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探究經(jīng)典名著導(dǎo)讀提高初中生思維品質(zhì)
——以《簡愛》為例

2022-11-21 19:43劉春美
讀與寫 2022年16期
關(guān)鍵詞:簡愛莊園名著

劉春美

(山東省鄒平市黃山實(shí)驗(yàn)初中 山東 濱州 256200)

1.前言

經(jīng)典名著是人類最寶貴的精神財富,在名著的導(dǎo)讀教學(xué)過程中能夠啟迪學(xué)生們的心智,滋養(yǎng)學(xué)生們的心靈,還能夠全面地提高學(xué)生們的語文素養(yǎng)。早在1923年著名教育家葉圣陶就提出:“國語教育的內(nèi)容不僅僅包括取材要偏重于近代名著的精品選文,同時也要進(jìn)行整本書的閱讀”,在2002年,名著導(dǎo)讀在語文教材中首次出現(xiàn),至此之后,經(jīng)典名著導(dǎo)讀一直以來在初中語文教學(xué)中占據(jù)重要的地位。在2011版的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,對第四階段的學(xué)生提出了具體的閱讀要求,要求學(xué)生要學(xué)會自己制定閱讀計劃,廣泛地閱讀各類名著,每學(xué)年要閱讀兩到三部著作。初中語文教師在進(jìn)行經(jīng)典名著導(dǎo)讀的過程中也應(yīng)當(dāng)對該活動投入更多的重視,結(jié)合名著所要表達(dá)的主題情感,提升學(xué)生們的思維品質(zhì),從而進(jìn)一步地拓展語文學(xué)科的教學(xué)價值,充分地發(fā)揮出語文教學(xué)活動的育人功能。

2.《簡愛》文學(xué)價值與閱讀價值分析

2.1 《簡愛》文學(xué)價值與創(chuàng)作背景分析?!逗啇邸愤@部文學(xué)巨作創(chuàng)作為英國工業(yè)文明發(fā)展的鼎盛時期,這個階段社會生活以及人們的思想發(fā)生了巨大的變化,在該階段中,雖然社會經(jīng)濟(jì)在不斷地發(fā)展,但是重男輕女的思想并未發(fā)生扭轉(zhuǎn),女性“附屬品”的地位依然沒有改變。在這個時期中,女性沒有地位和平等交往的權(quán)利,也沒有辦法參與到社會生活中來,在當(dāng)時英國人們的思想中,女性只有通過婚姻、嫁入豪門,依靠婚姻獲得財富與地位,成為一個好母親、好妻子,才是實(shí)現(xiàn)女性人生價值的唯一途徑。而《簡愛》這部文學(xué)著作就是在這樣的社會背景中創(chuàng)作的,作者夏洛蒂勃朗特虛構(gòu)了主人公,通過虛構(gòu)的主人公來表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活的百態(tài),借以表達(dá)情感。在《簡愛》中,主人公簡愛一生受盡折磨,命運(yùn)也十分凄慘悲苦,但是主人公簡愛本身具有了光向上、獨(dú)立、堅韌不拔的高貴品質(zhì),也有著追求愛情、追求自身幸福的決心與勇氣,對于一些讀者來說,簡愛是一個真實(shí)存在的人物,她身上的那種精神激勵著我們不斷克服困難、在困境中迎難而上,也激勵著學(xué)生樹立樂觀向上的品質(zhì),在生活中不斷戰(zhàn)勝困難。

2.2 《簡愛》的主要內(nèi)容。《簡愛》這部作品是英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家夏洛特勃朗特的代表作品,有些評論者認(rèn)為這部作品也是夏洛特生平的寫照,有些自傳的色彩。夏洛特出生于一個牧師的家庭,母親在自己年幼的時候已經(jīng)去世,因此,又小的夏洛特就被送到柯文橋女子寄宿學(xué)校,而在《簡愛》作品中,簡愛被其舅媽收養(yǎng),隨后被舅母送入到洛伍德學(xué)校,夏洛特先后在寄宿學(xué)校中遭受了最好的姐妹染病死亡,隨后走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,而簡愛在寄宿學(xué)校中也遭遇了最好的朋友生病死亡的痛心精力,在離開洛伍德學(xué)校之后,簡愛去做了羅徹斯特的家庭教師??梢哉f,作者夏洛特勃朗特用自己的人生經(jīng)歷塑造了《簡愛》中主人公簡愛的形象,在作者當(dāng)時所處的時代中,男權(quán)主義色彩十分嚴(yán)重,如果女性獨(dú)立地走向社會、承擔(dān)社會角色的時候?qū)`背當(dāng)時社會的公序良俗。所以,在《簡愛》這部作品剛剛發(fā)布的時候,夏洛特使用的男性假名。從整體上來說,《簡愛》這部作品的語言生動真實(shí),作者使用第一人稱的寫作手法使得讀者能夠感同身受,體會在主人公簡愛在各個時期的生活感受。

2.3 《簡愛》名著導(dǎo)讀的價值?!逗啇邸愤@部作品是被納入到初中語文名著導(dǎo)讀的推薦書目中的,該部作品有著獨(dú)特的表達(dá)技巧,而且全文是以第一人稱的手法進(jìn)行寫作,貼近學(xué)生們的生活,與當(dāng)前語文課堂的教學(xué)有著一定的貼合點(diǎn)。在初中階段,學(xué)生們進(jìn)入了心理與生理發(fā)展的關(guān)鍵性時期,在青春期荷爾蒙的作用下,學(xué)生們的情感生活也會發(fā)生一定的變化,在這個時期的教學(xué)過程中,教師不但需要關(guān)注學(xué)生的外在行為表現(xiàn),而且也需要讓學(xué)生的情感生活得到發(fā)展,在初中時期,學(xué)生們自我意識開始逐漸覺醒,他們對法律、愛情、人生以及倫理等有著自己的認(rèn)知,在名著導(dǎo)讀的過程中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)著學(xué)生從全新的角度來看待文化知識,對文化作品進(jìn)行分析,感受到作品中主人公的優(yōu)良品質(zhì)。

在教學(xué)中引導(dǎo)著學(xué)生圍繞《簡愛》進(jìn)行名著導(dǎo)讀,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生熱思想品質(zhì),塑造良好的人文素養(yǎng)。一方面,《簡愛》這部作品中圍繞著愛情、人生、獨(dú)立意識以及生活目標(biāo)等主題展開了描寫與論述,能夠?qū)Τ踔星啻浩诘膶W(xué)生進(jìn)行情感的指引,文中所展現(xiàn)出來的觀點(diǎn)有可能得到學(xué)生們的認(rèn)可,也有可能會得到學(xué)生們的否定,這種雙向的情感選擇機(jī)制能夠?yàn)閷W(xué)生情感的萌發(fā)與確定提供良好的方向,帶動學(xué)生情感的發(fā)展。另一方面,《簡愛》這部作品中運(yùn)用了大量的表達(dá)與修辭手法,這些寫作手法是需要學(xué)生們研究與學(xué)習(xí),通過《簡愛》閱讀與學(xué)習(xí)可以使得學(xué)生掌握新的表達(dá)方式和抒情手法,對其語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著非常積極的作用。此外,《簡愛》中表達(dá)出來的獨(dú)立意識與愛情觀是符合初中階段學(xué)生的感情需要的,在閱讀賞析的過程中能夠?qū)W(xué)生們的思維品質(zhì)提升提供良好的條件,能夠幫助學(xué)生們形成更加健全的品格。

3.以《簡愛》名著導(dǎo)讀培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)策略探析

3.1 強(qiáng)調(diào)情感,培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷意識。人是一種情感豐富的動物,在日常的生活之中,豐富的情感構(gòu)成了個體的思想世界,能夠不斷地促進(jìn)個體的成長與進(jìn)步,因此,在初中生的教育過程中,要進(jìn)一步地強(qiáng)調(diào)情感發(fā)揮的作用,教師們也應(yīng)當(dāng)能夠站在人文思想的高度上來培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì),通過名著導(dǎo)讀教學(xué)的這種方式來培養(yǎng)學(xué)生們的思維品質(zhì),能夠使得學(xué)生感受到語文文化教育的價值,使其充滿人文情感,同時也能夠?yàn)閷W(xué)生們的思維品質(zhì)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在教學(xué)的過程中,我們可以將日常語文學(xué)習(xí)中的內(nèi)容與《簡愛》中的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來,依靠文學(xué)與文學(xué)之間的互動來培養(yǎng)學(xué)生們的人文意識,例如,我們在學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》的時候,作者通過對紫藤蘿瀑布的描寫來表達(dá)生活中的美好,在教學(xué)的過程中教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的時候也著重培養(yǎng)了學(xué)生積極生活的美好意識,從這個角度出發(fā),將《紫藤蘿瀑布》與《簡愛》中的內(nèi)容結(jié)合起來,將《紫藤蘿瀑布》中自然美過渡到《簡愛》中的情感美,教師可以向?qū)W生提問道:“《簡愛》中描寫了主人公簡愛積極主動追求愛情的故事,《簡愛》中的表達(dá)與我們學(xué)習(xí)的《紫藤蘿瀑布》中是否存在著相似之處?”,通過這種引導(dǎo)式的學(xué)習(xí)來使得學(xué)生了解《簡愛》中的情感,吸引著學(xué)生們閱讀《簡愛》;在完成基本的閱讀預(yù)熱之后,教師可以向?qū)W生講出這樣的觀點(diǎn):《紫藤蘿瀑布》講的是自然界的美好,文章整體比較輕松明快,而《簡愛》著重于強(qiáng)調(diào)人與人之間的情感,通過對主人公各種經(jīng)歷的描寫向人們勾勒出了個體的掙扎,同時也向人們表達(dá)出了在逆境中積極向上、充滿希望的美好情感。通過《紫藤蘿瀑布》與《簡愛》兩部作品的對比閱讀,學(xué)生們可以體會到人文情感多樣性的特征,這時教師就可以向?qū)W生們講解到,人的思想感情是非常復(fù)雜的,正是多種的感情相互交融,才構(gòu)成了豐富多彩的情感世界,才形成了世間優(yōu)秀的文學(xué)作品。在名著導(dǎo)讀的過程中,以課文為基礎(chǔ),展開名著導(dǎo)讀的活動,可以形成良好的思維品質(zhì)。

3.2 深讀故事,培養(yǎng)堅強(qiáng)意志。初中生剛進(jìn)入青春期,也正是位于人生的交叉路口,在這個階段中,學(xué)生們的內(nèi)心比較敏感,對于外界事物有著自己獨(dú)特的認(rèn)知,在該階段中,情感上以及能力上的變化能夠?yàn)槌踔猩鷰聿煌膶W(xué)校體驗(yàn),也會形成新的學(xué)習(xí)思路和新的認(rèn)知,對于這個年齡段學(xué)生的教育,教師應(yīng)當(dāng)努力地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),使其具備堅韌不拔、勇于吃苦、樂觀向上的良好品質(zhì),將語文教學(xué)的重要性以及育人功能充分地發(fā)揮出來,但是如果我們僅僅采用單一的方法教學(xué)或者僅從課本內(nèi)容出發(fā)難以實(shí)現(xiàn)這樣的目的,因此,借助名著導(dǎo)讀來轉(zhuǎn)換教學(xué)的方向就顯得非常重要。

通過名著導(dǎo)讀教學(xué),可以開闊學(xué)生們的視野,培養(yǎng)學(xué)生各方面的優(yōu)良思想品質(zhì),使得學(xué)生能夠在文學(xué)作品中增長見識,例如我們在學(xué)習(xí)人教版八年級《富貴不能淫》這一篇課文的時候,有些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會產(chǎn)生這樣的疑問,“既然生命的意義在于創(chuàng)造新的價值,如果我們在日常生活工作的過程中無法積累相應(yīng)的資本,那么實(shí)現(xiàn)富貴不能淫呢?況且,我們還需要使用變化的眼光來看待問題,有些人暫時為富貴低頭也是無傷大雅的!”,這種思想可以說在初中生群體中是普遍存在的,這是價值觀的一種偏差,隨著社會風(fēng)氣的變化,各種不好的風(fēng)氣極易侵蝕初中生,這種思想也證明了金錢至上的價值觀開始在初中生的腦海中萌芽,那么教師在教育的過程中就可以借助《簡愛》中的相關(guān)內(nèi)容來糾正學(xué)生們的價值觀,教師首先對主人公簡愛的經(jīng)歷進(jìn)行分析,簡愛自幼父母雙亡,被寄樣在舅母家里,在年幼時期,簡愛飽嘗人間凄苦,受到了各種虐待,后來被舅母送入到了孤兒院,但是孤兒院的環(huán)境非常惡劣,年幼的簡愛飽受饑寒,但是她依然頑強(qiáng)地活了下來。長大后,簡愛應(yīng)聘了家庭教師,在這一期間,簡愛主動地追求愛情,一直為了愛情而奮斗,即使愛人雙目失明,簡愛依然不離不棄。簡愛身上的故事深深地感染著學(xué)生,學(xué)生們也很容易對簡愛的悲慘遭遇產(chǎn)生同情,并且審視簡愛身上的優(yōu)秀品質(zhì)。在對《簡愛》的閱讀過程中,學(xué)生們非常強(qiáng)烈地感受到了簡愛身上那么執(zhí)著、樂觀、堅強(qiáng)的品質(zhì),也更加理解了創(chuàng)造生命價值的方式有很多,并且對自己的日常行為進(jìn)行反思,這種滲透式的名著導(dǎo)讀與單純的教材內(nèi)容講解相比更加具有說服力和感染力,使得教學(xué)的效果更加顯著。

3.3 交流感想,鼓勵學(xué)生表達(dá)。初中階段是學(xué)生們?nèi)^確立和形成的關(guān)鍵性時期,尤其是初中生的價值觀和思想意識是在不斷表達(dá)、不斷積累的過程中形成的,在名著導(dǎo)讀的過程中,教師不僅僅需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行管理,而且還要積極地與學(xué)生們進(jìn)行溝通,交流學(xué)生們閱讀名著后的感想。在完成名著閱讀之后,教師要引導(dǎo)著學(xué)生來解讀名著背后的文化知識,要全面地提升學(xué)生的思維品質(zhì),在這個過程中,教師不僅僅要注重“教”的過程,而且更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生“學(xué)”的過程,實(shí)現(xiàn)從學(xué)到用的有效轉(zhuǎn)換,從而更加有效地提升學(xué)生的情感意識。

在對《簡愛》這部作品閱讀完畢之后,教師可以引導(dǎo)著學(xué)生結(jié)合《簡愛》中的內(nèi)容交流感想,讓學(xué)生們感受到文字作品中所體現(xiàn)出的情感與現(xiàn)實(shí),從而有效地提升學(xué)生們的思維品質(zhì)。在《簡愛》中,主人公最后得到了叔父留給自己的一大筆遺產(chǎn),而羅切斯特的瘋妻子也活活被燒死,于是主人公和羅切斯特終于走到了一起,并且舉辦了婚禮,羅切斯特在與主人公結(jié)婚之后,他燒瞎的眼睛得到了救治,其中一只眼睛恢復(fù)了正常,羅切斯特與主人公喜結(jié)良緣,兩人生下了一個男孩,日子也越來越幸福。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為這樣的截距非常符合現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)了大團(tuán)圓的結(jié)局,但是有些讀者卻認(rèn)為這個結(jié)局并不符合情況,該作品的前半部分都在描述主人公簡愛的抗?fàn)帲罱K這個大圓滿的結(jié)局落入了俗套,說明主人公簡愛并沒有放棄對金錢、物質(zhì)、地位的追求,可見作者在創(chuàng)作的過程中還是存在著極大的局限性的,教師在導(dǎo)讀的過程中可以將這一觀點(diǎn)告知學(xué)生,以探究《簡愛》的優(yōu)點(diǎn)和不足之處作為討論的核心,借此引發(fā)學(xué)生們之間的情感交流與情感互動,可以分小組開展討論,讓學(xué)生結(jié)合自身審美的認(rèn)知對作品進(jìn)行賞析,同時完成對《簡愛》的深度挖掘與解讀,同時借助小組討論的契機(jī)鼓勵著學(xué)生勇敢地表達(dá)自己內(nèi)心的情感,促進(jìn)其思想品質(zhì)的提升。

3.4 走入名著,執(zhí)著追求理想。在《簡愛》這部作品中,主人公的堅毅品質(zhì)感染著每一位學(xué)生,因此,教師在名著導(dǎo)讀的過程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)著學(xué)生從名著的細(xì)節(jié)入手,了解主人公身上的各種優(yōu)秀品質(zhì),堅定學(xué)生們的信念。在原文中,簡愛在裸伍德學(xué)校任教兩年之后,她到了桑菲爾德莊園做家庭教師,在原文中桑菲爾德莊園的單詞是“thornfield”,這個單詞是由“thorn”和“field”構(gòu)成,“thorn”的意思是荊棘,這個詞語也向人們暗示了簡愛在這里的生活將會是充分崎嶇坎坷的,主人公將會在這里受到各種挫折,在這個莊園中,羅徹斯特先生以及他的私生女阿黛爾瓦倫斯生活在這里,簡愛是以家庭教師的身份來到這里的,羅徹斯特最開始是一個尖酸刻薄的人,性格也比較陰郁,但是隨著故事情節(jié)的逐漸推進(jìn),羅徹斯特先生并不像是他自己表現(xiàn)出來的那般,他實(shí)際上是一個正直、善良而又帶有幽默感的人,簡愛在莊園中努力地做好自己的本職工作,盡心盡力地教好阿黛爾,簡愛在莊園的這段時期中感情狀態(tài)起起伏伏,正如簡愛對羅徹斯特表達(dá)的那番話中:你想錯了!我的靈魂跟你一樣,我的心也完全跟你一樣,要是上帝賜我一點(diǎn)美貌和財富,我就讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣,我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、身體,而是我的精神在與你交談,我們站在上帝面前,是平等的——我們是平等的。從簡愛的這一段話中,我們可以看出簡愛對愛情的追求以及對尊嚴(yán)的追求,當(dāng)她與羅徹斯特的愛情將要修成正果的時候,她偶然得知羅徹斯特的前妻還活在世上,也就是閣樓上的瘋女人之后,她的精神倍受打擊,因此也選擇離開了莊園。在簡愛的內(nèi)心中,她對愛情懷有美好的向往,她是不允許自己的愛情有所玷污,因此她只能選擇離開,她的這種離開是她自己獨(dú)立與尊嚴(yán)的體現(xiàn),也是她始終追求平等的體現(xiàn)。在離開羅徹斯特之后,簡愛的生活似乎好了起來,她遇到了她的表兄,并且繼承了一大筆遺產(chǎn),雖然簡愛的生活較之前明顯好了起來,但是她的內(nèi)心始終有一個聲音呼喚她回到莊園中,于是簡愛再次回到莊園,當(dāng)她到莊園準(zhǔn)備告別的時候,發(fā)現(xiàn)莊園已經(jīng)變成了廢墟,莊園的主人也已經(jīng)不再了,原來是一場大火吞噬了整個莊園,羅徹斯特在救前妻的過程中燒瞎了雙眼,在這樣的遭遇下,簡愛也沒有放棄對羅徹斯特的愛,而是不離不棄地與他開始了新的生活。從這個故事中可以看出簡愛對于個人的需要始終有著自己的見解和判斷,這種對理想的堅定追求在當(dāng)時的英國是非??少F的,向人們展現(xiàn)出了新時代女性的形象,將簡愛那種獨(dú)立、堅強(qiáng)、自尊、自愛、樂觀的人物形象躍然紙上,而簡愛的這些性格的養(yǎng)成與其自身的經(jīng)歷是密不可分的,尤其是逆境對她品格的塑造。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的時候,要針對名著中的一些描寫以及主人公的心理活動來重點(diǎn)研讀,從而深入地了解主人公簡愛在遭遇困境時的心理狀態(tài),從而更加體會到簡愛身上那種迎難而上、始終保持樂觀與向上的心態(tài),在閱讀的過程中,學(xué)生們會受到簡愛身上這種思想的感染,從而實(shí)現(xiàn)潛移默化的效果,使得自己的思想品質(zhì)也有所提升。

4.結(jié)語

在初中的語文學(xué)習(xí)中,經(jīng)典名著導(dǎo)讀是非常重要的一部分內(nèi)容,在該內(nèi)容的教學(xué)與引導(dǎo)的過程中,教師需要通過名著導(dǎo)讀來提升學(xué)生的思維品質(zhì),從而顯著地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在本文的研究中,教師從創(chuàng)作的主要背景、人物的生平經(jīng)歷以及學(xué)生情感交流等角度來進(jìn)行了名著的導(dǎo)讀教學(xué),同時對該作品進(jìn)行了鑒賞,通過教學(xué)活動與文字世界的深度結(jié)合,初中生可以從《簡愛》中看到更大的世界,了解到書本上沒有的知識,加深了對主人公簡愛人物角色的理解,同時學(xué)習(xí)到了主人公簡愛身上那種高貴的思想品質(zhì),總體來說,經(jīng)典名著導(dǎo)讀對語文教學(xué)有著很好的促進(jìn)作用,也提高了初中生思維品質(zhì),這種方法非常值得在初中語文教學(xué)中推廣使用,以取得更佳的教學(xué)效果。

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