于創(chuàng)造的知識(shí)生長(zhǎng)，也就是要實(shí)現(xiàn)知識(shí)的流通，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于連接的建立及其網(wǎng)絡(luò)如神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、概念網(wǎng)絡(luò)和外部的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的形成等[6]。

聯(lián)通主義在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、實(shí)踐觀等多方面都具有獨(dú)到的理論見解。在知識(shí)觀上，它將知識(shí)看作一種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，人們對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是通過對(duì)知識(shí)的記憶來完成，而是通過網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)和傳遞檢索等方式進(jìn)行，即學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行檢索從而自主選擇知識(shí)，將知識(shí)連成連續(xù)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)由互動(dòng)、協(xié)作、交流等方式不斷獲取知識(shí)、更新知識(shí)、掌握知識(shí)，構(gòu)建自身內(nèi)部和外部的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。聯(lián)通主義將學(xué)習(xí)定義為連接的建立和網(wǎng)絡(luò)的形成[7]，這在一定意義上是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)概念的變革與顛覆。在學(xué)習(xí)觀上，與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論不同的是，聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論弱化學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)材料，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者與信息資源等建立聯(lián)系的過程。在信息時(shí)代，多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等媒介得到廣泛應(yīng)用，使得學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間增添了一環(huán)，學(xué)習(xí)的發(fā)生受到中間媒介的重要影響，使得教育教學(xué)的本質(zhì)發(fā)生了改變，即學(xué)習(xí)是連接的建立和網(wǎng)絡(luò)的形成。在實(shí)踐觀上，有研究者提出以知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)為雙核驅(qū)動(dòng)的連接式知識(shí)建構(gòu)模型[8]，試圖創(chuàng)建一個(gè)依托互聯(lián)網(wǎng)的融合情境性、社會(huì)性、知識(shí)性等多元素的新型知識(shí)建構(gòu)體系。

(二)社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)：場(chǎng)域理論與課堂生態(tài)理論

課堂教學(xué)是一個(gè)立體的系統(tǒng)，教師、學(xué)生、知識(shí)、環(huán)境等各個(gè)要素之間的關(guān)系及其相互作用復(fù)雜且多變。不管將課堂理解為教室、教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所或者師生之間對(duì)話交流的場(chǎng)所，課堂的本質(zhì)都是教師、學(xué)生與環(huán)境相互關(guān)聯(lián)的場(chǎng)所，各個(gè)環(huán)節(jié)之間形成的不同聯(lián)系構(gòu)成了課堂教學(xué)的方方面面。課堂既是具象層面的空間場(chǎng)域，也是抽象層面的課堂生態(tài)。

1．網(wǎng)絡(luò)課堂構(gòu)建開放多元的學(xué)習(xí)場(chǎng)域

場(chǎng)域理論由庫(kù)爾特·考夫卡提出，是社會(huì)學(xué)的主要理論之一。皮埃爾·布迪厄發(fā)展了場(chǎng)域理論，他認(rèn)為從分析的角度看，一個(gè)場(chǎng)域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，或一個(gè)構(gòu)型[9]。在他看來，每一個(gè)行動(dòng)均被行動(dòng)所發(fā)生的場(chǎng)域影響，形成結(jié)構(gòu)化關(guān)系的社會(huì)空間，這種關(guān)系是客觀存在的，且有著自身的運(yùn)行邏輯和規(guī)則。在傳統(tǒng)課堂中，班級(jí)授課制是主流的授課方式，學(xué)生和教師基本上是固定的、非流動(dòng)的，師生之間的關(guān)系僵硬、缺乏變換，形成了封閉的教學(xué)場(chǎng)域。而在網(wǎng)絡(luò)課堂中，教師與學(xué)生并非固定不變，網(wǎng)絡(luò)能突破時(shí)空限制，以知識(shí)內(nèi)容為關(guān)聯(lián)點(diǎn)聚集同一類知識(shí)的學(xué)習(xí)者，在網(wǎng)絡(luò)虛擬課堂中創(chuàng)建臨時(shí)的、以知識(shí)為中心的學(xué)習(xí)共同體。在這個(gè)共同體中，學(xué)習(xí)者能根據(jù)自身學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)進(jìn)度等，自主選擇加入不同的學(xué)習(xí)群體、選取不同的學(xué)習(xí)資源，在不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)域中進(jìn)行交流，這使得師生交流、生生交流變得更加多元與活躍。

2．網(wǎng)絡(luò)課堂構(gòu)建不斷變化的課堂生態(tài)

生態(tài)本是一個(gè)生物學(xué)概念，最早出現(xiàn)于19世紀(jì)60年代。德國(guó)動(dòng)物學(xué)家?？藸枌⑸鷳B(tài)定義為生物體及其周圍無機(jī)環(huán)境關(guān)系的總和[10]。我國(guó)學(xué)者認(rèn)為生態(tài)是指生物與環(huán)境及共同生活于環(huán)境中的各個(gè)個(gè)體間或種群間的種種關(guān)系[11]。生態(tài)的基本要素即生物及其周圍的環(huán)境。如果把教學(xué)看成一種生態(tài)，教師、學(xué)生可類比于生態(tài)中的生物因素，教室、教學(xué)資源等則是環(huán)境因素。在網(wǎng)絡(luò)課堂之中，教師、學(xué)生、環(huán)境之間的相互關(guān)系體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，課堂生態(tài)的主體是師生雙方。師生的雙邊活動(dòng)效果不僅受課堂生態(tài)環(huán)境的影響，同時(shí)又改變或改造著課堂生態(tài)環(huán)境，二者相互交融、互為條件、共同決定課堂生態(tài)的運(yùn)轉(zhuǎn)。其二，師生相互成全，形成課堂生態(tài)雙主體。如果說教師對(duì)學(xué)生的作用體現(xiàn)在知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)、品德的養(yǎng)成等方面，那么學(xué)生對(duì)教師的作用在網(wǎng)絡(luò)課堂中則更為明顯。與傳統(tǒng)課堂相比，網(wǎng)絡(luò)課堂能夠依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將更為精準(zhǔn)確切、翔實(shí)具體的學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋給教師，還能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)前后的狀況、年級(jí)層次、個(gè)體學(xué)習(xí)傾向等進(jìn)行多維度分析，從而可以讓教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，把握學(xué)情，在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)方面增添助力。其三，整體大于部分之和。課堂生態(tài)不僅包含師生與教學(xué)環(huán)境，也包括各要素之間的相互關(guān)系。在生態(tài)系統(tǒng)中，牽一發(fā)而動(dòng)全身，一個(gè)要素的微小變動(dòng)可能導(dǎo)致整體的狀態(tài)改變，特別是在信息技術(shù)系統(tǒng)中，師生、生生之間的關(guān)系受外在環(huán)境影響不斷發(fā)生變化。因此，在網(wǎng)絡(luò)課堂中教育者不僅要注意由實(shí)體轉(zhuǎn)為虛擬的教學(xué)環(huán)境變化，更要認(rèn)識(shí)到諸如情感、互動(dòng)等溝通要素也在時(shí)刻發(fā)生變化，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不能照搬線下教學(xué)活動(dòng)樣式，必須根據(jù)新環(huán)境進(jìn)行變革。師生都是獨(dú)立個(gè)體，有著不同的人生經(jīng)歷、生活際遇、情感體驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備，在網(wǎng)絡(luò)課堂生態(tài)系統(tǒng)中具有不同的生態(tài)位，可以利用這些差異實(shí)現(xiàn)多元溝通，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體不斷發(fā)展。

(三)傳播學(xué)基礎(chǔ)：涵化理論

涵化理論又稱涵化假設(shè)、培養(yǎng)理論，涵化即潛移默化。涵化理論起源于傳播學(xué)家喬治·格伯納關(guān)于電視傳播的研究，其核心觀點(diǎn)是：對(duì)于廣大電視觀眾來說，電視傳送出來的除了畫面內(nèi)容外，實(shí)際上還包容了觀念、意識(shí)、思想等信息，這些信息對(duì)人們的思想觀念必然產(chǎn)生一定影響，或者能對(duì)共同的受眾起到塑造價(jià)值觀、世界觀、人生觀的作用，即涵化[12]。涵化理論所關(guān)注的是大量重復(fù)景象潛移默化的長(zhǎng)期效果，通過注意獲取、同質(zhì)化內(nèi)容傳輸、透過大眾傳播與溝通，改變或影響人們的價(jià)值取向和行為方式。而網(wǎng)絡(luò)課堂正是借助多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段開展教育教學(xué)活動(dòng)，通過在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上展示豐富多樣的資源和信息，為學(xué)生提供視覺、聽覺、觸覺等多個(gè)維度的直觀感受，從而影響學(xué)生的觀念、行為，達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)。

1．網(wǎng)絡(luò)課堂使信息的選擇更加多樣

網(wǎng)絡(luò)和媒體的發(fā)展以及它們與教育的深度融合，不僅能夠提供海量信息，而且能夠?yàn)閹熒峁┰诰薮篌w量的資源中進(jìn)行自主搜索的個(gè)性化服務(wù)。師生可以根據(jù)需要自主地按照信息主題、類型特點(diǎn)、呈現(xiàn)形式等進(jìn)行定向選擇，并通過文字、數(shù)據(jù)、圖片、音視頻等文化符號(hào)的使用及搭配，讓學(xué)生在多樣選擇和多種形式中獲取更多學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2．網(wǎng)絡(luò)課堂重塑了師生的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

網(wǎng)絡(luò)課堂區(qū)別于傳統(tǒng)課堂的一個(gè)重要特征在于跨時(shí)空的交互性。通過網(wǎng)絡(luò)，師生之間、學(xué)生之間能夠建立龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不僅能夠和熟悉的師生進(jìn)行交流，也能與陌生的師生在同一網(wǎng)絡(luò)課堂之中建立聯(lián)系。有別于傳統(tǒng)課堂上的現(xiàn)場(chǎng)交互，網(wǎng)絡(luò)課堂能給予師生即時(shí)快速且自由自在的信息交互體驗(yàn)，能充分滿足新時(shí)代人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界的學(xué)習(xí)需求及社交需要，既能建立網(wǎng)絡(luò)條件下人與人的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，也能重塑課堂中人與人的新型關(guān)系。

3．網(wǎng)絡(luò)課堂實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的涵化共鳴

格伯納等人在修正涵化理論時(shí)提出了共鳴論，認(rèn)為當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)通過電視看到的情況與自己日常生活相近或一致時(shí)，其涵化會(huì)產(chǎn)生雙劑量效應(yīng)，即自己的真實(shí)生活與在電視屏幕上看到的現(xiàn)象發(fā)生了共鳴[12]。網(wǎng)絡(luò)課堂利用大眾傳媒傳播信息和知識(shí)的過程，本質(zhì)上是一個(gè)對(duì)受眾進(jìn)行長(zhǎng)期的、潛移默化的涵化過程，學(xué)生在構(gòu)建的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中通過選擇、輸入、甄別、交互等產(chǎn)生共鳴，自由地表達(dá)觀點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。