陳艷艷

群眾文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的重要組成部分，通過對(duì)人們自身職業(yè)以外的各種社會(huì)性文化娛樂活動(dòng)進(jìn)行有組織、有計(jì)劃的安排和輔導(dǎo)，對(duì)社會(huì)精神文明水平的提高會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。目前，豐富多彩的群眾文化活動(dòng)已成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分，越來越多的人參與到其中，主動(dòng)接受各種藝術(shù)的熏陶，思想意識(shí)水平和審美水平得到不斷提高。針對(duì)新形勢(shì)下組織開展群眾文化工作的策略進(jìn)行研究具有重要意義。

一、歷史上的群眾文化介紹

我國(guó)歷史悠久，人口數(shù)量基礎(chǔ)龐大，組織開展群眾文化活動(dòng)的覆蓋面廣泛，參與的對(duì)象數(shù)量極多。我國(guó)群眾文化本身發(fā)展時(shí)間比較長(zhǎng)，是最早產(chǎn)生，也是最古老的一種文化藝術(shù)活動(dòng)形態(tài)。原始社會(huì)時(shí)期，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己對(duì)于理想的追求和精神方面的寄托，創(chuàng)造了圖騰崇拜以及祭壇舞等多元化的形式，在封建社會(huì)時(shí)期也紛紛出現(xiàn)了很多比較優(yōu)秀的文化作品以及群眾的歌舞形式。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于群眾文化建設(shè)工作歷來非常重視，即使在復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，仍非常重視對(duì)群眾文化的關(guān)注與建設(shè)，群眾文化工作開展得有聲有色。尤其是在改革開放以后，基于黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾文化得到了進(jìn)一步的創(chuàng)新和豐富，其內(nèi)涵更加深厚，形式更加多樣。目前，社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)對(duì)群眾文化工作提出了更嚴(yán)格的要求，在形式和內(nèi)容上都需要不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

二、新形勢(shì)下開展群眾文化工作的價(jià)值

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，是發(fā)展生產(chǎn)力，提高國(guó)家綜合實(shí)力的必然要求，可以凝聚并且激發(fā)全國(guó)人民的力量投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大工程中，對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文明建設(shè)具有重要的影響。為大力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，就需要組織開展群眾文化工作，發(fā)揮群眾的重要作用，讓群眾積極參與到文化活動(dòng)中，使整個(gè)社會(huì)的交流更加緊密，建設(shè)文明和諧的美好家園。

首先，新形勢(shì)下組織開展群眾文化工作，可以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平進(jìn)一步提高，人民群眾的生活質(zhì)量也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，人們?cè)谌粘Ｉ畹拈e暇之余，也追求著更高的精神境界和層次，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升讓群眾的生活水平得到顯著改善，這就要求有關(guān)部門真正關(guān)心人們的生活，對(duì)人民群眾進(jìn)行耐心、正確、積極的引導(dǎo)，了解人們的生活狀態(tài)以及需求，讓群眾文化工作的開展更加順利、方便，使人民群眾真正感受到政府提供的溫暖[1]。

其次，新形勢(shì)下組織開展群眾文化工作，有利于加速現(xiàn)代化建設(shè)。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，這也對(duì)提高群眾的文化修養(yǎng)產(chǎn)生了更多的關(guān)注和認(rèn)同，在發(fā)展群眾文化建設(shè)的過程中，始終要注重物質(zhì)文明和精神文明兩手抓的原則，使全民的文化水平得到進(jìn)一步的提升，為群眾文化的建設(shè)與建設(shè)提供更多的支持，讓整個(gè)社會(huì)處于和諧發(fā)展的穩(wěn)定狀態(tài)，為人民群眾提供富足穩(wěn)定的生活。

三、當(dāng)下群眾文化工作的現(xiàn)狀

群眾文化工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的重要組成部分，對(duì)于群眾的思想引導(dǎo)以及社會(huì)進(jìn)步會(huì)產(chǎn)生極其重要的影響，但是當(dāng)前新形勢(shì)下群眾文化工作的形式過于單一，有時(shí)甚至還會(huì)受到某些封建思想和陋習(xí)的影響，存在陣地流失等問題，因此，導(dǎo)致群眾文化工作的開展時(shí)效性不高，難以引導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

(一)當(dāng)前群眾文化工作相對(duì)呈現(xiàn)形式單一的狀態(tài)

當(dāng)前，我國(guó)群眾文化在形式方面相對(duì)來說比較單一，受到各方因素的影響，特別是經(jīng)費(fèi)方面的制約，導(dǎo)致科學(xué)合理的文化建設(shè)工作難以順利開展，各地區(qū)群眾文化建設(shè)呈現(xiàn)發(fā)展不均的情況，有些地方只在傳統(tǒng)的節(jié)日開展娛樂活動(dòng)，群眾文化的實(shí)際建設(shè)成果并不明顯，同時(shí)參演人員也不專業(yè)，他們?nèi)狈τ?xùn)練，導(dǎo)致最終的表演效果不理想，無法對(duì)群眾產(chǎn)生吸引和影響，更難以激發(fā)群眾參與活動(dòng)的熱情和積極性。雖然很多地區(qū)組織開展業(yè)余群眾文化活動(dòng)，包括廣場(chǎng)舞等，但是由于在活動(dòng)過程中，音響設(shè)備配置不足，導(dǎo)致參加的人數(shù)相對(duì)來說比較少。尤其是農(nóng)村地區(qū)，群眾的文化生活會(huì)更加單調(diào)，很多地區(qū)的群眾通過打牌等方式去應(yīng)對(duì)枯燥的生活，形成了不良的社會(huì)風(fēng)氣[2]。

(二)當(dāng)前群眾文化工作受到封建迷信思想的影響和阻礙

經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的群眾文化工作開展更是困難，這些地區(qū)更容易受到封建迷信思想的影響，有的地區(qū)農(nóng)民群眾缺少科學(xué)知識(shí)，仍然保持著因循守舊的思想觀念，思想上還受到封建迷信的余毒，這些都使基層群眾文化工作受到極大的阻礙和限制，人民群眾的生活質(zhì)量難以得到順利快速的提升[3]。長(zhǎng)期處于封建迷信的思想、陋習(xí)甚至環(huán)境下，人們的思想與行動(dòng)自然會(huì)因其不良影響而落后，當(dāng)群眾文化工作和有的地區(qū)的落后行為無法完全相同時(shí)，可能遵循的理念也并不完全一致，這些落后觀念勢(shì)必會(huì)對(duì)正常、健康、積極、向上的群眾文化形成阻礙，甚至抵觸、抗拒接受群眾文化工作，從而使群眾文化的開展面臨極大的困難。在這種封建迷信的環(huán)境下，群眾難以順利提高自己，顯然也無法提高生活質(zhì)量，他們的生活只能長(zhǎng)期保持在一種相對(duì)落后的狀態(tài)和水平，和當(dāng)前城市發(fā)展過程中先進(jìn)的思想理念和積極的態(tài)度之間無法完全融合，對(duì)于群眾的美好生活造成了極大的阻礙和限制。

(三)群眾文化工作陣地的流失

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度更快，也在逐漸走向一個(gè)更新更高的層次。由于社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的改變，城鎮(zhèn)之間、城鄉(xiāng)之間相互融合，廣播站文化逐漸被取代，使城鎮(zhèn)中的基礎(chǔ)文化基地建設(shè)效果不理想，使文化建設(shè)面臨陣地流失的挑戰(zhàn)。雖然我國(guó)在基層文化建設(shè)方面投入很多關(guān)注，提供了更多的資金支持和人力資源的配合，但仍有很多地區(qū)存在群眾文化活動(dòng)陣地缺乏的現(xiàn)象，群眾文化工作難以開展或只體現(xiàn)在形式上，沒有從本質(zhì)上提高人們的思想認(rèn)知和人們的文化修養(yǎng)水平，這對(duì)于群眾的生活質(zhì)量產(chǎn)生了較大的限制和影響[4]。

四、新形勢(shì)下開展群眾文化工作的路徑

要在新形勢(shì)下組織開展群眾文化工作，可以采取的方式和路徑體現(xiàn)出多元化，首先是要促進(jìn)文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的順利開展，其次可以開設(shè)各種類型和形式的免費(fèi)培訓(xùn)班，同時(shí)在群眾文化中也要體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣珒?nèi)容，融合新時(shí)代的特色，廣泛征集社會(huì)力量的支持和配合，這樣才能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的群眾文化工作開展的局面，促進(jìn)群眾文化工作效率的提升。

(一)促進(jìn)文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的開展

為進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，使農(nóng)村群眾的精神文化生活更加充足和豐富，提高農(nóng)村群眾文化素養(yǎng)，鞏固農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)成果，加快農(nóng)村進(jìn)步和繁榮步伐，需要進(jìn)一步關(guān)注文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，促進(jìn)文化下鄉(xiāng)活動(dòng)順利組織開展。在該活動(dòng)中要努力發(fā)揮文明實(shí)踐文化文藝志愿服務(wù)人員的重要作用，組織發(fā)動(dòng)演藝群體、群眾健身隊(duì)以及鄉(xiāng)村舞臺(tái)，參與到演出的環(huán)節(jié)，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行編排和組織，并由志愿者和當(dāng)?shù)氐娜罕姽餐桥_(tái)表演，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文藝隊(duì)伍聯(lián)合互動(dòng)的目標(biāo)和要求，讓更多的人民群眾參與到文藝匯演中，最終形成一種積極向上、健康良好、文明和諧的農(nóng)村娛樂環(huán)境氛圍，使農(nóng)村群眾產(chǎn)生更多的幸福感[5]。

(二)開設(shè)各種各樣免費(fèi)培訓(xùn)班

為了進(jìn)一步提升群眾文化活動(dòng)的品位和層次，可以由有關(guān)部門組織文化館和書畫院等部門的專業(yè)人員，通過舉辦音樂、舞蹈、健身操、書畫等各種類型的培訓(xùn)班的方式去發(fā)現(xiàn)在社會(huì)中潛藏的具有各種文藝才能的人才，讓相對(duì)應(yīng)的基層文化隊(duì)伍整體水平得到提升，引導(dǎo)人民群眾積極主動(dòng)參與到文化活動(dòng)中。在免費(fèi)開放培訓(xùn)班的項(xiàng)目設(shè)置上，可以涵蓋成人舞蹈、聲樂、二胡、古箏、電腦知識(shí)、美術(shù)等多方面的內(nèi)容，使人民群眾的綜合藝術(shù)修養(yǎng)得到大幅度的提高，讓人民群眾在日常生活中有更加充實(shí)的生活，也有更積極向上的發(fā)展動(dòng)力，使人民群眾的精神追求得到滿足，大力促進(jìn)群眾文化工作的順利組織開展[6]。

(三)群眾文化要體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?/h3>

在群眾文化活動(dòng)的組織開展過程中，要應(yīng)用更容易吸引群眾注意力的方式，將地方文化特色以及鮮明的時(shí)代特征有機(jī)結(jié)合，使群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容更加豐富，形式更加獨(dú)特，意境也更加深遠(yuǎn)。比如說文化宮要在勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，根據(jù)節(jié)日的特點(diǎn)舉辦有地方特色的文藝展演活動(dòng)以及趣味文化娛樂活動(dòng)，并將其作為工作的重點(diǎn)內(nèi)容，每年進(jìn)行提前部署，對(duì)工作的內(nèi)容進(jìn)行周密、詳細(xì)的安排，使群眾的需求得到滿足，更能讓群眾文化工作提高到新的層次，躍上新的臺(tái)階，為群眾文化工作建設(shè)做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)[7]。

(四)群眾文化要融合新時(shí)代特色

在新時(shí)期的群眾文化建設(shè)工作中，只有真正意義上具有時(shí)代性意義和價(jià)值的群眾文化工作，才能夠真正吸引人們的關(guān)注，讓人們主動(dòng)參與到其中，配合群眾文化活動(dòng)的開展。群眾文化所具有的時(shí)代特點(diǎn)，主要是指要將黨的方針和政策融合在基層的工作中，讓黨的各項(xiàng)方針得到廣泛的普及，使基層群眾能夠更加快速和準(zhǔn)確地掌握了解社會(huì)發(fā)展方向，明確社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)以及背景。同時(shí)，在組織開展基層群眾文化工作時(shí)，也需要始終保持健康文明為中心的新型正確生活方式，提高群眾的凝聚力，使群眾能夠從內(nèi)心深處感受到文化建設(shè)工作開展具有的重要影響，思想道德水平得到提升。在了解地方文化特色后，通過開展更加合理的文化活動(dòng)，使用創(chuàng)新的方式抓住群眾的眼球，從本質(zhì)上提高群眾的思想境界[8]。

(五)爭(zhēng)取社會(huì)力量的支持合作

組織開展群眾文化工作要圍繞人民群眾的多元化文化需求，始終堅(jiān)持政府部門的主導(dǎo)地位，讓市場(chǎng)的作用得到充分發(fā)揮，適當(dāng)引進(jìn)社會(huì)資源和力量，創(chuàng)新工作體制和模式，讓群眾文化工作的效果更理想。首先是鼓勵(lì)社會(huì)力量和資源，以多途徑的方式參與到社會(huì)公共文化服務(wù)的過程中，可以為社會(huì)力量提供捐贈(zèng)或者冠名資助等多元化的形式，用于建設(shè)公共文化設(shè)施?？赏顿Y舉辦民辦博物館、圖書館、藝術(shù)館、文化活動(dòng)中心等大型的文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，增加群眾文化工作開展平臺(tái)。其次是鼓勵(lì)社會(huì)資源和力量，通過多元化的方式參與政府組織開辦的公益性文化活動(dòng)，主要包括各類節(jié)慶文藝活動(dòng)、文化廣場(chǎng)活動(dòng)、文藝展出活動(dòng)、文化藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)、民俗文化傳承活動(dòng)、文化下鄉(xiāng)活動(dòng)等，讓這些不以盈利為目的的文化活動(dòng)能夠在社會(huì)力量的支持下順利展開。此外，要發(fā)揮農(nóng)村文化活動(dòng)尤其是民俗文化活動(dòng)的自?shī)首饔茫纬捎晌幕?wù)對(duì)象互相提供文化服務(wù)的新局面，促進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)供給體系的建設(shè)完善，使之和群眾文化的需求之間產(chǎn)生緊密的連接和匹配，讓農(nóng)村的文化傳承人、農(nóng)村的經(jīng)營(yíng)性文化組織等社會(huì)力量參與到其中，為社會(huì)文化力量提供更多的支持和鼓勵(lì)，使村民從中獲得收獲[9]。

(六)互聯(lián)網(wǎng)賦能群眾文化發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，互聯(lián)網(wǎng)為人們的日常生活提供了便利條件，在提高人們生活水平的同時(shí)也會(huì)造成一系列的負(fù)面影響，因此，必須善于發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值和作用，規(guī)避和解決生活中的各種問題，這樣才能夠進(jìn)一步推動(dòng)群眾文化的發(fā)展，讓互聯(lián)網(wǎng)在群眾文化建設(shè)中的作用得到體現(xiàn)。比如說可以通過電子產(chǎn)品的方式，使人民群眾在網(wǎng)上也能夠欣賞到各種具有藝術(shù)價(jià)值的表演；讓人們通過信息平臺(tái)去查看社區(qū)的群眾文化建設(shè)的內(nèi)容以及各項(xiàng)群眾文化活動(dòng)開展的時(shí)間，讓人們主動(dòng)參與其中，為社會(huì)的不斷進(jìn)步創(chuàng)造更有利的條件[10]。

五、結(jié)語

新時(shí)期社會(huì)不斷進(jìn)步，人類進(jìn)入了更新的發(fā)展階段，如果要達(dá)到小康社會(huì)的建設(shè)目標(biāo)，就需要保障公益事業(yè)的順利組織開展，讓先進(jìn)的文化在其中得到滲透和融入，大力弘揚(yáng)民族精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)鋪平道路。在這個(gè)過程中，政府方面也需要投入對(duì)于文化工作的支持和關(guān)注，盡量服務(wù)于大眾，耐心處理好群眾與政府之間的協(xié)調(diào)與和諧，使人民群眾感受到群眾文化活動(dòng)開展對(duì)其生活造成的積極影響，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。