鈄曉東，黃秀蓉

新文科視野下大學(xué)情商建構(gòu)

鈄曉東1，黃秀蓉2

（1. 寧波大學(xué) 法學(xué)院，浙江 寧波 315211；2. 浙江省重點(diǎn)專業(yè)智庫(kù) 寧波大學(xué)東海戰(zhàn)略研究院，浙江 寧波 315211）

新文科建設(shè)要求大學(xué)的發(fā)展轉(zhuǎn)換視角，不能僅關(guān)注論文、項(xiàng)目、科研經(jīng)費(fèi)等“智商型GDP數(shù)值”，更須夯實(shí)與喚醒諸如大學(xué)精神特質(zhì)凝練、軟實(shí)力提升、內(nèi)涵建設(shè)等“情商型指標(biāo)構(gòu)成”。在新文科建設(shè)視野下，大學(xué)應(yīng)是基于“學(xué)府、學(xué)人、學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、學(xué)統(tǒng)”有機(jī)組成的“智商-情商雙馨”共同體。“大學(xué)的情商”可彰顯“五新”：凝練大學(xué)精神，建構(gòu)“特質(zhì)學(xué)府”，呈現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化現(xiàn)代傳承的“新格局”；引育“卓越學(xué)人”，優(yōu)化人力資源“分類分層發(fā)展”的“新功能”；提供“優(yōu)質(zhì)學(xué)業(yè)”，推進(jìn)人才培養(yǎng)的“新模式”；營(yíng)造濃厚“學(xué)術(shù)氛圍”，形成科研評(píng)價(jià)的“新路徑”；鍛造“深層學(xué)統(tǒng)”，強(qiáng)化回應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略與地方發(fā)展需求的“新范式”，在“開新局覓新機(jī)”中，積極回應(yīng)時(shí)代大變局下的新文科建設(shè)時(shí)勢(shì)訴求。

新文科；大學(xué)情商；學(xué)府；學(xué)人；學(xué)業(yè)；學(xué)術(shù)；學(xué)統(tǒng)

2020年11月，教育部發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》，對(duì)新文科建設(shè)做出創(chuàng)新發(fā)展的要求與部署，反映了新時(shí)代學(xué)科發(fā)展和人才培養(yǎng)的新趨勢(shì)。我國(guó)有些高校尚未充分彰顯自己的教學(xué)特色，人才培養(yǎng)目標(biāo)未充分達(dá)到從單一型轉(zhuǎn)向復(fù)合型，沒有充分滿足社會(huì)需求。同時(shí)有些關(guān)于大學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)的場(chǎng)合，還有“唯論文、唯帽子、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)”的傾向。學(xué)校是國(guó)家重要的人才培養(yǎng)基地，大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展直接關(guān)系到高等教育發(fā)展的后勁，因此，必須深化我國(guó)大學(xué)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的深層內(nèi)涵研究。劉玉靜指出：當(dāng)前某些學(xué)者“對(duì)于高等教育的研究，過于關(guān)注制度本身，忽視人與文化因素在制度運(yùn)行中的作用”。[1]張楚廷指出：“高等教育研究有三個(gè)層次的事實(shí)上存在……權(quán)且分別稱之為形而下的研究、形而中的研究和形而上的研究”。[2]無疑，關(guān)注“大學(xué)的情商”這一深層問題，是基于“人與文化等形而上要素”的時(shí)代訴求，是對(duì)我國(guó)大學(xué)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展的積極回應(yīng)。

一、大學(xué)情商：新文科建設(shè)中需進(jìn)一步喚醒的研究領(lǐng)域

黨的十九屆五中全會(huì)提到了兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是“變”，一個(gè)是“高質(zhì)量”。當(dāng)下我們正邁向高質(zhì)量發(fā)展引領(lǐng)下的變革時(shí)代，新文科建設(shè)正是契合新時(shí)代發(fā)展的必行之舉。然當(dāng)下諸如“論文、項(xiàng)目、科研經(jīng)費(fèi)數(shù)等”被視為評(píng)估大學(xué)發(fā)展層次與程度的GDP數(shù)值而在有些場(chǎng)合被熱捧；相反關(guān)于大學(xué)的“文化軟實(shí)力、內(nèi)涵建設(shè)”等指標(biāo)，受到的關(guān)注度卻顯不足。相對(duì)地，若將“論文、項(xiàng)目、科研經(jīng)費(fèi)數(shù)”等視為“大學(xué)智商指標(biāo)”，則“文化軟實(shí)力、內(nèi)涵建設(shè)”就可視為“大學(xué)的情商指標(biāo)”，尚待予以充分喚醒與挖掘，這無疑是“新文科”建設(shè)的內(nèi)在要義。

哈佛丹尼爾·戈?duì)柭―aniel Goleman）博士指出，情商具有五種能力（自我覺察能力、駕馭自己情緒能力、自我激勵(lì)能力、移情能力、處理人際關(guān)系能力），可彌補(bǔ)智商的不足，在人成才中起著決定性作用。[3]何為“大學(xué)的情商”？對(duì)大學(xué)的發(fā)展而言，有如人之生命成長(zhǎng)。一定意義上，無論哪所大學(xué)都有其自己的長(zhǎng)相、血型、氣質(zhì)與性格，更有自己的智商與情商。無疑，根據(jù)各自特點(diǎn)，在強(qiáng)化“智商”同時(shí)，夯實(shí)“情商”，設(shè)計(jì)符合自身特質(zhì)的“成長(zhǎng)路線圖”是每所大學(xué)在生命周期中須認(rèn)真思考的、也是對(duì)新文科建設(shè)強(qiáng)調(diào)特色優(yōu)化和內(nèi)涵深化的回應(yīng)。當(dāng)今高等教育與大學(xué)建設(shè)正步入一個(gè)“提升大學(xué)情商、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展”的轉(zhuǎn)型期，呈現(xiàn)從規(guī)模數(shù)量擴(kuò)張→注重質(zhì)量提升；從同質(zhì)化發(fā)展→注重特色化凝練；從關(guān)注硬指標(biāo)的顯性增長(zhǎng)→注重軟實(shí)力的內(nèi)在提升；從外延式發(fā)展為主→注重內(nèi)涵式發(fā)展為主的四大轉(zhuǎn)型。[4]

“大學(xué)情商”包括大學(xué)的精神與文化特質(zhì)、人力資源開發(fā)機(jī)制、人才培養(yǎng)的社會(huì)適應(yīng)力、學(xué)術(shù)氛圍、大學(xué)服務(wù)能力與文明傳承功能等方面。在新文科建設(shè)視野下，基于新文科建設(shè)訴求，“大學(xué)的情商”可進(jìn)一步劃分為五個(gè)層面：其一，呈現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化現(xiàn)代傳承的“新格局”，凝練大學(xué)精神，建構(gòu)“特質(zhì)學(xué)府”；其二，優(yōu)化人力資源“分類分層發(fā)展”的“新功能”，引育“卓越學(xué)人”；其三，推進(jìn)人才培養(yǎng)的“新模式”，提供“優(yōu)質(zhì)學(xué)業(yè)”；其四，形成科研評(píng)價(jià)的“新路徑”，營(yíng)造濃厚“學(xué)術(shù)氛圍”；其五，強(qiáng)化回應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略與地方發(fā)展需求的“新范式”，鍛造“深層學(xué)統(tǒng)”。

新文科建設(shè)對(duì)“大學(xué)情商”的夯實(shí)與喚醒、實(shí)現(xiàn)大學(xué)的高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提出如下深層要求：其一，明確總體目標(biāo)，構(gòu)建以育人、育才為中心的“學(xué)生-學(xué)術(shù)-學(xué)科”綜合發(fā)展格局，以增強(qiáng)自信心、自豪感、自主性，提升影響力、感召力、塑造力；不僅要重視專業(yè)知識(shí)傳授，更須從文化、學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科等多個(gè)層面予以創(chuàng)新。其二，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，牢牢把握文科教育的價(jià)值導(dǎo)向性、文化感染力，堅(jiān)持立德樹人、提高學(xué)生的思想道德覺悟，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的人才。其三，緊扣時(shí)代發(fā)展、國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)和文化繁榮新需求，優(yōu)化專業(yè)，促進(jìn)專業(yè)間的深度融合，深化學(xué)界、業(yè)界優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，強(qiáng)化課堂與社會(huì)對(duì)接，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，給予學(xué)生全方位教育，培養(yǎng)國(guó)家社會(huì)需要的復(fù)合型人才。其四，緊抓課程這一最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的要素，優(yōu)化課程體系、重視通識(shí)教育，促進(jìn)通識(shí)教育和專業(yè)課程結(jié)合，最大程度開發(fā)學(xué)生潛質(zhì)。其五，打造高質(zhì)量文化，構(gòu)建中國(guó)特色的教育質(zhì)量保障體系，為人才培養(yǎng)與大學(xué)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提供保障。基于新文科建設(shè)的特點(diǎn)，新文科建設(shè)的“新”可從以下五個(gè)維度展開：新使命、新體系、新模式、新標(biāo)準(zhǔn)、新理念。[5]

在“五新”指引下，需要在新使命下凝練大學(xué)精神與文化，建構(gòu)“特質(zhì)學(xué)府”；在新體系下引育“卓越學(xué)人”，促成人力資源的“分類分層發(fā)展”；在新模式下創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提供“優(yōu)質(zhì)學(xué)業(yè)”；在新標(biāo)準(zhǔn)下形成科學(xué)的科研評(píng)價(jià)體制，營(yíng)造濃厚“學(xué)術(shù)氛圍”；在新使命下打造對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略與地方發(fā)展需求、傳承社會(huì)文明的“深層學(xué)統(tǒng)”。

二、“五新”共同體：大學(xué)及其情商的構(gòu)成

對(duì)新文科建設(shè)的訴求，一定程度上大學(xué)應(yīng)呈現(xiàn)“學(xué)府、學(xué)人、學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、學(xué)統(tǒng)”的“五新”共同體。其中，大學(xué)的精神和文化是大學(xué)的歷史積淀，承載著一所大學(xué)的希望，無論是物質(zhì)層面還是精神層面，“學(xué)府”都是大學(xué)發(fā)展不可或缺的載體；人力資源培養(yǎng)機(jī)制、積累充分的人力資源儲(chǔ)備是學(xué)校培養(yǎng)卓越學(xué)人、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展的人力基礎(chǔ)；大學(xué)的中心始終是學(xué)生，辦學(xué)理念及思路確定、師資隊(duì)伍建設(shè)及配置等無不圍繞學(xué)生人才培養(yǎng)目標(biāo)而展開，是大學(xué)最終發(fā)展之根本；另外，學(xué)校的科研能力、底蘊(yùn)及學(xué)術(shù)氛圍營(yíng)造是學(xué)校提升發(fā)展的重要引擎，不可或缺；更為重要的是，大學(xué)在國(guó)家發(fā)展過程中，承擔(dān)著“對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略、回應(yīng)社會(huì)需求，傳承社會(huì)文明”的歷史責(zé)任。因此，若將人的情商與智商延展至大學(xué)——若將“論文、課題項(xiàng)目、科研經(jīng)費(fèi)、學(xué)生招生分?jǐn)?shù)線”等可計(jì)算數(shù)值，視為大學(xué)的“智商”的話；那么“大學(xué)的精神與文化特質(zhì)、人力資源開發(fā)機(jī)制、人才培養(yǎng)的社會(huì)適應(yīng)力、學(xué)術(shù)氛圍、大學(xué)服務(wù)能力與文明傳承功效等”屬大學(xué)的“情商”構(gòu)成。高情商的大學(xué)，必然是這樣一所大學(xué)——有著“自有精神與文化”的“特質(zhì)學(xué)府”；有著濃厚的“學(xué)術(shù)氛圍”；能吸引與培養(yǎng)不同類型的“卓越學(xué)人”；能為學(xué)生提供“成熟的學(xué)業(yè)”；有著及時(shí)對(duì)接國(guó)家發(fā)展方向與回應(yīng)社會(huì)需求、傳承社會(huì)文明的“深層學(xué)統(tǒng)”的大學(xué)。

三、新文科對(duì)“大學(xué)情商”的喚醒與夯實(shí)

對(duì)大學(xué)而言，達(dá)致高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展，必然需要“高情商”為基礎(chǔ)?！按髮W(xué)情商”的喚醒與夯實(shí)可從以下五個(gè)層面加以展開：

（一）呈現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化現(xiàn)代傳承的“新格局”，凝練大學(xué)精神，建構(gòu)“特質(zhì)學(xué)府”

新文科建設(shè)強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典文化的執(zhí)著堅(jiān)守和傳承。在推進(jìn)新文科建設(shè)中，需彰顯傳統(tǒng)經(jīng)典文化現(xiàn)代傳承的“新格局”。學(xué)校的經(jīng)典傳統(tǒng)與價(jià)值導(dǎo)向，主要體現(xiàn)在學(xué)校文化與大學(xué)精神凝練中?；趥鹘y(tǒng)經(jīng)典文化現(xiàn)代傳承基礎(chǔ)上的大學(xué)精神與文化，應(yīng)呈下述特性。

1. 大學(xué)精神與文化積淀的長(zhǎng)期性

大學(xué)的歷史越悠久，其大學(xué)精神文化就越厚重。因此，一所大學(xué)的歷史短，往往會(huì)影響其精神與文化底蘊(yùn)的呈現(xiàn)。世界知名的學(xué)府一般都有自己深厚的大學(xué)精神與文化積淀。

2. 大學(xué)精神與文化形成的穩(wěn)定性

知識(shí)容易忘記，但大學(xué)精神與文化則一旦形成，就具較強(qiáng)穩(wěn)定性。其不會(huì)因時(shí)間流逝而消失，更不會(huì)因年復(fù)一年的師生更替而改變。這不僅是大學(xué)精神與文化穩(wěn)定性的體現(xiàn)，也是大學(xué)精神與文化包容性的體現(xiàn)。個(gè)人無法改變大學(xué)的精神與文化內(nèi)涵，但可給大學(xué)精神與文化注入新鮮元素；大學(xué)也可借助其濃厚的精神與文化，感染每位師生。

3. 大學(xué)精神與文化發(fā)展的導(dǎo)向性

大學(xué)成立之初，會(huì)有意無意地塑造一種大學(xué)精神與文化。伴隨著大學(xué)精神與文化傳承，其導(dǎo)向性會(huì)呈不斷加強(qiáng)的態(tài)勢(shì)。一定程度上，校訓(xùn)無疑是最具導(dǎo)向性的大學(xué)精神與文化的表達(dá)。如哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“讓真理與你為友”（拉丁文為“VERITAS”，英譯“Verity”“Truth”）；[6]235耶魯大學(xué)校訓(xùn)是“真理和光明”（英譯是“Truth and Light”，拉丁文原文為“Lux et Veritas”)；[6]243-244劍橋大學(xué)的校訓(xùn)是“劍橋——求知學(xué)習(xí)的理想之地”，（原文為拉丁文，英譯為“Here light and sacred draughts”）；[6]329牛津大學(xué)的校訓(xùn)是“上帝乃知識(shí)之神”（原文為拉丁文“Dominus Illuminatio Mea”，英譯“The Lord Is My Illumination”）。[6]335清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息 厚德載物”；武漢大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)弘毅 求是拓新”；浙江大學(xué)的校訓(xùn)是“求是創(chuàng)新”；南京大學(xué)是“誠(chéng)樸雄偉 勵(lì)學(xué)敦行”；廈門大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息 止于至善”；寧波大學(xué)的校訓(xùn)是“實(shí)事求是 經(jīng)世致用”，等等。[6]307上述校訓(xùn)呈現(xiàn)的是各校的精神、發(fā)展歷史、文化底蘊(yùn)及發(fā)展目標(biāo)定位等不同層次的內(nèi)涵。

4. 大學(xué)精神與文化內(nèi)涵表達(dá)的獨(dú)特性

教育部以學(xué)科門類為依據(jù)，將高等學(xué)校分為：綜合類大學(xué)、理工大學(xué)、財(cái)經(jīng)院校、政法院校、藝術(shù)院校、體育院校、民族院校，等等。不同類型學(xué)校的職能定位及特點(diǎn)不一樣，相應(yīng)的校訓(xùn)表達(dá)也不同。如綜合類大學(xué)——中山大學(xué)的校訓(xùn)是“博學(xué) 審問 慎思 明辨 篤行”；北京林業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)則是“養(yǎng)青松正氣 法竹梅風(fēng)骨”；中國(guó)醫(yī)科大學(xué)的校訓(xùn)是“仁慈謹(jǐn)慎 博雅匯通”；北京師范大學(xué)校訓(xùn)是“學(xué)為人師 行為世范”；北京舞蹈學(xué)院的校訓(xùn)是“文舞相融 德藝雙馨”；美國(guó)西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)則是“Duty，Honor，County（譯為“職責(zé)、榮譽(yù)、國(guó)家）”。大學(xué)精神與文化不僅體現(xiàn)出大學(xué)共同的元素，也一定程度呈現(xiàn)其特色核心價(jià)值，積極履行、承擔(dān)國(guó)家與社會(huì)賦予的特定職能與職責(zé)要求。

1949年以來，中國(guó)教育先后出現(xiàn)了三種范式：“政治教育范式向績(jī)效主義范式轉(zhuǎn)換，績(jī)效主義范式向文化學(xué)范式轉(zhuǎn)換。”[7]顯然，在當(dāng)前大學(xué)發(fā)展、高等教育及研究范式轉(zhuǎn)換背景下，“形成自有的大學(xué)精神與大學(xué)文化”更成為一所具有“高情商”大學(xué)的前提?！按髮W(xué)之所以稱之為大學(xué)，關(guān)鍵在于其文化存在和精神存在?！盵8]人的自然人格由母親孕育、民族品格由祖國(guó)給予、文化品格則由母校傳承。大學(xué)既傳遞知識(shí)，也滋養(yǎng)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的現(xiàn)代傳承。因此應(yīng)該形成：或闡釋學(xué)校的歷史底蘊(yùn)積淀；或標(biāo)識(shí)學(xué)校的人才培養(yǎng)方向；或展現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)為核心內(nèi)涵的大學(xué)精神與文化，鑄就學(xué)校的靈魂和精神。

（二）優(yōu)化人力資源“分類分層發(fā)展”的“新功能”，引育“卓越學(xué)人”

毋庸置疑，“大樓、大師”絕非評(píng)價(jià)一所大學(xué)的唯一指標(biāo)，更絕非一所大學(xué)的全部，“大樓、大師”也并非所有學(xué)校都擁有。大學(xué)不在“大”，而在“學(xué)”，很多時(shí)候“教師學(xué)人就是大學(xué)”。新文科建設(shè)要求各大學(xué)應(yīng)該根據(jù)自己的特點(diǎn)，促進(jìn)特色發(fā)展。形成人力資源“分類分層發(fā)展”機(jī)制，在強(qiáng)化人力資源開發(fā)與儲(chǔ)備方面有著至關(guān)重要的作用，需要從“內(nèi)培與外引”兩個(gè)層面加以推進(jìn)，優(yōu)化人力資源“分類分層發(fā)展”的“新功能”，引育“卓越學(xué)人”：

1. 人才資源的引進(jìn)

就當(dāng)前高校發(fā)展來看，許多大學(xué)面臨人才資源引進(jìn)難題，主要表現(xiàn)在如下三大薄弱環(huán)節(jié)：其一，人才引進(jìn)的信息獲取渠道不夠暢通。囿于國(guó)內(nèi)外信息的不對(duì)稱，學(xué)術(shù)管理體制和語言文化等方面差異，阻礙對(duì)海外人才的正確鑒定。[9]失誤的甄選結(jié)果既會(huì)帶來人才招聘的顯性成本，也會(huì)帶來隱性成本。[10]其二，引進(jìn)人才質(zhì)量的把控難度大。學(xué)界領(lǐng)軍及有大影響力學(xué)者的不足，無疑將影響優(yōu)勢(shì)特色學(xué)科的形成，影響高校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展的步伐。其三，在不同利益驅(qū)動(dòng)下面臨人才“留住難題”。目前國(guó)內(nèi)影響力弱的高校，尤其是地方性院校，為引進(jìn)高層次人才，不惜大打“高福利牌”。從短期來看，確實(shí)會(huì)產(chǎn)生一定吸引力，但也須注重與夯實(shí)深層次的內(nèi)涵建設(shè)，為人才搭建展示才能的平臺(tái)，彰顯其引領(lǐng)與培育校內(nèi)骨干人才梯隊(duì)的功能與職責(zé)。

與此同時(shí)，想達(dá)到有的放矢地引進(jìn)人才，降低人才引進(jìn)成本，提高人才引進(jìn)效率的結(jié)果，需關(guān)注與強(qiáng)化以下幾點(diǎn)：第一，拓寬引才渠道，創(chuàng)新引才方法。整合提升現(xiàn)有的引才平臺(tái)，組織動(dòng)員各方面力量，強(qiáng)化信息對(duì)接，主動(dòng)出擊獲取人才信息資源。[11]開發(fā)諸如海外高層次人才應(yīng)聘系統(tǒng)、構(gòu)建網(wǎng)上人才交流洽談平臺(tái)、在發(fā)達(dá)國(guó)家建立引進(jìn)海外人才工作聯(lián)絡(luò)站等路徑，以破解海內(nèi)外高層次人才的引育難題。第二，健全人才服務(wù)保障機(jī)制，積極留住人才。物質(zhì)待遇高固然能獲得較多青睞，但僅限于此，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要堅(jiān)持以人為本，充分尊重人才、優(yōu)化工作環(huán)境；在滿足高層次人才的切身物質(zhì)需要的同時(shí)，更應(yīng)注重人才的提升平臺(tái)搭建與維護(hù)，為留住高層次人才奠定軟硬件基礎(chǔ)。

2. 現(xiàn)有人才資源的培養(yǎng)

在注重優(yōu)秀人才引進(jìn)同時(shí)，應(yīng)注重現(xiàn)有人才的培養(yǎng)，提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，大學(xué)人才資源達(dá)到效益最大化是大學(xué)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展的要求。第一，推進(jìn)“類型化”用人機(jī)制。充分把握師資隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu)、各自類型特點(diǎn)，根據(jù)不同教師的特點(diǎn)以及“科研、教學(xué)、學(xué)工”的工作類型需求，將合適的人放在合適的位置上，為每位教師找準(zhǔn)各自在學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展進(jìn)程中的地位，發(fā)揮其作用，并積極促其予以彰顯。顯然，處于塔尖的大師級(jí)人才，其功能發(fā)揮通常需借助所在團(tuán)隊(duì)，方能予以充分實(shí)現(xiàn)。[12]因此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)不同類型的人力資源結(jié)構(gòu)，推進(jìn)“類型化”用人機(jī)制，為不同類型人力資源的“各司其職、分工合作、互哺共生”創(chuàng)設(shè)條件，從而達(dá)至人力資源的最優(yōu)搭配與作用發(fā)揮。第二，優(yōu)化人力資源培養(yǎng)體系。大學(xué)的高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展的核心是以人為本，既要注重人才引進(jìn)，更不能忽視人才的培養(yǎng)（包括新引進(jìn)人才的再培養(yǎng)），必須優(yōu)化有利于整體素質(zhì)提高的人力資源培養(yǎng)體系。借助重點(diǎn)專業(yè)與學(xué)科、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室與研究機(jī)構(gòu)等平臺(tái)建設(shè)；借助強(qiáng)化國(guó)內(nèi)外高校、科研機(jī)構(gòu)、國(guó)家機(jī)關(guān)與企業(yè)等交流互訪機(jī)制，針對(duì)性地為教師尤其是青年教師提供更多的進(jìn)修培訓(xùn)與提升發(fā)展機(jī)會(huì)，為人力資源的內(nèi)生成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)多層面的機(jī)遇與條件。第三，健全人力資源考核評(píng)價(jià)制度。在此過程中，應(yīng)激發(fā)教師教學(xué)及人才培養(yǎng)的主動(dòng)性與積極性，建立健全公正合理的教學(xué)科研評(píng)價(jià)機(jī)制尤為關(guān)鍵?！白鹬貙W(xué)科特殊性與學(xué)科差異性，開展教師分類管理，健全科學(xué)的類型化人力資源評(píng)價(jià)考核體系”是重要前提；在此基礎(chǔ)上，要強(qiáng)化給與不同類型老師以公正公平的“類型化”評(píng)價(jià)，有利于充分調(diào)動(dòng)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性的同時(shí)，避免人力資源效率考核的多頭與失衡。

總之，大學(xué)要優(yōu)化人力資源“分類分層發(fā)展”的“新功能”，充分引育“卓越學(xué)人”。一方面需要借助“內(nèi)培+外引”雙軌，加強(qiáng)人力資源儲(chǔ)備，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，完善用人機(jī)制，促進(jìn)“榜樣及鯰魚效應(yīng)”形成；另一方面要喚醒與挖掘現(xiàn)有人力資源，依據(jù)各有特色，分類發(fā)展、共謀出路。推進(jìn)績(jī)效評(píng)價(jià)的“歷史貢獻(xiàn)、當(dāng)前業(yè)績(jī)、明日潛力”三位一體，積極公正評(píng)價(jià)教師學(xué)人在學(xué)校發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)、作用與貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，充分激活、延續(xù)教師的“主人感、授教成就感、學(xué)術(shù)研究事業(yè)感、校園生活幸福感”。

（三）推進(jìn)人才培養(yǎng)的“新模式”，提供“優(yōu)質(zhì)學(xué)業(yè)”

面對(duì)世界百年未有之大變局，新文科建設(shè)是基于新時(shí)代提出的新方略。大學(xué)要推進(jìn)新文科建設(shè)、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展，需要培養(yǎng)具有國(guó)際視野和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代新人，創(chuàng)新培養(yǎng)模式至關(guān)重要。在新文科建設(shè)背景下，高校人才培養(yǎng)模式面臨從傳統(tǒng)的單一知識(shí)技能型向復(fù)合型過渡的訴求。在當(dāng)前國(guó)家“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0的實(shí)施進(jìn)程中，需要推進(jìn)人才培養(yǎng)的“新模式”及體制機(jī)制創(chuàng)新，提供“優(yōu)質(zhì)學(xué)業(yè)”。成熟的人才培養(yǎng)新模式建構(gòu)及“優(yōu)質(zhì)學(xué)業(yè)”的提供，在大學(xué)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展進(jìn)程中起到關(guān)鍵性作用，需要從以下兩個(gè)層面推進(jìn)。

1. 結(jié)合自身實(shí)際，合理確定培養(yǎng)目標(biāo)

人才培養(yǎng)定位法合理準(zhǔn)確將關(guān)乎辦學(xué)成敗。不同大學(xué)基于人才培養(yǎng)目標(biāo)的不同，可分為精英型、精英-大眾并存型、大眾型，等；也可分為研究型、通識(shí)型、復(fù)合型、應(yīng)用型和技能型等。對(duì)此，潘懋元與董立平進(jìn)一步指出，其中區(qū)別主要在于人才培養(yǎng)目標(biāo)不同，并無層次高低之分，更無社會(huì)地位之別。[13]一定程度上，職業(yè)教育是“使生成匠”，高等教育是“使生成才”，研究生教育是“使生成器”。從情商視角看，“優(yōu)質(zhì)學(xué)業(yè)”要求的不是僅僅生產(chǎn)“只會(huì)考試的學(xué)生”，更需要學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感厚實(shí)、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與實(shí)踐能力訓(xùn)練。

2. 推進(jìn)“行業(yè)導(dǎo)向的因材施教，分流培養(yǎng)”，提高人才培養(yǎng)模式的靈活性

高等教育理念創(chuàng)新把學(xué)生的個(gè)性發(fā)展放在第一位，強(qiáng)調(diào)在學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。[14]新文科建設(shè)要把握專業(yè)優(yōu)化、課程提質(zhì)、模式創(chuàng)新“三大重要抓手”，要緊緊抓住課程這一基礎(chǔ)、關(guān)鍵要素，持續(xù)推動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容更新，鼓勵(lì)高校開設(shè)跨專業(yè)的新興交叉課程。從課程設(shè)置來看，應(yīng)當(dāng)先對(duì)學(xué)生進(jìn)行寬口徑的通識(shí)教育，后進(jìn)行多樣化的專業(yè)教育。對(duì)于選修課的設(shè)置應(yīng)注重學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，提供更多的可供選擇的學(xué)科。如此既能彌補(bǔ)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的短板，又能促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科思維的形成。從專業(yè)間交叉與流動(dòng)看，學(xué)校應(yīng)打通不同專業(yè)有條件互轉(zhuǎn)的通道。如“自主選專業(yè)”制度的推行是對(duì)新文科建設(shè)要求分類推進(jìn)的回應(yīng)。學(xué)校還應(yīng)對(duì)應(yīng)用型與研究型人才加以分類分層培養(yǎng)。對(duì)應(yīng)用型人才，學(xué)校應(yīng)積極對(duì)接應(yīng)用性社會(huì)行業(yè)的需求，加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐鍛煉、強(qiáng)化應(yīng)用技能。對(duì)研究型人才，則應(yīng)加強(qiáng)其理論知識(shí)、研究方法、思維能力訓(xùn)練等方面，為學(xué)生走向工作崗位、滿足不同類型行業(yè)的需求打下基礎(chǔ)。

（四）形成科研評(píng)價(jià)的“新路徑”，營(yíng)造濃厚“學(xué)術(shù)氛圍”

“洪堡精神”強(qiáng)調(diào)“除人才培養(yǎng)外，科研學(xué)術(shù)也是大學(xué)的中心職能”。[15]學(xué)術(shù)既可以作為知識(shí)結(jié)果又可以作為活動(dòng)過程。學(xué)術(shù)研究在大學(xué)辦學(xué)中的重要性毋庸置疑。梅貽琦曾說過，“辦大學(xué)應(yīng)有兩種目的：一是研究學(xué)術(shù)，二是造就人才?！盵16]作為知識(shí)結(jié)果存在的學(xué)術(shù)，按照梁漱溟的觀點(diǎn)，是人類在不同時(shí)代關(guān)于“人對(duì)物的問題”“人對(duì)人的問題”和“人對(duì)自己的問題”在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域達(dá)到的最高境界。[8]171無疑，推進(jìn)科研發(fā)展，健全學(xué)生、學(xué)科、科研學(xué)術(shù)為一體的綜合發(fā)展體系是推進(jìn)新文科建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)下在有些高校所科研“重理工不重人文、重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、重論文輕應(yīng)用、重專利輕轉(zhuǎn)化、重形式輕內(nèi)容、重經(jīng)費(fèi)輕成果”的六重六輕境況，不容忽視，[15]其深層根源在于學(xué)術(shù)氛圍不佳、科研評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與體制不科學(xué)等因素。因此，需要呈現(xiàn)人本化、差異性、開放性等原則，形成科研評(píng)價(jià)的“新路徑”，把握科學(xué)理性、推進(jìn)分類管理、及時(shí)修正糾偏、彰顯人文關(guān)懷，完善科研評(píng)價(jià)及系統(tǒng)運(yùn)作的彈性與契合度，營(yíng)造濃厚的“學(xué)術(shù)氛圍”。

1. 提倡學(xué)術(shù)自由，保障學(xué)者發(fā)聲的權(quán)利

學(xué)術(shù)自由是大學(xué)的活潑生命力所在。斯坦福大學(xué)的校訓(xùn)是“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”（原文拉丁文德譯本“Die Luft der Freiheitweht”，英譯“the wind of freedom blows”）。[6]260不容否認(rèn)的是推進(jìn)學(xué)術(shù)自由仍面臨不少障礙。如各類項(xiàng)目、工程、計(jì)劃、獎(jiǎng)勵(lì)等審批掌握于不同行政部門，與學(xué)術(shù)相關(guān)的也都有等級(jí)劃分。某種程度上，類似等級(jí)學(xué)術(shù)與審批學(xué)術(shù)，對(duì)占優(yōu)勢(shì)資源的重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)而言相對(duì)有利，其可從國(guó)家不同部門及層面，獲得更多的物質(zhì)、資金等軟硬件的支持；相對(duì)地，普通學(xué)?？赡芴幱诟?jìng)爭(zhēng)不利的境況。另外，就學(xué)校內(nèi)部管理體制而言，要真正實(shí)現(xiàn)從行政權(quán)力主導(dǎo)向?qū)W術(shù)權(quán)力主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，還需要推進(jìn)類似教授委員會(huì)等制度方面的變革。作為高校內(nèi)部管理體制的教授委員會(huì)制度，其功能定位應(yīng)從參與走向主導(dǎo)，[17]有利于推進(jìn)學(xué)術(shù)自由，促進(jìn)良好學(xué)術(shù)氛圍的形成。

2. 建立培養(yǎng)學(xué)科帶頭人制度

選拔、培養(yǎng)或引進(jìn)優(yōu)秀的學(xué)科帶頭人，關(guān)鍵是使之發(fā)揮引領(lǐng)與凝聚教師團(tuán)隊(duì)功能，形成學(xué)科優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì)。充分發(fā)揮“馬太效應(yīng)”在人才流動(dòng)上的作用，先從富有創(chuàng)新能力的年輕教師入手，培養(yǎng)自己的大師。事實(shí)證明，幾乎所有知名學(xué)院，先期的學(xué)術(shù)精英都是自己培養(yǎng)的；有了知名教師與學(xué)科帶頭人，無疑將為后期進(jìn)一步的“人才吸引與聚集”奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3. 完善科研評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與體制

完善科研評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與體制的關(guān)鍵須實(shí)現(xiàn)從數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)向質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化，推進(jìn)落實(shí)“以影響因子、引用率、對(duì)生產(chǎn)力的貢獻(xiàn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化效益”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，將“問題導(dǎo)向”融入具體的學(xué)術(shù)活動(dòng)中；將研究者的學(xué)術(shù)興趣引至“頂天立地”格局與國(guó)家和社會(huì)需求上，將以學(xué)科為中心的科研模式轉(zhuǎn)至以社會(huì)服務(wù)為中心；促使學(xué)?？蒲谢凇傲⒌亍?，滲透到行業(yè)發(fā)展中，呈現(xiàn)于區(qū)域人才培養(yǎng)及科研發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略與時(shí)勢(shì)之責(zé)中，彰顯科研的當(dāng)下功能、未來使命，等等，[18]大學(xué)真正成為國(guó)家需求、社會(huì)服務(wù)、科研創(chuàng)新、精神財(cái)富創(chuàng)造的源頭活水。[19]真正高質(zhì)量的學(xué)術(shù)科研成果需要不斷斟酌，甚至是結(jié)論迥異地反復(fù)試錯(cuò)等長(zhǎng)期積淀；追求短平快的快餐式科研，只能讓高校的學(xué)術(shù)研究職責(zé)與職能走入“急功近利”的陷阱，誤入惡性循環(huán)的歧途。

（五）強(qiáng)化回應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略與地方發(fā)展需求的“新范式”，鍛造“深層學(xué)統(tǒng)”

“新文科”建設(shè)的要義在于引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展方向，回應(yīng)國(guó)家教育方略與地方發(fā)展的“新范式”，鍛造“深層學(xué)統(tǒng)”；及時(shí)回應(yīng)國(guó)家教育方略與社會(huì)關(guān)切，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，打破學(xué)科壁壘，以解決新時(shí)代提出的新問題為旨?xì)w，要求教育和社會(huì)對(duì)接，走出校園。[19]19世紀(jì)30年代，美國(guó)部分院校將“腳上踩滿牛糞的教授就是最好的教授”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，開辟了大學(xué)的社會(huì)服務(wù)與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步功能。其實(shí)這種對(duì)接社會(huì)需求的務(wù)實(shí)思想在我國(guó)最早可追溯到先秦思想家孔子?？鬃觿?chuàng)立的儒家思想是中華文明的精華，儒學(xué)是“入世學(xué)”，目的為改變時(shí)局，恢復(fù)理想中的社會(huì)秩序。北宋理學(xué)家張載的著名橫梁四句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”可以說是人類教育的最高理想，最能表現(xiàn)儒者胸襟、開顯儒者宏愿，同時(shí)也為大學(xué)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提出最高要求。明清之際這種思想傾向進(jìn)一步升華，思想家顧炎武提出“經(jīng)世致用”理念，即“學(xué)問有益于國(guó)家”，該思想無疑充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子“以天下為己任”的情懷。

大學(xué)是影響國(guó)家與社會(huì)發(fā)展方向的思想庫(kù)和智囊團(tuán)，大學(xué)不僅傳播知識(shí)，更是傳遞國(guó)家與社會(huì)責(zé)任感與價(jià)值觀、收藏社會(huì)良心的地方。新文科建設(shè)背景下，大學(xué)的功能與時(shí)代之責(zé)任不僅需要一如既往推進(jìn)學(xué)術(shù)科研事業(yè)的發(fā)展繁榮，更要積極主動(dòng)服務(wù)于國(guó)家與社會(huì)發(fā)展需求，要成為國(guó)家和地方?jīng)Q策、國(guó)家和地方治理體系與治理能力現(xiàn)代化的思想庫(kù)和智囊團(tuán)。關(guān)注國(guó)家與社會(huì)進(jìn)步、文明傳承是大學(xué)的良心，應(yīng)成為大學(xué)的“深層學(xué)統(tǒng)”，是大學(xué)情商的重要組成。

從另一層面看，國(guó)家與社會(huì)問題破解、社會(huì)文明演進(jìn)又是大學(xué)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)。正是國(guó)家與社會(huì)需求的牽引，為大學(xué)情商的夯實(shí)、大學(xué)生命周期的可持續(xù)發(fā)展，提供了生生不息的地氣與動(dòng)力?！按髮W(xué)成長(zhǎng)-國(guó)家社會(huì)需求的互哺共生”無疑是大學(xué)情商夯實(shí)的路徑，從深層次決定了大學(xué)這一“學(xué)府、學(xué)人、學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、學(xué)統(tǒng)”的共同體的生存與發(fā)展。綜觀各國(guó)大學(xué)發(fā)展模式各不相同：英國(guó)、法國(guó)屬典型的經(jīng)濟(jì)、政治、文化教育全面先發(fā)內(nèi)生型，德國(guó)屬典型的經(jīng)濟(jì)、政治后發(fā)但高等教育先發(fā)且內(nèi)生型；而美國(guó)高等教育則經(jīng)歷了一個(gè)否定之否定的上升歷程（19世紀(jì)前半葉的后發(fā)外生型—19世紀(jì)后半葉的后發(fā)內(nèi)生型—20世紀(jì)的先發(fā)內(nèi)生型）。由于發(fā)展的落后，中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)從后發(fā)外生向后發(fā)內(nèi)生、再向先發(fā)內(nèi)生型發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型和提升。[20]就一個(gè)國(guó)家的高等教育及大學(xué)的內(nèi)生發(fā)展而言，若頂天的條件尚未成熟，則可從立地與形而下的服務(wù)地方開始。從而逐步推進(jìn)“深層學(xué)統(tǒng)”的鍛造，推動(dòng)國(guó)家與地方發(fā)展需求及時(shí)回應(yīng)的“新范式”形成。

四、結(jié)語

新文科建設(shè)的提出為新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科注入新元素，提供營(yíng)養(yǎng)、新內(nèi)容、新思想。新文科建設(shè)不僅影響文科本身，還會(huì)影響理工農(nóng)醫(yī)教育，更影響我國(guó)高等教育的全局。當(dāng)下高等教育已進(jìn)入一個(gè)新階段——普及化階段，大學(xué)的建設(shè)發(fā)展范式則須進(jìn)行深層次重大變革，以贏得新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代。我國(guó)當(dāng)前正大力推進(jìn)的“以文化人，以文培元”的新文科建設(shè)，無疑為進(jìn)一步提升高“大學(xué)智商”，增進(jìn)與厚實(shí)“大學(xué)情商”提供新路徑，在呈現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化現(xiàn)代傳承的“新格局”、優(yōu)化人力資源“分類分層發(fā)展”的“新功能”、推進(jìn)人才培養(yǎng)的“新模式”、形成科研評(píng)價(jià)的“新路徑”、強(qiáng)化回應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略與地方發(fā)展需求的“新范式”基礎(chǔ)上，推進(jìn)大學(xué)這一“學(xué)府、學(xué)人、學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、學(xué)統(tǒng)”共同體的高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展，在“開新局覓新機(jī)”中，積極回應(yīng)時(shí)代大變局下新文科建設(shè)的時(shí)勢(shì)訴求。

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A Study on “ University Emotional Intelligence” in the Perspective of New Liberal Arts Construction

DOU Xiao-dong1, HUANG Xiu-rong2

( 1. Law School, Ningbo University, Ningbo 315211, China；2. Think Tank for Zhejiang Key Specialties, East China Sea Strategy Institute, Ningbo University, Ningbo 315211, China )

The development of a university in the perspective of new liberal arts construction calls for both GDP-like intellectual quotient embodied in papers, projects and research funds, and emotional quotient symbolized in spiritual traits, soft power enhancement, and connotation construction, an integral community of academic institutions, scholars, academics, and academic unity. A university's emotional intelligence highlights “five innovations” in the areas of new pattern of inheritance of traditional classical culture, refined university spirit for a unique higher learning institution, optimized function of classified and hierarchical development of human resources for excellent scholarships, new model of innovative talents training in mature academics, new path to scientific research evaluation for a favored academic atmosphere, and new paradigm to respond to national strategies and regional development for a sophisticated system of academic inheritance. In this way can universities actively adapt to the demands of the new liberal arts in pace with the great change of times to seek new opportunities in the new era.

liberal arts; university emotional intelligence; academic institutions; learners; academics performance; academics; academic inheritance

教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“應(yīng)急演練與媒體應(yīng)對(duì)實(shí)訓(xùn)室開發(fā)與應(yīng)用”（2021013123039）；教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“《智慧司法》等實(shí)驗(yàn)課程虛擬仿真教學(xué)改革”（202102243005）；2020年國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目“加快推進(jìn)生態(tài)治理體系與治理能力現(xiàn)代化研究”（20&ZD091）

鈄曉東（1972-），男，浙江縉云人，教授/博士/博士生導(dǎo)師，研究方向：教育政策法律與治理現(xiàn)代化。E-mail：touxd2@aliyun.com

G423.07

A

1008-0627（2022）03-0075-08

（責(zé)任編輯 趙 蔚）