陸金晶

（大連市第十九中學(xué) 遼寧大連 116037）

引言

德育工作不僅是道德與法治課堂的教學(xué)核心，也是現(xiàn)代社會(huì)中培養(yǎng)素質(zhì)人才的熱點(diǎn)話題。初中時(shí)期作為學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的階段，教師需要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把握好道德與法治課堂的教學(xué)意義，通過(guò)德育的滲透來(lái)提升學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，幫助學(xué)生建構(gòu)正確的價(jià)值觀體系，實(shí)現(xiàn)人格品質(zhì)的健全，將學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所以，道德與法治課堂對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著至關(guān)重要的人生影響。因此，本文就以初中道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生德育工作的有效策略分析為基本論題，展開(kāi)論述。

一、初中道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生德育工作的必要性分析

隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，在新的時(shí)代背景下，德育教學(xué)被賦予了更深的使命和要求。在新的形勢(shì)下，社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越高，因此，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)也提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

首先，初中生處于青春期的初期階段，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，在這一過(guò)程中，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生一些心理上的問(wèn)題和不成熟的品行，這些都需要道德的教育來(lái)進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。

其次，初中生的思想還沒(méi)有完全地獨(dú)立意識(shí)，對(duì)自己的行為缺乏正確的判斷能力，所以在這一個(gè)特殊的年齡段，對(duì)于這一現(xiàn)象，可以通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制觀念的培養(yǎng)，提高中學(xué)生的自我約束的水平以及社會(huì)的整體道德素質(zhì)。

最后，初中生的思維還未達(dá)到理性的狀態(tài)，但是具有了一定的邏輯性，這也就要求了教師要注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生能夠根據(jù)自身的實(shí)際情況，提出不同的見(jiàn)解和想法，使其更加的有主見(jiàn)，從而更好地發(fā)揮出課堂的作用與價(jià)值。同時(shí)，也要注意到，由于初中生的心智發(fā)育的時(shí)間較短，因此，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，難免會(huì)出現(xiàn)各種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或者是認(rèn)知的偏差等，這就使得很多的事情都會(huì)變得復(fù)雜化，甚至成為阻礙的因素，所以教師更需要加強(qiáng)德育滲透工作。

二、淺談初中道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生德育工作的有效策略分析的重要性

1.有助于培養(yǎng)學(xué)生的德育理念

對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不論是家庭，還是學(xué)校，關(guān)注點(diǎn)普遍還是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，加上道德與法治課堂并不是主科，同時(shí)學(xué)科性質(zhì)偏向于記憶，所以學(xué)生們對(duì)于道德與法治的學(xué)習(xí)印象是停留在如何高效記憶取得高。這就需要教師打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)這門(mén)課程的目的并不是在于取得很高的分?jǐn)?shù)，而是要促進(jìn)個(gè)人綜合素質(zhì)能力的發(fā)展。要糾正學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，就需要教師先從教學(xué)方式和內(nèi)容上做出創(chuàng)新和調(diào)整，緊緊圍繞德育加強(qiáng)工作開(kāi)展道德與法治的課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生德育觀念的構(gòu)建。學(xué)校作為一個(gè)小型社會(huì)，是學(xué)生學(xué)會(huì)社交和提升自身綜合能力的重要場(chǎng)所。如果學(xué)生缺乏德育的知識(shí)，在處理個(gè)人問(wèn)題時(shí)容易陷入自我懷疑的局面，因此，在道德與法治課堂中加強(qiáng)德育教學(xué)的引導(dǎo)和滲透十分有必要，可以有效幫助到學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到人與人交往需要注意什么以及怎樣的品質(zhì)品行可以吸引到更多人的稱贊等，幫助學(xué)生健全人格品質(zhì)。從家庭教育的角度來(lái)看，隨著物質(zhì)水平的不斷提升，很多家長(zhǎng)不讓學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)，只需要專心讀書(shū)即可。這樣的教育理念會(huì)導(dǎo)致學(xué)生越發(fā)不能夠吃苦，在遇到困難時(shí)沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心志，因此，需要加強(qiáng)德育工作，在德育教學(xué)的內(nèi)容中，側(cè)重講授優(yōu)秀的歷史文化和名人精神，同時(shí)開(kāi)展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)通過(guò)實(shí)踐來(lái)豐富自身情感和感悟，增強(qiáng)與前人優(yōu)秀精神的共鳴，從而提升自身的德育價(jià)值理念[1]。

2.有助于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)能力

傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不再能夠滿足學(xué)生的日常學(xué)習(xí)需求，這就標(biāo)志著教師的教學(xué)方式面臨著一系列的革新。

首先，從新課改教學(xué)要求來(lái)看，課堂教學(xué)需要以學(xué)生均衡發(fā)展和綜合素養(yǎng)提升為主，讓學(xué)生能夠增強(qiáng)今后社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)會(huì)如何為社會(huì)做貢獻(xiàn)以及培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，這都是道德與法治中德育教學(xué)工作的內(nèi)容，所以該課題對(duì)于學(xué)生的影響至關(guān)重要，是教師教學(xué)真正的意義所在。

其次，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不是學(xué)了多少知識(shí)，而是學(xué)會(huì)如何做人。如果學(xué)生只會(huì)學(xué)習(xí)而不知道如何為人處世，這樣的人格是不健全的。所以，道德與法治的教學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科的設(shè)置，而是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的德育思想觀念，為新時(shí)代高素質(zhì)化人才注入不竭動(dòng)力。

3.有助于關(guān)注學(xué)生的心理健康教育

在初中學(xué)生群體的德育教學(xué)工作中，最常出現(xiàn)的問(wèn)題就是學(xué)生的心理健康問(wèn)題，道德與法治中也有專門(mén)的課題去講解心理教育，但是教師一般不會(huì)深入去了解班級(jí)學(xué)生的心理狀態(tài)，而是將教材內(nèi)容進(jìn)行板書(shū)，以教學(xué)進(jìn)度為主。這樣的教學(xué)只追求進(jìn)度而忽略了學(xué)生是否會(huì)存在心理問(wèn)題，所以教師需要進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，將教學(xué)進(jìn)度的話題轉(zhuǎn)為真實(shí)關(guān)注學(xué)生的心理健康教育。而加強(qiáng)德育教學(xué)工作就是良好的措施手段，德育與心理健康相輔相成，教師重視德育的教學(xué)，勢(shì)必會(huì)增強(qiáng)心理健康教育的教學(xué)。傳統(tǒng)的道德與法治課堂并未充分發(fā)揮課外實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)，主要是集中在課堂內(nèi)部給學(xué)生講授教材理論知識(shí)，但是若面對(duì)學(xué)生的心理健康問(wèn)題，理論知識(shí)并不能夠有效解決學(xué)生的心理問(wèn)題，因而需要課外實(shí)踐發(fā)揮教育作用，學(xué)生在親身實(shí)踐的過(guò)程中感受到克服心理問(wèn)題的難易度，體會(huì)到如何正確看待心理問(wèn)題，讓自己能夠獨(dú)立去解決自身所存在的心理問(wèn)題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理健康教育的真正意義。初中生正處在青春期，他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷都還處于懵懂階段，所以在這一時(shí)候，就需要老師的引導(dǎo)和啟發(fā)，讓學(xué)生能夠正確地了解社會(huì)的現(xiàn)狀以及國(guó)家的政策法規(guī)。同時(shí)，初中生的心智發(fā)育還不成熟，對(duì)于一些不良的思想也是比較容易受到影響。因此，教師可以通過(guò)課堂上所學(xué)的知識(shí)來(lái)進(jìn)行道德與法治教育，這樣不僅能使學(xué)生更加深刻地理解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而且還能提高學(xué)生的辨別是非的能力，從而更好地培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)。

4.有助于增強(qiáng)師生重視度

從道德與法治的課堂教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，師生的重視程度都還不夠。教師在教學(xué)的過(guò)程中可以借助自身行為規(guī)范層面來(lái)滲透德育的教學(xué)，或者在增強(qiáng)教學(xué)重視之后，學(xué)生也會(huì)跟著教師對(duì)該課題進(jìn)行學(xué)習(xí)重視，實(shí)現(xiàn)師生共同增強(qiáng)重視度的目的。另外，道德與法治課堂中需要引入時(shí)政熱點(diǎn)的新聞，這也是學(xué)生需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，但是如果教師只是停留在板書(shū)教學(xué)上，會(huì)使時(shí)政熱點(diǎn)喪失原本開(kāi)設(shè)的意義，且不利于學(xué)生深入了解國(guó)家大事的重要性，因此增強(qiáng)師生共同的課題重視十分重要。只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到德育工作的重要意義，才能夠促使自身積極自主地投入該課題的學(xué)習(xí)中，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。如何提升師生的重視度也是開(kāi)展該項(xiàng)教學(xué)工作的重要話題之一，結(jié)合以往的教學(xué)現(xiàn)狀，教師做出教學(xué)革新和調(diào)整，緊緊圍繞加強(qiáng)德育工作而創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)方式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感受到德育學(xué)習(xí)的樂(lè)趣性和重要性，在德育課堂中實(shí)現(xiàn)健康快樂(lè)成長(zhǎng)[2]。

三、淺談初中道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生德育工作的有效策略分析的基本措施

1.組建德育學(xué)習(xí)小組，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

從課堂教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，教師的教學(xué)缺乏創(chuàng)新性和色彩性，課堂上學(xué)生一直處于低迷狀態(tài)，因此想要推進(jìn)德育工作在道德與法治課堂的深入工作，就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從教師設(shè)計(jì)教學(xué)方式的角度來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也是擺在設(shè)計(jì)教案之內(nèi)，是開(kāi)展課堂教學(xué)的重要因素。所以，如何使學(xué)生積極主動(dòng)投入到德育課堂中，開(kāi)展深度學(xué)習(xí)呢？可以通過(guò)組建德育學(xué)習(xí)小組的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

首先，初中生正處于青春期，從眾心理強(qiáng)，再加上對(duì)于教師有種敬畏之感，相較于獨(dú)自在課堂開(kāi)展學(xué)習(xí)探索，學(xué)生更喜歡以小組的形式共同學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)小組中沒(méi)有教師以及外界環(huán)境的壓力干擾，學(xué)生之間的交流討論更加自主，且德育教學(xué)本身就需要學(xué)生從感悟的角度去學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生們聚在一起，其學(xué)習(xí)思維會(huì)更加活躍，探索問(wèn)題的答案更加完善和全面，這樣的學(xué)習(xí)效率比獨(dú)自學(xué)習(xí)顯得高效許多。

其次，學(xué)習(xí)小組的設(shè)立也有利于教師教案的設(shè)計(jì)。教師可以在小組中設(shè)置課堂問(wèn)題，讓小組去開(kāi)展問(wèn)題的探究，這時(shí)教師的角色轉(zhuǎn)化為課堂的引導(dǎo)者，增強(qiáng)了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，也讓教師有更多的時(shí)間去觀察班級(jí)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)而為今后的因材施教做準(zhǔn)備。

最后，初中生的課堂學(xué)習(xí)中，往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生分層的現(xiàn)象，而借助學(xué)習(xí)小組的合理分工，可以有效起到學(xué)習(xí)上的幫扶作用，緩解學(xué)生分層的現(xiàn)象，幫助學(xué)生更好地開(kāi)展課堂學(xué)習(xí)。

例如，在上“深深淺淺話友誼”一課時(shí)，教師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以組建德育學(xué)習(xí)小組的方式開(kāi)展課堂教學(xué)。首先，教師導(dǎo)入話題：“大家有好朋友嗎？大家如何定義好朋友一詞的？”打開(kāi)學(xué)生之間的話匣子。接著，教師以小組設(shè)立的方式，圍繞該課文題目，讓學(xué)生以班級(jí)為范圍，自主成立小組。這時(shí)學(xué)生們普遍會(huì)以自己玩得好的同學(xué)進(jìn)行組隊(duì)。所以，教師先讓每個(gè)學(xué)習(xí)小組開(kāi)展教材內(nèi)容的預(yù)習(xí)，然后圍繞教材來(lái)探究以下幾個(gè)問(wèn)題，“什么情況下我們會(huì)失去友誼？以你自己的實(shí)例說(shuō)說(shuō)，你是怎樣維護(hù)友誼的？友誼是會(huì)變化的，那么我們?nèi)绾握_對(duì)待友誼的變化呢？”等，讓學(xué)生之間開(kāi)展交流和討論，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到友誼會(huì)帶來(lái)煩惱，但是也是人生的甜味劑，讓學(xué)生正確處理友誼之間的關(guān)系。之后，教師再讓學(xué)生通過(guò)組內(nèi)的同學(xué)進(jìn)行特點(diǎn)評(píng)析，讓組內(nèi)學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)之間的友誼相處模式以及自己認(rèn)為友誼過(guò)程中最重要的品質(zhì)是什么。教師以這樣的方式，發(fā)揮學(xué)習(xí)小組設(shè)立的優(yōu)勢(shì)作用，點(diǎn)燃學(xué)生之間討論的熱度，推進(jìn)德育工作的深入開(kāi)展。

2.創(chuàng)設(shè)生活德育場(chǎng)景，拉近學(xué)習(xí)距離

從初中道德與法治的教材內(nèi)容來(lái)看，許多知識(shí)點(diǎn)都是圍繞學(xué)生日常生活所開(kāi)展的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)重視度還不夠強(qiáng)烈時(shí)，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境式教學(xué)的方式，讓學(xué)生真實(shí)感受到德育場(chǎng)景的內(nèi)容和意義，產(chǎn)生情感感悟等，且德育教學(xué)有些知識(shí)點(diǎn)也較為抽象，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境可以拉近學(xué)生的學(xué)習(xí)距離，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，讓學(xué)生刷新對(duì)于德育學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)認(rèn)知，進(jìn)而有效提升課堂的學(xué)習(xí)效率。大數(shù)據(jù)背景下，利用信息技術(shù)手段開(kāi)展課堂的教學(xué)并不罕見(jiàn)，而信息技術(shù)手段就是很好的情境鋪墊，信息技術(shù)資源豐富，可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多元化和有特色性的德育課堂，讓學(xué)生近距離地感受德育情境的學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。再加上初中生群體本身就對(duì)情境式教學(xué)十分感興趣，將情境式教學(xué)認(rèn)作為新興的教學(xué)方式，教師正好可以抓住學(xué)生這一好奇心理，把情境式教學(xué)推進(jìn)入德育課堂，加強(qiáng)德育教學(xué)工作的推進(jìn)[3]。

例如，在上“網(wǎng)上交友新時(shí)空”一課時(shí)，教師為了給學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的體驗(yàn)場(chǎng)景，以生活情境的方式開(kāi)展課堂教學(xué)。首先，教師引入交友的話題，然后給學(xué)生導(dǎo)入網(wǎng)上交友的實(shí)例，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)手段的先進(jìn)性和便利性。接著，教師詢問(wèn)學(xué)生：“大家是否有經(jīng)歷過(guò)網(wǎng)上交友？大家認(rèn)為網(wǎng)上交友是否有必要？”等，然后帶著班級(jí)學(xué)生的答案開(kāi)展文本的深度閱讀。之后，教師以前后桌的形式，讓學(xué)生模擬網(wǎng)上交友的對(duì)話，探尋學(xué)生網(wǎng)上交友會(huì)做什么。然后，教師再以網(wǎng)上交友的實(shí)例對(duì)話給到學(xué)生，讓學(xué)生區(qū)別社會(huì)網(wǎng)友和前后桌之間聊天的區(qū)別，使學(xué)生有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)交友的警惕意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理性交友，正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源的意識(shí)，同時(shí)教師引入網(wǎng)絡(luò)交友的漫畫(huà)，讓學(xué)生從剛才的情境對(duì)話中回答以下問(wèn)題“互聯(lián)網(wǎng)交友真的能夠讓人的關(guān)系更加親近嗎？網(wǎng)絡(luò)上的交友可以當(dāng)真嗎？網(wǎng)絡(luò)交友需要注意到哪些問(wèn)題？”等。最后，教師再以生活場(chǎng)景為背景，讓學(xué)生開(kāi)展“網(wǎng)絡(luò)交友是利大于弊還是弊大于利？”進(jìn)行辯論，讓學(xué)生能夠結(jié)合生活實(shí)例的角度去加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)交友的認(rèn)知，推進(jìn)德育教學(xué)的課堂滲透。

3.教師以身作則，樹(shù)立德育模范

教師在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)揮的作用極大，也是影響課堂教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一，特別是對(duì)于德育課堂來(lái)說(shuō)，學(xué)生首先會(huì)從教師的個(gè)人魅力開(kāi)展討論和模仿，德育本身就是良好人格的塑造和體現(xiàn)。而教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，可以借助言傳身教的方式，讓學(xué)生走進(jìn)德育世界，深入了解和學(xué)習(xí)德育知識(shí)，這是傳統(tǒng)教學(xué)方式很少涉及的點(diǎn)，教師只是完成教學(xué)任務(wù)，或者引導(dǎo)學(xué)生去模仿教學(xué)內(nèi)容中的優(yōu)秀典例，而忽略了自身也是最好的教學(xué)例子。所以，教師在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)中，可以從自身入手，樹(shù)立德育模范。教師的言傳身教也是拉近師生距離的良藥，良好的師生關(guān)系是提升課堂學(xué)習(xí)效率的重要因素，也是教師深入了解班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的關(guān)鍵步驟。道德與法治課堂作為理論知識(shí)眾多的學(xué)科，教師從自身行為規(guī)范給學(xué)生做演說(shuō)，降低學(xué)生的理解難度和記憶難度，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到教師身上的優(yōu)良品格，以教師作為德育學(xué)習(xí)模范。最后，賞識(shí)教育也是教師在德育教學(xué)中所需要涉及的教學(xué)方式，賞識(shí)教育建立在良好的師生關(guān)系中，也是教師個(gè)人魅力的體現(xiàn)，將賞識(shí)教育結(jié)合言傳身教，二者可以發(fā)揮較大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)作用，給學(xué)生構(gòu)造平等、和諧的課堂環(huán)境。

例如，在上“以禮待人”一課時(shí)，教師為了拉近與學(xué)生之間的距離，以言傳身教的方式開(kāi)展課堂教學(xué)。首先，教師讓學(xué)生圍繞課文標(biāo)題進(jìn)行內(nèi)容的討論，接著，教師導(dǎo)入話題：“剛剛的上課起立過(guò)程中，大家表現(xiàn)出的就是禮貌，那么以禮待人在日常生活中是否重要呢？”教師給學(xué)生播放古代禮儀的視頻，同時(shí)讓學(xué)生跟著視頻中的行禮標(biāo)準(zhǔn)去做，之后讓學(xué)生在課堂進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀的文化傳承，然后再帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生開(kāi)展課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這時(shí)教師以“話說(shuō)禮儀”的游戲形式，讓學(xué)生從教師身上表現(xiàn)出的以禮待人的事例進(jìn)行課堂表達(dá)。比如，小李同學(xué)根據(jù)教師身上的謙和以及賞識(shí)教育的教學(xué)方式來(lái)述說(shuō)自己所學(xué)習(xí)到的學(xué)習(xí)感悟，讓學(xué)生們進(jìn)一步表達(dá)對(duì)于教師品質(zhì)的認(rèn)知，讓教師可以以身作則，不斷提升自身的德育水平，增強(qiáng)自身言傳身教的重視度，讓學(xué)生可以積極借鑒和學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷完善自身的人格品質(zhì)，最后，教師以其他教師的言傳身教為題，讓學(xué)生發(fā)表對(duì)于其他教師的接觸感受，然后說(shuō)說(shuō)教師言傳身教對(duì)于自身的作用性，從而將該措施的教學(xué)作用進(jìn)一步提升，推動(dòng)德育工作在課堂中的發(fā)展。

4.組建教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，優(yōu)化課堂質(zhì)量

影響課堂教學(xué)質(zhì)量的因素之一就是教師的教學(xué)缺乏針對(duì)性。對(duì)于初中生群體來(lái)說(shuō)，由于傳統(tǒng)式教學(xué)課堂的枯燥單一，學(xué)生往往在課堂中處于被動(dòng)的地位，這時(shí)教師想要清楚地了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況就比較有難度，所以教師需要打破傳統(tǒng)教學(xué)上的限制，創(chuàng)建以教、學(xué)、評(píng)一體化的教學(xué)措施，讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，積極地參與到課堂的評(píng)價(jià)體系中。

首先，教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到自身學(xué)習(xí)問(wèn)題的存在，讓學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)反思的良好習(xí)慣。同時(shí)，德育教學(xué)本身的主體就是學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)意見(jiàn)對(duì)于教師的教學(xué)調(diào)整起著至關(guān)重要的作用，幫助教師找到教學(xué)調(diào)整的方向，為構(gòu)建更好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境而助力。促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行課堂表達(dá)也是教學(xué)意義之一，讓學(xué)生在德育的學(xué)習(xí)中，有所言有所悟。

其次，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，其作為課堂教學(xué)的建設(shè)者，需要不斷為教學(xué)方式的優(yōu)化而奮斗。當(dāng)?shù)掠訌?qiáng)工作出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師需要借助教學(xué)評(píng)價(jià)方式的設(shè)立，積極發(fā)現(xiàn)和探尋解決的方式，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)工作在道德與法治課堂的進(jìn)一步深入。

最后，教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制是優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一，需要教師增強(qiáng)教學(xué)重視，使其教學(xué)優(yōu)勢(shì)作用在課堂中發(fā)揮到最大。

例如，在上“保護(hù)國(guó)家安全”一課時(shí)，教師為了及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以組建教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的方式開(kāi)展課堂教學(xué)。首先，教師借助多媒體引入水葫蘆威脅我國(guó)生態(tài)經(jīng)濟(jì)安全的事例，讓學(xué)生圍繞該內(nèi)容發(fā)表自己的瞬間感受，接著再引入其他生態(tài)安全的視頻畫(huà)面，讓學(xué)生得出“生態(tài)安全急需保護(hù)”的結(jié)論，然后詢問(wèn)學(xué)生遇到該現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫?，讓學(xué)生明白維護(hù)國(guó)家安全是自己的義務(wù)和責(zé)任的道理。之后，教師再以教材中p101中的故事情境，讓學(xué)生思考以下幾個(gè)問(wèn)題：“這兩個(gè)故事畫(huà)面的性質(zhì)是否一樣？遇到這種情況，我們應(yīng)該如何做？說(shuō)說(shuō)維護(hù)國(guó)家安全的重要性?！钡龋寣W(xué)生激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和維護(hù)國(guó)家安全的意識(shí)。最后，教師以評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行課堂總結(jié)。比如：“針對(duì)本堂課的教學(xué)方式，是否存在需要改進(jìn)的地方？請(qǐng)從德育的角度說(shuō)說(shuō)自己在本堂課的收獲和反思。如何高效地推進(jìn)德育教學(xué)的課堂滲透？”等，讓學(xué)生之間進(jìn)行話題討論，促進(jìn)課堂建設(shè)的進(jìn)一步優(yōu)化。之后，教師將學(xué)生的反饋意見(jiàn)進(jìn)行歸納與整理，設(shè)計(jì)出最適合班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中道德與法治課堂中，加強(qiáng)德育的滲透十分有必要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，初中生正值青春期，敏感且脆弱。因此，如何有效地幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到心理健康問(wèn)題，就需要教師牢牢把握住道德與法治課堂的教學(xué)意義，以德育的角度去加強(qiáng)學(xué)生的心理教育建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。德育作為培養(yǎng)人的首要話題，不僅是實(shí)現(xiàn)人不斷發(fā)展和提升自身認(rèn)知的良藥，也是開(kāi)展學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育和激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的基本措施。