鐘燕 李瑾瑜 尹后慶

在“做”中推廣

基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果是基層廣大教育工作者的智慧結(jié)晶，也是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展成果的重要代表。巴蜀小學(xué)在教學(xué)成果推廣應(yīng)用中的創(chuàng)生實(shí)踐，展現(xiàn)了巴蜀人一如既往的教育情懷與使命擔(dān)當(dāng)。

他們真心做，在傳承中發(fā)展。從2002年“1+1+N城鄉(xiāng)互助行”到2014年“中國(guó)好老師 巴蜀公益行”。2018年巴蜀“學(xué)科+”成果榮獲國(guó)家級(jí)特等獎(jiǎng)后，2019年巴蜀又開啟“‘學(xué)科+成果的推廣深化的機(jī)制性研究”。2020年12月，教育部啟動(dòng)基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果推廣應(yīng)用計(jì)劃，7個(gè)成果應(yīng)用示范區(qū)選擇巴蜀小學(xué)。2021年9月，重慶市教育學(xué)會(huì)發(fā)起“共赴成果推廣應(yīng)用，共創(chuàng)教育高質(zhì)發(fā)展”教育公益互助行動(dòng)，巴蜀小學(xué)成為重要組織者、參與者。

他們做到真，在守正中創(chuàng)新。在“教育是做的哲學(xué)”引領(lǐng)下，他們?cè)趯?shí)踐中集結(jié)，管理方進(jìn)行戰(zhàn)略布局，持有方進(jìn)行成果深化研究，組織方進(jìn)行協(xié)調(diào)組織與技術(shù)支持，應(yīng)用方精心“嫁接改造”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)校本化，更多第三方及普惠方得到滋養(yǎng)，區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展在此獲得新的生長(zhǎng)點(diǎn)；他們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)生，妥善處理好應(yīng)用方需求與持有方供給匹配的問題、成果引渡與創(chuàng)新應(yīng)用的關(guān)系、理論轉(zhuǎn)化落根實(shí)踐助力學(xué)生發(fā)展的關(guān)系、成果推廣應(yīng)用與教育整體改革的關(guān)系，構(gòu)建起一種自主型、系統(tǒng)型、聯(lián)動(dòng)型、生成型、發(fā)展型的成果推廣應(yīng)用新范式。

他們做至美，在共生中成長(zhǎng)。巴蜀小學(xué)全體教師深度卷入，研發(fā)“學(xué)·教小助手”課程資源系統(tǒng)，借助課題研究，提升成果推廣應(yīng)用效能，讓成果推廣應(yīng)用成為應(yīng)用方可看、可觸、可操作、可借鑒的現(xiàn)場(chǎng)示范。在“我們都是巴蜀人”的感召下，參與各方共同內(nèi)化成果核心精神，優(yōu)化升級(jí)，構(gòu)建起“三維一體”的成果推廣應(yīng)用機(jī)制，即“有料，一體化生發(fā)機(jī)制；有法，實(shí)效型推廣應(yīng)用機(jī)制；有光，聯(lián)通態(tài)影響機(jī)制”。

“做的哲學(xué)”與“哲學(xué)地做”

作為國(guó)家級(jí)教學(xué)成果特等獎(jiǎng)的持有方，巴蜀小學(xué)尋找到了教育的底層邏輯：一切從孩子的角度出發(fā)，基于兒童的立場(chǎng)，來實(shí)施“學(xué)科+”的綜合化育人。在成果推廣應(yīng)用的過程中，攜手各成果應(yīng)用校進(jìn)行“各美其美、美美與共”的生動(dòng)實(shí)踐。

作為成果應(yīng)用方，在共同學(xué)習(xí)中，既要堅(jiān)定兒童立場(chǎng)，又要“哲學(xué)地做”。即圍繞著成果本身所秉持的價(jià)值理念以及目標(biāo)愿景。所以，對(duì)于如何哲學(xué)地去做，需要厘清幾個(gè)關(guān)系：

一是厘清成果與學(xué)校真實(shí)需求的關(guān)系。成果的推廣應(yīng)用需以學(xué)校真實(shí)問題為出發(fā)點(diǎn)，不斷地尋找和巴蜀成果的契合點(diǎn)，從而找到更加符合自身實(shí)際的、更廣泛的生長(zhǎng)點(diǎn)。要強(qiáng)調(diào)本土化應(yīng)用與原成果之間的高度關(guān)聯(lián)性，找到自身生長(zhǎng)的契合點(diǎn)和突破口，促進(jìn)優(yōu)秀教學(xué)成果本土化轉(zhuǎn)化，進(jìn)行百花齊放、各顯特色的探索與創(chuàng)建。

二是厘清成果樣態(tài)與生成的環(huán)境、條件、路徑與策略的關(guān)系。推廣應(yīng)用其實(shí)也是不斷深化學(xué)習(xí)的過程，要不斷對(duì)“巴蜀成果”進(jìn)行深入理解。成果是教育系統(tǒng)改善的結(jié)果，所以區(qū)域性的教育生態(tài)變革也是需要關(guān)注的。成果推廣的應(yīng)用要借助于這個(gè)成果，推動(dòng)整個(gè)區(qū)域的教育生態(tài)變革，助力區(qū)域教育可持續(xù)發(fā)展。

三是厘清工作思維與專業(yè)思維的關(guān)系。在成果推廣中，我們從工作層面做了很多，比如怎么組織，怎么管理。我們需要更加確立專業(yè)的思維，明確一些問題：為什么要學(xué)習(xí)應(yīng)用？學(xué)習(xí)成果時(shí)的問題是什么？成果能不能破解問題？諸如此類，我們的成果推廣應(yīng)用才會(huì)更落地、更有成效。

“學(xué)科+”是一種理念思維，其根本是育人，是基于課程的結(jié)構(gòu)、建構(gòu)和重構(gòu)。再好的教學(xué)成果都是要回到師生成長(zhǎng)，讓“學(xué)科+”成果校本化的創(chuàng)造實(shí)施，服務(wù)區(qū)域發(fā)展，發(fā)揮“學(xué)科+”成果推廣的最大價(jià)值。

以賦能為特征的推廣策略

巴蜀小學(xué)在獲得基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果特等獎(jiǎng)后，積極地開展著“學(xué)科+”成果的推廣與應(yīng)用，特別是以賦能為特征的推廣策略非常值得借鑒、推行。

1.堅(jiān)守本源

巴蜀小學(xué)以賦能為特征的推廣策略充分體現(xiàn)了堅(jiān)守教育本源。高度統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化的培養(yǎng)模式，會(huì)讓教育離開育人的本源。教育關(guān)乎人的生命成長(zhǎng)。學(xué)校從形式上來講一定要是學(xué)生喜歡的學(xué)校，從內(nèi)涵上講要始終關(guān)注兒童立場(chǎng)，有促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的點(diǎn)。堅(jiān)守教育本源，要找到最貼近學(xué)生生命成長(zhǎng)的點(diǎn)，始終對(duì)學(xué)生需求保持敏銳的洞察力和積極的主動(dòng)作為。

2.真做實(shí)做

學(xué)校是教育變革的基本單元。真正的變革是發(fā)生在學(xué)校內(nèi)部，所有的資源也需要通過學(xué)校專業(yè)化的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為最貼近學(xué)生發(fā)展需要的資源、過程和方法。巴蜀小學(xué)所提供的成果，包括推廣的策略、推廣過程中的思路，反映了這樣的真做實(shí)做，做到關(guān)鍵點(diǎn)上，賦能所有學(xué)校，賦能所有老師，實(shí)現(xiàn)課堂變革同教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，真正促進(jìn)孩子內(nèi)心世界的成長(zhǎng)和發(fā)展。

3.不斷更新

教育是一項(xiàng)不斷更新的事業(yè)，我們要不斷發(fā)現(xiàn)它的新價(jià)值。學(xué)校的實(shí)踐也是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。要堅(jiān)持對(duì)教育規(guī)律、辦學(xué)規(guī)律、辦學(xué)策略的研究，持續(xù)地從理論進(jìn)步到實(shí)踐操作，形成學(xué)校特有的發(fā)展模式。一屆屆學(xué)生入校以后都處在一個(gè)生命成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，我們需要用這種最具有生命價(jià)值的、學(xué)生的生命形態(tài)來激勵(lì)老師，讓老師對(duì)孩子、對(duì)孩子教育抱著一種永不懈怠的精神與態(tài)度。

老師始終處于一個(gè)創(chuàng)造生命、創(chuàng)造專業(yè)發(fā)展的過程，這將是學(xué)校持久的生命價(jià)值。巴蜀小學(xué)的教育思想和實(shí)踐在動(dòng)態(tài)發(fā)展中不斷更新，形成了學(xué)校特有的發(fā)展模式，充分體現(xiàn)了教育的生命價(jià)值。