郭 溦

(浙江工業(yè)大學(xué) 團委，浙江 杭州 310014)

培養(yǎng)什么人，是黨和國家關(guān)注的根本問題，也是高校改革與發(fā)展的首要問題。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就培養(yǎng)什么人的問題發(fā)表了一系列重要論述，特別是在2018年全國教育工作會議上提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人”，把“勞育”作為一個重要素質(zhì)納入到黨和國家的教育方針中，開辟了中國化馬克思人的全面發(fā)展理論的新境界。習(xí)近平總書記對教育的重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，也是新時代高校改革發(fā)展的根本方向和高校人才培養(yǎng)的根本遵循。

一、培養(yǎng)什么人：培養(yǎng)目標(biāo)的探索

培養(yǎng)什么人，在國家層面是以教育方針甚至是以教育法律法規(guī)的形式規(guī)定，確保人才培養(yǎng)的社會主義方向。而在高校層面，就是遵循教育方針、教育法律法規(guī)的規(guī)定和人才培養(yǎng)的教育教學(xué)規(guī)律，達(dá)到立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)。

(一)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人

“培養(yǎng)什么人”的探索，貫穿于新中國70多年教育發(fā)展史中，而且都以黨的報告、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話等形式進(jìn)行表述。從上世紀(jì)50年代毛澤東提出“培養(yǎng)德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”，到上世紀(jì)90年代江澤民提出“德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”，再到2018年習(xí)近平提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，表述上的變化，不能簡單地認(rèn)為教育方針只是文字的修飾，增加了一種“美”或“勞”的素質(zhì)，而應(yīng)透過表象看本質(zhì)。這一動態(tài)變化反映了教育方針內(nèi)涵一直處于一個在理論與實踐不斷探索、不斷豐富發(fā)展和與時俱進(jìn)的過程，推動了馬克思人的全面發(fā)展的理論不斷創(chuàng)新發(fā)展，也深刻體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對學(xué)校人才培養(yǎng)的高度關(guān)注和重視。同時，教育方針的變化過程中始終保持與中國特色社會主義不同發(fā)展階段黨和國家對學(xué)校人才培養(yǎng)的新期盼新要求、經(jīng)濟社會發(fā)展的新變化新需要的緊密結(jié)合，沒有偏離而是始終堅持“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”這一本質(zhì)核心?？梢赃@樣說，每個時期每個階段的教育方針，都是當(dāng)時中國化的馬克思人的全面發(fā)展理論最高境界的表述，是中國特色社會主義高等教育規(guī)律與中國特色社會主義社會發(fā)展規(guī)律的高度統(tǒng)一。由此可見，新時代背景下高校的首要目標(biāo)和根本任務(wù)，就是要把黨和國家對學(xué)校人才培養(yǎng)的新期盼新要求、經(jīng)濟社會發(fā)展的新變化新需要貫穿人才培養(yǎng)全過程全環(huán)節(jié)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

(二)培養(yǎng)中華民族復(fù)興的時代新人

“教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)?！彪S著全球各國綜合國力競爭的日益激烈，人才資源作為這一競爭的實質(zhì)在后疫情時代更為突顯。既然人才是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的“戰(zhàn)略性資源”，那么對“培養(yǎng)什么人”就要從實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興中國夢的宏偉高度來審視。黨的十九大報告明確提出要“以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點”；習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會上再次強調(diào)，要“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”；在2021年考察清華大學(xué)時，寄語廣大青年肩負(fù)歷史使命，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。習(xí)近平總書記對中華民族復(fù)興的專注論述，可謂是濃墨重彩，蘊含了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對學(xué)校人才培養(yǎng)的新期盼新要求，也是經(jīng)濟社會發(fā)展新變化新需要的高度概括和集中體現(xiàn)。“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”與“德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”一同表述，說明兩種表述雖文字不同，但內(nèi)蘊思想是一脈相承、互為貫通的。前者是從中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命中國夢視角來論述的，培養(yǎng)的人更強化理想信念信仰的堅定，對黨的忠誠，愛黨愛國家；而后者是從馬克思人的全面發(fā)展理論角度來論述的，更強調(diào)德智體美勞“五育并舉”和“全面發(fā)展”。

新時代高校的培養(yǎng)目標(biāo)，從“德育”專業(yè)課程來看，不是“小德育”概念，而是“大德育”概念[1]?！靶〉掠笔且环N狹隘的道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)的只是有道德品質(zhì)的社會公民；而“大德育”專業(yè)課程教育，包含政治、思想、道德、法治、心理等教育，培養(yǎng)的是有理想信仰、有正確的世界觀人生觀價值觀、有道德品性、有法治意識、有健康心理的人才。當(dāng)前黨和國家對“勞動教育”短板補齊的重視，正是進(jìn)一步提升“全面發(fā)展教育”的最佳時期。要通過勞動教育引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動意識、觀念、態(tài)度和精神，培養(yǎng)他們對勞動的熱愛，掌握勞動技能，把美麗青春年華融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家中，成為用實際行動為國家做出貢獻(xiàn)的人。對于“思想政治教育”專業(yè)課程來說，就是從單純的“思政課程”轉(zhuǎn)變到“課程思政”，不僅要旗幟鮮明把思政課這門“立德樹人”關(guān)鍵課程的知識和深刻政治思想教好，而且還要深挖和傳授好在專業(yè)課和其他課程中的潛在思政元素，確?！傲⒌聵淙恕边@根紅線貫穿于整個學(xué)校專業(yè)課程教育全方位全過程全環(huán)節(jié)，落地落細(xì)落實，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有強烈的政治抱負(fù)和政治情懷的能擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興的時代新人。

二、怎樣培養(yǎng)人：培養(yǎng)過程的探索

“怎樣培養(yǎng)人”是人才培養(yǎng)的核心和關(guān)鍵問題，涉及教育理念、規(guī)律、體系、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段和途徑，也涉及教育政策、社會環(huán)境等。

(一)以德智體美勞為核心為統(tǒng)領(lǐng)構(gòu)建全面培養(yǎng)教育體系

當(dāng)前構(gòu)建全面發(fā)展的人才培養(yǎng)教育體系，是基于德智體美勞“五育并舉”的全面培養(yǎng)教育體系。這就要求全面培養(yǎng)教育體系的構(gòu)建，要遵循人的全面發(fā)展規(guī)律，并體現(xiàn)中國特色社會主義時代特點。人才培養(yǎng)與現(xiàn)代生產(chǎn)、社會實踐相結(jié)合，是現(xiàn)代高校培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才的有效途徑，也是馬克思人的全面發(fā)展理論核心思想。這就決定了構(gòu)成全面培養(yǎng)教育體系中的“勞育”必須作為獨立的素質(zhì)“登場”“在場”，而不只是充當(dāng)?shù)轮求w美全面發(fā)展教育體系中“補齊”或“添加”的成分。當(dāng)前就是要以習(xí)近平總書記對教育的重要論述為指導(dǎo)，從黨和國家對人才培養(yǎng)的新要求、社會經(jīng)濟發(fā)展新需求的高度來認(rèn)識來提升“勞育”素質(zhì)的價值和意義，增加“勞育”素質(zhì)內(nèi)涵的新元素、新思想、新要求。這就意味著全面培養(yǎng)教育體系對各育素質(zhì)內(nèi)涵要從傳統(tǒng)向新時代轉(zhuǎn)變和提升，體現(xiàn)新時代氣息和特色。

德智體美勞“五育”既相對獨立、各具內(nèi)涵，又相輔相成、相互促進(jìn)，是一個不可或缺的有機整體。在目標(biāo)定位上，就是德定方向、智長才干、體健身軀、美塑心靈、勞助夢想[2]。在內(nèi)容要求上，德育要加強政治素養(yǎng)、價值引領(lǐng)和品德修養(yǎng)，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立和踐行社會主義核心價值觀，忠于黨和國家，信仰馬克思主義、共產(chǎn)主義，樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，成為心懷“國之大者”的人；智育要注重科學(xué)知識技能的傳授積累，教育引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力、拓展思維、求知問學(xué)，追求真理、領(lǐng)悟道理、明辨事理、增長本領(lǐng)，運用所學(xué)投身國家建設(shè)、報效祖國；體育要樹立身心健康發(fā)展的理念，適應(yīng)高校學(xué)生成長特點和興趣愛好，引導(dǎo)學(xué)生熱愛體育、強健體魄、錘煉意志、享受人生、健全人格，實現(xiàn)身心和諧健康發(fā)展；美育是一種知識，更是一種氣質(zhì)，要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，以美育人，以文化人，以美培元，弘揚精神，溫潤心靈，陶冶情操，提升審美情趣和審美能力；勞育是體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的教育，要教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)熱愛勞動、尊重勞動、崇尚勞動、欣賞勞動的品質(zhì)，形成正確的馬克思主義勞動觀，在辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動中發(fā)揚勞動精神、工匠精神和創(chuàng)新精神，在創(chuàng)造性勞動過程中享受成就感、獲得感和幸福感。這種德智體美勞“五育并舉”全面發(fā)展培養(yǎng)體系的構(gòu)建，更彰顯新時代特色。

(二)把“立德樹人”貫穿于高校人才培養(yǎng)全過程

首先要把“立德樹人”貫穿于高校學(xué)科專業(yè)課程教材體系建設(shè)中，為構(gòu)建全面培養(yǎng)教育體系提供制度的保證。要建立學(xué)校“立德樹人”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強黨對高校學(xué)科體系規(guī)劃和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。其中尤其要加強對“馬克思主義理論”一級學(xué)科和“思想政治教育”“黨的建設(shè)”等學(xué)科方向的規(guī)劃和建設(shè)，加大人財物的投入，創(chuàng)造條件擴招這些學(xué)科的博士碩士生，使之做大做強，以滿足黨和國家培養(yǎng)青年馬克思主義者和中華民族復(fù)興的時代新人的需要。要加大對專業(yè)課程教材體系建設(shè)的力度。當(dāng)前很重要的一點就是對“立德樹人”起直接關(guān)鍵作用的“思想政治教育”“黨的建設(shè)”專業(yè)課程教材建設(shè)的政策措施的支持力度，吸引更多教授和教師投身到專業(yè)課程教材建設(shè)上來，使他們真正覺得投入課程和教材建設(shè)大有作為、大有奔頭，能充分獲得與投入科研一樣的成就感。

其次是建立和完善學(xué)校教學(xué)暢通有效的體制機制。前些年，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制和國家創(chuàng)新體系的建立，很多高校進(jìn)行了與之相適應(yīng)的以學(xué)科制改革為目標(biāo)導(dǎo)向的體制改革，建立了學(xué)?！獙W(xué)院—學(xué)科的體制。這種改革有力地推動了學(xué)?？蒲心芰蛣?chuàng)新水平的提升，但教學(xué)卻被忽視被邊緣化了。比如，新教師任職從原來先過教學(xué)關(guān)的要求變?yōu)榱讼冗^科研關(guān)；學(xué)生選課不以人才培養(yǎng)和學(xué)生需要決定，而是以教學(xué)成本核算選課人數(shù)是否達(dá)到規(guī)定人數(shù)來決定是否開課；研究生導(dǎo)師選拔標(biāo)準(zhǔn)，從原先教學(xué)科研學(xué)術(shù)造詣水平高變?yōu)閮H僅以國家級課題等級和經(jīng)費數(shù)額來決定。“立德樹人”雖是通過科研育人和教學(xué)育人等路徑來實現(xiàn)的，但教學(xué)或人才培養(yǎng)育人對“立德樹人”的作用更為直接根本。因此學(xué)校要建立和完善與教學(xué)育人暢通有效的體制，需要對原有學(xué)校建立的學(xué)科制為導(dǎo)向的體制進(jìn)行改革和完善，建立融科研教學(xué)為一體的體制。要實行學(xué)科與學(xué)系兩塊牌子一套班子、學(xué)科管科研學(xué)系管教學(xué)的體制。繼續(xù)保留學(xué)科，下設(shè)研究所，同時增設(shè)學(xué)系，下設(shè)教研室。學(xué)校單獨下?lián)芙虒W(xué)編制、經(jīng)費和用房，以保證教學(xué)或人才培養(yǎng)體制機制的暢通運行。

最后是加強教師隊伍建設(shè)。如果“立德樹人”的關(guān)鍵課程是“思想政治教育”[3]或“課程思政”，那么“立德樹人”的關(guān)鍵就是從事“思想政治教育”和“課程思政”的教師。這些課程中的馬克思主義理想信念信仰、世界觀人生觀價值觀、愛黨愛國等知識，主要是靠教師的“言傳身教”內(nèi)化為學(xué)生的理想信仰與能力素質(zhì)。因此，這就要求教師必須是一個對馬克思主義、共產(chǎn)主義的理想信念信仰執(zhí)著追求、對黨對國忠誠的人。只有一個信“馬”、信“黨”、信“社”的教師，才能把這些課程中理想信念信仰、愛黨愛國愛社的顯性知識，各門專業(yè)課程中蘊含的“立德樹人”元素[4]教給學(xué)生，使他們成為有理想信仰的人，擁護(hù)共產(chǎn)黨和中國特色社會主義制度的人。教師的職業(yè)是傳道授業(yè)解惑，這就要求教師要有深厚的學(xué)科專業(yè)話語權(quán)，能懂得教育教學(xué)規(guī)律?！八枷胝谓逃闭n程教學(xué)過程中，必然要面對學(xué)生的理想信念信仰、專業(yè)知識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及社會問題等各種各樣的提問。面對學(xué)生求知、人生迷惑的提問，教師不能回避，而是要有情懷能坦誠地與學(xué)生交心，用“徹底理論”(1)馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出，理論只要徹底就能說服人，提出了理論徹底性的問題。去分析解答學(xué)生提問，使學(xué)生內(nèi)心信服折服，使冷冰冰的書本知識內(nèi)化為溫暖的充滿激情的理想信念信仰。雖然，教師的學(xué)科專業(yè)話語權(quán)要達(dá)到“徹底理論”任重而道遠(yuǎn)，但必須向著這個方向不斷努力。此外，政府部門和高校要積極出臺與之相關(guān)的鼓勵引導(dǎo)制度和政策措施，如出臺教師分類管理、考核和獎勵制度及政策，加大教師引進(jìn)、考核、聘任及激勵政策措施中的教學(xué)分量；建立新教師聘任、培訓(xùn)和考核制度。對教學(xué)中涉及到的重大的政治問題和道德問題的教師，必須實行“一票否決制”。學(xué)生是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人，學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人[5]，要讓“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的教師站穩(wěn)五尺講臺，守好“主渠道”和“主陣地”，為學(xué)生扣好人生的第一個“扣子”。只有這樣，才能做到教師圍繞“立德樹人”盡心教，學(xué)生圍繞“立德樹人”盡力學(xué)，真正培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興偉業(yè)的時代新人。

三、為誰培養(yǎng)人：培養(yǎng)目的的探索

“為誰培養(yǎng)人”是教育三問中的目的之問、方向之問，既反映了教育的根本屬性、價值取向，又指明教育事業(yè)的發(fā)展方向。教育作為上層建筑的重要組成部分，蘊含政治性、社會性、民族性和時代性，事關(guān)中國特色社會主義教育事業(yè)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景和國家富強、民族復(fù)興的成敗。因此，必須從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局來思考。

(一)堅守為黨為國培養(yǎng)人才

教育是國之大計、黨之大計。習(xí)近平總書記指出：“要從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度，堅守為黨育人、為國育才”。這是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的使命所為。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想、靈魂和旗幟。在百年奮斗的歷程中，中國共產(chǎn)黨遭遇了無數(shù)次艱難危急，但從來沒有懷疑過馬克思主義、放棄過共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，而是堅持把馬克思主義與中國革命實際、與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革相結(jié)合的三次偉大飛躍，開創(chuàng)了中國化的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。為黨育人為國育才，就是要把中國共產(chǎn)黨對馬克思主義的堅定理想信念信仰傳遞到年輕的一代，使他們成為對馬克思主義對共產(chǎn)主義執(zhí)著追求的有堅定理想信念信仰的人。中共中央、國務(wù)院《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》提出：要設(shè)立青年馬克思主義者培養(yǎng)工程，著力培養(yǎng)一批對黨忠誠、信仰堅定、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過硬的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。這一措施將使培養(yǎng)社會主義接班人的培養(yǎng)目標(biāo)和“立德樹人”的根本任務(wù)落地生根、開花結(jié)果。

中國特色社會主義一次次走向成功走向輝煌，關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史選擇、時代選擇和人民選擇。因此要辦好中國特色社會主義高校就應(yīng)當(dāng)扎根中國辦教育，按照黨和國家的意志和要求來培養(yǎng)人才，引導(dǎo)他們熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，成為對黨對國家忠誠，愛黨愛國，有家國情懷，有奮斗精神，能擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興偉業(yè)的時代新人。與此同時，在這個中國與世界的交往比過去任何時候都更為深入和廣泛的時代，習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)、推動構(gòu)建的人類命運共同體不僅是解決人類問題的中國智慧、方案，也是實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)應(yīng)遵循的理念，因此時代新人還應(yīng)具備國際視野、博愛包容、團結(jié)合作、自強自信的品質(zhì)。盡管當(dāng)前比任何時候都更接近中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)，但也比任何時候都更期盼學(xué)校能培養(yǎng)出一代又一代能擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興偉業(yè)的接續(xù)奮斗的時代新人，為實現(xiàn)民族復(fù)興提供智力和人才支撐。

(二)竭誠為社會為人民培養(yǎng)人才

“為誰培養(yǎng)人”與“為誰服務(wù)”的內(nèi)涵一致。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議和2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話都強調(diào)了“四為服務(wù)”，即為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。其中的“為人民服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，屬于為社會為人民培養(yǎng)人才的范疇。教育為社會服務(wù)、為社會培養(yǎng)人才，是中國特色社會主義革命、建設(shè)和改革的要求，關(guān)鍵在于提高學(xué)生對中國特色社會主義的認(rèn)同，增強學(xué)生的“四個自信”、樹立“四個意識”；增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。中國特色社會主義教育必須把人民的利益放在首位，因為“教育辦得好不好的評判標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底是人民是否滿意，是否符合辦人民滿意的教育”[6]。可見，為社會為人民服務(wù)和為社會為人民培養(yǎng)人才，就是要辦出人民滿意的教育，培育出人民滿意的人才。

“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民”[7]。因此，要引導(dǎo)學(xué)生愛國愛人民，要把為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己理想來追求。在現(xiàn)階段，存在人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，主要表現(xiàn)為：發(fā)展質(zhì)量和效益不高，實體經(jīng)濟水平較低，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，民生領(lǐng)域有不少短板，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題，社會矛盾和問題交織疊加，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜。這些問題的破解必須著眼于人民的需要，而不平衡不充分的矛盾，實質(zhì)是教育和人才問題。高校理應(yīng)擔(dān)起服務(wù)人民、服務(wù)社會需要的使命，要貫通校內(nèi)校外、線上線下資源平臺，與政府、社會、家庭協(xié)同構(gòu)筑現(xiàn)代化、信息化的人才培養(yǎng)、社會服務(wù)的育人生態(tài)圈，促進(jìn)人才、知識、信息、技術(shù)的流動融合，積極引導(dǎo)和鼓勵高校學(xué)子參與國家實施的中西部經(jīng)濟振興計劃、東西部對口支援項目等，把畢業(yè)論文寫在遼闊的中國大地上，把美麗的青春年華奉獻(xiàn)給人民。