辛 哲,呂曉東,趙 暢,楊 揚
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧 沈陽110847)
從文化學(xué)、文化哲學(xué)的角度觀察,體育文化由內(nèi)到外分為器物層、制度層和觀念層。體育文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分。中華體育精神位于體育文化的核心層——觀念層,具有精神價值[1]。中華體育精神是中華體育的精髓和靈魂,是民族精神的重要組成部分,是中國人民在長期的體育實踐活動中形成并普遍認同的具有歷史性、民族特征和家國情懷的價值追求??v觀整個中國體育事業(yè)發(fā)展歷程,每個歷史階段都涵育出獨具特色的體育精神,這些體育精神都發(fā)揮著巨大的精神引領(lǐng)作用。在新時代,應(yīng)深刻領(lǐng)會十九大報告精神,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)運動文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命體育文化,發(fā)展社會主義先進體育文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值和中國力量,為人民提供精神指引[2]。認真貫徹習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中的講話精神,為全面落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人[3],將中華體育精神融入高校思想政治教育,在高校中大力弘揚以登山精神、北京奧運精神、女排精神等為代表的中華體育精神,充分發(fā)揮中華體育精神的育人價值,創(chuàng)新體育文化表達,對于提高思想政治教育的實效性具有十分重要的現(xiàn)實意義。
1.1.1 中華體育精神的內(nèi)涵 2007年,國家體育總局局長劉鵬同志,在1996年原國家體委主任伍紹祖將中華體育精神的內(nèi)涵概括為“祖國至上、敬業(yè)奉獻、科學(xué)求實、遵紀守法、團結(jié)友愛、艱苦奮斗”[4]和2000年原國家體委政策法規(guī)司司長謝瓊桓將其凝練為“為國爭光、無私奉獻、科學(xué)求實、遵紀守法、團結(jié)友愛、頑強拼搏”[5]的基礎(chǔ)上,將中華體育精神的內(nèi)涵概括為“為國爭光、無私奉獻、科學(xué)求實、遵紀守法、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏”[6]。至此,中華體育精神的內(nèi)涵有了權(quán)威的凝練和詮釋。
1.1.2 中華體育精神的特征 體育強則中國強,國運興則體育興。中華體育精神一直以其獨特的姿態(tài)承載著民族復(fù)興的夢想和人民幸福的愿望。中華體育精神的特征,主要包括如下3 點:1)政治功能和育人功能相統(tǒng)一。中華體育精神作為一種精神力量,是社會主義先進文化的重要組成部分,對于提振民族自信心發(fā)揮著重要的作用。其作為體育領(lǐng)域的精神產(chǎn)物,不僅在體育領(lǐng)域發(fā)揮著其應(yīng)有的功能,同時還兼具獨特的政治功能和育人功能。國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《體育強國建設(shè)綱要》把大力弘揚中華體育精神作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)。《體育強國建設(shè)綱要》中指出要“深入挖掘中華體育精神,將其融入社會主義核心價值體系建設(shè)”[7],可見我國已經(jīng)進入社會主義核心價值觀主導(dǎo)的體育文化強國建設(shè)時代[8],發(fā)揮中華體育精神的價值引領(lǐng)作用既是社會主義核心價值體系建設(shè)的需要,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要。2)豐富性和包容性相統(tǒng)一。以“為國爭光、無私奉獻、科學(xué)求實、遵紀守法、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏”為主要內(nèi)容的中華體育精神,對于提高人的思想意識、政治覺悟、道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)均具有重要的作用。學(xué)者們普遍認為中華體育精神既根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中[9]6,又借鑒吸收了西方體育精神的價值追求[9]7,是“中西結(jié)合”的產(chǎn)物。同時紅色體育是我國獨有的特色體育活動,其豐富的歷史文化內(nèi)涵并未過時,紅色體育精神在新時代仍然具有現(xiàn)實意義,值得弘揚。因此中華體育精神不僅只包括當(dāng)今的或者歷史上某一階段的體育精神,還應(yīng)包括舶來的優(yōu)秀體育精神和內(nèi)生的寶貴體育精神,即符合民族精神和時代精神要求的全部中華體育精神。3)凝聚力和感召力相統(tǒng)一。中華體育精神是中國精神譜系中的重要組成部分,其凝聚起來的強大精神力量,引領(lǐng)著人們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上不斷奮進、勇攀高峰。北京奧運精神、國乒精神、女排精神、女足精神、登山精神……承載著國家強盛、民族復(fù)興的夢想,感召著一代又一代人在各行各業(yè)中、在生命中的各個階段里迎難而上、書寫光榮。當(dāng)前,中華體育精神正以其強大的凝聚力和感召力在歷史上和國際上凝聚起強大的中國力量,展現(xiàn)出獨特的中國氣質(zhì),散發(fā)出豪邁的中國氣派。
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動[10]4。高校思想政治教育屬于思想政治教育狹義范疇,一般被稱為“德育”,主要內(nèi)涵是高校以立德樹人為根本任務(wù),為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人制定并按照人才培養(yǎng)目標、計劃為黨育人、為國育才的社會實踐活動。
2.1.1 基于社會主義精神文明建設(shè)的理論 社會主義精神文明建設(shè)是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容,是我們黨對馬克思主義理論的堅持和重要發(fā)展。精神文明反映人們認識世界和改造世界的能力。中華體育精神從形態(tài)上分類,屬中華體育文化的里層文化——精神文化,是人類從事體育物質(zhì)文化生產(chǎn)產(chǎn)生的特有的意識形態(tài)的集合。因此,弘揚中華體育精神是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。思想政治教育的本質(zhì)在于社會主導(dǎo)意識形態(tài)的教化,是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程[10]53。所以高校思想政治教育作為高校精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程和核心內(nèi)容,其本質(zhì)在于高校主導(dǎo)意識形態(tài)的灌輸和教化,因此理應(yīng)放在高校精神文明建設(shè)首要位置的高校思想政治教育與中華體育精神有著共同的理論基礎(chǔ)。
2.1.2 基于人的全面發(fā)展的理論 高校思想政治教育與我國體育事業(yè)的發(fā)展均以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論,是為共產(chǎn)主義培育新人的理論,是高校思想政治教育的重要理論來源。根據(jù)馬克思對全面發(fā)展的人的表述——“會做一切工作的人”“高度文明的人”,就人的全面發(fā)展的廣度和深度來講,人的全面發(fā)展應(yīng)包括人的體力和智力的充分而自由的發(fā)展,以及個人社會關(guān)系的高度豐富和發(fā)展[10]31。高校思想政治教育即高校育人中的德育,從國家、社會、個人3 個層面關(guān)注人的全面發(fā)展,和體育同為人的全面發(fā)展的教育的重要組成部分,二者各自獨立、缺一不可,又相互聯(lián)系、相互制約,共同促進人的本質(zhì)力量的增長,進而推動社會的進步。中華體育精神產(chǎn)生于不斷激發(fā)人的身體潛能的實踐中,是在不斷創(chuàng)造新的體育成就中凝聚出來的與身體潛能相匹配的文明力量,把為國爭光精神注入愛國主義教育,把無私奉獻精神注入為人民服務(wù)的人生觀教育,把科學(xué)求實精神注入馬克思主義世界觀教育,把遵紀守法精神注入維護社會公平正義的價值觀教育,把團結(jié)協(xié)作精神注入集體主義的價值觀教育,把頑強拼搏精神注入人民利益高于一切的價值觀教育,從而達到思想政治教育的目的。
2.2.1 個人的全面發(fā)展和國家利益的高度統(tǒng)一是中華體育精神和高校思想政治教育的共同價值追求 中華體育精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的體育事業(yè)的靈魂,是從中華民族創(chuàng)造的體育史中沉淀和凝練出來的。習(xí)近平總書記多次在公開場合強調(diào):“不管是競技體育還是大眾體育,都應(yīng)以人的全面發(fā)展和國家利益的高度統(tǒng)一為宗旨追求。”中國共產(chǎn)黨堅持并創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義關(guān)于個人全面發(fā)展的學(xué)說,認為促進人的全面發(fā)展是建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)要求。我國高校思想政治教育從探索階段發(fā)展到今天的成熟階段,在新時代教育思想的指導(dǎo)下,一直堅持馬克思主義立場,致力于實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展,激勵學(xué)生自覺把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中,使學(xué)生在各類實踐中加強鍛煉,成長為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
2.2.2 堅持愛國主義、集體主義、社會主義思想教育的有機統(tǒng)一 愛國主義、集體主義和社會主義在本質(zhì)上是相同的,始終是我國社會主義初級階段思想政治教育的主旋律。中華體育精神將突顯愛國主義的“為國爭光”精神和“無私奉獻”精神放在首位,將突顯社會主義文明的“科學(xué)求實”精神和“遵紀守法”精神作為準則,將突顯集體主義的“團結(jié)協(xié)作”精神和“頑強拼搏”精神化為動力,三者有機融合,密不可分。
2.3.1 中華體育精神與高校思想政治教育的歷史起點同步 19 世紀末20 世紀初,當(dāng)中國傳統(tǒng)運動文化被卷入西方世界主導(dǎo)的現(xiàn)代化浪潮中時,體育帶著“競爭”“爭勝”與“逐利”的鮮明價值觀,伴隨著戰(zhàn)爭和殖民掠奪傳入我國。偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、思想家、軍事家毛澤東同志在青年時期發(fā)表在新文化運動陣地《新青年》上的文章《體育之研究》,以憂國憂民的筆觸和積極樂觀的態(tài)度,摒棄中國傳統(tǒng)運動文化中“不好動之原因”,批判了“精神身體不能并完,用思想之人每歉于體,而體魄蠻健者多缺于思”的錯誤說法,以“猛烈”“無畏”“敢為”“耐久”的體育精神為例,提出體育“強意志”的功效為“體育之大效”,是“強筋骨”“增知識”“調(diào)感情”的最高追求,飽含寄希望于體育能夠喚醒并鍛煉中國人民站起來把握國家前途和命運的強烈愿望。至此,中國體育開始有了關(guān)注體育精神及其功用的萌芽。而我國高校思想政治教育的主陣地——思政課程,不論理論內(nèi)容還是實踐內(nèi)容,均從鴉片戰(zhàn)爭以后以仁人志士為代表的中國人民思考和探索挽救民族危亡的道路開始講起。
2.3.2 中華體育精神與高校思想政治教育的實踐目標一致 西方體育價值觀伴隨著體育傳入我國,移植于具有悠久歷史和民族特點的中國文化土壤之中,經(jīng)中華傳統(tǒng)運動文化和中國革命體育文化的包容和改造,形成了不斷豐富和發(fā)展的中華體育精神。自中國共產(chǎn)黨成立起,中國人民的體育事業(yè)有了主心骨,中華體育精神從在挽救民族危亡中求生存,到成為社會主義精神文明建設(shè)的一部分,再到為建設(shè)體育強國凝聚力量的實踐中,始終都圍繞著中華民族近代以來最偉大的夢想——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標的重要精神力量而發(fā)揮功效。高校思想政治教育以立德樹人為根本任務(wù),在為黨育人、為國育才的實踐中,也必須以為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人為目標。所以中華體育精神能夠滋養(yǎng)大學(xué)生心田,引領(lǐng)大學(xué)生奮進:弘揚為國爭光精神,厚植家國情懷;弘揚無私奉獻精神,培養(yǎng)敬業(yè)意識;弘揚科學(xué)求實精神,加強誠信教育;弘揚遵紀守法精神,增強法制觀念;弘揚團結(jié)協(xié)作精神,塑造優(yōu)秀品格;弘揚頑強拼搏精神,磨練堅強意志。
回溯中國體育發(fā)展史,我們看到中國體育事業(yè)經(jīng)歷了由羸弱到強大、由參與追趕到引領(lǐng)摘金、由競技爭勝到體育強國建設(shè)的發(fā)展和變化。這一發(fā)展和變化,從體育的視角映照了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就。中國體育工作者堅守理想、踐行初心、勇?lián)姑?,在歷經(jīng)磨難和奮力拼搏中錘煉出寶貴的中華體育精神,政治品格鮮明,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,值得弘揚、繼承和發(fā)揚光大。因此,高校思想政治教育不能忽略且必須承擔(dān)起傳承中華體育精神的歷史使命和時代責(zé)任。
青年大學(xué)生是國家的未來、民族的希望。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,經(jīng)營好黨和人民的事業(yè),需要以青年大學(xué)生為先鋒力量,接過前人手中的接力棒接續(xù)奮斗和奮力進取。青春的底色符合中華體育精神的價值追求,中華體育精神也是青年大學(xué)生建立文化自信的重要源泉。中華體育精神可以提振青年大學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,鼓勵他們以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不負時代,不負韶華,不負黨和人民的殷切期望,這也是高校思想政治教育的目的和任務(wù)。
在《體育強國建設(shè)綱要》中,2035年的戰(zhàn)略目標中包含“體育文化感召力、影響力、凝聚力不斷提高,中華體育精神傳承發(fā)揚”,2050年的戰(zhàn)略目標為“全面建成社會主義現(xiàn)代化體育強國”,其具體內(nèi)容包括體育綜合實力和國際影響力居于世界前列,讓體育成為中華民族偉大復(fù)興的標志性事業(yè)[7]。這就表明實現(xiàn)體育強國必然要促進中華體育精神的傳播、發(fā)展和應(yīng)用,實現(xiàn)體育文化繁榮發(fā)展,弘揚中華體育精神。研究和踐行中華體育精神,也必然是高校思想政治教育在體育強國建設(shè)中的重要歷史使命。
中華體育精神從悠久而延綿不斷的中華文明中走來,經(jīng)過中國革命、建設(shè)和改革時期的淬煉,凝結(jié)于新的時代。內(nèi)涵豐富的中華體育精神,不僅具備思想道德教育的價值功能,還體現(xiàn)為與體育學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、思想政治教育學(xué)相交叉的文化知識,并對高校思想政治教育實踐的各環(huán)節(jié)有著重要的價值引領(lǐng)作用。隨著高校思想政治教育實踐經(jīng)驗的逐漸積累和思想政治教育理論的不斷發(fā)展,高校應(yīng)當(dāng)實事求是地依據(jù)思想政治教育活動的實際需求,與時俱進地加強和改進高校思想政治教育。將中華體育精神融入高校思想政治教育,是增強思想政治教育效果、落實立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)有之意。然而,當(dāng)前中華體育精神融入高校思想政治教育卻面臨著很多現(xiàn)實困境。筆者對中華體育精神融入高校思想政治教育的現(xiàn)狀進行了問卷調(diào)查和研究,調(diào)研對象為15 個?。ㄖ陛犑校┑母叩仍盒T谛熒?,發(fā)出問卷1 000 份,回收有效問卷1 000 份,回收率100%,有效率100%。
4.1.1 高校對中華體育精神融入高校思想政治教育的認識不到位 問卷調(diào)查中對于“您了解中華體育精神嗎?”的提問,13.29% 的師生選擇“非常了解”,68.79%的師生表示“一般了解”,17.92%的師生表示“不了解”。對于“您認為中華體育精神包括哪些?”的提問,僅有0.90%的師生的選擇完全符合國家對中華體育精神的權(quán)威解釋,選擇問卷中設(shè)置的兩個干擾選項的比例竟然分別高達57.51% 和74.86%。對于“您認為目前將中華體育精神融入高校思想政治教育過程中存在哪些問題?”的提問,56.94% 的師生選擇“碎片化”,50%的師生選擇“隨意化”,58.09%的師生選擇“針對性不強”,47.11%的師生選擇“系統(tǒng)性不強”。因此,我們有理由從高校師生對中華體育精神的認知和評價推論出高校缺乏有意識地將中華體育精神作為思想政治教育活動中的精神文化資源進行充分、有效整合和利用的計劃和舉措,導(dǎo)致中華體育精神的培育碎片化、隨意化、不系統(tǒng)、無針對性、點散狀地體現(xiàn)在高校思想政治教育活動中。
4.1.2 將中華體育精神融入高校思想政治教育的頂層設(shè)計跟不上 在問卷調(diào)查中,23.99%的師生表示所在學(xué)校沒有明確提出將中華體育精神融入高校思想政治教育,并且在“制約中華體育精神融入高校思想政治教育的主要因素有哪些?”的提問中,選擇“領(lǐng)導(dǎo)重視程度”“體制機制保障”的人數(shù)要高于“學(xué)生個人因素”和“教師個人因素”,可見參與問卷調(diào)查的師生普遍認同頂層設(shè)計因素的重要性和不足。對于“您是否熱愛并積極參體育活動?”的提問,25.43%的師生選擇“否”;對于“您是否關(guān)心體育資訊?”的提問,39.31%的師生選擇“否”;兩個問題都選擇“否”的師生占21.68%,由此我們不得不對那些對體育相關(guān)事務(wù)不感興趣、體育實踐欠缺、體育活動體驗不佳者如何領(lǐng)悟和踐行中華體育精神產(chǎn)生了一定的擔(dān)憂。另外,問卷調(diào)查中對于“目前,您對哪些您所在學(xué)校進行的體現(xiàn)中華體育精神的教育活動比較滿意?”的提問,80.64%的師生選擇“體育課”,72.25%的師生選擇“校園文化活動”,55.49%的師生選擇“思政課”,而“網(wǎng)絡(luò)平臺的利用”“體育場館的建設(shè)”“校內(nèi)外體育賽事”的選擇人數(shù)均低于50%。由此可以看出部分高校雖然有將中華體育精神融入思想政治教育的做法,師生對體育課程思政的初步實踐滿意度也較高;但同時能夠強烈體現(xiàn)中華體育精神的各類活動,包括觀看體育賽事、參與體育競賽等,由于種種原因很難實現(xiàn)教育活動實施的全面覆蓋,教育效果的好壞往往無法衡量。一些弘揚中華體育精神的大型教育活動,如“紀念一二·九”活動前的動員講話等,無法得到所有參與者的高度專注,實效性往往得不到保證,所以中華體育精神融入高校思想政治教育的頂層設(shè)計落后于實踐,是中華體育精神融入高校思想政治教育途徑難的重要原因。
中華體育精神融入高校思想政治教育評估工作是以其教育效果為對象所進行的價值判斷,關(guān)系到教育目標能否達成、教育任務(wù)能否高效落實,能否為全面提高思想政治教育效果提供可靠依據(jù)。然而,當(dāng)下建立健全中華體育精神融入高校思想政治教育評估機制卻面臨著諸多現(xiàn)實問題。
4.2.1 評估機制缺少人文關(guān)懷 在問卷調(diào)查中,對于“您認為將中華體育精神融入高校思想政治教育對塑造和完善大學(xué)生意志品質(zhì)和健全人格培養(yǎng)的作用明顯嗎?”的提問,僅有37.5%的師生認為非常明顯,43.93%的是師生認為比較明顯,18.5%的師生認為一般和沒作用。對于“您覺得體育活動的競技利益和人文價值哪個更重要?”的提問,12.72%的師生選擇“競技利益”,15.9% 的師生選擇“人文價值”,71.31%的師生選擇“兩者都重要”。因此,中華體育精神融入高校思想政治教育的評估除了注重愛國主義和集體主義精神的培育外,還應(yīng)該重視學(xué)生個人意志品質(zhì)和健全人格的培養(yǎng);除了突顯奧林匹克爭勝意識的重要性,還應(yīng)該突顯中華傳統(tǒng)運動精神和中國革命體育精神的文化價值。思想政治教育是有“溫度”的育人活動,僅僅為了完成教育教學(xué)管理規(guī)定動作而建立的評估機制很容易機械地忽略教育內(nèi)容的多樣性和表現(xiàn)形式的吸引力,嚴重降低了中華體育精神育人評估的科學(xué)性和有效性。
4.2.2 評估結(jié)果有失客觀公正 目前,中華體育精神融入高校思想政治教育的評估結(jié)果主要體現(xiàn)在體育課評教環(huán)節(jié)中。評估主體單一、評估范圍狹窄,只能從教育客體的表現(xiàn)觀察體育課教育教學(xué)的效果,既缺乏教育主體和客體的自我評估,也無法體現(xiàn)教育主體和客體評估的充分互動。此外,第三方客觀評估的缺乏,也無法保證體育課以外其他教育活動能夠得到及時、客觀的評估。
中華體育精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大體育工作者在發(fā)展體育事業(yè)中展現(xiàn)出來的堅持真理、堅守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠、不負人民的精神財富,具備中國共產(chǎn)黨人精神譜系的鮮明品格,在繼承和傳承的實踐中不斷地對社會主義核心價值觀進行著生動的演繹。然而不同主題的教育不能采取“千篇一律”的教育模式。創(chuàng)新靈活多樣的、與落實立德樹人根本任務(wù)和促進學(xué)生成長成才密切聯(lián)系的高校思想政治教育模式十分必要。
4.3.1 網(wǎng)絡(luò)平臺教育模式開發(fā)力度有限 發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)時代,為校園新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)揮強大吸引力和粘合度,以及更好地服務(wù)思想政治教育提供了廣闊的發(fā)展空間。高校師生對導(dǎo)向正確、內(nèi)容生動、形式多樣的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的需求還沒有得到充分滿足。問卷調(diào)查中,對于“了解并參與所在學(xué)校開展中華體育精神教育的渠道有哪些?”的提問,選擇“網(wǎng)絡(luò)平臺”的師生所占比例低于“理論教育教學(xué)”“實踐教育教學(xué)”“校園文化活動”“校內(nèi)外體育賽事”,僅為60.4%。顯然,網(wǎng)絡(luò)平臺時效性強、吸引力大、粘合度高的優(yōu)勢因為開發(fā)力度的制約沒有得到充分發(fā)揮。加大力度開發(fā)網(wǎng)絡(luò)平臺教育模式,有利于將顯性教育和隱性教育統(tǒng)籌起來,創(chuàng)新中華體育精神融入高校思想政治教育模式。
4.3.2 高校體育課程思政與思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)的統(tǒng)籌建設(shè)步伐過于保守 弘揚中華體育精神既有助于思想道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、科學(xué)精神和認知能力的提高,也有助于科學(xué)思維方法的訓(xùn)練,以及探索未知、追求真理、勇攀高峰的責(zé)任感和使命感的培養(yǎng)。目前在黨和國家的高度重視下,高校積極發(fā)揮教師的主動性和創(chuàng)造性,不斷加強體育課程思政建設(shè),大力開展教學(xué)改革研究和實踐,積累了很多實踐經(jīng)驗。問卷調(diào)查中80.64%的師生對所在學(xué)校體育課上呈現(xiàn)的中華體育精神教育比較滿意,而對所在學(xué)校思政課上呈現(xiàn)的中華體育精神的滿意率僅為55.49%,可見高校體育課程思政與思政課的統(tǒng)籌建設(shè)步伐應(yīng)該再提速、再邁步。在體育課和思政課的教育教學(xué)活動中,對于中華體育精神的相關(guān)教育不能缺乏針對性,應(yīng)該充分利用中華體育精神引導(dǎo)教育對象樹立正確的體育觀,促進其對社會主義核心價值觀更加生動、具體地理解,進而增進其愛國情、堅定其強國志、促進其報國行。
將中華體育精神融入高校思想政治教育,不能僅是簡單地將中華體育精神添加到高校思想政治教育的內(nèi)容體系之中,而是要從理論上深入解析中華體育精神的內(nèi)涵和實質(zhì),建構(gòu)新時代中華體育精神價值體系,將中華體育精神融入社會主義核心價值體系,在思想政治教育活動中使中華體育精神成為社會主義核心價值觀的生動演繹。
5.1.1 全面提高對中華體育精神融入高校思想政治教育的認識 高校思想政治教育主體自身要積極提高對中華體育精神的認識,有意識地將中華體育精神作為思想政治教育實踐活動的重要資源進行充分整合和利用,提升思想政治教育針對性、吸引力與親和力,滿足學(xué)生成長、成才的需求和期待;高校思想政治教育客體也應(yīng)增強自覺性,在享受體育活動的競技快感和輕松愉悅之余,充分認識中華體育精神的思想價值、政治價值、道德價值和文化價值;高校思想政治教育主體和客體應(yīng)充分發(fā)揮交互作用,在高校思想政治教育具體實踐中彰顯中華體育精神的強大力量,以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人為目標,突顯高校思想政治教育在立德樹人中的重要作用。
5.1.2 重視和完善中華體育精神融入高校思想政治教育的頂層設(shè)計 從三全育人的理念出發(fā),高校全員、全程、全方位協(xié)作,共同構(gòu)建中華體育精神協(xié)同育人機制,將身體素質(zhì)和體育素養(yǎng)的提高,以及人的全面發(fā)展、個人理想和中華民族夢想的實現(xiàn)融合在一起,在提升體育文化自信、教育強國、體育強國、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度上,發(fā)揮中華體育精神的育人作用。高校黨委須遵循思想政治教育工作、教師發(fā)展和學(xué)生成長的規(guī)律,重視并充分利用中華體育精神在立德樹人中的資源效用,有針對性地加強領(lǐng)導(dǎo),建立并完善育人、管理和評估機制,把方向、保落實,引導(dǎo)廣大師生做中華體育精神的積極傳播者和模范踐行者;充分發(fā)揮學(xué)生組織活力,廣泛開展受學(xué)生歡迎的以中華體育精神為主題的思想政治教育實踐活動。充分發(fā)揮黨團組織的政治、組織優(yōu)勢,調(diào)動廣大黨團員的積極性和主動性,以中華體育精神增強黨團組織和學(xué)生組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,在理論研究、學(xué)習(xí)活動和社會實踐活動中打造優(yōu)質(zhì)、有針對性、常態(tài)化和制度化的以中華體育精神為主題的思想政治教育活動。
5.2.1 建立中華體育精神融入高校思想政治教育機制 為保障和提高中華體育精神融入高校思想政治教育的實效性,解決教育覆蓋面狹窄、評估機制缺少人文關(guān)懷、評估結(jié)果有失客觀公正等問題,高校必須全員、全過程、全方位調(diào)動工會、學(xué)生工作部門、思政課、專業(yè)課、公共課、黨團組織和學(xué)生社團聯(lián)合會的積極性,建立中華體育精神融入高校思想政治教育全員化、常態(tài)化和科學(xué)化機制。
5.2.2 完善中華體育精神融入高校思想政治教育評估機制 評估機制以客觀評估為主,主客觀評估相結(jié)合;以全面評估為主,全面評估和重點評估相結(jié)合;以動態(tài)評估為主,動靜態(tài)評估相結(jié)合;以定性評估為主,定性評估和定量評估相結(jié)合;以肯定性評估為主,肯定性和否定性評估相結(jié)合,從而確保評估結(jié)論的客觀性和正確性。
5.3.1 以中華體育精神引領(lǐng)高校體育課程思政與思政課同向同行 習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會上的講話中指出:“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量。”[11]作為高校思想政治教育主渠道的思政課,應(yīng)該充分運用好來自于這一深厚力量的中華體育精神,加強思政課教師對中華體育精神的認知和認同,在教學(xué)中把傳授知識、系統(tǒng)教學(xué)、理論武裝、心理育人、實踐育人與研究、傳承和弘揚中華體育精神結(jié)合起來,切實改革教學(xué)內(nèi)容,改進教學(xué)方法,改善教學(xué)手段,促進中華體育精神“進教材、進課堂、進頭腦”;推動體育課程思政改革,推動體育課程思政與思政課同向同行。在三全育人理念下,高校所有課程都具有育人功能,所有教師都承擔(dān)育人職責(zé),體育課和體育教師也不例外。在中華體育精神融入高校思想政治教育的實際工作中,體育課和體育教師大有可為。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,各類課程都要與思政課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵3]一方面高校體育教師除了自身要以實際行動踐行中華體育精神之外,還要明確體育課教學(xué)任務(wù)不應(yīng)僅僅局限于體育學(xué)知識的傳授和學(xué)生體能水平、身體素質(zhì)的提高,還要把為什么強身健體以及體育活動所承載的中華體育精神對于個人成長成才和黨和國家事業(yè)發(fā)展的意義傳遞給學(xué)生。另一方面,要建立思政教師對體育課程思政教學(xué)改革的指導(dǎo)機制,確保中華體育精神融入體育課程思政建設(shè)的科學(xué)性和有效性。
5.3.2 建設(shè)以中華體育精神為主題的校園文化 校園文化具有重要的思想政治教育功能,建設(shè)體現(xiàn)中華體育精神的校園文化,必須加大資金投入和管理力度,做好校園文化硬件設(shè)施和軟件環(huán)境建設(shè)。一方面不斷完善好校園文化活動設(shè)施建設(shè),建設(shè)好滿足中華體育精神主題教育活動要求的活動中心,加強校報、??⑿?nèi)廣播電視和學(xué)校出版社里中華體育精神板塊硬件設(shè)施的建設(shè)和有效管理。另一方面,加強以中華體育精神為主要內(nèi)容的社會科學(xué)研究、報告和講座等活動的設(shè)計和組織。同時,把握國際國內(nèi)重大體育賽事時間節(jié)點、校內(nèi)外體育活動、展現(xiàn)中華體育精神的紀念日和儀式等時機,創(chuàng)新開展主題鮮明、具有特色、吸引力強的校園文化活動。
5.3.3 占領(lǐng)中華體育精神網(wǎng)絡(luò)育人平臺新陣地 教育部思想政治工作司原司長馮剛教授曾提出:“落實立德樹人根本任務(wù),要求我們緊緊抓住高校網(wǎng)絡(luò)文化這一切入點和著力點,把工作重心延伸到網(wǎng)絡(luò)空間,把教育要求融入到網(wǎng)絡(luò)空間,把文化陣地構(gòu)筑到網(wǎng)絡(luò)空間,切實提升高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作質(zhì)量和水平?!盵12]當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段之一。我們已經(jīng)積累了豐富的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實踐經(jīng)驗。一方面要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢,拓展思想政治教育渠道和空間,以中華體育精神的活力和魅力破解思想政治教育活動吸引力不高和覆蓋面狹窄的難題,例如建設(shè)一系列融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的中華體育精神主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)頁,開展喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動,促進線上線下思想政治教育形成強大合力。另一方面,密切關(guān)注網(wǎng)上動態(tài),了解師生思想狀況,聘請專家及時對師生提出的問題解疑釋惑。同時,務(wù)必注意運用技術(shù)、行政和法律手段做好網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)督管理工作,嚴格防止背離正確價值觀的信息在網(wǎng)上傳播,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)。
中華體育精神是以馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會主義哲學(xué)社會科學(xué)研究的重要內(nèi)容,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的體育實踐涵育出來的寶貴思想。將中華體育精神融入高校思想政治教育,是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的內(nèi)在要求。以中華體育精神凝聚人心、匯聚力量,增強高校思想政治教育帶給學(xué)生的獲得感,對于完成理想信念教育、愛國主義教育、道德規(guī)范教育、公民道德教育、素質(zhì)教育和人全面發(fā)展的教育,促進青年大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的提升,弘揚和培育民族精神,均具有重要的理論與實踐意義。