王 賽，周亞?wèn)|

(安徽中醫(yī)藥大學(xué) 人文與國(guó)際教育交流學(xué)院，安徽 合肥 230012)

新安醫(yī)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)的地域性、綜合性中醫(yī)學(xué)術(shù)流派，文化底蘊(yùn)深厚、區(qū)域特色優(yōu)勢(shì)明顯。新安醫(yī)學(xué)發(fā)源于江南新安江流域的古徽州地域并不斷向外輻射，肇始于晉唐，形成于宋元，鼎盛于明清，變革于當(dāng)代[1]。新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是新安醫(yī)學(xué)理論和臨床經(jīng)驗(yàn)的主要載體，也是我國(guó)中醫(yī)文獻(xiàn)的重要組成部分，因此，新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的整理研究是新安醫(yī)學(xué)研究的重要基礎(chǔ)，也是中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)整理研究的重要組成部分?，F(xiàn)通過(guò)查閱整理近20年來(lái)相關(guān)論文和書(shū)籍，從傳統(tǒng)文獻(xiàn)研究和文獻(xiàn)數(shù)字化研究?jī)蓚€(gè)方面梳理其研究現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行“十四五”文獻(xiàn)研究展望。

1 傳統(tǒng)文獻(xiàn)研究現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)是我國(guó)悠久文化歷史的產(chǎn)物。從孔子整理《六經(jīng)》起，傳統(tǒng)的文獻(xiàn)整理研究工作已經(jīng)有2 400年以上的歷史。伴隨著我國(guó)歷代大規(guī)模圖書(shū)整理和群經(jīng)、群籍的注疏，古代文獻(xiàn)學(xué)家逐漸建立和發(fā)展了廣義文獻(xiàn)研究的許多分支學(xué)科：一是由校讎工作發(fā)展演化出目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)等；二是由經(jīng)學(xué)講習(xí)傳授演化出文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、注疏學(xué)等[2]。這些傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)對(duì)于當(dāng)代的古籍文獻(xiàn)整理工作具有重要的指導(dǎo)意義，以下從傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的角度，總結(jié)新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的研究現(xiàn)狀。

1.1 目錄整理

目錄是目和錄的合稱。目指圖書(shū)的篇名或書(shū)名，錄指對(duì)目的說(shuō)明和編次[2]；目加錄構(gòu)成一書(shū)的目錄，許多書(shū)的目錄匯集起來(lái)，構(gòu)成群書(shū)目錄[3]。乾嘉學(xué)者王鳴盛認(rèn)為：“目錄之學(xué)，學(xué)中第一緊要事，必從此問(wèn)途，方能得其門(mén)而入?！蹦夸浭茄芯抗偶墨I(xiàn)的入門(mén)之處，目錄整理是文獻(xiàn)整理研究的重要工作。目前，新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的目錄整理情況主要有如下內(nèi)容。

1.1.1 《新安醫(yī)籍考》 新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的目錄整理研究，無(wú)疑首推目錄學(xué)著作《新安醫(yī)籍考》。該書(shū)由王樂(lè)匋主編，并由安徽科技出版社于1999年出版，全書(shū)共收錄歷代新安醫(yī)籍下迄清末民初835部，分為“醫(yī)經(jīng)”“傷寒”“診法”“本草”“針灸”“芳綸”“醫(yī)案”“養(yǎng)生”“叢書(shū)”“考證醫(yī)籍”和“附錄”共11類。目錄內(nèi)容主要包括醫(yī)籍的著作名、作者、卷次、存佚、版本館藏、內(nèi)容(包括歷史考證和評(píng)價(jià))、按語(yǔ)等幾個(gè)方面。該書(shū)在以上目錄內(nèi)容中通過(guò)考證進(jìn)行了大量的糾正補(bǔ)遺工作。最重要的是該書(shū)具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，方便于新安醫(yī)籍的了解、查閱和利用，可謂“一書(shū)在手，新安醫(yī)書(shū)盡在其中”[4]。

1.1.2 《新安醫(yī)籍考》訂正補(bǔ)遺 在《新安醫(yī)籍考》的基礎(chǔ)上，陸續(xù)有學(xué)者進(jìn)行新安醫(yī)籍的考據(jù)工作，相繼增入《新安醫(yī)籍考》未收錄的39種新安醫(yī)書(shū)，補(bǔ)充和訂正了多種醫(yī)書(shū)的目錄內(nèi)容。章麗華、胡唯慶補(bǔ)充未被《新安醫(yī)籍考》收錄的16種新安醫(yī)籍[5]；杜勇補(bǔ)充未被《新安醫(yī)籍考》收錄的23種新安醫(yī)籍，其中3種與章、胡的補(bǔ)充相重復(fù)[6]；來(lái)雅庭補(bǔ)充2種未被《新安醫(yī)籍考》收錄的新安眼科醫(yī)籍[7]；王旭光據(jù)《海外回歸中醫(yī)善本古籍叢書(shū)》補(bǔ)充中國(guó)大陸失傳，但在日本收藏的明代新安醫(yī)籍2種，其中《商便奇方》未被《新安醫(yī)籍考》收錄，《兒科方要》被《新安醫(yī)籍考》著錄為未見(jiàn)[8]。章麗華對(duì)《新安醫(yī)籍考》中未收載序跋的7種醫(yī)書(shū)，各補(bǔ)一篇序文或跋文，其中《本草衍句》亦補(bǔ)一篇提要[9]；杜勇還訂正了《新安醫(yī)籍考》中9種醫(yī)書(shū)的目錄內(nèi)容[6]；來(lái)雅庭對(duì)于程松崖的眼科醫(yī)籍的書(shū)目信息從辨析作者、澄源版本、探究原著、勘誤刊本淵源4個(gè)方面進(jìn)行了考證整理[10]；張志斌考證補(bǔ)充修訂了《醫(yī)學(xué)指南捷徑六書(shū)》的成書(shū)和現(xiàn)存版本情況等書(shū)目信息[11]。

1.1.3 其他新安醫(yī)籍考證 汪滬雙輯錄《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》至《重修安徽通志·藝文志》18種史志書(shū)目、《四庫(kù)全書(shū)總目提要》(正目、存目)及其余6種相關(guān)書(shū)目、《直齋書(shū)錄解題》至《販書(shū)偶記續(xù)編》27種綜合書(shū)目中的新安醫(yī)籍著錄內(nèi)容，整理出歷代史志書(shū)目、《四庫(kù)全書(shū)》系書(shū)目，以及歷代綜合類書(shū)目中著錄的新安醫(yī)籍，間附考證按語(yǔ)，較為系統(tǒng)地展現(xiàn)了新安醫(yī)籍的發(fā)展淵源[12]。徐春娟重點(diǎn)考證了11位婺源地區(qū)的新安醫(yī)家及其醫(yī)著，此外還有人整理了其他多已亡佚的婺源醫(yī)家的醫(yī)著，以備今后發(fā)掘整理[13]。

1.2 版本研究

古今所有用不同的方法，在不同的地點(diǎn)、不同的時(shí)間形成的各種不同的書(shū)本，總稱為圖書(shū)的各種版本[2]。古籍在長(zhǎng)期的流傳中經(jīng)過(guò)多次抄寫(xiě)刻印、編輯注釋，形成了眾多的版本，各個(gè)版本的內(nèi)容和形式多有出入，選擇其中“精注精校，不缺不訛”[3]的善本，對(duì)于醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的整理研究和有效利用有重要的意義。

汪滬雙對(duì)于新安醫(yī)籍版本進(jìn)行了較為系統(tǒng)的整理研究。汪滬雙首先從雕版、紙張、印墨和刻書(shū)機(jī)構(gòu)四個(gè)方面總結(jié)新安醫(yī)籍的三個(gè)版本特色：雕版精美，紙墨精良，以私人刻書(shū)為主；然后將新安醫(yī)籍按制版工藝分為雕版印本、寫(xiě)本、抄本、活字本、稿本、石印本、影印本等，將國(guó)外版本分為刻本和抄本，按古籍體式分為單刻本、叢書(shū)本、增補(bǔ)本、刪節(jié)本、注釋本等，并就各類分別進(jìn)行介紹。最后從新安醫(yī)籍的認(rèn)定、新安醫(yī)籍版面款式及裝訂形式、制版工藝、載錄內(nèi)容等方面探究了新安醫(yī)籍的版本鑒定工作[12]。童光東嘗試通過(guò)明清徽版醫(yī)籍刻印史述勾勒出新安版醫(yī)書(shū)印刻線索[14]，為新安醫(yī)籍的版本鑒別研究提供了一定的支持。章麗華、王旭光主要考察了新安醫(yī)籍海外流傳和版本情況。據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)資料考證，東傳日本的新安醫(yī)籍至少有62種，其中27種被刊刻或傳抄過(guò)[15]；明清時(shí)期傳入朝鮮、韓國(guó)的新安醫(yī)籍共12部，其中3部被刊刻過(guò)[16]。

1.3 訓(xùn)詁考據(jù)

中醫(yī)訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)旨在解決中醫(yī)古籍文本存在的問(wèn)題[17]，也即我們?cè)陂喿x使用中醫(yī)古籍時(shí)遇到的障礙，主要包括文字方面、語(yǔ)義方面和句法方面的問(wèn)題。新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的訓(xùn)詁考據(jù)，除去已整理出版古籍的隨文注釋，目前研究只有少量文字方面的研究。汪滬雙從文字字體、通假字和避諱字三個(gè)角度對(duì)新安醫(yī)籍的文字進(jìn)行了探究；首先，指出新安醫(yī)籍明、清刻本的字體多為楷書(shū)和宋體字，手寫(xiě)本字體多為行楷；其次，列舉新安醫(yī)籍中的文字通假現(xiàn)象，并提出辨識(shí)古醫(yī)籍通假字時(shí)的兩點(diǎn)注意事項(xiàng)；最后，指出古籍避諱用字的現(xiàn)象，統(tǒng)計(jì)明、清兩朝避諱字，為新安醫(yī)籍整理提供參考[12]。這些基礎(chǔ)文字研究工作，為在醫(yī)籍閱讀中掃除文字障礙提供了幫助。

1.4 整理出版

古籍整理研究的直接成果即是古籍的整理出版，我國(guó)的古籍文獻(xiàn)大都是經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者遞相整理，才流傳到今天的，因此絕大部分古籍都是以古籍整理著作的形式存在[18]。新安古醫(yī)籍內(nèi)容豐富，理論與臨床兼?zhèn)洌哂兄匾膶W(xué)術(shù)價(jià)值，其整理方式主要為校點(diǎn)、注釋、影印、類編，包括多種新安醫(yī)籍善本、孤本和稿鈔本等。當(dāng)前新安古醫(yī)籍整理出版主要包括以下內(nèi)容。

1990-1995年，安徽科學(xué)技術(shù)出版社相繼出版余灜鰲、王樂(lè)匋等編輯的《新安醫(yī)籍叢刊》，共收15冊(cè)54種新安醫(yī)書(shū)。2009年，中國(guó)中醫(yī)藥出版社出版王鍵主編的《新安醫(yī)學(xué)名著叢書(shū)》，共收15種新安醫(yī)書(shū)。2009年，中國(guó)中醫(yī)藥出版社出版王鍵、陳雪功主編的《新安醫(yī)學(xué)精華叢書(shū)》共10冊(cè)，在新安醫(yī)學(xué)原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從學(xué)術(shù)思想、醫(yī)案、醫(yī)論醫(yī)話、方藥、針灸、內(nèi)、外、婦、兒、五官科十個(gè)方面，類編、總結(jié)和提煉了新安醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)特色和臨床成就。2018年，上海大學(xué)出版社出版王劍輝主編的《珍稀中醫(yī)稿鈔本叢刊·新安卷》，主要以影印新安醫(yī)家的手稿本及精鈔本為主，共收55種新安醫(yī)書(shū)。2018年，人民衛(wèi)生出版社出版王鍵、陸翔主編的《新安醫(yī)籍珍本善本選校叢刊》，共收9種新安醫(yī)書(shū)。2020年，北京科學(xué)技術(shù)出版社出版王鵬主編的《新安孤本醫(yī)籍叢刊》，共收9種新安醫(yī)書(shū)。

1.5 討論

綜上可見(jiàn)，新安醫(yī)籍的傳統(tǒng)文獻(xiàn)研究主要包括四方面的內(nèi)容：目錄整理、版本研究、訓(xùn)詁考據(jù)和整理出版，其中成果最為突出的是目錄整理和古籍整理出版。通過(guò)目錄整理，可由此獲得進(jìn)入新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的門(mén)徑，由目錄管窺新安醫(yī)籍的概貌。通過(guò)古籍整理出版，可付梓大量新安醫(yī)家的精粹之作，提供高質(zhì)量的新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，大大方便了當(dāng)代新安醫(yī)學(xué)的文獻(xiàn)研讀。

2 文獻(xiàn)數(shù)字化研究現(xiàn)狀

隨著計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)的迅速發(fā)展，相關(guān)學(xué)者逐漸開(kāi)始探索使用計(jì)算機(jī)整理古籍文獻(xiàn)，引發(fā)了文獻(xiàn)內(nèi)容的傳統(tǒng)介質(zhì)向現(xiàn)代介質(zhì)轉(zhuǎn)換，古籍整理研究的方式也隨之產(chǎn)生相應(yīng)改變。對(duì)于新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的數(shù)字化整理研究也在這樣的時(shí)代背景下逐漸展開(kāi)。

汪滬雙[19]在2005年統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存新安醫(yī)籍的收藏情況，并探討了對(duì)于這些新安醫(yī)籍文獻(xiàn)，由傳統(tǒng)介質(zhì)向現(xiàn)代介質(zhì)轉(zhuǎn)換中的技術(shù)支持問(wèn)題，一是提高整理研究人員的數(shù)量和素質(zhì)；二是書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)的建立，目前已經(jīng)基本完成；三是全文數(shù)據(jù)庫(kù)的建立，對(duì)于現(xiàn)存新安醫(yī)籍進(jìn)行數(shù)據(jù)化處理，主要采用“圖文版”和“全文版”形式。程新[20]以現(xiàn)有的大量新安醫(yī)學(xué)史料的紙質(zhì)文獻(xiàn)作為基礎(chǔ)，提出建設(shè)新安醫(yī)學(xué)特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的階段方案，第一個(gè)階段是建設(shè)圖像數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)基本的檢索和使用功能；第二階段是進(jìn)行文字轉(zhuǎn)換與深度標(biāo)引，增強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)功能，實(shí)現(xiàn)全文檢索和文獻(xiàn)內(nèi)容的深度關(guān)聯(lián)。

陸翔等[21]在總結(jié)新安醫(yī)學(xué)研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，指出新安醫(yī)學(xué)的研究應(yīng)從傳統(tǒng)的文獻(xiàn)研究轉(zhuǎn)換到對(duì)其學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行深入挖掘和利用的層面上來(lái)，從新安醫(yī)籍文獻(xiàn)內(nèi)容中存在的“聚類”和“模塊”的結(jié)構(gòu)現(xiàn)象，以及相關(guān)的實(shí)踐工作，指出利用計(jì)算機(jī)技術(shù)建立具有內(nèi)容檢索和知識(shí)挖掘功能的醫(yī)籍文獻(xiàn)結(jié)構(gòu)型數(shù)據(jù)庫(kù)的可行性；最后從文獻(xiàn)處理步驟、文獻(xiàn)標(biāo)引技術(shù)描述其設(shè)計(jì)思路，并從八個(gè)方面展示了基于數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的新安醫(yī)籍系統(tǒng)。鄧勇等[22-23]從數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)與流程、數(shù)字化障礙及相應(yīng)的對(duì)策分析等幾個(gè)方面，對(duì)新安古醫(yī)籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)進(jìn)行了探討，并嘗試從多學(xué)科的角度解析、探討新安古醫(yī)籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)問(wèn)題，主要分為新安醫(yī)學(xué)內(nèi)涵、計(jì)算機(jī)科學(xué)內(nèi)涵、中醫(yī)學(xué)內(nèi)涵、徽學(xué)內(nèi)涵、古籍版本學(xué)內(nèi)涵和圖書(shū)館學(xué)內(nèi)涵，這種關(guān)于數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的多學(xué)科組合模式的視角，有助于相關(guān)研究人員在各學(xué)科領(lǐng)域的框架內(nèi)進(jìn)行跨學(xué)科研究，最終有效推動(dòng)新安古醫(yī)籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)工作。

目前為止，新安醫(yī)籍文獻(xiàn)數(shù)字化研究的相關(guān)工作主要是以現(xiàn)存紙質(zhì)文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，首先建立書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)，這一工作目前已基本完成。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步建立全文數(shù)據(jù)庫(kù)，全文數(shù)據(jù)庫(kù)的建立主要圍繞兩個(gè)主題，一個(gè)是提供基本使用的圖文檢索，二是提供深度標(biāo)引的全文檢索，目前對(duì)于其中的問(wèn)題已經(jīng)進(jìn)行了很多有益探討。

3 “十四五”文獻(xiàn)研究展望

由文獻(xiàn)研究現(xiàn)狀可見(jiàn)，一方面，新安醫(yī)籍的傳統(tǒng)文獻(xiàn)整理目前已初具規(guī)模，有待進(jìn)一步拓展和優(yōu)化；另一方面，文獻(xiàn)數(shù)字化研究尚處于探索發(fā)展階段，目前已經(jīng)進(jìn)行了許多有益的探索，尚須融合多學(xué)科以深入研究開(kāi)發(fā)。本研究現(xiàn)從如下四個(gè)方面對(duì)“十四五”文獻(xiàn)研究進(jìn)行展望。

(1)加強(qiáng)民間新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的搜集整理工作，最大程度搶救那些即將遺失的寶貴資料。首先，民間醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，尤其是一些驗(yàn)方、秘方和處方，多是歷代醫(yī)家臨床實(shí)踐的結(jié)晶，往往具有很高的臨床價(jià)值；其次，相對(duì)于刊刻出版的書(shū)目，民間傳抄的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)對(duì)于開(kāi)展具體學(xué)術(shù)研究工作常有不可替代的文獻(xiàn)價(jià)值；再次，在現(xiàn)代文明的沖擊下，傳統(tǒng)文化在民間需要得到更好的保存。民間文獻(xiàn)作為主要文化載體，具有重要的文化價(jià)值；然而，種類繁多、數(shù)量龐大的民間中醫(yī)藥文獻(xiàn)散落各地，文獻(xiàn)質(zhì)量良莠不齊，且在市場(chǎng)流通中，文獻(xiàn)原始生態(tài)漸被破壞[24]，亟需專業(yè)人員搜集和整理。

(2)深化文獻(xiàn)學(xué)研究，提高新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)整理水平，避免文獻(xiàn)整理的學(xué)術(shù)失范。廣義文獻(xiàn)學(xué)包含由校讎工作發(fā)展演化出的目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)等，以及由經(jīng)學(xué)講習(xí)傳授而演化出的文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、注疏學(xué)等[2]，對(duì)于文獻(xiàn)整理工作具有重要的指導(dǎo)意義。版本學(xué)研究可有效指導(dǎo)文獻(xiàn)整理中對(duì)于底本、主校本、輔校本、參校本的選擇，避免版本選擇不當(dāng)；?？睂W(xué)研究則可有效提高校勘水平，避免校勘不精的問(wèn)題；文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)、注疏學(xué)研究，可有效提高注釋水平，避免注釋失當(dāng)。

(3)優(yōu)化文獻(xiàn)整理路徑，提高文獻(xiàn)整理成果的學(xué)術(shù)價(jià)值。我國(guó)古籍整理的體式主要可分為四大類：編輯類、校釋類、目錄類、類書(shū)類[18]，并呈現(xiàn)四類整理路徑，在古籍的整理過(guò)程中具有一定的遞進(jìn)關(guān)系，其醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值亦逐層加深。在古籍整理中，整理體式的妥當(dāng)與否，往往決定整理工作的成敗以及成果質(zhì)量的高低[18]。當(dāng)前新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的整理體式相對(duì)多樣，但其文獻(xiàn)整理路徑相對(duì)缺乏整體規(guī)劃，今后的整理工作應(yīng)該進(jìn)一步重視整理體式的遞進(jìn)關(guān)系，根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)整理的情況和當(dāng)前文獻(xiàn)整理的目的，確定最佳文獻(xiàn)整理路徑，最終形成良性的系統(tǒng)化新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)整理路徑。

(4)在文獻(xiàn)數(shù)字化研究方面，當(dāng)前主要任務(wù)是全文數(shù)據(jù)庫(kù)的建立。文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)在傳統(tǒng)文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，將進(jìn)一步促進(jìn)新安醫(yī)學(xué)的古籍保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，具有重要意義。如前所述，全文數(shù)據(jù)庫(kù)的建立主要圍繞兩個(gè)主題，即提供基本使用的圖文檢索和提供深度標(biāo)引的全文檢索，這些技術(shù)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域目前仍需要深入探究。一方面，我國(guó)自1980年代便開(kāi)始了古籍?dāng)?shù)字化工作，在中醫(yī)藥領(lǐng)域產(chǎn)生較多成果[25]，可資借鑒；另一方面，更深入細(xì)致的相關(guān)問(wèn)題則需要跨學(xué)科、跨專業(yè)的交叉融合研究，使新安醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)更好地服務(wù)于臨床、教學(xué)與科研，從而充分展現(xiàn)出新安醫(yī)籍的文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。