徐靜

馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)在人類形成和發(fā)展過程中作用的論斷指出，勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了世界。勞動(dòng)教育不僅具有樹立高尚品德、增強(qiáng)智力和體力、完善審美等價(jià)值，也是教育教學(xué)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，還是高職院校人文素質(zhì)教育的實(shí)踐途徑，對(duì)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)畢業(yè)生綜合素養(yǎng)都具有十分重要的意義。近年來，黨和國(guó)家不僅在理論層面關(guān)注勞動(dòng)教育，還對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)容和方式提出了具體要求。2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，要求“除勞動(dòng)教育必修課程外，其他課程結(jié)合學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)，有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容”。這意味著勞動(dòng)教育已經(jīng)不能再滿足于原來的上幾節(jié)勞動(dòng)技能課，而要切實(shí)“投身真實(shí)世界、付出辛勤勞動(dòng)、收獲勞動(dòng)成果”①。作為為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)技能人才的重要基地，高職院校應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)黨和國(guó)家的政策，直面當(dāng)前勞動(dòng)教育中存在的問題，摒棄只注重知識(shí)與技術(shù)培訓(xùn)而忽視人文與勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)的“培訓(xùn)機(jī)構(gòu)式”教育模式，處理好勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的關(guān)系，深入探索將勞動(dòng)教育與專業(yè)教育有效銜接的新思路。

一、高職院校勞動(dòng)教育中的問題

（一）教育專業(yè)化擠壓勞動(dòng)教育的空間

傳統(tǒng)社會(huì)的職業(yè)教育是在生產(chǎn)活動(dòng)中進(jìn)行的，人在掌握勞動(dòng)技能的同時(shí)，也培養(yǎng)了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、精益求精的勞動(dòng)精神，勞動(dòng)技能教育與勞動(dòng)素養(yǎng)教育無縫銜接?，F(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng)需要集中大量掌握專業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的勞動(dòng)者，在生產(chǎn)活動(dòng)中培養(yǎng)技術(shù)人才的傳統(tǒng)學(xué)徒制已經(jīng)無法滿足社會(huì)化大生產(chǎn)對(duì)人才的需求，職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)從生產(chǎn)勞動(dòng)中獨(dú)立出來，由專業(yè)教育機(jī)構(gòu)承擔(dān)，而高職院校就是此類專業(yè)教育機(jī)構(gòu)的典型代表。

高職院校設(shè)立的目的是通過集中培養(yǎng)的方式，為現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)提供大量專業(yè)技術(shù)人才。這種教育模式擺脫了傳統(tǒng)學(xué)徒制培養(yǎng)人數(shù)有限、培養(yǎng)時(shí)間漫長(zhǎng)等問題，能夠在較短的學(xué)習(xí)時(shí)間和有限的空間內(nèi)培養(yǎng)大批掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的專門人才。然而，在這樣的教育模式下，高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)從符合現(xiàn)代化建設(shè)需要的勞動(dòng)人才簡(jiǎn)化為能夠在專業(yè)課程學(xué)習(xí)上獲得高分的考試人才。這導(dǎo)致高職院校往往更注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，而對(duì)勞動(dòng)精神的養(yǎng)成關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一定程度上擠壓了勞動(dòng)教育的空間。同時(shí)，由于學(xué)校教育脫離實(shí)際勞動(dòng)場(chǎng)所，即使在教育教學(xué)中能夠模擬出機(jī)器設(shè)備的工作方式和操作方法，生產(chǎn)勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍卻難以直接復(fù)現(xiàn)。尤其是勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)中需要具備的團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮進(jìn)的勞動(dòng)素養(yǎng)，僅通過講授式課堂教育往往難以生成。

（二）勞動(dòng)教育的內(nèi)容陳舊、學(xué)生參與的主體性不足

當(dāng)前高職院校的教育教學(xué)理念受到職業(yè)技能本位觀念的影響較大，學(xué)校在實(shí)施教育教學(xué)的過程中，無限放大職業(yè)技能在未來就業(yè)中的作用，忽視對(duì)人文教育的投入，這導(dǎo)致人文教育在課程改革和創(chuàng)新速度方面遠(yuǎn)落后于職業(yè)技能教育。例如，在實(shí)施教學(xué)改革過程中，學(xué)校往往將信息處理、多媒體應(yīng)用、人工智能等新技術(shù)優(yōu)先引入職業(yè)技能教學(xué)活動(dòng)中，而包括勞動(dòng)教育在內(nèi)的人文教育，仍多采用較為陳舊的說教式教育模式。在實(shí)施勞動(dòng)教育的過程中，即使有外出參觀等實(shí)踐類課程，教師在整個(gè)教學(xué)過程中仍然占據(jù)完全主導(dǎo)地位，學(xué)生往往以旁觀者的身份參與到勞動(dòng)教育中，缺乏積極參與勞動(dòng)教育的主觀能動(dòng)性，這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值和意義認(rèn)識(shí)不足，部分學(xué)生將勞動(dòng)課程看作體育鍛煉、課外休閑娛樂活動(dòng)，無法真正領(lǐng)悟勞動(dòng)創(chuàng)造人、創(chuàng)造社會(huì)、創(chuàng)造未來的重要意義。

（三）勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)安排缺乏科學(xué)性

在教學(xué)實(shí)踐中，勞動(dòng)教育一般分為日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)三種類型。在勞動(dòng)教育實(shí)踐安排中，三者的比例應(yīng)當(dāng)保持平衡，在以培養(yǎng)具備專業(yè)技能的職業(yè)人才為目標(biāo)的高職院校，生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)占據(jù)主要地位。然而，當(dāng)前高職院校的日常勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)主要集中在生活勞動(dòng)層面，有的學(xué)校將勞動(dòng)教育定義為學(xué)生打掃宿舍及公共區(qū)域的衛(wèi)生，并將衛(wèi)生打掃情況與學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)綁定，甚至將打掃公共區(qū)域衛(wèi)生作為懲戒學(xué)生的手段。這不但弱化了勞動(dòng)教育的意義，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)勞動(dòng)活動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒。在生產(chǎn)勞動(dòng)教育實(shí)踐中，高職院校主要利用本校的相關(guān)設(shè)備在校內(nèi)實(shí)施此類勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，涉及手工、農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)的校外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)稀缺。也有極少數(shù)高職院校以勞動(dòng)教育和實(shí)踐為名，安排學(xué)生到勞動(dòng)環(huán)境惡劣的企業(yè)從事簡(jiǎn)單的重復(fù)性勞動(dòng)，嚴(yán)重背離生產(chǎn)勞動(dòng)教育的初衷。在服務(wù)性勞動(dòng)教育實(shí)踐中，學(xué)生主要靠兼職等方式從事服務(wù)性勞動(dòng)活動(dòng)，缺乏系統(tǒng)的服務(wù)性勞動(dòng)實(shí)踐安排，尤其缺乏公共服務(wù)勞動(dòng)的統(tǒng)籌安排。例如，很多高職院校對(duì)于關(guān)愛和照顧社會(huì)特殊群體和弱勢(shì)群體的志愿服務(wù)勞動(dòng)缺乏統(tǒng)籌安排，導(dǎo)致很多學(xué)生在校期間沒有志愿服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，無法理解和體會(huì)志愿服務(wù)等公共服務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。

二、高職院校勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接的內(nèi)涵和意義

（一）勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接的內(nèi)涵

陶行知先生主張“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法，并充分論證了“教學(xué)做合一”的具體實(shí)施方式，即將理論、思想、實(shí)踐三者的教育融為一體，并指出“把教、學(xué)、做分成三個(gè)方面，這是教學(xué)做分家，不是教學(xué)做合一”②。勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接作為“教學(xué)做合一”的典型教學(xué)方式，是把各個(gè)課程中涉及勞動(dòng)教育的內(nèi)容挖掘提煉，將勞動(dòng)教育的理念融入各課程教學(xué)中，讓學(xué)生在日常授課中接受勞動(dòng)教育理念的熏陶。與傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育模式相比，勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接有以下特色：

1.勞動(dòng)教育從顯性模式轉(zhuǎn)變?yōu)殡[性模式。傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育模式以開設(shè)專門的勞動(dòng)教育課程為主，勞動(dòng)教育作為獨(dú)立的課程與專業(yè)教育課程并列，是顯性的勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接以在日常教學(xué)中融入、滲透勞動(dòng)教育的方式，讓學(xué)生潛移默化地接受勞動(dòng)教育理念，是隱性的勞動(dòng)教育。

2.勞動(dòng)教育的責(zé)任擴(kuò)散到全體教師。在傳統(tǒng)的教育模式下，勞動(dòng)教育作為人文素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，設(shè)立專門課程，由專門的教師負(fù)責(zé)授課。在勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接的教學(xué)模式下，勞動(dòng)教育融入專業(yè)課程教學(xué)過程，勞動(dòng)教育成為專業(yè)課程教學(xué)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，實(shí)施勞動(dòng)教育的責(zé)任由個(gè)別課程和教師擴(kuò)散到所有課程和全體教師。

3.勞動(dòng)教育融入學(xué)生的日常生活。生活勞動(dòng)是個(gè)人、家庭與社會(huì)連接的重要路徑，良好的生活勞動(dòng)習(xí)慣是健康生活不可或缺的要素，對(duì)個(gè)人和社會(huì)都能產(chǎn)生重要影響。勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接，不僅把勞動(dòng)教育帶入專業(yè)教育課堂，還將勞動(dòng)教育的理念帶入學(xué)生的日常生活，在生活實(shí)踐中實(shí)施勞動(dòng)教育。

（二）勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接的意義

勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接并非將二者簡(jiǎn)單組合，而是通過二者的有機(jī)結(jié)合，讓勞動(dòng)教育的理念滲透到日常教學(xué)和生活中，對(duì)促進(jìn)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、科學(xué)的擇業(yè)觀、良好的生活態(tài)度和培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神具有重要意義。

1.促進(jìn)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。勞動(dòng)價(jià)值觀是對(duì)勞動(dòng)重要性的認(rèn)知態(tài)度，對(duì)踐行熱愛勞動(dòng)的理念、形成勤于勞動(dòng)的習(xí)慣、培養(yǎng)優(yōu)秀的勞動(dòng)品質(zhì)具有十分重要的意義。當(dāng)前高職院校的學(xué)生大多是21世紀(jì)后出生的獨(dú)生子女，從小生活環(huán)境優(yōu)渥，很少參加體力勞動(dòng)，加之作為“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原住民”，從小生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，容易受網(wǎng)絡(luò)上一些不良價(jià)值觀的影響，導(dǎo)致其勞動(dòng)意識(shí)單薄，輕視和抵觸勞動(dòng)，不愿通過自己的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活。通過勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接，讓勞動(dòng)教育全面融入學(xué)生的日常生活和專業(yè)學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生擺脫“拜金主義”“享樂主義”等不良價(jià)值觀的影響，理解勞動(dòng)的價(jià)值，享受勞動(dòng)的過程，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

2.促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)的擇業(yè)觀。人類社會(huì)的生存和發(fā)展是由無數(shù)勞動(dòng)者共同支撐的，勞動(dòng)沒有高低貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都偉大光榮。然而，受傳統(tǒng)觀念的影響，當(dāng)前社會(huì)中仍然不同程度地存在抵觸和矮化體力勞動(dòng)的現(xiàn)象，為不同類型的勞動(dòng)貼標(biāo)簽。加之教育活動(dòng)已經(jīng)從生產(chǎn)勞動(dòng)中獨(dú)立出來，應(yīng)試教育讓學(xué)生從中小學(xué)開始就遠(yuǎn)離了生產(chǎn)勞動(dòng)環(huán)境，只關(guān)注書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，致使其無法理解勞動(dòng)的意義，拒絕從事“辛苦”職業(yè)、“不自由”職業(yè)、長(zhǎng)時(shí)間工作型職業(yè)，而追求“輕松”“不受拘束”的職業(yè)，在職場(chǎng)上遇到不如意馬上辭職，頻繁更換工作。職業(yè)教育的目標(biāo)不僅是讓學(xué)生掌握相應(yīng)的職業(yè)技能，還要讓學(xué)生依托所學(xué)技能就業(yè)或創(chuàng)業(yè)。如果只掌握了相關(guān)職業(yè)技能，卻因擇業(yè)觀的扭曲拒絕將技能用于勞動(dòng)實(shí)踐，職業(yè)教育只能空耗時(shí)間和金錢。通過勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接，充分發(fā)掘課程知識(shí)資源，將課程中的勞動(dòng)元素與學(xué)生的職業(yè)選擇相結(jié)合，能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)沒有高低貴賤之分，充分理解無論從事哪一類型的職業(yè)，付出的勞動(dòng)都是有意義的，從而形成科學(xué)的擇業(yè)觀，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。

3.促進(jìn)學(xué)生形成良好的生活態(tài)度。傳統(tǒng)勞動(dòng)教育的誤區(qū)之一，是有意無意地扭曲生活勞動(dòng)實(shí)踐的價(jià)值。例如，學(xué)校和家庭將學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐狹隘地限定為打掃衛(wèi)生、做義務(wù)勞動(dòng)，無法讓學(xué)生感受勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的內(nèi)涵，甚至有的學(xué)校和家庭將其作為懲罰方式，讓學(xué)生漸漸產(chǎn)生了對(duì)生活勞動(dòng)的抵觸情緒，在沒有學(xué)校和家長(zhǎng)監(jiān)督的獨(dú)立生活中變得懶散。將勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接，能夠讓學(xué)生“在勞力上勞心”③，通過勞動(dòng)體驗(yàn)充分認(rèn)識(shí)到各種勞動(dòng)成果都是人類社會(huì)文明發(fā)展的重要結(jié)晶，重視和享受生活勞動(dòng)的成果，形成勤儉節(jié)約、熱愛生活的人生態(tài)度。

4.培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。工匠精神的內(nèi)涵可以分為外顯的“術(shù)”和內(nèi)涵的“道”兩個(gè)維度。外顯的“術(shù)”是指高超的技藝和精湛的技能，內(nèi)涵的“道”是指嚴(yán)謹(jǐn)專注的工作態(tài)度、精雕細(xì)琢的工作理念和精益求精的敬業(yè)精神。盡管隨著社會(huì)的發(fā)展，工匠精神的具體內(nèi)涵在不斷發(fā)生變化，但其變化的部分主要是“術(shù)”的內(nèi)容。由手工技術(shù)到機(jī)器操作再到人工智能自動(dòng)化技術(shù)，都是體現(xiàn)技藝和技能的“術(shù)”在發(fā)展演進(jìn)，而“道”的內(nèi)容則相對(duì)穩(wěn)定，因此“道”成了工匠精神得以延續(xù)傳承的核心。合格的社會(huì)主義勞動(dòng)者不僅要掌握從事生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，更要具備精益求精、艱苦奮斗的工匠精神。高職院校日常教學(xué)的主要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握相關(guān)的職業(yè)技能，這與工匠精神內(nèi)涵中“術(shù)”的內(nèi)容是一致的，而將勞動(dòng)教育與專業(yè)教育相結(jié)合，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀念和良好的勞動(dòng)習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)“道”與“術(shù)”的統(tǒng)一。

三、高職院校勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接的思路

要促進(jìn)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接，獲得“1+1＞2”的效果，就需要在高職院校教育教學(xué)的全環(huán)節(jié)，即在培養(yǎng)方案、教學(xué)資源建設(shè)、授課體系、考評(píng)機(jī)制等方面，按照勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接的思路，進(jìn)行全面優(yōu)化與改革。

（一）優(yōu)化和調(diào)整培養(yǎng)方案

培養(yǎng)方案是高職院校實(shí)施人才培養(yǎng)的總綱領(lǐng)，其不僅確定了本校人才培養(yǎng)的基本原則，明確了人才培養(yǎng)模式，為日常教育教學(xué)提供明確的方向和目標(biāo)，還對(duì)教學(xué)方式、各類課程在教學(xué)中的比例做出具體安排，為高職院校的教學(xué)工作提供具體指引。因此，在高職院校推進(jìn)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接，有必要對(duì)培養(yǎng)方案進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。

1.在原則性指引中突出勞動(dòng)教育的重要性。在培養(yǎng)方案中明確勞動(dòng)教育的重要性，是解決勞動(dòng)教育被專業(yè)教育擠壓的重要措施。日本文部科學(xué)省早在2011年已經(jīng)將勞動(dòng)觀的養(yǎng)成放在高等院校職業(yè)教育和生涯教育的首位。因此，為實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的有機(jī)銜接，應(yīng)當(dāng)提升勞動(dòng)教育的重要性，在培養(yǎng)方案中將勞動(dòng)教育放在人才培養(yǎng)的重要位置，把培養(yǎng)和塑造勞動(dòng)精神作為人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)融入人才培養(yǎng)方案，讓勞動(dòng)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。

2.在課程安排中留足勞動(dòng)教育的空間。當(dāng)前高職院校在設(shè)計(jì)課程方案時(shí)，勞動(dòng)教育一般只作為實(shí)踐或?qū)嵙?xí)類課程的一個(gè)小環(huán)節(jié)，并未獲得足夠的重視。為實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接，高職院校在課程設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)增加勞動(dòng)教育在課程體系中的占比，構(gòu)建具有針對(duì)性和實(shí)踐性的勞動(dòng)教育課程體系。

3.將勞動(dòng)教育全面滲透到教育教學(xué)全過程。要在培養(yǎng)方案中全面滲透勞動(dòng)教育理念，實(shí)現(xiàn)“全員、全程、全方位”的勞動(dòng)教育，讓學(xué)生能夠在生活中崇尚和熱愛勞動(dòng)，理解勞動(dòng)創(chuàng)造人的內(nèi)涵，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀；在學(xué)習(xí)中從個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的角度，客觀理解勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義；在實(shí)踐中了解自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自身的不足，掌握在勞動(dòng)中不斷自我學(xué)習(xí)和提升的能力。

（二）加強(qiáng)教學(xué)資源建設(shè)

1.優(yōu)化師資團(tuán)隊(duì)。勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的有機(jī)銜接，要求所有的教師參與到勞動(dòng)教育教學(xué)中。專業(yè)課教師要把課程中的勞動(dòng)元素提煉出來，將勞動(dòng)教育理念融入教學(xué)的全過程，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的日?；c制度化。為此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，保障教師具備在專業(yè)授課中實(shí)施勞動(dòng)教育的能力。

第一，實(shí)施對(duì)教師勞動(dòng)教育能力的基礎(chǔ)培訓(xùn)。將勞動(dòng)教育融入日常教學(xué)是一項(xiàng)重大的教學(xué)方式改革和創(chuàng)新，需要教師具備相當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育知識(shí)和授課技巧，這些知識(shí)和技巧固然可以依靠教師多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉和總結(jié)，但也需要對(duì)教師進(jìn)行基礎(chǔ)培訓(xùn)。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)為教師提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，通過系統(tǒng)性培訓(xùn)，讓教師掌握在專業(yè)教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育的技能，提高教師的綜合素質(zhì)，為順利實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，邀請(qǐng)專家進(jìn)行指導(dǎo)。作為前沿的教學(xué)方式，勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接在具體實(shí)施中還存在不少困惑和盲點(diǎn)。對(duì)此，高職院校要經(jīng)常邀請(qǐng)?jiān)趧趧?dòng)教育方面具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究成果的專家學(xué)者進(jìn)行教育教學(xué)的指導(dǎo)和研討，及時(shí)幫助教師解答在教學(xué)中遇到的困境，探討解決這些問題的方案。

第三，積極開展跨校交流活動(dòng)。當(dāng)前，各個(gè)高職院校都在積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，嘗試將勞動(dòng)教育融入日常教育教學(xué)，探索勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接的新路徑。在改革過程中，各高職院校都對(duì)勞動(dòng)教育形成了自己的見解，積累了自己的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)的交流和分享有利于進(jìn)一步優(yōu)化勞動(dòng)教育的方式。因此，高職院校之間應(yīng)當(dāng)主動(dòng)開展交流活動(dòng)，分享勞動(dòng)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)勞動(dòng)教育的進(jìn)一步發(fā)展和完善。另外，為了拓展教師的視野，了解當(dāng)前社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的認(rèn)識(shí)和需求，高職院校還要積極組織教師到相關(guān)企業(yè)、社區(qū)等勞動(dòng)一線考察和學(xué)習(xí)，讓勞動(dòng)教育始終保持社會(huì)前瞻性和實(shí)用性。

2.加強(qiáng)勞動(dòng)教育教學(xué)平臺(tái)建設(shè)。實(shí)施勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接，要以學(xué)生身心發(fā)展為核心，針對(duì)學(xué)生的專業(yè)和就業(yè)需求，采用讓學(xué)生易于接受的方式，擴(kuò)展教育教學(xué)平臺(tái)。

第一，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，擴(kuò)展教學(xué)平臺(tái)?？梢酝ㄟ^“中國(guó)大學(xué)MOOC”“學(xué)習(xí)通”等網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)實(shí)施線上線下相結(jié)合的混合教育模式，也可以利用微信、QQ、釘釘?shù)壬缃幻襟w平臺(tái)分享相關(guān)勞動(dòng)教育知識(shí)，交流學(xué)習(xí)心得，提升教學(xué)效果。

第二，加強(qiáng)社會(huì)合作，擴(kuò)展勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)。一方面，通過積極開展公益實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生充分參與社會(huì)勞動(dòng)，打破學(xué)校與社會(huì)的隔膜。例如，組織學(xué)生參與社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)，特別是要組織學(xué)生參加能夠發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)的送服務(wù)進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立奉獻(xiàn)精神，獲得勞動(dòng)成就感。另一方面，要加強(qiáng)同相關(guān)企業(yè)的合作，促進(jìn)教育與產(chǎn)業(yè)的交流融合。例如，可以邀請(qǐng)企業(yè)專業(yè)人員進(jìn)校園開展交流互動(dòng)，或聘任有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)人員擔(dān)任勞動(dòng)教育特別指導(dǎo)教師，為學(xué)生提供來自工作一線的經(jīng)驗(yàn)；也可以讓學(xué)生以勞動(dòng)實(shí)踐的方式，到對(duì)口專業(yè)的企業(yè)參加實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)，提前熟悉工作環(huán)境，為將來參加工作奠定基礎(chǔ)。

（三）改革課程體系

1.在教學(xué)大綱中明確勞動(dòng)教育的內(nèi)容和方式。教學(xué)大綱是進(jìn)行日常教育教學(xué)的基本指導(dǎo)綱領(lǐng)，課程改革的第一步是就對(duì)教學(xué)大綱的調(diào)整。為實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接，首先，要在專業(yè)課程教學(xué)大綱中明確勞動(dòng)教育的重要意義，明確在專業(yè)課程教學(xué)中采用勞動(dòng)教育與專業(yè)教育相結(jié)合的教學(xué)方式；其次，在課程計(jì)劃中明確勞動(dòng)教育的內(nèi)容、比例以及勞動(dòng)教育與專業(yè)教育教學(xué)相結(jié)合的方法；最后，在教學(xué)方法上充分發(fā)掘勞動(dòng)教育資源，將勞動(dòng)教育融入日常教學(xué)、生活的方方面面。

2.在課程實(shí)施中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。馬克思指出：“在社會(huì)主義社會(huì)中，勞動(dòng)將和教育相結(jié)合，從而保證多方面的技術(shù)訓(xùn)練和科學(xué)教育的實(shí)踐基礎(chǔ)?！雹転閷?shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的有機(jī)銜接，在理論課程中，要充分利用思政課的教學(xué)方法和教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，讓學(xué)生充分理解勞動(dòng)是一項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力；在實(shí)踐課程中，要充分弘揚(yáng)工匠精神，以勞動(dòng)模范為榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)使命感和勞動(dòng)榮譽(yù)感，充分理解平凡勞動(dòng)的偉大意義，使其主動(dòng)錘煉勞動(dòng)品質(zhì)，強(qiáng)化勞動(dòng)意識(shí)。

（四）完善考核評(píng)價(jià)體系

落實(shí)勞動(dòng)教育與專業(yè)教育的銜接，除了改革課程體系之外，還要對(duì)考評(píng)體系進(jìn)行調(diào)整和完善。應(yīng)當(dāng)在課程設(shè)置中明確勞動(dòng)教育的課時(shí)量和學(xué)分，建立勞動(dòng)教育考評(píng)辦法，將勞動(dòng)教育考評(píng)與學(xué)生的畢業(yè)、評(píng)優(yōu)掛鉤，與教師的績(jī)效考核掛鉤。對(duì)考評(píng)體系的調(diào)整，主要應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面：

1.明確考評(píng)目標(biāo)。與注重理論學(xué)習(xí)的專業(yè)課程不同，對(duì)涉及勞動(dòng)教育的考評(píng)，并非考查學(xué)生是否熟記了相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)或掌握了操作技巧，而是確認(rèn)學(xué)生是否確立了正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，是否具備了吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)、精益求精的現(xiàn)代勞動(dòng)者品質(zhì)。因此，在考評(píng)體系中，應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)教育的考評(píng)目標(biāo)和專業(yè)教育的考評(píng)目標(biāo)區(qū)別對(duì)待，采用不同的標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行考核。

2.構(gòu)建全過程考評(píng)機(jī)制。勞動(dòng)教育與專業(yè)教學(xué)銜接意味著勞動(dòng)教育貫穿日常教學(xué)全過程，因此要在教學(xué)全過程中對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育狀況實(shí)施考評(píng)。具體而言，要建立學(xué)生日常學(xué)習(xí)狀況考評(píng)機(jī)制，制定詳細(xì)合理的考評(píng)細(xì)則，由教師根據(jù)考評(píng)細(xì)則在課堂教學(xué)和實(shí)踐過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行考評(píng)。同時(shí)，學(xué)校要建立勞動(dòng)教育考評(píng)組，對(duì)教師實(shí)施勞動(dòng)教育與專業(yè)教學(xué)銜接的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)展?fàn)顩r和教學(xué)效果進(jìn)行考評(píng)。

3.建立全面反饋機(jī)制。在實(shí)施勞動(dòng)教育與專業(yè)教育銜接的過程中，要建立教師與學(xué)生、教師與學(xué)校、學(xué)生與學(xué)校的全面反饋機(jī)制。對(duì)于教師和學(xué)生在教學(xué)過程遇到的問題和提出的改進(jìn)建議應(yīng)及時(shí)應(yīng)答。關(guān)于具體反饋方式，除了利用傳統(tǒng)的意見箱（或電子郵箱）等方式外，還可以定期舉行教學(xué)意見反饋?zhàn)剷?huì)，學(xué)校、教師、學(xué)生三方代表共同參與探討。另外，對(duì)于到校外企業(yè)參加實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生，要建立明確及時(shí)的反饋機(jī)制，學(xué)校要隨時(shí)向企業(yè)了解學(xué)生的實(shí)踐狀況，學(xué)生也能夠及時(shí)向?qū)W校反饋實(shí)踐現(xiàn)狀和遇到的問題。

［注釋］

①顧建軍，畢文健.芻議新時(shí)代勞動(dòng)教育課程的一體化設(shè)計(jì)［J］.人民教育，2019（10）：13.

②③陶行知.陶行知全集［M］.成都：四川教育出版社，2005：105，108.

④中央編譯局.馬克思恩格斯選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1972：360.