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毛澤東科技思想的哲學(xué)解讀

2022-11-21 04:15宋春艷胡小文
關(guān)鍵詞:科學(xué)科技發(fā)展

宋春艷,胡小文

(湖南省社會(huì)科學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙410003;四川省社會(huì)科學(xué)院,四川 成都 610071)

毛澤東的科技思想作為毛澤東思想的重要組成部分,體現(xiàn)了毛澤東深厚的哲學(xué)素養(yǎng)。深入挖掘毛澤東科技思想的哲學(xué)內(nèi)涵,有利于我們理解和領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨在科技自立自強(qiáng)之路上積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)和實(shí)施科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一 事實(shí)與價(jià)值相統(tǒng)一的科技發(fā)展觀

毛澤東在新中國(guó)成立后制定科技發(fā)展目標(biāo),首要的原則就是實(shí)事求是:從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),并遵循人民至上的價(jià)值原則選擇科技發(fā)展重點(diǎn)。因此,毛澤東的科技發(fā)展觀體現(xiàn)了事實(shí)與價(jià)值相統(tǒng)一的原則。

(一)科技發(fā)展目標(biāo)的制定遵循實(shí)事求是原則

實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓之一。從橫向比較看,較之于彼時(shí)世界上科技水平最先進(jìn)的國(guó)家,我國(guó)的科技水平明顯落后了幾十年;再?gòu)目v向比較看,我國(guó)某些原有一定基礎(chǔ)的技術(shù)雖然在新中國(guó)成立后獲得了一定程度的發(fā)展,但這些進(jìn)步卻仍不足以滿足社會(huì)主義建設(shè)的需要,諸如原子核物理、空氣動(dòng)力學(xué)、電子學(xué)、半導(dǎo)體物理等新技術(shù)領(lǐng)域幾乎還是空白。因此,為了滿足社會(huì)主義建設(shè)的需要,我國(guó)的科技不僅必須盡快發(fā)展起來(lái),而且要有計(jì)劃地發(fā)展,這就要求我們對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展實(shí)行全面規(guī)劃。

做好頂層設(shè)計(jì)、科學(xué)編制發(fā)展規(guī)劃是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)施科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要經(jīng)驗(yàn)。毛澤東一直以科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待科技的發(fā)展和制定科技發(fā)展規(guī)劃。在完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造后,我國(guó)基本上已將生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,為集中力量、集中資源辦大事提供了制度支撐。1956年底,中共中央制定了第一個(gè)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃——《1956—1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃》,該規(guī)劃以“重點(diǎn)發(fā)展、迎頭趕上”為指導(dǎo)方針,對(duì)指導(dǎo)百?gòu)U待興的新中國(guó)盡快建立自己的科學(xué)技術(shù)體系與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到了重要作用[1]。

由于我國(guó)當(dāng)時(shí)的科技基礎(chǔ)還很薄弱,毛澤東提出了“自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔”的方針。新中國(guó)成立后,我們不只是一些特別重大的復(fù)雜技術(shù)還沒(méi)有掌握,就連某些比較一般性的問(wèn)題,也不能完全依靠自己的力量來(lái)解決,必須依靠兄弟國(guó)家,主要是蘇聯(lián)的幫助[2]。但是,毛澤東強(qiáng)調(diào)要結(jié)合國(guó)情創(chuàng)造自己的東西,學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的、有用的東西,目的還是“用來(lái)改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的東西,創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)特的新東西”[3]82。在毛澤東的指導(dǎo)下,我國(guó)科研人員在與蘇聯(lián)科研人員合作研發(fā)國(guó)防新技術(shù)的時(shí)期,經(jīng)常廢寢忘食地待在實(shí)驗(yàn)室,爭(zhēng)分奪秒地推進(jìn)研發(fā)進(jìn)度,因此在蘇聯(lián)撤走技術(shù)專家后最大程度減少了損失?!白粤Ω?,迎頭趕上”也被確立為《1963—1972年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃綱要》的發(fā)展方針,這種自力更生的精神至今仍鼓舞著我國(guó)人民努力實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。

(二)科技發(fā)展重點(diǎn)的選擇遵循人民至上的價(jià)值原則

馬克思主義價(jià)值觀認(rèn)為,堅(jiān)持以人民為中心,是發(fā)展的最高價(jià)值。在新中國(guó)成立初期科學(xué)技術(shù)百?gòu)U待興的現(xiàn)實(shí)面前,毛澤東堅(jiān)持遵循人民至上的價(jià)值原則,選擇科技發(fā)展重點(diǎn)。由于我國(guó)科技的發(fā)展是為了滿足整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)的需要,科技發(fā)展重點(diǎn)也與社會(huì)主義建設(shè)的重點(diǎn)一致,主要集中在農(nóng)業(yè)科技和國(guó)防科技兩大類。前者主要指通過(guò)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,最終達(dá)到發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民生活水平的目的;后者指發(fā)展工業(yè)和尖端國(guó)防相關(guān)的科學(xué)技術(shù),最終達(dá)到提高工業(yè)生產(chǎn)效率和保障國(guó)家安全的目的。這種安排確立了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的重要地位,同時(shí)也指出了“吃飽飯”和“保衛(wèi)國(guó)家”同等重要,是基于矛盾論的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一而作出的戰(zhàn)略選擇,也反映了毛澤東遵循人民至上的價(jià)值原則。

1.優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)相關(guān)的科技,解決人民的溫飽問(wèn)題

馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為,糧食生產(chǎn)與人類的吃穿住高度相關(guān),對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有重要作用。新中國(guó)成立之初,如何恢復(fù)生產(chǎn)、鞏固新生政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)秩序,成為我國(guó)面臨的重要問(wèn)題。毛澤東一直把民生問(wèn)題放在很重要的位置,認(rèn)為只有以改善人民生活為前提,才能在建設(shè)中增強(qiáng)國(guó)家和民族的凝聚力。這種思想既汲取了蘇聯(lián)失敗的教訓(xùn)和對(duì)中國(guó)國(guó)情的分析,又與馬克思主義的人本思想一脈相承。1959年,毛澤東在黨內(nèi)通信中寫(xiě)道:“須知我國(guó)是一個(gè)有六億五千萬(wàn)人口的大國(guó),吃飯是第一件大事?!保?]1006毛澤東將農(nóng)業(yè)增產(chǎn)措施總結(jié)為“農(nóng)業(yè)八字憲法”,指出“農(nóng)業(yè)八字憲法”必須和機(jī)械化結(jié)合起來(lái),才能提高生產(chǎn)效率;并且還鼓勵(lì)青年科學(xué)家獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)。袁隆平響應(yīng)毛澤東號(hào)召獻(xiàn)身雜交水稻研究,在1973年實(shí)現(xiàn)了三系配套,并選育了第一個(gè)在生產(chǎn)上大面積應(yīng)用的強(qiáng)優(yōu)高產(chǎn)雜交水稻組合——南優(yōu)2號(hào),解決了數(shù)億中國(guó)人吃飽飯的大難題。

2.優(yōu)先發(fā)展國(guó)防相關(guān)的科技,保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安

正如毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中所說(shuō):“中國(guó)要富強(qiáng),必須走工業(yè)化道路;沒(méi)有工業(yè)化,便沒(méi)有鞏固的國(guó)防,便沒(méi)有人民的福利,便沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)?!保?]637新中國(guó)成立后,毛澤東決心發(fā)展國(guó)防科技,以捍衛(wèi)新生的人民政權(quán)。1963 年9 月,他在修改《關(guān)于工業(yè)發(fā)展問(wèn)題(初稿)》時(shí)強(qiáng)調(diào),“如果不在今后幾十年內(nèi),爭(zhēng)取徹底改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于帝國(guó)主義國(guó)家的狀態(tài),挨打是不可避免的”[6]340。正是基于這種高瞻遠(yuǎn)矚,毛澤東親自關(guān)心國(guó)防尖端技術(shù)的研發(fā),即使面對(duì)蘇聯(lián)撤走專家和遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害雙重打擊的困境也決心堅(jiān)持下去,最終取得了“兩彈一星”等具有國(guó)際領(lǐng)先水平的國(guó)防科技成果,鞏固了新生的人民政權(quán),為人民群眾建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造了安寧的外部環(huán)境。

二 目的與手段相統(tǒng)一的科技人才觀

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,而毛澤東的人才觀則是與此一脈相承的。毛澤東認(rèn)為,發(fā)展科技既要服務(wù)人民,也要依靠人民,體現(xiàn)了目的與手段的統(tǒng)一。

(一) 科技發(fā)展必須服務(wù)人民

在延安期間,毛澤東學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)和各種自然科學(xué)的相關(guān)知識(shí),逐漸樹(shù)立了以科技服務(wù)人民的堅(jiān)定信念。毛澤東雖然經(jīng)常把科學(xué)與技術(shù)合在一起討論,但他并不認(rèn)為科學(xué)和技術(shù)的本質(zhì)是一樣的,尤其是在它們對(duì)生產(chǎn)力的影響上。在他看來(lái),科學(xué)是探索自然界規(guī)律的工具,是人類獲取自由的重要武器,而技術(shù)是幫助人民提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要手段。但無(wú)論是發(fā)展科學(xué)還是技術(shù),都必須以服務(wù)人民為出發(fā)點(diǎn)。

1.發(fā)展科學(xué),幫助人民爭(zhēng)取自由

毛澤東認(rèn)為,馬克思主義哲學(xué)的特別之處在于將探索到的客觀世界的規(guī)律用來(lái)能動(dòng)地改造世界。正是在這樣的世界觀的指導(dǎo)下,毛澤東認(rèn)為科學(xué)的功能不僅在于提供知識(shí),更重要的是幫助人們?cè)谧匀唤缋餇?zhēng)取自由?!叭藗?yōu)橹谧匀唤缋锏玫阶杂?,就要用自然科學(xué)來(lái)了解自然,克服自然和改造自然,從自然里得到自由?!保?] 269其目的是實(shí)現(xiàn)“從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展”,也就是從盲目地服從自然規(guī)律到主動(dòng)地運(yùn)用通過(guò)自然科學(xué)獲得的客觀規(guī)律來(lái)改造客觀世界??茖W(xué)的功能是發(fā)現(xiàn)自然界的規(guī)律,提供的是理論知識(shí),但要改造客觀世界,除借助科學(xué)提供的客觀規(guī)律外,還必須借助技術(shù)這種直接與勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生作用的媒介或工具。因此,毛澤東大力推進(jìn)技術(shù)革新,幫助人民提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

2.推進(jìn)技術(shù)革新,幫助人民提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

馬克思認(rèn)為,工業(yè)是人的本質(zhì)力量的公開(kāi)展示[8]198。這是因?yàn)榻柚夹g(shù)和工具,人類按照自己需要改造了自然界,例如,發(fā)展了農(nóng)業(yè)和工業(yè)。與技術(shù)革命不同的是,技術(shù)革新不是能引起社會(huì)和歷史巨變的大變革,而是指某一項(xiàng)具體技術(shù)改革,技術(shù)革新重在解決生產(chǎn)力的提高問(wèn)題[9]97。通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)、工業(yè)和手工業(yè)的社會(huì)主義改造,新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革。根據(jù)馬克思和恩格斯關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的論述,判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn),就是看生產(chǎn)關(guān)系能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。新建立的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用,這種促進(jìn)作用體現(xiàn)在社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì),尤其體現(xiàn)在對(duì)新技術(shù)的推廣和應(yīng)用方面。當(dāng)時(shí),面對(duì)國(guó)際上先進(jìn)工業(yè)國(guó)家都完成了工業(yè)革命和電力革命的形勢(shì),毛澤東提出要盡可能地利用最新科技成果,實(shí)現(xiàn)新中國(guó)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的機(jī)械化和電氣化,從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,滿足人民群眾的物質(zhì)生產(chǎn)和生活需要。技術(shù)革新的效果,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)關(guān)系到社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn),因此被毛澤東置于很高的位置,毛澤東有時(shí)甚至稱“技術(shù)改革是很大的改革,帶革命性的”[10]477。

(二)科技發(fā)展必須依靠知識(shí)分子和廣大人民群眾

毛澤東不僅通過(guò)對(duì)社會(huì)影響程度不同區(qū)分了“技術(shù)革命”和“技術(shù)革新”,而且還指出二者實(shí)現(xiàn)的主體也不同。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)以原子能為代表的現(xiàn)代技術(shù)是需要知識(shí)分子通過(guò)技術(shù)革命來(lái)實(shí)現(xiàn)的,但是對(duì)工具的改良卻只能算是技術(shù)革新,技術(shù)革新則更要依靠廣大人民群眾。

1.依靠知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)新技術(shù)的革命

1956年1月,周恩來(lái)在中共中央關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的會(huì)議上指出,當(dāng)代技術(shù)革命的特征之一是對(duì)原子能的利用,這引起了毛澤東的高度重視。在薄弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和科技基礎(chǔ)背景下,正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到原子能能夠促進(jìn)社會(huì)歷史的變革,毛澤東毅然決定舉全國(guó)之力支持“兩彈一星”的研制。并且,毛澤東要求對(duì)國(guó)防科技戰(zhàn)線的科技人員實(shí)行技術(shù)責(zé)任制,保證科技干部有職有權(quán)有責(zé)。實(shí)踐證明,科技干部有職有權(quán)有責(zé)的技術(shù)責(zé)任制與行政領(lǐng)導(dǎo)人的計(jì)劃調(diào)度制度的緊密配合,是“兩彈一星”大型科技工程成功的重要保障[9]320。這體現(xiàn)了毛澤東對(duì)知識(shí)分子尤其是知名科學(xué)家的高度信任。在“兩彈一星”工程中奮戰(zhàn)的科學(xué)家們都得到了毛澤東的親切關(guān)懷,錢學(xué)森更是被毛澤東譽(yù)為“人民的科學(xué)家”,而“兩彈一星”的成功發(fā)射也極大增強(qiáng)了我國(guó)科技在國(guó)際上的影響力,保障了人民政權(quán)的穩(wěn)定。

2.依靠廣大人民群眾進(jìn)行技術(shù)革新

技術(shù)革新是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)力的重要手段,盡快完成工農(nóng)生產(chǎn)的機(jī)械化則是實(shí)現(xiàn)技術(shù)革新的重要環(huán)節(jié)。但無(wú)論是城市里的工業(yè)生產(chǎn),還是農(nóng)村里的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在短時(shí)間內(nèi)都無(wú)法完全實(shí)行機(jī)械化,只能一部分實(shí)行機(jī)械化,一部分實(shí)行半機(jī)械化。尤其是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,半機(jī)械化農(nóng)具更受歡迎:除了中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織規(guī)模較小的原因外,還有一個(gè)重要原因是廣大工農(nóng)群眾自身能積極參與到半機(jī)械化農(nóng)具的改良中,使其更加適合本地生產(chǎn)需要。毛澤東認(rèn)為,因?yàn)槿嗣袢罕娛菑氖律a(chǎn)的人,他們對(duì)改良工具既有熱情,又有經(jīng)驗(yàn)積累,所以應(yīng)鼓勵(lì)他們“向一切可以發(fā)揮自己力量的地方和部門進(jìn)軍,向生產(chǎn)的深度和廣度進(jìn)軍,替自己創(chuàng)造日益增多的福利事業(yè)”[4] 834。廣大人民群眾的技術(shù)革新,確實(shí)在一定程度上提高了勞動(dòng)效率,而且較之“洋設(shè)備”還有一定的成本優(yōu)勢(shì)。盡管之后人民群眾的技術(shù)革新被擴(kuò)展成了一項(xiàng)群眾性的政治運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了一定負(fù)面影響,但總的來(lái)看,其積極意義還是大于負(fù)面影響。

三 辯證思維與科學(xué)思維相統(tǒng)一的科研方法論

毛澤東認(rèn)為,科學(xué)家應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義修養(yǎng),唯物辯證法作為馬克思主義的靈魂,是科學(xué)的世界觀和方法論,值得科學(xué)家們好好學(xué)習(xí)。因此,毛澤東提倡在科學(xué)研究中既要有科學(xué)思維,也要有辯證思維。總之,毛澤東的科研方法論體現(xiàn)了辯證思維與科學(xué)思維的統(tǒng)一,并且二者統(tǒng)一于科學(xué)實(shí)踐。

(一)辯證思維對(duì)科學(xué)研究具有重要的指導(dǎo)意義

毛澤東認(rèn)為,唯物辯證法是馬克思主義的科學(xué)方法論,對(duì)自然科學(xué)的發(fā)展同樣具有指導(dǎo)意義。唯物辯證法是一種辯證思維方法,有助于科學(xué)家在紛繁復(fù)雜的科學(xué)難題中厘清頭緒,看清事物本質(zhì),尤其是其中的矛盾分析法,對(duì)破解科技攻關(guān)中的難題有一定啟發(fā)意義。在科技攻關(guān)的具體實(shí)踐中,科學(xué)家們經(jīng)常會(huì)遇到瓶頸,矛盾分析法能從不同方面揭示事物的本質(zhì)聯(lián)系,給科學(xué)家們帶來(lái)新的思路。因此,毛澤東鼓勵(lì)科學(xué)家們多讀馬列著作,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義尤其是唯物辯證法來(lái)指導(dǎo)工作,他指出,“我們要在黨內(nèi)外五百萬(wàn)知識(shí)分子和各級(jí)干部中, 宣傳并使他們獲得辯證唯物論, 反對(duì)唯心論”[11] 395。毛澤東自己曾經(jīng)根據(jù)唯物辯證法中矛盾分析法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,提出粒子無(wú)限可分的觀點(diǎn),后來(lái)科學(xué)家們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí)了這一猜想,因此美國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者格拉肖提議把構(gòu)成物質(zhì)的所有假設(shè)的組成部分命名為“毛粒子”(Maons),以表示對(duì)毛澤東遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的敬意[12]。唯物辯證法中的矛盾分析法極大地影響了當(dāng)時(shí)的科學(xué)家們,結(jié)合對(duì)這一方法的應(yīng)用,物理學(xué)家王淦昌等人于20世紀(jì)50年代末發(fā)現(xiàn)了反西格瑪負(fù)超子,這一發(fā)現(xiàn)被國(guó)際科學(xué)界譽(yù)為“其科學(xué)上的意義僅次于正電子和反質(zhì)子的發(fā)現(xiàn)”。

(二)科學(xué)思維在理論形成中具有重要的作用

毛澤東認(rèn)為,以理論與實(shí)踐相結(jié)合來(lái)對(duì)待科學(xué),是馬克思主義提出的重要方法論??茖W(xué)研究不僅需要通過(guò)實(shí)地調(diào)研獲得感性認(rèn)識(shí),還需要大膽假設(shè),在驗(yàn)證假設(shè)中去粗取精,形成穩(wěn)定的理論??茖W(xué)思維方法就是對(duì)世界作出更普遍、更本質(zhì)說(shuō)明的研究方法。

毛澤東很早就認(rèn)識(shí)到科學(xué)思維對(duì)理論形成的重要作用,尤其是科學(xué)思維中的科學(xué)抽象、科學(xué)假說(shuō)等方法。毛澤東用十六個(gè)字形象地概括了科學(xué)抽象方法——“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”,通過(guò)這個(gè)方法進(jìn)行改造,豐富的感覺(jué)材料就會(huì)變成“概念和理論的系統(tǒng)”,實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的躍升。科學(xué)假說(shuō)則是毛澤東在閱讀蘇聯(lián)哲學(xué)教科書(shū)時(shí)學(xué)到的,他也認(rèn)同書(shū)中觀點(diǎn):法則不是在學(xué)者的頭腦中完成了的姿態(tài)上表現(xiàn)的,它是從根據(jù)于“被限定了的數(shù)量之事實(shí)與觀察”的假設(shè)成長(zhǎng)起來(lái)的。也就是說(shuō),假說(shuō)或者假設(shè)是建立在一定數(shù)量的科學(xué)材料基礎(chǔ)之上的,但由于材料的數(shù)量有限,還缺乏充分性;理論則是從假說(shuō)中成長(zhǎng)起來(lái)的,科學(xué)假說(shuō)要想上升為科學(xué)理論,還必須被科學(xué)實(shí)踐證明。這也反映出毛澤東對(duì)待科學(xué)方法和對(duì)待科學(xué)技術(shù)一樣,都特別注重從國(guó)外學(xué)習(xí)其先進(jìn)的部分。

由此可見(jiàn),毛澤東高度重視科研方法的總結(jié),在他的直接關(guān)懷下建立的自然辯證法學(xué)科,實(shí)質(zhì)上就是馬克思主義唯物辯證法和現(xiàn)代科學(xué)方法論相結(jié)合的產(chǎn)物。自然辯證法從延安時(shí)期到新中國(guó)成立再到現(xiàn)在,都在中國(guó)的科技事業(yè)中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。

四 毛澤東科技思想的現(xiàn)實(shí)意義

毛澤東科技思想不僅對(duì)新中國(guó)成立后我國(guó)在短時(shí)間內(nèi)自力更生取得一批具有國(guó)際影響力的科技成果具有重要的指導(dǎo)意義,成為黨在科技自立自強(qiáng)之路上積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),而且對(duì)當(dāng)前我國(guó)實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)和實(shí)施科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)以實(shí)事求是作為制定科技規(guī)劃和開(kāi)展一切科技工作的首要原則

實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本思想路線,也是毛澤東思想的精髓。毛澤東發(fā)展科技,首要任務(wù)就是從實(shí)際出發(fā),做到“知己知彼”。建國(guó)初期,毛澤東認(rèn)識(shí)到我國(guó)與歐美國(guó)家和蘇聯(lián)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)等方面的差距,根據(jù)我國(guó)科技的現(xiàn)狀制定科技發(fā)展規(guī)劃,并采取“自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔”的方針。從實(shí)際情況出發(fā),做好頂層設(shè)計(jì)、科學(xué)編制發(fā)展規(guī)劃,是毛澤東實(shí)施科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要經(jīng)驗(yàn)。這些被實(shí)踐驗(yàn)證的寶貴經(jīng)驗(yàn)被中國(guó)共產(chǎn)黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體傳承下來(lái),成為領(lǐng)航我國(guó)科技持續(xù)發(fā)展的指南針。改革開(kāi)放后,面對(duì)世界高科技的迅速發(fā)展,我國(guó)制定了一系列科技發(fā)展規(guī)劃,這些都成為我國(guó)科技事業(yè)快速發(fā)展的推進(jìn)器。中共十九大報(bào)告明確指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,以此確立了我國(guó)到2035年躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列的戰(zhàn)略目標(biāo)。十九屆五中全會(huì)提出了把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。2021年5月底,習(xí)近平又提出“高水平科技自立自強(qiáng)”的目標(biāo),加快了我國(guó)邁向世界科技強(qiáng)國(guó)的步伐。這所有的規(guī)劃和目標(biāo)都是從我國(guó)國(guó)情出發(fā),根據(jù)實(shí)事求是的原則制定的。

(二)運(yùn)用矛盾分析法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”,集中力量突破關(guān)鍵核心技術(shù)

今天,站在第二個(gè)百年的新路口,我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境與上一百年既有相似之處又有不同之處。就相似處而言,我國(guó)仍身處嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)之中;就不同處而言,相較于第一個(gè)百年時(shí)所面臨的一窮二白、內(nèi)憂外患的處境,我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)從站起來(lái)、富起來(lái)轉(zhuǎn)向強(qiáng)起來(lái)。我們既有實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和科技基礎(chǔ),也有集中力量辦大事的制度自信。我們要學(xué)習(xí)以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚的目光,發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì),統(tǒng)一資源和力量以創(chuàng)建攻克關(guān)鍵核心技術(shù)的必要條件;同時(shí)也要運(yùn)用矛盾分析法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”,將紛繁復(fù)雜的高水平科技問(wèn)題進(jìn)行輕重緩急排隊(duì),按照習(xí)近平的要求進(jìn)行重點(diǎn)任務(wù)的選擇,“科技攻關(guān)要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,奔著最緊急、最緊迫的問(wèn)題去”,盡快突破一系列“卡脖子”關(guān)鍵技術(shù)。

(三)以人民的美好生活為價(jià)值遵循發(fā)展科技,同時(shí)又要依靠人民尤其是依靠科技人才制勝

中國(guó)共產(chǎn)黨一直以“全心全意為人民服務(wù)”作為宗旨,人民群眾生活水平的提升,基本都需要科技創(chuàng)新的支撐,因此發(fā)展科技也是為了更好地為人民謀福利。只有將人民的美好生活作為發(fā)展科技的根本價(jià)值,才能得到人民的支持,才能依靠人民取得勝利。歷史證明:毛澤東之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展起尖端國(guó)防科技,最重要的就是抓住了人才這一條,依靠人民尤其是科技人才創(chuàng)造了世界奇跡。這一寶貴的經(jīng)驗(yàn)要傳承下去。習(xí)近平在中國(guó)科學(xué)院第二十次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十五次院士大會(huì)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)上指出,我國(guó)要實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),歸根結(jié)底要靠高水平創(chuàng)新人才。他提出要激發(fā)各類人才創(chuàng)新活力,構(gòu)筑集聚全球優(yōu)秀人才的科研創(chuàng)新高地,尤其對(duì)中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院兩院提出要求:既要發(fā)揮兩院作為國(guó)家隊(duì)的學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用、關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)作用,又要發(fā)揮創(chuàng)新人才培養(yǎng)作用,從而為發(fā)掘、培養(yǎng)高素質(zhì)人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)提供沃土。

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