付燕輝

（江西省撫州市臨川區(qū)第十小學(xué) 江西撫州 344100）

在小學(xué)語(yǔ)文中高段古詩(shī)詞教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，可使學(xué)生切實(shí)地感知古詩(shī)詞的魅力和價(jià)值，從而促使其主動(dòng)積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中，為小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的順利開展奠定良好基礎(chǔ)。但是，在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教師無(wú)法在中高段古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，其原因多為教師未掌握正確的教學(xué)方法。為解決這一問題并實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的順利開展，下面筆者進(jìn)行了深入研究，以供參考。

一、古詩(shī)詞教材選編及古詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)

1.古詩(shī)詞教學(xué)的地位

古詩(shī)詞教學(xué)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，且在學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展中占據(jù)著重要地位。首先，在新課標(biāo)中，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，具體規(guī)定了對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)目標(biāo)。正是因?yàn)榻逃块T明確古詩(shī)詞的育人作用，所以，在進(jìn)行教材編寫時(shí)，將古詩(shī)詞放置于重要位置。其次，古詩(shī)詞為古人傳遞自身情感的一種方式，是中華民族的傳統(tǒng)文化之一，其中蘊(yùn)含著豐富的文化資源。倘若在教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有效教授，不僅可以使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行了解，還可受到一定的教育，樹立正確的價(jià)值觀念，并感知我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，做到自主傳承及發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。再次，在新課改背景下，古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教材中的占比越來(lái)越重。而這明顯體現(xiàn)了一點(diǎn)——古詩(shī)詞教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用，占據(jù)著不可替代的位置。由此可見，古詩(shī)詞選文的特點(diǎn)為以下三個(gè)方面。

第一，在進(jìn)行中高段的教材編寫時(shí)，編寫人員將古詩(shī)詞當(dāng)作了重點(diǎn)，幾乎每個(gè)年級(jí)段都涉及了古詩(shī)。

第二，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，在進(jìn)行教材編寫時(shí)，相關(guān)工作人員大多選擇了唐宋朝的古詩(shī)詞，很少有涉及先秦的、元朝的、明朝的、清朝的文章。

第三，按照題材分類來(lái)看，古詩(shī)詞可以簡(jiǎn)單分為如下幾種：田園風(fēng)光的、人生哲理的、詠物抒懷的、為政愛國(guó)的、寫景記游的、羈旅鄉(xiāng)愁的……這些內(nèi)容可以使學(xué)生感悟古詩(shī)詞的美，形成一定的審美能力，可以使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，感受古詩(shī)詞的意境，可以使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解，形成良好的學(xué)習(xí)能力等。

2.古詩(shī)詞教學(xué)的特殊性

與其他教學(xué)內(nèi)容不同，古詩(shī)詞教學(xué)具有篇幅短小、意蘊(yùn)深厚等特點(diǎn)，且中高段的古詩(shī)詞教學(xué)，考慮到了學(xué)生的實(shí)際情況，所以在編排上也有一些特殊性。具體如下。

（1）需要學(xué)生進(jìn)行熟讀背誦。古詩(shī)詞教學(xué)為小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分，可對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展造成一定影響，且其為試卷中的占比較大，所以，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師需要給予學(xué)生引導(dǎo)，使學(xué)生進(jìn)行熟讀并背誦。而熟讀背誦有三個(gè)境界，一是讓學(xué)生朗朗上口地進(jìn)行誦讀，二是讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中進(jìn)行深入思考，三是在誦讀的過(guò)程中了解文章情感，感知其韻律及節(jié)奏[1]。

（2）引導(dǎo)學(xué)生滾瓜爛熟的進(jìn)行學(xué)習(xí)。古詩(shī)詞雖然短小，但是可以幫助學(xué)生形成一定核心素養(yǎng)，使其感知中國(guó)傳統(tǒng)文化，并對(duì)其進(jìn)行有效傳承與發(fā)揚(yáng)。所以，教學(xué)目標(biāo)之一便是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行滾瓜爛熟的學(xué)習(xí)。

（3）古詩(shī)詞教學(xué)要做到不求甚解。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著深厚意境，其在學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，可幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)能力。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要給予學(xué)生引導(dǎo)，使其對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，在理解知識(shí)的同時(shí)，感知文章意境。

二、在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的意義

1.核心素養(yǎng)可以為古詩(shī)詞教學(xué)的開展指明方向

在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，想要提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性，就需為教學(xué)活動(dòng)提供理論指導(dǎo)。而核心素養(yǎng)正是起到了這樣一個(gè)作用。具體而言，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，教師需要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行深入分析，并基于此設(shè)計(jì)科學(xué)可行的教學(xué)目標(biāo)，并從語(yǔ)言、思維、審美、文化四個(gè)方面入手，指明學(xué)習(xí)方向[2]。

就語(yǔ)言而言，其涉及了如下內(nèi)容。第一，對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行熟記，并在朗讀的過(guò)程中形成一定語(yǔ)感。第二，對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解、積累，形成語(yǔ)言理解能力及語(yǔ)言運(yùn)用能力。第三，需要做到流利且富有節(jié)奏的朗讀，在潛移默化中，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，提高學(xué)生的各項(xiàng)能力。

就思維能力的培養(yǎng)而言，其涉及了如下內(nèi)容。第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，并結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)作品作出初步評(píng)判。第二，基于文章內(nèi)容進(jìn)行想象，在腦海中形成相應(yīng)畫面。

就審美體驗(yàn)及感知而言，其涉及了如下內(nèi)容。第一，引導(dǎo)學(xué)生站在作者的角度上進(jìn)行思考、分析，從而感知文章中的美，形成相應(yīng)能力。第二，在閱讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的意境，對(duì)其情感及內(nèi)涵進(jìn)行深入分析，使學(xué)生的審美能力在潛移默化中得到有效培養(yǎng)。

就文化而言，其涉及了如下內(nèi)容。第一，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)，對(duì)文化精華進(jìn)行了解，產(chǎn)生文化認(rèn)同感。第二，樹立傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，主動(dòng)積極地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

2.核心素養(yǎng)可以體現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值

（1）提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。古詩(shī)詞具有短小精悍的特點(diǎn)，但是其描繪了一幅生動(dòng)形象的畫面，創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)意境，融入了作者的思想情感。所以，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生可以對(duì)語(yǔ)言的美進(jìn)行感知，并在潛移默化中學(xué)習(xí)，作者運(yùn)用文字表達(dá)自己情感的方式。而且在教學(xué)活動(dòng)中，教師通常會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行深入探究，所以，有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行仔細(xì)揣摩及誦讀，感知其獨(dú)特魅力，形成一定語(yǔ)感。而在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生可以積累大量的素材[3]。而這，有利于學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力提升。

（2）實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展與提升。古詩(shī)詞教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力方面有著積極作用。具體而言，在進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)，教師需要給予學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo)，使學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行想象、探究，并通過(guò)這一過(guò)程對(duì)事物形成正確認(rèn)知。其次，古詩(shī)詞在創(chuàng)作時(shí)受到了較大限制，想要讀懂古詩(shī)詞，學(xué)生就需站在作者的角度上進(jìn)行思考，就需與作者產(chǎn)生情感共鳴。而想要達(dá)到這一目的，學(xué)生的思維就需始終處于活躍狀態(tài)，基于實(shí)際情況進(jìn)行探究及思考。因此，學(xué)生的思維能力可以在潛移默化中得到發(fā)展、提升。

（3）落實(shí)審美感知與體驗(yàn)。古詩(shī)詞出自文學(xué)大家之手，是經(jīng)典中的經(jīng)典，蘊(yùn)含著較多的美育資源，可以對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)及審美能力進(jìn)行有效培養(yǎng)。具體而言，古詩(shī)詞具有音韻美，教師在教學(xué)活動(dòng)中會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀。而在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生可以感受到其音韻美，從而使學(xué)生的審美能力在潛移默化中得到培養(yǎng)；古詩(shī)詞具有意境美，在進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)，作者會(huì)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行意境營(yíng)造，而在探究思考的過(guò)程中，學(xué)生可以對(duì)詩(shī)詞的意境美進(jìn)行了解，從而形成一定審美意識(shí)及審美能力[4]。

（4）促進(jìn)文化傳承與理解。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)，是每個(gè)國(guó)人的責(zé)任與義務(wù)。而古詩(shī)詞是古人的智慧結(jié)晶，其融入了傳統(tǒng)文化。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，采用適合手段進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，可以使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵進(jìn)行深入了解，感知其文化的博大精深。例如，在教學(xué)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”時(shí)，學(xué)生可以對(duì)春節(jié)的習(xí)俗及文化進(jìn)行了解。因此，教師通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)的高效開展，可以對(duì)文化進(jìn)行有效傳承，且可使學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入了解。

三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問題

1.過(guò)度講解詩(shī)句

在當(dāng)前的教學(xué)活動(dòng)中，教師需要將學(xué)生放置于主體地位，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況巧妙引導(dǎo)，使其在探究思考的過(guò)程中感悟古詩(shī)詞的美，掌握古詩(shī)詞的內(nèi)涵及深意。而受各種因素的影響，教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中會(huì)對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)講解，生怕學(xué)生聽不懂、學(xué)不會(huì)。由于學(xué)生并未參與到這樣的教學(xué)活動(dòng)中，所以，教學(xué)質(zhì)量與理想存在一定差異，且古詩(shī)詞較為抽象、僵硬，不僅使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)喪失了學(xué)習(xí)興趣，還對(duì)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性造成了直接影響。

2.未引導(dǎo)學(xué)生深入理解其意境

只有深入感悟文章意境，學(xué)生才可了解文章講述了什么內(nèi)容與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率及質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞的有效教授。而在當(dāng)前的教學(xué)活動(dòng)中，教師為了使學(xué)生快速理解知識(shí)，利用多媒體技術(shù)進(jìn)行了詩(shī)詞內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，使其以圖片或視頻的方式呈現(xiàn)學(xué)生面前，雖然其可降低教學(xué)難度，使學(xué)生容易感受意境，但是限制了學(xué)生的想象能力，無(wú)法使學(xué)生對(duì)意見進(jìn)行深入了解。也就是說(shuō)，學(xué)生能夠理解的古詩(shī)詞已經(jīng)僅限于這幾張圖片。

3.替代感受過(guò)多

替代感受過(guò)多也是當(dāng)前教學(xué)中的重要問題。具體而言，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生一定自由，使其對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入探究[5]。為了解決這一問題，教師在教學(xué)活動(dòng)中會(huì)對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)講解，生怕學(xué)生聽不懂。雖然這樣的教學(xué)活動(dòng)可以完成古詩(shī)詞的教授，使學(xué)生了解古詩(shī)詞的意義，但是，對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力培養(yǎng)造成了制約，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)造成了直接影響。

4.未對(duì)內(nèi)涵進(jìn)行挖掘

古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著較多文化資源，可以對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)行有效培養(yǎng)，從而使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。而在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師并未將其重視起來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的參與度不夠，感受不到文化價(jià)值的魅力。

四、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的策略

1.樹立正確理念

（1）培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)之一，是學(xué)生成長(zhǎng)為國(guó)家所需要的德智體美勞全方面發(fā)展的人才的具體途徑。作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)放置于重要位置，并根據(jù)古詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)[6]。

例如，在教學(xué)《飲湖上初晴后雨》時(shí)，教師便可將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)當(dāng)作重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行相關(guān)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，從語(yǔ)言、思維、審美、文化四個(gè)核心要素入手，通過(guò)巧妙引導(dǎo)幫助學(xué)生理解知識(shí)，形成相應(yīng)的核心素養(yǎng)，從而提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性。在教學(xué)活動(dòng)中，教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行方法選擇，通過(guò)這樣的教學(xué)方法，將學(xué)生的積極性及主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，使其由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，真正理解知識(shí)掌握知識(shí)的同時(shí)，形成一定的學(xué)習(xí)能力、核心素養(yǎng)。

（2）發(fā)揮學(xué)生的主體地位。在教學(xué)改革背景下，學(xué)生早已成了教學(xué)活動(dòng)的主體，所以在教學(xué)活動(dòng)中，教師需要轉(zhuǎn)變自身理念，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在發(fā)揮學(xué)生的主體地位的同時(shí)，為教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性提升提供保障[7]。

例如，在教學(xué)《飲湖上初晴后雨》時(shí)，教師需考慮到學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特之處，通過(guò)多元化手段發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)其進(jìn)行深入探究。首先，教師需要在課前對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入分析，了解其深意及內(nèi)涵。其次，教師需要采用科學(xué)有效的手段進(jìn)行方法選擇，使學(xué)生的積極性及主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái)的同時(shí)，為其對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究思考提供保障，為其形成良好的核心素養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。最后，教師需要基于學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行問題設(shè)計(jì)，因?yàn)閱栴}可以將學(xué)生的好奇心及求知欲調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，在感知語(yǔ)言魅力的同時(shí)，形成一定的學(xué)習(xí)能力。就這部分知識(shí)而言，教師可以設(shè)計(jì)的問題有：在閱讀這篇文章的時(shí)候，你感覺到了什么？你覺得哪句話寫得好一些？為什么？作者描述了怎樣的畫面？在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生的思維可發(fā)散開來(lái)，并基于古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行深入探究、思考。通過(guò)這一方式，學(xué)生可走進(jìn)教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)深入思考掌握知識(shí)、理解知識(shí)，形成語(yǔ)言能力，思維能力及審美能力。

由此可見，在教學(xué)活動(dòng)中，教師及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，可以為教學(xué)活動(dòng)的順利開展提供保障，可以使學(xué)生切實(shí)走進(jìn)古詩(shī)詞，通過(guò)教師的引導(dǎo)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入分析、探究，在了解知識(shí)的同時(shí)，形成一定核心素養(yǎng)。而這也有利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性提升。

2.明確教學(xué)目標(biāo)

（1）確立四位一體目標(biāo)。隨著時(shí)代的發(fā)展，四位一體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)勢(shì)而生，為教學(xué)活動(dòng)的開展提供了便利。四位一體目標(biāo)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是語(yǔ)言理解與應(yīng)用目標(biāo)、審美感知與體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、思維發(fā)展與提升目標(biāo)、文化傳承與理解目標(biāo)。例如，在教學(xué)《飲湖上初晴后雨》時(shí)，教師便可站在這四個(gè)角度進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的制定。因?yàn)檎Z(yǔ)文所教授的內(nèi)容為語(yǔ)言知識(shí)，而語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，可為學(xué)生積累知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)提供保障，可使學(xué)生感知古詩(shī)詞的魅力及特點(diǎn)；而深入思考，有利于學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，使古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)效性得以提升；審美能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，感知詩(shī)人的喜怒哀樂；文化傳承與發(fā)揚(yáng)是每個(gè)中華兒女的責(zé)任與義務(wù)。就這首古詩(shī)詞而言，教師可以設(shè)計(jì)如下四位一體目標(biāo)：一是學(xué)會(huì)本課生字，理解詩(shī)句的意思。二是有感情地朗讀古詩(shī)，并能背誦，訓(xùn)練學(xué)生自我感悟詩(shī)句意思的能力。三是體會(huì)詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，感受自然之美，語(yǔ)言文字之美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛。四是感知文章中蘊(yùn)含著的深厚文化情感。通過(guò)這樣的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生可以站在不同角度對(duì)文本進(jìn)行深入分析，可以形成一定的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（2）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)目的為幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，所以，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要做到緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。

而想要達(dá)到這一目的，教師就需要在課前花一些心思對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入分析，了解教學(xué)內(nèi)容是什么，教學(xué)重難點(diǎn)是什么，然后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行相關(guān)目標(biāo)的制定，確保教學(xué)目標(biāo)可以為教學(xué)活動(dòng)的順利開展提供保障，也可以使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到提升。

（3）根據(jù)學(xué)生情況設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體，不管教師開展怎樣的教學(xué)活動(dòng)，根本目的是使學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全方面發(fā)展的人才，所以，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要考慮到不同層次的學(xué)生的實(shí)際情況，確保每個(gè)學(xué)生都可在教學(xué)活動(dòng)中有所收獲。

繼續(xù)以《飲湖上初晴后雨》為例，教師可以在開展教學(xué)活動(dòng)前，將學(xué)生分為三個(gè)層次，即學(xué)優(yōu)生、中等生、學(xué)困生。學(xué)優(yōu)生指的是學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、成績(jī)較好的學(xué)生；中等生是指各項(xiàng)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)還可以的學(xué)生；學(xué)困生是指各項(xiàng)能力較弱、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生。隨后，教師可以針對(duì)不同層次的學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，使每個(gè)學(xué)生都可以參與到教學(xué)活動(dòng)中。針對(duì)學(xué)困生，教師可以設(shè)計(jì)如下目標(biāo)：一是對(duì)古詩(shī)詞中的生字進(jìn)行勾畫，并在一旁標(biāo)注讀音，并進(jìn)行模仿。二是做到流利朗讀古詩(shī)詞。針對(duì)中等生，教師可以設(shè)計(jì)如下目標(biāo)。一是了解古詩(shī)詞大意；二是感悟作者在古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著的深厚情感。針對(duì)優(yōu)等生，教師可以設(shè)計(jì)如下目標(biāo)。一是站在作者的角度上進(jìn)行思考，了解文章本質(zhì)及內(nèi)涵；二是感知文章融入了怎樣的文化內(nèi)涵。通過(guò)這樣的教學(xué)目標(biāo)，每個(gè)學(xué)生都可以參與到教學(xué)活動(dòng)中，盡己所能理解知識(shí)、掌握知識(shí)，而且學(xué)生的核心素養(yǎng)可以在潛移默化中得到培養(yǎng)。

3.整合教學(xué)策略

（1）對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言能力進(jìn)行培養(yǎng)。語(yǔ)言能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生接下來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展而言有益無(wú)害。所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需結(jié)合實(shí)際情況，幫助學(xué)生積累詩(shī)詞、品味語(yǔ)言，使學(xué)生的語(yǔ)言能力得以提升，并靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與他人進(jìn)行交流溝通，使學(xué)生靈活運(yùn)用古詩(shī)詞進(jìn)行寫作。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師通常會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)相關(guān)字詞進(jìn)行欣賞、感知，所以學(xué)生有利于感知古詩(shī)詞的美，使其口語(yǔ)表達(dá)能力得到培養(yǎng)。同時(shí)，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生背誦優(yōu)美詞句，而在背誦完相關(guān)字詞后，學(xué)生會(huì)將其納入科學(xué)完善的知識(shí)體系，從而為其靈活運(yùn)用古詩(shī)詞表達(dá)自身想法、觀點(diǎn)提供保障，為其語(yǔ)言運(yùn)用能力的提升奠定良好基礎(chǔ)。由此可見，在教學(xué)活動(dòng)中教師對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言能力進(jìn)行培養(yǎng)，可使其對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有效積累。

（2）對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。思維能力的培養(yǎng)，可使學(xué)生形成一定的自主學(xué)習(xí)能力。而在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，情景創(chuàng)設(shè)法的有效應(yīng)用可使學(xué)生的思維能力得到有效培養(yǎng)。例如，在教學(xué)《飲湖上初晴后雨》時(shí)，教師可結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象走進(jìn)相應(yīng)情景，切實(shí)感知知識(shí)、體驗(yàn)知識(shí)，并幫助學(xué)生形成一定思維能力。

（3）對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)。在審美能力培養(yǎng)方面，教師可以提出相應(yīng)問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析。但是在提出問題后，教師需要給予學(xué)生一定時(shí)間與空間，使其進(jìn)行自主探究。只有這樣，學(xué)生才可以通過(guò)自己的努力感知古詩(shī)詞的美，才可形成相應(yīng)核心素養(yǎng)。

（4）對(duì)學(xué)生的文化傳承能力進(jìn)行培養(yǎng)。文化傳承能力的培養(yǎng)可以依托于挖掘詩(shī)詞內(nèi)涵，豐富教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中的文化進(jìn)行分析探究，在潛移默化中獲得積極體驗(yàn)、感悟，從而提升古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)效性，推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

由此可見，在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行有機(jī)整合，可實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的創(chuàng)新、改革，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

綜上所述，可以看出，古詩(shī)詞為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力方面有著積極作用。所以，教師可結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行方法選擇，確保學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，并感知古詩(shī)詞教學(xué)的魅力。比如，教師需要樹立科學(xué)的、正確的教學(xué)理念，可明確教學(xué)目標(biāo)，可對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行整合。如此一來(lái)，教師才可提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性，使學(xué)生感知古詩(shī)詞教學(xué)的魅力，并形成一定的核心素養(yǎng)，為其可持續(xù)發(fā)展提供保障。