代 佳

(安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 音樂系，安徽 安慶 246052)

黃梅歌是指以黃梅戲音樂元素為基礎(chǔ)素材，用歌曲創(chuàng)作手法編創(chuàng)出的具有濃郁地方風(fēng)格的獨(dú)立、完整的聲樂作品。它既承載有戲曲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，又采用現(xiàn)代大眾所喜聞樂見的藝術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)形式，帶有濃郁的生活氣息，易于喚起受眾共鳴。從音樂的旋律、調(diào)式、曲式結(jié)構(gòu)和配器運(yùn)用等方面可以看出，黃梅歌在繼承黃梅戲唱腔音樂的基礎(chǔ)上具有創(chuàng)新和發(fā)展。

一、黃梅歌的旋律特征

旋律不僅是指一連串樂音有組織、有節(jié)奏的運(yùn)行，而且往往能夠充分表現(xiàn)一首歌曲濃郁的地方風(fēng)格。有人說：“旋律是音樂的靈魂?！钡拇_如此，我們?cè)诼犚皇赘枨螅紫扔涀〉木褪切?。黃梅歌的旋律和黃梅戲曲調(diào)有著密切的聯(lián)系，它使用歌曲的創(chuàng)作技法，但其旋律則深深地打上了黃梅風(fēng)格的烙印，體現(xiàn)了對(duì)黃梅戲音樂的吸收和融合。黃梅歌旋律的編創(chuàng)大致可以分為以下三種類型：

1．以黃梅戲既定曲調(diào)旋律編創(chuàng)的黃梅歌

在黃梅戲音樂中，各種唱腔幾乎都有其特定的基本曲調(diào)。其中有一類“黃梅歌”就是以黃梅戲既定曲調(diào)旋律編創(chuàng)的。通過例1與例2的對(duì)比可以看出，黃梅歌《思親曲》是運(yùn)用歌曲的創(chuàng)作手法，根據(jù)黃梅戲彩腔曲調(diào)旋律編創(chuàng)而成。彩腔旋律既不同于花腔專曲專用又不同于主調(diào)，有著比較完整的板腔句式，它具有較濃的民歌氣息，使用四個(gè)相對(duì)應(yīng)的樂句，適宜轉(zhuǎn)化為歌曲創(chuàng)作的方整樂段，以表現(xiàn)歌曲的抒情性、歡快性。這類“黃梅歌”主旋律與彩腔類似，婉轉(zhuǎn)生動(dòng)，圓美流轉(zhuǎn)如彈丸，有著非常強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

2．用黃梅戲特色音調(diào)為動(dòng)機(jī)編創(chuàng)的黃梅歌

3．根據(jù)黃梅戲曲調(diào)旋律風(fēng)格重新構(gòu)思主題編創(chuàng)的黃梅歌

總的來看，黃梅歌的旋律特征可概括為以下三點(diǎn)：

二、黃梅歌的調(diào)式特征

1.黃梅戲調(diào)式特點(diǎn)

2.黃梅歌對(duì)黃梅戲調(diào)式的繼承

黃梅歌早期作品繼承了傳統(tǒng)黃梅戲音樂的調(diào)式特點(diǎn)，即以五聲徵調(diào)式的歌曲居多，如《悄悄話》是F徵五聲調(diào)式、《拜年歌》是C徵五聲調(diào)式、《一支小曲唱蘇杭》是A徵五聲調(diào)式，它們的調(diào)式音階都為：561235。但隨著黃梅戲音樂的發(fā)展，黃梅歌的調(diào)式也有了新的變化：廣泛采用七聲音階調(diào)式，除了徵調(diào)式外，宮調(diào)式、羽調(diào)式、商調(diào)式、角調(diào)式的運(yùn)用也較為頻繁，如《到底人間歡樂多》是E徵清樂七聲調(diào)式、《大別山抒懷》是F宮清樂七聲調(diào)式、《十二月花》是G商清樂七聲調(diào)式、《合肥啊，可愛的城市》是D羽清樂七聲調(diào)式。此外，還出現(xiàn)了兩個(gè)調(diào)式在一首歌曲中交替運(yùn)用的方式，如《故鄉(xiāng)處處唱黃梅》是B商清樂七聲調(diào)式轉(zhuǎn)A徵清樂七聲調(diào)式、《平天湖水四季藍(lán)》是F徵清樂七聲調(diào)式轉(zhuǎn)C宮清樂聲調(diào)式、《想起三灣》是bB徵清樂七聲調(diào)式轉(zhuǎn)bB商清樂七聲調(diào)式。這些調(diào)式上的發(fā)展突破大大拓寬了黃梅歌的音樂路線，即增強(qiáng)了歌曲的轉(zhuǎn)離調(diào)功能，加強(qiáng)了表現(xiàn)力，又順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展和群眾的審美需要。

三、黃梅歌曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

黃梅歌采用歌曲的譜寫方法創(chuàng)作而成，雖然部分黃梅歌有黃梅戲唱段中曲牌連綴體的影子，但更多表現(xiàn)為歌曲的曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。一段式的“黃梅歌”，如《我說仙境在九華》《杜鵑紅》等，多為黃梅歌作品。二段式A+B的“黃梅歌”如《回家的路》，曲式結(jié)構(gòu)為：

從圖1可以看出，它是一首有間奏、尾聲的二段式歌曲。曲體為“起、承、轉(zhuǎn)、合”式，A 樂段的節(jié)奏舒展、悠揚(yáng)，B樂段節(jié)奏則較為緊湊、有力，與A樂段形成了鮮明的對(duì)比，全曲表達(dá)了女主人翁對(duì)家的深深思念之情。這種起、承、轉(zhuǎn)、合正符合了中國(guó)人的審美特色，在感情節(jié)奏上起伏跌宕，最能抓住觀眾的心靈。

再看《千里共嬋娟》，其曲式結(jié)構(gòu)為：

從圖2可以看出，A、B兩個(gè)樂段的結(jié)構(gòu)較為均等、平衡，且A、B樂段的旋律對(duì)比較為明顯，全曲表達(dá)對(duì)親人朋友的思念之情以及美好祝愿。二段式的黃梅歌還有《難耐相思恨綿綿》《思親曲》《難忘家鄉(xiāng)那口井》等。

三段式的黃梅歌如《十二月花》，其曲式結(jié)構(gòu)為：

從圖3可以看出，這是一首帶再現(xiàn)的三段式歌曲，其中A樂段與B樂段有相同的發(fā)展動(dòng)機(jī)，C樂段則較為獨(dú)立。全曲表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美之情。三段式的“黃梅歌”還有《慈母吟》《想起三灣》《誠(chéng)信之歌》等。另外，篇幅較大的四段式“黃梅歌”，如《又是二月杏花紅》《唱黃梅》等，在曲式上較為復(fù)雜多變。總的來看，“黃梅歌”的曲式結(jié)構(gòu)較為方整、清晰、簡(jiǎn)潔，一段式、二段式、三段式和四段式都有所涉及，其中以二段式和三段式較為多見。

另外，黃梅歌曲式結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)出圓融完整的美學(xué)特色。在旋律推進(jìn)中上行與下行交替進(jìn)行，旋律線條運(yùn)動(dòng)軌跡呈波浪線進(jìn)行，體現(xiàn)出從和諧向不和諧再到和諧的發(fā)展路線，歌曲情緒總是從平衡向不平衡再到更高層次的平衡演進(jìn)。這些又都與安慶自然環(huán)境及風(fēng)土人情交相呼應(yīng)，彰顯出鮮明的地域特色。

四、黃梅歌的配器特點(diǎn)

配器是指給一段主旋律配上各種不同種類的樂器，形成多聲部伴奏總譜的過程，即為旋律配制恰當(dāng)?shù)暮吐?。知器善配、物盡其用，配器就是從“單維空間”到“多維空間”的變化，這種變化使得音樂色彩更加豐富，氣勢(shì)更加磅礴。配器的創(chuàng)造性不在于“色彩”和“渲”，而在于“染”。在黃梅戲伴奏樂器中，最常用到的主奏樂器有高胡、二胡、竹笛、琵琶、鑼鼓等，其中高胡的運(yùn)用尤為頻繁。高胡在二胡的基礎(chǔ)上改制而成，屬于高音拉弦樂器，音色清脆、明朗。黃梅戲音樂委婉細(xì)膩，而高胡很適于演奏這種抒情華彩的旋律。在演出過程中，它需要與演員們的演唱密切配合,對(duì)于唱腔的起伏動(dòng)蕩、輕重緩急起著重要的烘托作用；在樂隊(duì)中,通常給樂曲的主旋律作伴奏，起著領(lǐng)奏的作用,具有豐富的表現(xiàn)力，所以人們亦稱它為“主胡”。

在近幾屆黃梅戲藝術(shù)節(jié)和大型黃梅戲展演上，我們看到，黃梅歌作為一種全新的歌曲樣式，無(wú)異于其他歌曲的伴奏織體，配器上也就自然無(wú)固定格式了。它的伴奏不再用黃梅戲伴奏主件——高胡跟唱了，而是更多的采用了中西混合樂隊(duì)、電聲樂隊(duì)、MIDI伴奏等。編創(chuàng)者在編制配器上的努力追求表現(xiàn)在：在深入細(xì)致地解讀歌詞內(nèi)容后，構(gòu)思音樂的具體風(fēng)格；樂器的音色盡可能豐富，尤其考慮到不同組的樂器，特別是富有個(gè)性色彩的樂器；配器音量上力求平衡，最好能成組的運(yùn)用弦樂；各個(gè)音區(qū)都要有相應(yīng)的樂器交替銜接，盡可能做到高、中、低三種音區(qū)的樂器都能齊備，既要有擅長(zhǎng)演奏旋律和歌唱性樂器，又要有能夠作為伴奏的和聲性、節(jié)奏性樂器，盡可能呈現(xiàn)出詞曲作者想要表現(xiàn)的最佳意境。在現(xiàn)場(chǎng)演出的樂隊(duì)形式上，民族、通俗、西洋的樂隊(duì)演奏都有過嘗試并形成了一定的模式，這使得黃梅歌緊跟時(shí)代步伐，呈現(xiàn)出無(wú)限的生機(jī)活力。

五、結(jié)語(yǔ)

黃梅歌是黃梅戲音樂中的一條支流，是黃梅戲音樂發(fā)展的新途徑，其題材多樣，種類繁多，目前已經(jīng)具有完整的演出體系，表現(xiàn)出非常鮮明的地域文化特色。清新委婉的旋律蘊(yùn)含著安慶這座古城悠久的歷史文化，承載著安慶人民的精神生活。黃梅歌這種創(chuàng)新歌曲形式，無(wú)論是就題材或是音樂元素而言，都對(duì)黃梅戲音樂和當(dāng)代新民歌的創(chuàng)新發(fā)展具有很好的借鑒作用，是當(dāng)下珍貴的音樂文化財(cái)富。