申樹欣
(山東大學(xué)本科生院,山東 濟南 250100)
治理理論作為對20世紀(jì)70年代西方財政危機引發(fā)的“政府失靈”與20世紀(jì)90年代過分市場化所導(dǎo)致的“市場失靈”的彌補和修復(fù)手段,受到廣泛關(guān)注。當(dāng)“治理”被廣泛應(yīng)用于學(xué)術(shù)領(lǐng)域時,治理理論突破經(jīng)濟學(xué)范疇擴展到政治學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域。雖然對“治理”內(nèi)涵的辨析由于中西方學(xué)術(shù)關(guān)懷的分歧而難以產(chǎn)生統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但是作為全球性理念和實踐,治理已經(jīng)成為一種新的政治運行方式和公共事務(wù)管理手段,其“涉及到公私部門,是以調(diào)和而不是支配為基礎(chǔ)建立起來的,有賴于正式制度和非正式制度持續(xù)的相互作用”(1)唐賢平:《全球化與全球治理:一個“治理社會”的來臨》,《世界經(jīng)濟與政治》2001年第1期。。治理具有開放性、動態(tài)性、積極性等特征,與統(tǒng)治有本質(zhì)區(qū)別。治理的權(quán)力維度是多元化的,通過多主體協(xié)同與互動共同管理公共事務(wù),而不是依靠政府權(quán)威進行自上而下的管理。治理理論和實踐與所處的制度場景具有密切相關(guān)性,這一方面反映了治理理論的內(nèi)在彈性,另一方面又為治理理論創(chuàng)新提供了空間。在探討治理理論的中國適用性時,要充分認(rèn)識到西方治理理論的工具性價值,可從“治理何以可能”與“治理以何可能”兩方面來理解這一工具性價值(2)王巖、魏崇輝:《協(xié)商治理的中國邏輯》,《中國社會科學(xué)》2016年第7期。。自黨的十八屆三中全會提出“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”以來,學(xué)術(shù)界對此展開了廣泛討論,其中,陳進華認(rèn)為治理體系是國家運行的制度載體和機制保障,中國所倡導(dǎo)的現(xiàn)代化治理體系,本著堅持問題導(dǎo)向,聚焦我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,系統(tǒng)性地回應(yīng)數(shù)字化、全球化帶來的國家治理變量的重大調(diào)整(3)陳進華:《治理體系現(xiàn)代化的國家邏輯》,《中國社會科學(xué)》2019年第5期。。張艷濤和楊安認(rèn)為堅持和完善中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是中國現(xiàn)代性建構(gòu)的根本要求,也是對我國在現(xiàn)代化進程新的發(fā)展階段所面臨的各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的主動回應(yīng)(4)張艷濤、楊安:《中國現(xiàn)代性建構(gòu)與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》,《理論與評論》2021年第1期。。治理可以將更多公共需求轉(zhuǎn)化為具體議題納入體制,治理過程對具體議題的關(guān)注反映了向社會領(lǐng)域逐漸滲透的權(quán)力擴張趨勢,這種權(quán)力擴張趨勢所觸及層級的變遷構(gòu)成了從國家到地方的治理銜接,地方治理則處于治理層級轉(zhuǎn)移的地方環(huán)節(jié)上,為治理的一般性展開加載了行政區(qū)域或地理空間的因素。
20世紀(jì)80年代,全球化對英國的地方經(jīng)濟社會發(fā)展帶來了極大的負(fù)面影響,應(yīng)社會發(fā)展需要,地方治理的思想和實踐開始萌芽并向歐洲大陸、北美國家、大洋洲國家擴展??v觀西方國家地方化浪潮的發(fā)展進程,地方治理與一國政治體制、治理理念、政府體系、社會文化傳統(tǒng)相關(guān),很難找到一個標(biāo)準(zhǔn)的或普遍適用的模式。從理論層面上看,地方治理理論是一種新的分析框架,主要用于地方公共事務(wù)管理的研究。隨著研究的深入,治理思想與地方行政改革以及公共事務(wù)管理模式創(chuàng)新相結(jié)合,催生了地方治理理論的形成。對于地方治理的概念,學(xué)者們亦有不同的觀點。英國著名學(xué)者威廉·L.米勒認(rèn)為,地方治理是有關(guān)地方服務(wù)的委托、組織和控制,這些地方服務(wù)包括地方區(qū)域內(nèi)的衛(wèi)生、教育、治安、基礎(chǔ)建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展等(5)William L Miller,Malcolm Dickson,Gerry Stoker:Model of Local Governance Public Option and Political Theory in Britain,London:Palgrave Macmillan Press,2000.。皮埃爾和彼得斯認(rèn)為,地方治理應(yīng)“作為結(jié)構(gòu)的地方治理”“作為過程的地方治理”和“作為分析之架構(gòu)的地方治理”分別加以定義(6)Pierre J,Peters B Guy:Governance,Politics and the State,London:Palgrave Macmillan Press,2000,pp.2—16.。孫柏瑛提出,地方治理是“在一定的貼近公民生活的多層次的地理空間內(nèi),依托于政府組織、民營組織、社會組織和民間組織等各種組織化的網(wǎng)絡(luò)體系,應(yīng)對地方的公共問題,協(xié)同完成和實現(xiàn)公共服務(wù)的提供和社會事務(wù)的改革與發(fā)展,達(dá)成以公民發(fā)展為中心的,面向公共需要服務(wù)的,積極回應(yīng)環(huán)境變化的,使地方富有發(fā)展活力的新型社會管理體系”(7)孫柏瑛:《當(dāng)代地方治理:面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn)》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2004年版,第33頁。。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于國家治理的一系列論述,有力地推動了我國地方治理的發(fā)展。黨的十八屆三中全會首次提出“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一重大命題,黨的十九大報告中把“實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為建成社會主義現(xiàn)代化強國的重要目標(biāo)。十九大報告同時指出,中國特色社會主義進入新時代,這是中國發(fā)展新的歷史方位。新時代,社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,而這也成為基層社會發(fā)展的階段性特征。此外,處在轉(zhuǎn)型期的中國社會正不斷涌現(xiàn)各種新的利益訴求、產(chǎn)生各種新的矛盾,這些問題相互之間疊加交織、內(nèi)在關(guān)聯(lián),對地方治理提出新的挑戰(zhàn),也為地方治理的新時代轉(zhuǎn)型升級指明了新的方向。正確把握新時代地方治理的新特征,成為地方治理邁向新發(fā)展階段的關(guān)鍵。
地方治理正轉(zhuǎn)向服務(wù)供給新需求?,F(xiàn)代治理理論是對多元參與的現(xiàn)實反映,隨著社會群體的分化和社會利益訴求的多元化,以服務(wù)供給回應(yīng)地方的多元訴求成為治理實踐的必然選擇。黨的十八大以來,地方治理處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、借鑒與創(chuàng)新接續(xù)并存的時代,我國政府開始深化以引領(lǐng)機制作用社會關(guān)系調(diào)整,在把握治理總方向、加強頂層設(shè)計的同時,人民至上的服務(wù)理念成為地方治理的基礎(chǔ)與核心,促使地方政府轉(zhuǎn)變職能、以服務(wù)為導(dǎo)向,聚焦人民群眾的需求與提升服務(wù)的質(zhì)量效率,從而提高人民的幸福感、獲得感,進一步實現(xiàn)地方治理的高質(zhì)量發(fā)展。
伴隨經(jīng)濟高速發(fā)展,社會分化和利益多元化加劇,社會問題和矛盾不斷累積,地方治理過程中以單中心的管理邏輯應(yīng)對復(fù)雜的社會需求,必然導(dǎo)致回應(yīng)性的降低與無效。黨的十八大以后,地方治理的創(chuàng)新路徑發(fā)生顯著變化,主要表現(xiàn)在由單一的政府內(nèi)部改革轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w制內(nèi)—體制外”的雙向互動,由單一的行為管理轉(zhuǎn)變?yōu)楹w面極廣的“多化聯(lián)動”,制度創(chuàng)新向縱深變革。黨的十八屆三中全會提出,要“加強黨委領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,鼓勵和支持社會各方面參與,實現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動”(8)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,《人民日報》2013年11月16日。。在公共事務(wù)的決策與管理中,國家與社會、政府與市場、組織與個人等各方力量開始更多地融入地方治理實踐中,使治理主體的范疇不斷擴展,治理核心不再僅僅是政府,而是形成了多元主體共治的格局。
面對日益復(fù)雜的地方治理情境,治理手段逐漸趨向多樣化。一方面,在多元主體共同參與治理的背景下,傳統(tǒng)上單純依靠控制與管制的方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代地方治理發(fā)展的需要,除了必要的行政命令外,地方治理也開始嘗試通過引導(dǎo)、溝通、合作、參與等多種手段達(dá)到地方治理的目的,如當(dāng)前政府部門對ISO質(zhì)量管理體系的導(dǎo)入、“PPP”模式的大量采用等。另一方面,地方治理越來越多地借助于信息化手段。2015年3月,李克強總理在《政府工作報告》中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,此后國家相繼部署了國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略、國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略、網(wǎng)絡(luò)空間安全戰(zhàn)略等,各地政府也開始積極推進信息技術(shù)在地方治理中的應(yīng)用。“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”的普遍推廣使地方治理效能不斷提升,數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通不斷打破部門信息間的堵點和卡點。“數(shù)據(jù)多跑路,群眾少跑腿”,線上和線下問政、辦事平臺的建立,使地方治理過程中需求識別和回應(yīng)民眾的能力得以提升。
隨著地方公共事務(wù)越來越呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多元性和動態(tài)性,許多政府內(nèi)部的問題變得越來越外部化,傳統(tǒng)單一化的治理模式越來越難以適應(yīng)當(dāng)前需要,而解決這些問題無疑需要改變傳統(tǒng)的自上而下單向式的行政管理體制,跨越地方治理傳統(tǒng)的權(quán)力邊界。在這種背景下,一方面地方治理激發(fā)社會主體性作用,呈現(xiàn)出以地方政府為中心、各種治理主體共治的開放式關(guān)系結(jié)構(gòu),使得多主體協(xié)同成為主流趨勢,地方治理越來越呈現(xiàn)出協(xié)同化治理的特征;另一方面,地方治理實踐中開始探索制度化的治理方式。隨著全面深化改革的推進,地方治理開始探索建立長效管理制度、準(zhǔn)則和規(guī)范,劃分各治理主體責(zé)任,將治理過程納入到系統(tǒng)工程,把包括政府在內(nèi)的多元治理主體行為逐步納入規(guī)范化制度化軌道之內(nèi),基于中央政策精神的制度化治理在地方治理中的主導(dǎo)性越來越顯著。
理念是行動的先導(dǎo),治理理念是治理主體對治理活動與治理運行模式的合規(guī)律性與合價值性判斷。治理理念可以有效支撐治理的變革,善治的理念一經(jīng)推出就被廣泛認(rèn)同,原因就在于善治并非主張回歸人治,而是倡導(dǎo)在堅持治理合法性的基礎(chǔ)上,引入效率、透明、責(zé)任、參與、穩(wěn)定、理解等多樣化要求(9)趙宏:《城市治理中的“良法善治”如何展開》,《探索與爭鳴》2021年第7期。。雖然經(jīng)過了改革開放40多年的發(fā)展,但在基層政府中治理理念轉(zhuǎn)變?nèi)圆粡氐祝枷牍袒F(xiàn)象屢見不鮮,依然存在政府本位、權(quán)力本位的思想,唯書唯上、因循守舊、墨守成規(guī)、亦步亦趨的思維慣性,以及依靠個人的執(zhí)政思路規(guī)劃地方治理,對個體權(quán)利關(guān)注不足,局部利益第一、條條框框至上的觀念。同時,地方依然存在重經(jīng)濟、輕民生現(xiàn)象,地方政府更多關(guān)注GDP的增長,在公共服務(wù)和社會管理方面的投入不足,公共服務(wù)的理念有待加強。
現(xiàn)代治理理論強調(diào)多元主體應(yīng)達(dá)成共識、合作共贏、良性互動,與現(xiàn)代社會的開放性和民主化趨勢相適應(yīng)。參與地方治理的多元主體及其相互之間的權(quán)利關(guān)系構(gòu)成了地方治理結(jié)構(gòu),而地方治理結(jié)構(gòu)需要滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需求,較為均衡和穩(wěn)定的治理結(jié)構(gòu)可以更好地實現(xiàn)治理績效。當(dāng)前,我國公民在地方治理中的參與明顯不足,導(dǎo)致治理結(jié)構(gòu)失衡,具體表現(xiàn)在兩個方面:一是目前我國公民參與地方治理的組織化程度不高,無論是公民自身的參與還是社會團體的參與都對公共權(quán)力和公共資源具有較強的依賴性。社會組織的自主性和自我組織管理能力不夠,獨立參與能力不足,使其表達(dá)利益訴求和參與治理的水平受到很大限制,在分類控制體系下,社會組織所發(fā)揮的作用非常有限。二是公民參與效果不理想,主要表現(xiàn)為參與意識不強、參與水平不高,且沒有良好的參與制度環(huán)境等。村委會、居委會及社團組織作為現(xiàn)階段我國公民參與地方治理的三大載體發(fā)展不足,缺少一定的獨立性,未充分發(fā)揮平臺的組織作用,使得公民更多的是以原子化狀態(tài)參與,未能達(dá)到參與效果,總體上社會力量難以有效承擔(dān)起治理過程中與政府互動的功能。
改革開放前,中國主要依靠行政權(quán)力,實行自上而下單向命令式的行政管理體制,地方政府不完全是一級公共事務(wù)的管理主體,其權(quán)力運行限于對中央政府命令的被動執(zhí)行,缺乏對本地區(qū)的自主管理權(quán)。改革開放后,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,中國發(fā)生了兩方面的重大變化:一是市場化促使社會的開放性和流動性不斷增強,給地方帶來很大程度的經(jīng)濟自由;二是基層民主發(fā)展迅速,傳統(tǒng)封閉僵化的單位管理體制逐漸為開放流動的社會治理體制所取代(10)何海兵:《我國城市基層社會管理體制的變遷:從單位制、街居制到社區(qū)制》,《管理世界》2003年第6期。,但是因為長期以來形成的“命令—服從”支配型體制,地方治理依然帶有濃厚的行政色彩??v向上看,行政系統(tǒng)內(nèi)部分權(quán)時,沒有建立起科學(xué)有效的體制機制,導(dǎo)致分權(quán)不徹底、不到位、不協(xié)調(diào)、不接續(xù)、不配套。一方面,改革放權(quán)使中央和地方的關(guān)系發(fā)生了改變,地方自主權(quán)擴大,但是地方治理的資源由自上而下的行政權(quán)力所主導(dǎo),地方政府在財政決策權(quán)和地方規(guī)劃權(quán)方面的自主性不足,嚴(yán)重影響其主體性、創(chuàng)造性等在地方治理中的自主有效發(fā)揮。另一方面,雙方對地方政府的權(quán)力劃分未有明確的制度規(guī)范,法律制度的空白使得地方政府行使權(quán)力具有較大的隨意性(11)徐晨光、王海峰:《中央與地方關(guān)系視域下地方政府治理模式重塑的政治邏輯》,《政治學(xué)研究》2013年第4期。,時常出現(xiàn)權(quán)力的“越位”與“錯位”,有時還會出現(xiàn)失范的現(xiàn)象,甚至威脅社會公共利益的實現(xiàn)。同時針對不同的地方層級,由于治理職能的不同,其權(quán)責(zé)邊界也不可能簡單劃分,因為權(quán)力一放了之也會造成新的問題。橫向上看,在政府向市場和社會分權(quán)時,沒有培育好制度剛性,存在權(quán)責(zé)底數(shù)不清晰、權(quán)責(zé)清單不明確以及公眾對政府的權(quán)責(zé)界限認(rèn)識模糊,從而對政府的行為缺乏有效約束等問題??傊?,地方治理制度安排不夠科學(xué)的問題制約了地方治理的效能。
傳統(tǒng)治理模式已難以適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要。一是在全黨全國各族人民共同努力下,我國已實現(xiàn)第一個百年目標(biāo),全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題。在向第二個百年奮斗目標(biāo)奮進的征程中,在新時期和新的歷史方位下出現(xiàn)的大量新問題對傳統(tǒng)治理模式提出了新的挑戰(zhàn),比如新型城鎮(zhèn)化等。二是治理主體多元化、參與渠道與手段多樣化給地方治理提出了更高的效率要求。三是“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,大數(shù)據(jù)、云計算等新的信息技術(shù)的發(fā)展深刻改變了地方治理的技術(shù)環(huán)境及條件。同時,在社會治理創(chuàng)新的初期,個別地方還存在著脫離實際情況,盲目“求速度、求數(shù)量”“為創(chuàng)新而創(chuàng)新”的低質(zhì)量發(fā)展傾向,因此亟須尋求新的治理模式。
伴隨著地方行政權(quán)的不斷擴張,眾多的治理資源也逐漸向基層擴展。面對大量的扶貧資金和扶貧項目,少數(shù)基層干部堅守不住底線,容易被眼前利益誘惑,從而出現(xiàn)了權(quán)力運行失范的情況,而出現(xiàn)這一情況的主要原因在于監(jiān)督約束力量缺位。制約不足既體現(xiàn)在基層干部道德和思想方面的自我約束機制不夠完善,也體現(xiàn)在監(jiān)督力量不足,或多或少存在“人情干擾”,上下級之間、同級之間的相互監(jiān)督機制沒有有效發(fā)揮作用,政策和制度執(zhí)行不到位等。這種外在監(jiān)督不力主要是群眾缺乏發(fā)言權(quán)或者監(jiān)督渠道不暢通所導(dǎo)致的,而這也影響了群眾參與監(jiān)督的積極程度。
治理的本質(zhì)是多元參與。中國地方治理的路徑不同于西方之處,不僅在于治理主體的不同,更在于參與方式的不同。在中國特色的制度環(huán)境下,如何充分實現(xiàn)治理主體的多元化,多元主體應(yīng)以何種方式參與治理,以及治理機制應(yīng)如何塑造,這些問題值得認(rèn)真思考和回答。我國的治理是黨領(lǐng)導(dǎo)下的治理,處理黨與其他治理主體間的關(guān)系成為問題的關(guān)鍵所在,這也是中國地方治理中最鮮明的特色。在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)基本原則之下,人民主權(quán)也是中國地方治理的核心,因此從群眾中來、以人民為主體,是對地方治理中國特色的凝練。此外,法治化是地方治理的必然方向,制度化是推動治理體系提質(zhì)增能的必由之路,而現(xiàn)代化則呼喚地方治理的高效、科學(xué)與創(chuàng)新。推動中國治理之路走高向遠(yuǎn),離不開對發(fā)展要求的把握,離不開與時俱進與提升的總基調(diào),離不開民主、法治、多元參與以及監(jiān)督體系等的保障。
黨的十九屆五中全會明確提出,實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo),必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分調(diào)動一切積極因素,廣泛團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,形成推動發(fā)展的強大合力。執(zhí)政黨是中國地方治理的重要領(lǐng)導(dǎo)力量,地方治理必須以堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本前提和重要保證。在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下開展地方治理,不僅能夠使中國特色的地方治理獨特性得到更為完整的展現(xiàn),而且通過地方治理的實踐將進一步鞏固黨的執(zhí)政權(quán)威,提升黨的執(zhí)政能力。從黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)來說,黨對諸如歷史使命、革命理想、人民主體等價值內(nèi)涵的強調(diào),賦予黨的全面領(lǐng)導(dǎo)以價值層面的優(yōu)先性,這種優(yōu)先性來自黨對人民長遠(yuǎn)的、全局的、根本的利益承諾,這就將黨的全面領(lǐng)導(dǎo)建立在對根本利益同質(zhì)化抽象之上,始終擁有價值正當(dāng)性。這種本質(zhì)屬性決定了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)既能夠從更具權(quán)威性的高度上實現(xiàn)與社會的互動,又必須不斷按照內(nèi)在的道德標(biāo)準(zhǔn)展開自我修正與糾偏。從實踐層面上來說,黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在構(gòu)建并持續(xù)推進完善治理結(jié)構(gòu),引導(dǎo)政府與社會之間的互相調(diào)適,促使兩者關(guān)系的理性化與規(guī)范化;利用執(zhí)政優(yōu)勢和政策工具,整合資源,凝聚共識,推動社會與政府合作共治,形成治理合力。
隨著經(jīng)濟體制和社會體制改革的深入推進,地方治理中黨的執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)生變革,重心從直接管理政府事務(wù)轉(zhuǎn)到動員和組織公民參與上來,黨成為地方治理多元主體參與中的核心和樞紐。在地方治理中堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),主要通過各級黨委在地方的各個層面展開。一方面,黨組織以規(guī)則為基礎(chǔ),通過政策和制度貫徹黨的意志和決定,通過組織力量實現(xiàn)對社會組織、群眾的政治凝聚與組織團結(jié),這種獨特的政治優(yōu)勢能夠有效地整合、凝聚與引領(lǐng)分散的基層社會力量,將碎片化的參與態(tài)勢以整體形式輸入到政治體系,以此來實現(xiàn)對地方的治理。另一方面,黨通過體制內(nèi)的組織嵌入,保證各主體在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮作用;通過黨組織的動員和整合能力,激發(fā)多元主體參與的積極性,拓展社會治理的空間,使社會議題進入公共政策系統(tǒng);通過廣泛的協(xié)商參與達(dá)成共識,不斷滿足公眾的需求。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),既能充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和政治優(yōu)勢,確保政令有序貫徹,又優(yōu)化規(guī)范了黨的執(zhí)政方式,提高了黨的執(zhí)政能力。
堅持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性根植于社會、來源于人民,體現(xiàn)在中國民主政治的方方面面。中國特色民主政治的基本內(nèi)容是人民當(dāng)家作主,中國民主政治的核心要求是尊重和實現(xiàn)人民的意愿、利益和權(quán)利。從權(quán)力來源看,黨的權(quán)力來自于人民,因此政治權(quán)力的施行必須反映民情、民意;從權(quán)力的價值屬性看,權(quán)力的公共性主要體現(xiàn)在權(quán)力解決公共問題、滿足公共需要、維護公共利益所彰顯的公平正義的社會屬性;從權(quán)力實現(xiàn)角度看,地方治理是權(quán)力主體在地方層級為人民提供公共產(chǎn)品和服務(wù),滿足人民和社會需求的過程(12)侯恩賓、李濟時:《建國后地方治理中黨的執(zhí)政方式演變與經(jīng)驗教訓(xùn)》,《當(dāng)代世界社會主義問題》2016年第4期。。因此,地方治理所要堅持的以人為本和實現(xiàn)人的全面發(fā)展,也是善治的核心要求。一方面,地方治理要貼近于公眾的需求,要堅持為人民服務(wù)的宗旨,樹立公共服務(wù)理念,把促進人的全面發(fā)展作為根本出發(fā)點和落腳點,把公平公正地向社會提供公共服務(wù)作為地方政府的重要職能,保障人民充分享有參與社會治理的權(quán)利,積極為人民提供滿意的公共產(chǎn)品和公共服務(wù),充分調(diào)動人民參與地方治理的積極性、主動性、創(chuàng)造性。另一方面,地方治理要將人民放在首位,想人民之所想,急人民之所急,全心全意依靠人民,凝聚人民智慧,在涉及公共利益的決策上體現(xiàn)人民的意志,尤其要關(guān)照社會弱勢群體,讓每一位公民都平等享有醫(yī)療、教育、文化等基礎(chǔ)公共服務(wù),堅持共享發(fā)展成果,把廣大人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。
法律是治國之重器,法治是治國之方略。沒有全面依法治國,我們就治不好國、理不好政,我們的戰(zhàn)略布局就會落空。因此,地方治理要全面貫徹法治原則,善于運用法治思維和法治方式完善社會治理體制,推動公民參與地方治理,維護社會公平正義。地方治理體制的概念應(yīng)該從兩個方面理解:一是橫向的多中心治理,二是政府間的分權(quán)治理。一方面,要通過法律框架來明確各治理主體的權(quán)利和義務(wù),尤其要明確地方政府與各類社會組織的關(guān)系。政府既要為社會組織提供有力的財政支持和良好的制度環(huán)境,也應(yīng)給予其充分的自主權(quán),使其能夠為社會提供優(yōu)質(zhì)的公共產(chǎn)品和服務(wù),成為政府的有益補充,從而構(gòu)成優(yōu)化組合、互動發(fā)展的多元治理結(jié)構(gòu)。另一方面,要通過法律的形式明確中央與地方的權(quán)力劃分、歸屬和范圍,合理劃分政府間的職責(zé)權(quán)限,明確中央與地方以及上下級政府之間的權(quán)力關(guān)系,構(gòu)建制度化分權(quán)體制,促使地方政府的代理角色轉(zhuǎn)換,逐步從中央及上級政府的代理人轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤焦怖娴拇碚?,使地方政府治理能力得到提升,地方公共利益得到維護和發(fā)展。
當(dāng)前我國正處于社會急劇轉(zhuǎn)型時期,基層社會作為矛盾集中領(lǐng)域,各種治理問題層出不窮、錯綜復(fù)雜。對于“誰來治理”的問題,中央已有明確要求,就是要牽住基層改革的“牛鼻子”,抓住地方治理的重點和關(guān)鍵,合理設(shè)置與分配地方各層級的機構(gòu)與職能,構(gòu)建簡約高效的基層管理體制,賦予基層更多的自主權(quán)和更大的自主性,以此來增強地方治理能力。實踐證明,現(xiàn)代化的地方治理要想構(gòu)建出與現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢相契合、與地方社會發(fā)展需求相統(tǒng)一的多中心、耦合式的權(quán)力結(jié)構(gòu)形態(tài)和治理結(jié)構(gòu),就必須摒棄地方治理中“管控—命令式”的慣性思維,改變中央與地方間自上而下的單一線性關(guān)系,改革舊有的治理模式,構(gòu)建協(xié)商民主治理結(jié)構(gòu)。一方面,塑造有組織的協(xié)商主體。面對復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)和多元的利益主體,地方政府單一主導(dǎo)的管理模式難以適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制的要求,因此政府要將權(quán)力主動下放,鼓勵多元主體共同參與,構(gòu)建多元主體共治體系。協(xié)商治理是治理在當(dāng)代中國發(fā)展的基本形態(tài),正式的制度安排是中國協(xié)商治理實踐的基本渠道(13)王巖、魏崇輝:《協(xié)商治理的中國邏輯》,《中國社會科學(xué)》2016年第7期。。因此,應(yīng)以互動、協(xié)商、合作等開放方式應(yīng)對各種治理難題,共同參與地方事務(wù),同時完善多元主體間權(quán)責(zé)的制度規(guī)范,使其權(quán)力行使和責(zé)任履行更加規(guī)范化、制度化,為治理主體的協(xié)商參與提供前提條件。另一方面,建立制度化的協(xié)商平臺,克服原子化參與。在傳統(tǒng)的管理體制下,地方治理缺乏協(xié)同配合與力量整合,以個體意識為鮮明特征的原子化行動主體日漸增多,但缺乏組織形成集體行動的制度安排。所以,在現(xiàn)代地方治理中要構(gòu)建縱橫交錯的網(wǎng)狀管理系統(tǒng),建立制度化的協(xié)商平臺,以匯聚多方力量,形成治理合力,實現(xiàn)善治的目標(biāo)。在公眾意志輸入政治決策的同時,又應(yīng)注重決策輸出后的反饋效果,保證政策在輸入、輸出中經(jīng)過治理主體的充分協(xié)商,推動各階層的利益平衡和公共利益最大化。
運用制度威力解決地方治理的痛點、難點,構(gòu)成了現(xiàn)代化治理的深層邏輯。構(gòu)建良好有序的社會治理體制,形成和諧有序、自律自治的制度化治理機制,要求不同治理主體在保持獨立性、自主性的同時又能夠有效協(xié)同。中央與地方政府的縱向分權(quán)治理和橫向多中心治理構(gòu)成地方治理體制的中央和地方兩個維度,因此,要健全和完善地方治理體制,形成新的權(quán)力分配格局,必須從縱向和橫向兩個方面調(diào)整權(quán)力關(guān)系。
從縱向分權(quán)來看,地方治理實際是一個將權(quán)力從中央向地方、從上級向下級轉(zhuǎn)移的過程。分權(quán)化改革的一項重要內(nèi)容是對中央與地方關(guān)系進行合理調(diào)適,并尋找二者之間的平衡點。地方治理發(fā)展很大程度上受到中央與地方、上下級政府之間權(quán)力配置方式的影響,同時這種權(quán)力配置方式對地方治理發(fā)展進程和目標(biāo)實現(xiàn)也具有重要影響。因此,在地方治理中,中央政府與地方政府間必須建立科學(xué)的權(quán)力分配體制,在維護中央權(quán)威的前提下,重構(gòu)二者的權(quán)力與職責(zé),堅持用法律和制度合理劃分政府間的職責(zé)權(quán)限,堅持能由地方負(fù)責(zé)的事權(quán)要盡量下放到地方,充分釋放體制活力,使地方政府“有權(quán)可為”,更準(zhǔn)確、有效地回應(yīng)屬地居民對于公共服務(wù)和社會管理的需求,提升公共治理能力,維護和發(fā)展地方公共利益。同時,各上級部門應(yīng)特別注意“權(quán)責(zé)一致”,只有厘清不同層級、部門、崗位之間的職責(zé)邊界,按照權(quán)責(zé)一致要求,建立健全責(zé)任清單,科學(xué)規(guī)范“屬地管理”,才能有效防止層層向基層轉(zhuǎn)嫁責(zé)任(14)李濟時:《社會轉(zhuǎn)型期基層治理的“擔(dān)負(fù)”與“減負(fù)”》,《國家治理》2021年第3期。。從橫向分權(quán)角度來講,地方治理是向社會和市場轉(zhuǎn)移權(quán)力的過程。奧茨談到,“在今天,我們尚無法精確地劃分政府間的權(quán)力和責(zé)任的范圍,我們需要責(zé)任的分擔(dān)”(15)孫柏瑛:《當(dāng)代地方治理:面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn)》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2004年版,第162頁。。分權(quán)是分擔(dān)責(zé)任最直接的方式,而社會化和市場化是其主要表現(xiàn)。從政府角度而言,政府要主動放權(quán),從全能政府向有限政府轉(zhuǎn)變,通過制度化方式充分放權(quán)于社會和市場,讓社會和市場發(fā)揮更大效用。政府要履行“掌舵”職能,即制定規(guī)則、維護秩序,通過制度或法律明確不同主體職能,并建立起良好的運行環(huán)境(16)鄭巧、肖文濤:《協(xié)同治理:服務(wù)型政府的治道邏輯》,《中國行政管理》2008年第7期。。此外,政府應(yīng)當(dāng)作為協(xié)調(diào)者對各治理主體進行協(xié)調(diào)、調(diào)和,對各類社會資源進行整合,從而建立良好的治理秩序。從社會組織角度而言,政府與社會之間的關(guān)系始終處于動態(tài)調(diào)整的狀態(tài),它們在互動中相互賦權(quán)、變更邊界,兩者之間屬于一種共贏而非零和博弈關(guān)系,良性合作是可遇可求的。因此,在地方治理中,要秉持包容開放的態(tài)度,對各類社會組織進行支持和培育,在政府的引導(dǎo)下為社會提供更多的服務(wù),以滿足人民對美好生活的向往和對多元社會服務(wù)的需求。同時,要強化各類社會組織自我管理和自我服務(wù)的自主性、獨立性、主動性,降低社會組織對政府的依賴程度,更好地激發(fā)社會組織的治理效能。
在中國社會急劇轉(zhuǎn)型的過程中,地方社會治理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出利益多元化和社會多樣性的格局,對地方治理現(xiàn)代化建設(shè)提出了迫切要求。推進地方治理現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,成為改革的關(guān)鍵。
強化地方治理的發(fā)展內(nèi)動力。推進地方治理現(xiàn)代化,是基于中國當(dāng)前社會發(fā)展階段以及社會發(fā)展需要提出的新要求,需要凝聚內(nèi)動力、打造強核心,讓地方治理具有中國特色的向心力。地方治理現(xiàn)代化要以社會凝聚力、人民獲得感作為內(nèi)動力,從政府、社會、人民三個主體出發(fā),堅持綜合治理、堅實社會保障,讓內(nèi)動力從人民群眾身邊、從基層治理一線而生。同時,地方治理應(yīng)充分發(fā)揮文化的驅(qū)動作用,將文化嵌入社會治理體系,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中向上向善的價值力量,通過文化的認(rèn)同機制和價值觀念整合機制,引導(dǎo)、規(guī)范和約束個體(整體)行為,為政治和經(jīng)濟治理提供相適應(yīng)的情境,從而實現(xiàn)有效的社會治理。
加快地方治理模式創(chuàng)新升級。加快地方治理模式創(chuàng)新,需要構(gòu)建科學(xué)判斷、吸收借鑒、系統(tǒng)調(diào)研、實踐探索、經(jīng)驗總結(jié)與改進提升的創(chuàng)新路徑。一是要科學(xué)研判、把握社會政策的內(nèi)在要求與實施路徑,因地制宜,探索符合地方實際、具有地方特色的治理模式。二是要樹立全球化思維,深度參與全球治理,充分認(rèn)識國際環(huán)境對地方治理的影響以及地方治理問題與國際問題的內(nèi)在聯(lián)系,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,加強國際化合作,廣泛鏈接全球治理資源,積極融入全球治理體系。三是要優(yōu)化治理模式的實踐、改進機制,探索多元融合模式,積極調(diào)動智庫學(xué)者、人民群眾等多方主體的積極性主動性,廣泛聽取意見建議,廣泛整合資源,提升地方治理水平。
實現(xiàn)科技賦能地方治理。我國經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善比過去任何時候都更加需要依靠科學(xué)技術(shù)尋求解決方案。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,離不開強大的科技支撐;構(gòu)建新發(fā)展格局,科技創(chuàng)新是提高供給體系質(zhì)量和水平的關(guān)鍵,也是產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全的保障;滿足人民對美好生活的向往,需要推出更多涉及民生的科技創(chuàng)新成果。因此,地方治理的現(xiàn)代化需要通過科學(xué)技術(shù)賦能展開治理攻關(guān)、突破治理難點、提升治理效率。未來要加快推進科技廣泛滲透到基層,深度服務(wù)于地方治理,術(shù)業(yè)專攻、積極轉(zhuǎn)向,以新一代科技智能、互聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)等先進技術(shù)積極破解地方治理“卡脖子”的技術(shù)難題。
監(jiān)督是治理的重要方面,是權(quán)力規(guī)范運行的根本保證。黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中,“監(jiān)督”一詞出現(xiàn)達(dá)52次,深刻體現(xiàn)了黨和國家對健全監(jiān)督體系的重視。在地方治理中,要著眼于發(fā)揮制度優(yōu)勢,加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,健全權(quán)力運行監(jiān)督體系,提升治理效能。一方面要健全監(jiān)督體系,把制度建設(shè)擺在突出位置,健全和完善制度體系,增強制度建設(shè)的針對性指導(dǎo)性操作性有效性。堅持政治監(jiān)督、日常監(jiān)督和專項監(jiān)督相結(jié)合,將地方治理的各個方面、各個領(lǐng)域都納入監(jiān)督范疇,建立運行順暢、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系。另一方面要加強各類監(jiān)督的互動配合。積極探索建立多種監(jiān)督形式的互動機制,是推進民主監(jiān)督常態(tài)化的另一途徑(17)吳建雄:《開創(chuàng)黨和國家監(jiān)督體系現(xiàn)代化的新境界——堅持和完善黨和國家監(jiān)督體系的歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2019年第6期。。充分發(fā)揮監(jiān)督的震懾作用,堅持以黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和黨內(nèi)監(jiān)督為核心,以國家監(jiān)察和國家機關(guān)監(jiān)督為主導(dǎo),以人民政協(xié)和民主黨派監(jiān)督為常態(tài),以司法監(jiān)督和法治權(quán)威為保障,以有序的群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督為基礎(chǔ),切實保障公民權(quán)利的落實,形成對權(quán)力的有效監(jiān)督和制約,保證權(quán)力行使的合法性和權(quán)威性,促進地方治理的規(guī)范化和科學(xué)化。