王遐見 高園園

南京財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 江蘇南京 210023

當(dāng)今世界正處于新一輪大變革大改組的動(dòng)蕩期，中國乃至全世界各國都面臨著不同程度、不同層次的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要進(jìn)行相應(yīng)的戰(zhàn)略謀劃、制度安排和目標(biāo)定位。面對(duì)百年未有之大變局帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，特別是進(jìn)入新發(fā)展階段，如何解決世界性疫情所帶來的生存生命安全危機(jī)，如何擺脫經(jīng)濟(jì)低迷衰退和社會(huì)矛盾加劇的窘境，如何突破難關(guān)、化危為機(jī)，考驗(yàn)著各國決策者的智慧。中國國家主席習(xí)近平主張于變局中開新局，即在百年未有之大變局中擴(kuò)建“一帶一路”多邊協(xié)作共建關(guān)系，開創(chuàng)更加開放、富有生機(jī)活力的人類命運(yùn)共同體新局面，在國際多維對(duì)話合作交往中更有效地以共商共建共享的全球治理理念引領(lǐng)國內(nèi)國際“雙循環(huán)”。在慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕大會(huì)上，他再次向世界宣示，中國“堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，以中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇”[1]。

一、百年未有之大變局定位：世界正發(fā)生巨大變化

“百年未有之大變局”是習(xí)近平主席在對(duì)世界近百年歷史進(jìn)程今昔比較后所作出的綜合性判斷，引起各國政界和學(xué)界的高度重視。面對(duì)世界百年未有之大變局，黨的十九屆五中全會(huì)提出我們要“準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進(jìn)”[2]。應(yīng)對(duì)百年大變局，首先必須清楚地認(rèn)知“百年未有之大變局”在何種背景下提出、有何基本內(nèi)涵、有何具體表現(xiàn)。只有積極主動(dòng)地“識(shí)變”“應(yīng)變”“求變”，才能在未來發(fā)展中抓機(jī)遇、育先機(jī)、開新局。

(一)比對(duì)今昔：認(rèn)定當(dāng)今世界處于百年未有之大變局

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，中國國家領(lǐng)導(dǎo)人站在近百年歷史演繹的潮頭，用歷史思維回溯反思近百年世界滄桑歷史進(jìn)程及發(fā)展階段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用比較研究法分析百年歷史中各種事件的變數(shù)、程度及影響力，用憂患意識(shí)揭示當(dāng)今世界發(fā)生的突變之強(qiáng)、巨變之大、亂局之重、艱險(xiǎn)之難，用風(fēng)險(xiǎn)思維提出當(dāng)今世界處于百年來前所未有大變局的警告。2017 年10 月，在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上，習(xí)近平指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期?！盵3]58同年12 月28 日習(xí)近平在接見回國參加駐外使節(jié)工作會(huì)議的全體使節(jié)時(shí)首次提出“百年未有之大變局”的論斷。2018 年12 月31 日，習(xí)近平在2019 年新年賀詞中堅(jiān)定地指出：“放眼全球，我們正面臨百年未有之大變局。”[4]此后，習(xí)近平先后在國際、國內(nèi)多個(gè)重要場合重申這一論斷。綜觀習(xí)近平關(guān)于“百年未有之大變局”的一系列重要論述可以發(fā)現(xiàn)，這一論斷準(zhǔn)確把握了近百年來國際環(huán)境發(fā)生的深刻轉(zhuǎn)變，特別是國際力量對(duì)比格局新變化、全球治理體系和國際秩序變革新趨勢的本質(zhì)特征，對(duì)深入認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國際環(huán)境，為在新形勢下中國做出戰(zhàn)略規(guī)劃和調(diào)整具有重要指導(dǎo)意義。

(二)五種變量：百年未有之大變局內(nèi)涵梳理

縱觀人類歷史進(jìn)程與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和態(tài)勢，百年未有之大變局的本質(zhì)在于當(dāng)今世界呈現(xiàn)前所未有的大發(fā)展、大變革、大調(diào)整政治格局和國際秩序。黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)“百年未有之大變局”的內(nèi)涵做了比較系統(tǒng)的表述：“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對(duì)比深刻調(diào)整，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，人類命運(yùn)共同體理念深入人心，同時(shí)國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義對(duì)世界和平與發(fā)展構(gòu)成威脅?！盵2]由此可見，“百年未有之大變局”在內(nèi)涵上主要表達(dá)當(dāng)今世界局勢發(fā)生的百年來未曾有過的超常變化：一是由新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命深化演進(jìn)引發(fā)的生產(chǎn)力百年未有的大發(fā)展；二是由各國擴(kuò)大開放、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化而引發(fā)的制度體系和社會(huì)體制百年未有的大變革；三是由國際力量對(duì)比深刻調(diào)整引發(fā)的利益格局和地緣政治百年未有的大調(diào)整；四是由新冠肺炎疫情、逆經(jīng)濟(jì)全球化及傳統(tǒng)模式突破引發(fā)的政治格局百年未有的大動(dòng)蕩；五是由單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義對(duì)世界和平發(fā)展構(gòu)成的百年未有的嚴(yán)重威脅?？v橫把握國際秩序的演進(jìn)方向和發(fā)展趨勢，在國際力量對(duì)比顯著變化、全球治理體系及治理規(guī)則深刻調(diào)整的變革性發(fā)展新趨向下，及時(shí)而應(yīng)勢地作出戰(zhàn)略調(diào)整和規(guī)劃，是把握其內(nèi)生變量且科學(xué)應(yīng)對(duì)的重要戰(zhàn)略指向。

(三)五大特征：百年未有之大變局的轉(zhuǎn)型改變

從百年未有之大變局的變化軌跡、效應(yīng)及特點(diǎn)上看，百年未有之大變局主要在科技平臺(tái)、經(jīng)濟(jì)格局、歷史格局、政治格局、治理理念五方面嶄露轉(zhuǎn)型改變的特征，下文將對(duì)其表現(xiàn)形式加以具體論證。

一是世界科技平臺(tái)百年之變：由第三次科技革命向第四次科技革命轉(zhuǎn)變。在前兩次以蒸汽機(jī)和電力發(fā)明使用為標(biāo)志的技術(shù)革命基礎(chǔ)上進(jìn)行的二戰(zhàn)后第三次科技革命，是以原子能技術(shù)、航天技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用為代表的信息革命，進(jìn)一步解決了人類的動(dòng)力問題，并努力解決自動(dòng)化的問題。在20 世紀(jì)后期產(chǎn)生的第四次科技革命是以系統(tǒng)科學(xué)的興起到系統(tǒng)生物科學(xué)的形成為標(biāo)志,是更加深入而系統(tǒng)研究的微觀世界突破，它推進(jìn)系統(tǒng)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、納米科學(xué)、生命科學(xué)等理論與技術(shù)整合，推進(jìn)生物遺傳基因及生命創(chuàng)造研究的突破，推進(jìn)生命安全和基因優(yōu)化的革命，使計(jì)算機(jī)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)及智庫利用更加智慧化集成化精準(zhǔn)化，推進(jìn)智能化手段的平臺(tái)革命，從而使人與自然關(guān)系、人際關(guān)系、國際關(guān)系在現(xiàn)代化科技平臺(tái)上更加密切地?zé)o縫對(duì)接和互聯(lián)互動(dòng)。

二是世界經(jīng)濟(jì)格局百年之變：強(qiáng)權(quán)政治的經(jīng)濟(jì)舊秩序向平等合作的經(jīng)濟(jì)新秩序轉(zhuǎn)變。一方面，舊秩序正在瓦解。在第一次世界大戰(zhàn)后，美國憑借外部力量和內(nèi)部發(fā)展趕超英國，至此世界經(jīng)濟(jì)重心也開始從歐洲轉(zhuǎn)移到美國，而美國以霸權(quán)長期把握話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。但是，其強(qiáng)權(quán)、霸權(quán)違背世界公平正義原則和國際法則，逐漸遭到世界各國反對(duì)。另一方面，新秩序正在形成。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)正逐漸走向成熟；由一般壟斷走向自由壟斷及國家壟斷為主的被列寧稱之為“社會(huì)主義入口”的國家資本主義，在股權(quán)社會(huì)化改革、國有化興起、政府干預(yù)加大中正發(fā)生著適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的生產(chǎn)關(guān)系局部變革；“一帶一路”興起，亞投行成立，電子交易及本幣直接交易蓬勃發(fā)展，人民幣升值而美元通脹貶值，沖擊動(dòng)搖了美元霸主地位。20 世紀(jì)下半葉特別是21 世紀(jì)以來，由于中國、印度等一批新興工業(yè)國家的崛起，發(fā)展中國家高速度、高質(zhì)量、高水平的發(fā)展，再加上2008 年國際金融危機(jī)的強(qiáng)烈沖擊，傳統(tǒng)的世界經(jīng)濟(jì)重心布局，開始呈現(xiàn)逆轉(zhuǎn)之勢，非西方國家也逐漸有了話語權(quán)。從全球GDP 總量來看，目前發(fā)展中國家GDP 比重約占40%，而據(jù)預(yù)測，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)規(guī)模將在2035 年趕超發(fā)達(dá)國家，GDP 占比將上升到近60%[5]。當(dāng)前之變是雙重之變，不僅表現(xiàn)在地理之變，而且更多表現(xiàn)在主體涵蓋國家之多、主題牽涉范圍之廣的大變局中。中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在這次世界經(jīng)濟(jì)格局百年之變中，發(fā)揮著強(qiáng)大的領(lǐng)跑帶動(dòng)和輻射效應(yīng)。

三是世界歷史格局百年之變：國別歷史正演變?yōu)槿蛞惑w化歷史。馬克思、恩格斯關(guān)于世界歷史的理論表明，“歷史”終將演變?yōu)槭澜鐨v史，而在此演變的背景下和過程中也會(huì)形成新的世界歷史格局。百年歷史證明，從19 世紀(jì)到20 世紀(jì)再到21 世紀(jì)不僅是數(shù)字的變化，也是“歷史”向“世界歷史”開始轉(zhuǎn)變、演變發(fā)展、加速轉(zhuǎn)變的變化，還是時(shí)代格局從“東方從屬于西方的格局”演變發(fā)展到“東升西降”的新世界格局的變化。這場世界歷史格局之變化影響，無論在廣度、深度還是效度上均是百年難得一見的。習(xí)近平在2018 年中非合作論壇北京峰會(huì)開幕式上指出：“當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，新興市場國家和發(fā)展中國家快速崛起，國際力量對(duì)比更趨均衡，世界各國人民的命運(yùn)從未像今天這樣緊緊相連?！盵6]“歷史”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜鐨v史”在本質(zhì)上是世界歷史格局在深度上的重大飛躍，這不是單方面的、局部的場景之變，而是世界經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等多方面、多領(lǐng)域在全球范圍內(nèi)的綜合之變。

四是國際政治格局百年之變：由戰(zhàn)爭與革命主題向和平與發(fā)展主題轉(zhuǎn)變。從20 世紀(jì)前半個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)爭與革命為世界主題，轉(zhuǎn)向20 世紀(jì)80 年代以來和平與發(fā)展為當(dāng)今世界的主題。20 世紀(jì)經(jīng)歷了帝國主義列強(qiáng)發(fā)起的第一次、第二次世界大戰(zhàn)，給世界人民造成巨大的災(zāi)難，而由戰(zhàn)爭同時(shí)引發(fā)的無產(chǎn)階級(jí)革命及民族解放運(yùn)動(dòng)也為世界增添了新興的生機(jī)活力。二戰(zhàn)后雖然經(jīng)歷了冷戰(zhàn)時(shí)期，但很快轉(zhuǎn)向全球性的改革開放運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著以和平與發(fā)展為主要戰(zhàn)略取向的世界經(jīng)濟(jì)大潮快速涌動(dòng)。經(jīng)濟(jì)決定政治，由經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡引發(fā)的多邊貿(mào)易、多種金融中心興起、多種所有制并存競爭，導(dǎo)致世界由兩個(gè)超極大國爭霸轉(zhuǎn)變到多極發(fā)展。新興主體國家的崛起標(biāo)志著全球發(fā)展中心從歐美發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)向亞非等發(fā)展中國家，資本主義與社會(huì)主義新一輪的較量導(dǎo)致“東方從屬于西方”的舊政治格局解體，社會(huì)主義與資本主義的國際力量對(duì)比日趨均衡，以往發(fā)展中國家受制于發(fā)達(dá)國家、東方受制于西方、社會(huì)主義受制于資本主義的政治格局被打破。

五是全球治理理念百年之變：由垂直統(tǒng)治向協(xié)同共治轉(zhuǎn)變。長期以來，“治人”和“治于人”傳統(tǒng)全球治理格局將發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家分為首末兩端。但是隨著世界各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國際權(quán)力的演變，傳統(tǒng)治理僵局逐漸被打破，新的治理格局應(yīng)運(yùn)而生，全球共同治理成為新常態(tài)，相應(yīng)而生的全球治理理念也煥然一新。一新在于更多元的治理主體。以中國為代表的一些新興發(fā)展中國家在國際治理領(lǐng)域開始擁有更多的話語權(quán)，表達(dá)更多的聲音。二新在于更復(fù)雜的治理議題。不僅恐怖主義、民粹主義、生態(tài)惡化等問題未能得到有效解決，還有一些“新邊疆”“高邊疆”問題大量涌現(xiàn)，更有一些侵害他國主權(quán)、安全和丑化他國人道主義精神行為的現(xiàn)象此消彼長。三新則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)大變局之形勢提出新的治理規(guī)則和治理理念。譬如中國在復(fù)雜多變的國際局勢下積極探索與世界各國的交往模式，提出了共商共建共享的全球治理觀念，為建設(shè)美麗繁榮的世界展現(xiàn)了中國智慧，為解決世界性治理難題提出了中國方案。四新在于構(gòu)建多元化治理平臺(tái)。譬如G20、金磚國家組織以及一大批區(qū)域和跨區(qū)域合作組織的積極構(gòu)建、“一帶一路”國際合作方案的積極推行，共同表明多層面、多維度、多領(lǐng)域的全球治理體系正在積極構(gòu)建。新的全球治理體系、規(guī)則、理念已成為現(xiàn)代化發(fā)展平臺(tái)中百年未有之新思路、新戰(zhàn)略和新智慧，贏得國際主體國家的一致肯定與支持。

二、應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的中國方案：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

認(rèn)清本源，方能抓住關(guān)鍵。為應(yīng)對(duì)“百年未有之大變局”，中國國家主席習(xí)近平提出“人類命運(yùn)共同體”思想，為推進(jìn)世界各國人民大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，構(gòu)建國際和平發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)共商共建共享的全球治理格局而提供了中國智慧和中國方案。這既符合中國的新發(fā)展理念又順應(yīng)全人類發(fā)展大勢，不僅展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論影響力，也彰顯了中國特色社會(huì)主義道路和制度的現(xiàn)實(shí)感召力，還對(duì)其他新興國家、發(fā)展中國家形成極大的精神鼓舞，贏得世界各方的高度認(rèn)同和充分肯定。

(一)求同存異：推進(jìn)人類命運(yùn)共同體理念認(rèn)同

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。面對(duì)時(shí)代更替、時(shí)勢大變、時(shí)運(yùn)相連的大變革大調(diào)整的國際大環(huán)境，怎樣突破難關(guān)成為關(guān)系著人類生存發(fā)展、前途命運(yùn)的根本問題。各國向何處去與人類向何處去兩大問題在人類命運(yùn)共同體的歷史必然性、現(xiàn)實(shí)必要性及未來指向性下緊密聯(lián)系在一起，不管各國領(lǐng)導(dǎo)人及普通個(gè)人承認(rèn)不承認(rèn)、情愿不情愿，都在全球一體化潮流中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、局部與整體、現(xiàn)實(shí)與將來的融合貫通。中國國家主席習(xí)近平在百年未有之大變局下，深切關(guān)注人類的前途命運(yùn)，堅(jiān)持求大同、存小異原則，跨越不同國家、種族、文化與意識(shí)形態(tài)的界限，不僅倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”主題，同時(shí)堅(jiān)持推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”理念的傳播與實(shí)踐，使其逐步成為中國引領(lǐng)人類進(jìn)步方向的標(biāo)志性旗幟。

世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。那些在國際上違背歷史規(guī)律和公平正義準(zhǔn)則的倒行逆施，終將被日益覺醒的正義呼聲、逐漸公正的國際法則、不斷強(qiáng)大的新生事物、不可違背的客觀規(guī)律所拋棄。旨在構(gòu)建公平合理的國際治理體系、推進(jìn)國際大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合大繁榮的“人類命運(yùn)共同體”理念，必將取得越來越多人的共識(shí)，獲得更多的追隨聲援和價(jià)值認(rèn)同，必將在跨國交往交流交換實(shí)踐中謀求“最大公約數(shù)”，在充分發(fā)揮各國自主選擇中推進(jìn)更多的合作、協(xié)作、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，畫出世界人民團(tuán)結(jié)的“最大同心圓”，共同開辟更加美好的人類發(fā)展前景。

(二)源頭活水：把握人類命運(yùn)共同體思想體系演化邏輯

從“人類命運(yùn)共同體”思想的理論構(gòu)建來看，它貫穿著科學(xué)社會(huì)主義，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)也借鑒了西方優(yōu)秀哲學(xué)思想，描繪出近期及未來人類社會(huì)的共同價(jià)值取向。

首先，“人類命運(yùn)共同體”思想是對(duì)馬克思“共同體”思想的堅(jiān)持發(fā)展。一方面，貫徹了馬克思“共同體”思想的歷史唯物主義邏輯。馬克思“共同體”思想?yún)^(qū)別于思辨哲學(xué)有關(guān)思想的地方，在于它不滿足于解釋世界而力求改變世界，關(guān)注一切人的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐，以人民為中心，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為終極目標(biāo)。另一方面，深化發(fā)展了馬克思“共同體”思想的主旨要義?！啊祟惷\(yùn)共同體’是馬克思‘真正的共同體’思想中國化的成果，是中國對(duì)于世界新秩序的愿景，有利于人類社會(huì)共同發(fā)展?！盵7]其次，“人類命運(yùn)共同體”思想繼承了儒家“和”文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。既倡導(dǎo)建立平等互助、和平共處的外交關(guān)系，反對(duì)不平等的粗暴干預(yù)他國內(nèi)政的行為，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)和而不同的文明包容理念。最后，“人類命運(yùn)共同體”理念是對(duì)中西方合理思想的創(chuàng)新發(fā)展。西方文明所追崇的“契約精神”是各方在自由平等基礎(chǔ)上的守信精神，其本質(zhì)是一種契約自由的理念，這些思想雖然是在不同的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生并有一定的局限性，但均有一定的合理性。現(xiàn)時(shí)代倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”理念正是在繼承以往整體思想基礎(chǔ)上提出來的?！暗厍蚴侨祟愇ㄒ毁囈陨娴募覉@，珍愛和呵護(hù)地球是人類唯一的選擇。”[8]538“人類命運(yùn)共同體”內(nèi)蘊(yùn)著人類社會(huì)這個(gè)整體與每個(gè)國家、每個(gè)人之間的關(guān)聯(lián)。每個(gè)國家作為整個(gè)世界的局部，每個(gè)人作為整個(gè)國家的元素，都是人類社會(huì)不可或缺的一部分。正是在個(gè)別與一般、局部與整體、先進(jìn)與落后的相輔相成與連鎖效應(yīng)中不斷激發(fā)人類命運(yùn)共同體的生機(jī)活力。

(三)凝心聚力：共商共建共享人類命運(yùn)共同體

應(yīng)對(duì)全世界百年未有的大變革大調(diào)整，需要集聚各方力量，精誠團(tuán)結(jié)，統(tǒng)籌施策。為此，中國率先提出共商共建共享的全球治理理念。為在新時(shí)代新局面背景下尋求大發(fā)展，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn)，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者！”[1]力求繼續(xù)以實(shí)際行動(dòng)踐行構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。

當(dāng)今世界是不斷突破國別界限、日益開放的動(dòng)態(tài)發(fā)展世界，是全球日益趨同的一體化世界。科學(xué)無國界、污染無國界，人類文明越來越共享化、人類災(zāi)難也越來越連帶化，全世界一榮俱榮、一損俱損。如2020 年新冠病毒席卷全球，此次疫情是對(duì)世界各國的考驗(yàn)。對(duì)內(nèi)，習(xí)近平主席把握國內(nèi)主要問題，實(shí)事求是，提出黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的“共同體”聚焦導(dǎo)向。對(duì)外，積極提供人道主義國際援助，針對(duì)全球疫情傳播，提出國際治理之策，“病毒沒有國界，疫情不分種族，人類是休戚與共的命運(yùn)共同體，唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作、攜手應(yīng)對(duì)，國際社會(huì)才能戰(zhàn)勝疫情”[9]。強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持“人類命運(yùn)共同體”理念下，積極推動(dòng)我國參與全球治理，構(gòu)建“衛(wèi)生健康共同體”。此外，對(duì)于污染無國界、全球環(huán)境日益惡化問題，習(xí)近平又多次強(qiáng)調(diào)全球生態(tài)一體化理念，提出“面對(duì)全球環(huán)境治理前所未有的困難，國際社會(huì)要以前所未有的雄心和行動(dòng)，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體”[10]。

“人類命運(yùn)共同體”思想向全球展現(xiàn)了互聯(lián)互通、平等合作的世界觀，也表達(dá)了中國融入世界一體化的戰(zhàn)略定力。當(dāng)今世界需要的是公平公正、安定有序的治理之道。在百年未有之大變局的時(shí)代背景下，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”是中國處理國際關(guān)系的指導(dǎo)準(zhǔn)則，是中國長遠(yuǎn)發(fā)展與其他國家雙邊關(guān)系的思想基礎(chǔ)，是對(duì)國際社會(huì)“共同體”經(jīng)驗(yàn)的借鑒，也是中外文明智慧的結(jié)晶，凸顯世界各國參與全球治理的共同使命及利益紐帶。各國應(yīng)該摒棄前嫌和意識(shí)形態(tài)差異，盡自己所能，積極為全球治理共同體利益而同舟共濟(jì)，共筑和平發(fā)展、穩(wěn)定繁榮的世界格局。

三、應(yīng)對(duì)百年未有之大變局新挑戰(zhàn)：開創(chuàng)更加開放的人類命運(yùn)共同體新局面

由于全球系統(tǒng)內(nèi)生變量持續(xù)發(fā)酵，百年以來的不確定不穩(wěn)定因素、不規(guī)則動(dòng)作導(dǎo)致大變局的時(shí)間和空間跨度拉長增大。進(jìn)入新發(fā)展階段，面對(duì)全球疫情流行、經(jīng)濟(jì)低迷，各國矛盾疊加、災(zāi)難危機(jī)頻發(fā)，國際爭端激烈、沖突不斷，全球如何治理？突破世界難題的出路何在？這些問題引發(fā)負(fù)責(zé)任的大國大黨領(lǐng)袖們的新思考。中國國家主席習(xí)近平面對(duì)未來中國與世界的前途命運(yùn)，用全球大視野謀劃世界大格局，重申開創(chuàng)更加開放包容的“人類命運(yùn)共同體”新局面。

(一)突破老傳統(tǒng)：建構(gòu)人類命運(yùn)共同體新治理模式

從國際社會(huì)來看，“人類命運(yùn)共同體”思想是對(duì)以往各自為政的治理模式的突破，已被貫穿應(yīng)用在國際關(guān)系中。譬如，歐盟作為迄今為止世界上一體化程度最高的區(qū)域性組織、共同體組織，其經(jīng)歷了一系列的演化融合，最終成功由一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體轉(zhuǎn)向?yàn)榻?jīng)濟(jì)政治共同體，并改名歐盟。歐盟的成立，一方面推動(dòng)了世界多極化和多樣性發(fā)展；另一方面，歐盟這種共同體思維啟發(fā)世界各國在面對(duì)全球發(fā)展和治理的難題時(shí)，要用綜合思維和區(qū)域協(xié)作創(chuàng)新思維構(gòu)建整體發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)利益相關(guān)國聯(lián)合共治、共建共享，打造通向未來穩(wěn)定發(fā)展前景的利益共同體。

事實(shí)證明，歐盟成立和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)為人類社會(huì)的發(fā)展提供了有益參考。在合作共贏的大環(huán)境下，不斷衍生出很多這種聯(lián)盟“共同體”，比如西非國家經(jīng)濟(jì)共同體、東非共同體等等，這些組織的成立大都是為了解決長期發(fā)展和地區(qū)安全問題而走向聯(lián)合的舉措，對(duì)社會(huì)資源優(yōu)化重組、開放搞活、貿(mào)易合作和文化交流都產(chǎn)生了積極影響。開創(chuàng)活力和秩序相統(tǒng)一的人類命運(yùn)共同體必將成為新發(fā)展階段開創(chuàng)新發(fā)展模式的重要載體。這次由疫情國際大流行引發(fā)的執(zhí)政能力及國計(jì)民生考驗(yàn)，暴露出西方一貫標(biāo)榜的“自由”“平等”“民主”等價(jià)值觀、新自由主義意識(shí)形態(tài)及資本主義制度的虛偽本質(zhì)，呈現(xiàn)出資本貪婪、“政黨政治”、輕視民眾生命、本能自由的嚴(yán)重惡果，也以反面教材讓全世界人民認(rèn)識(shí)到由美國等發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的世界舊秩序、舊體制，實(shí)質(zhì)上是奉行資本至上、弱肉強(qiáng)食的邏輯，不僅不可靠，而且無公平可言，全世界人民必須開創(chuàng)公平正義、平等互助的人類命運(yùn)共同體新秩序、新體制。

(二)打造新動(dòng)能：建構(gòu)人類命運(yùn)共同體創(chuàng)新活力

創(chuàng)新是國家發(fā)展的動(dòng)力源泉，也是世界生機(jī)的激活動(dòng)能。面對(duì)近期日益增多且更加復(fù)雜的世界性難題，習(xí)近平主席立足于抵制疫情成功有效、世界唯一保持經(jīng)濟(jì)正增長的中國，力圖繼續(xù)發(fā)揮起新引擎效能，提出構(gòu)建以拉動(dòng)中國內(nèi)需、暢通國內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主，推進(jìn)國內(nèi)國際“雙循環(huán)”互動(dòng)的新發(fā)展格局；擴(kuò)大和鞏固“一帶一路”的連鎖效應(yīng)，帶動(dòng)更多的國家和地區(qū)融入雙邊多邊聯(lián)動(dòng)合作的行列；以平等互利、合作共贏的誠信外交理念，充分發(fā)掘相關(guān)利益國的潛能，共同突破難題、化危為機(jī)。他明確表示：“中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛好和平的國家和人民一道，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)！”[1]

自新冠肺炎疫情在全球廣泛傳播以來，中國采取及時(shí)、快速、高效的措施成功地控制住疫情，取得了其他國家難以做到的治理實(shí)效。大量客觀事實(shí)證明：全心全意為人民服務(wù)和高度統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨執(zhí)政、馬克思主義為主導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、集中力量辦大事的社會(huì)主義制度、以人民為中心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的中華民族共同體，具有無法比擬的優(yōu)越性；以開展大量國際主義援助，積極幫助受疫情危害的世界大多數(shù)國家及民眾渡過難關(guān)，用中國智慧、中國方案、中國力量引導(dǎo)世界各國轉(zhuǎn)危為安，也彰顯出中國大國大黨在國際風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中重情重信重義的高尚道德境界和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這些表明，欲擺脫世界困境，必須繼續(xù)發(fā)揮中國共產(chǎn)黨人的智慧，發(fā)揮疫情治理和維護(hù)全球安全的中國方案效用，發(fā)揮中國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長新引擎的功能，推進(jìn)由點(diǎn)到面、由局部到整體、由眼前到長久的世界一體化、可持續(xù)性發(fā)展；需要繼續(xù)以習(xí)近平主席倡導(dǎo)的開創(chuàng)更加開放、富有生機(jī)活力的“人類命運(yùn)共同體”新局面思想，引導(dǎo)世界在中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)與世界復(fù)興全球夢(mèng)的同頻共振中展現(xiàn)新發(fā)展希望。

(三)進(jìn)入新階段：把握人類命運(yùn)共同體建構(gòu)歷史必然性

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蓖黄齐y關(guān)風(fēng)險(xiǎn)、救亡圖存、探索和平發(fā)展之路、推進(jìn)世界大同，這是近代中國和世界許多仁人志士不斷思考和謀劃的重要課題。從1840 年鴉片戰(zhàn)爭中國被侵略、被掠奪開始，到現(xiàn)在的建黨百年，中國經(jīng)歷了救國、立國的完成時(shí)，實(shí)現(xiàn)了總體小康，正處于努力奔向強(qiáng)國的進(jìn)行時(shí)，在這一過程中積累了豐富的治國安邦經(jīng)驗(yàn)，也為治理世界提供了由特殊國情抽象出一般規(guī)律、由感性認(rèn)識(shí)抽象出理性智慧的實(shí)踐基礎(chǔ)。進(jìn)入新發(fā)展階段，受世界百年未有之大變局持續(xù)負(fù)效應(yīng)影響，各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化處于復(fù)雜多變的環(huán)境中，未來發(fā)展道路充滿變數(shù)，人類社會(huì)的發(fā)展以及文明探索的進(jìn)程也會(huì)受到不確定因素的碰撞和洗禮。建構(gòu)新發(fā)展階段人類命運(yùn)共同體新局面，不僅是為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前的嚴(yán)峻考驗(yàn)，更是對(duì)人類社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展和文明進(jìn)程的深謀遠(yuǎn)慮。

為推進(jìn)新發(fā)展階段人類命運(yùn)共同體可持續(xù)發(fā)展，必須處理好人與自然的關(guān)系。應(yīng)用全球生態(tài)整體理念引導(dǎo)各國在人與自然和諧共處基礎(chǔ)上營造和諧世界。人與自然的和諧共生是建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的物質(zhì)基礎(chǔ)。在漫長的人類歷史演進(jìn)中，人與自然的矛盾或協(xié)調(diào)程度關(guān)系著文明發(fā)展的程度。在原始蒙昧野蠻時(shí)代，自然控制和支配人類社會(huì)，人類文明裹足不前；在農(nóng)耕文明時(shí)代，人們逐漸有了改造自然的工具和能力，人類文明有了較大進(jìn)步；在工業(yè)文明時(shí)代，依靠制造業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)，人類改造自然的能力大幅提升，同時(shí)也狂妄自大起來，以為資源可以無限地開采使用，在征服自然的人類中心主義狂熱激情、“增長就是發(fā)展”的經(jīng)濟(jì)理論誤導(dǎo)、粗放型增長方式下大量開發(fā)利用資源，同時(shí)也在盲目競爭中過度消耗資源、污染環(huán)境，以致長期陷入生態(tài)惡化、能源危機(jī)中。上個(gè)世紀(jì)80 年代人類終于探索到可持續(xù)發(fā)展道路，找到將眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益協(xié)調(diào)一致的發(fā)展模式。盡管人與自然矛盾加深、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，但各國已不同程度地意識(shí)到作為環(huán)境主體的人類應(yīng)當(dāng)承擔(dān)保護(hù)自然、共筑美好家園、保護(hù)生命安全的主體責(zé)任；意識(shí)到維護(hù)人類整體利益、長遠(yuǎn)利益的至關(guān)重要性；意識(shí)到污染無國界、生態(tài)日益惡化的全球性風(fēng)險(xiǎn)；意識(shí)到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是自然與人類社會(huì)共生共榮的長遠(yuǎn)大計(jì)，是化解全球性風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的必由之路，也是當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的重大歷史使命。

(四)掌握真本領(lǐng)：把握建構(gòu)人類命運(yùn)共同體科學(xué)方法論

科學(xué)方法論是有效治理難題的準(zhǔn)則、捷徑和關(guān)鍵。在全球治理進(jìn)入新發(fā)展階段，為有效建構(gòu)人類命運(yùn)共同體，需要靈活運(yùn)用以下五大主要本領(lǐng)。一是堅(jiān)持應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與抓住機(jī)遇的統(tǒng)一。在百年未有的大變局中，各國均受到不同程度的影響，面對(duì)國內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，關(guān)鍵是要審時(shí)度勢，合理定位，積極采取有效的應(yīng)對(duì)措施，把握有利的機(jī)遇和條件，促進(jìn)化危為機(jī)、轉(zhuǎn)危為安。二是堅(jiān)持應(yīng)然理念與實(shí)然舉措的統(tǒng)一。面對(duì)世界性的大變局大調(diào)整趨勢，應(yīng)樹立科學(xué)明智的理念，把握正確的思想導(dǎo)向和核心價(jià)值觀，結(jié)合本國實(shí)踐訴求及世界發(fā)展規(guī)律，走適合自己的發(fā)展道路，制定適宜規(guī)范的制度體系，創(chuàng)新務(wù)實(shí)的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。三是堅(jiān)持應(yīng)急管理與常態(tài)管理的統(tǒng)一。各國面對(duì)日益增多的突發(fā)性公共危機(jī)事件，應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)急管理平臺(tái)和組織制度的建設(shè)，構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制，同時(shí)繼續(xù)加強(qiáng)日常事務(wù)管理，維護(hù)地區(qū)社會(huì)治安穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)在突變中從容應(yīng)對(duì)，在常態(tài)中防范隱患，利用大數(shù)據(jù)和智能手段推進(jìn)科學(xué)預(yù)測、精準(zhǔn)防控和高效處理。四是堅(jiān)持統(tǒng)籌大局與兼顧局部的統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)化、生態(tài)一體化、科技現(xiàn)代化潮流下各國利益休戚相關(guān)、榮辱與共，需要提高G20、聯(lián)合國及世貿(mào)組織等跨國組織的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力，用全球眼光謀劃跨地區(qū)跨行業(yè)跨國界的總體布局，推進(jìn)各種關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，促進(jìn)世界系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和整體功能強(qiáng)化，同時(shí)兼顧各種文化的差異性特長及貧富差別狀況，繼續(xù)采取對(duì)發(fā)展中國家的國際貿(mào)易優(yōu)惠扶持政策，推進(jìn)世界和平發(fā)展與共同繁榮。五是堅(jiān)持長遠(yuǎn)謀略與協(xié)商共治的統(tǒng)一。為在更長時(shí)間跨度的百年大變局中開創(chuàng)新局，需要針對(duì)復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢，聚焦世界大智慧，協(xié)商謀劃符合世界人民共同利益、長期利益的發(fā)展戰(zhàn)略，制定化解近期個(gè)別特殊的突出矛盾及重大難題的治理對(duì)策和實(shí)效戰(zhàn)術(shù)，構(gòu)建以點(diǎn)帶面、點(diǎn)面結(jié)合的人類命運(yùn)共同體長效機(jī)制，合力推進(jìn)世界走出低谷、突破難關(guān)，邁向可持續(xù)發(fā)展的光明前景。

(五)增強(qiáng)新效能：發(fā)揮建構(gòu)人類命運(yùn)共同體中國優(yōu)勢

中國作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者，具有建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的道路優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、理論優(yōu)勢和文化優(yōu)勢，需要在引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、知識(shí)化和現(xiàn)代化進(jìn)程中積極促使中國優(yōu)勢向治理效能轉(zhuǎn)化，在構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系中充分發(fā)揮示范表率作用。2020 年12 月12 日，習(xí)近平主席在氣候雄心峰會(huì)上宣布：到2030 年，中國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放將比2005 年下降65%以上，非化石能源占一次能源消費(fèi)比重將達(dá)到25%左右，森林蓄積量將比2005 年增加60 億立方米，風(fēng)電、太陽能發(fā)電總裝機(jī)容量將達(dá)到12 億千瓦以上。并且重申“中國歷來重信守諾，將以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，腳踏實(shí)地落實(shí)上述目標(biāo)，為全球應(yīng)對(duì)氣候變化作出更大貢獻(xiàn)”[11]。中國2021 年10 月在昆明以“生態(tài)文明：共建地球生命共同體”為主題，舉辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)，同各方共商全球生物多樣性治理新戰(zhàn)略。中國正在用實(shí)際行動(dòng)踐行多邊主義，為保護(hù)我們的共同家園、實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)；正為統(tǒng)籌推進(jìn)應(yīng)對(duì)百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略布局，引領(lǐng)人類文明和全球治理，開創(chuàng)人與自然、人與社會(huì)和諧共生的人類命運(yùn)共同體新局面而推出新方案新布局新戰(zhàn)略，為人類重展輝煌提供新契機(jī)和新里程碑。

結(jié)語

“百年未有之大變局”是習(xí)近平主席統(tǒng)觀全球和深刻分析當(dāng)前國際國內(nèi)大發(fā)展大變革大調(diào)整局勢及本質(zhì)特征，在同近百年世界變化狀況比較鑒別后作出的整體性判斷。在這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與戰(zhàn)略機(jī)遇并存期，全球治理理念和人類社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略具體凝結(jié)為“人類命運(yùn)共同體”的偉大實(shí)踐。“人類命運(yùn)共同體”所謀求的福祉，既是“為中國”，也是“為世界各國”，更是“為全人類”，凝聚了各國人民共建共享美好世界的共同愿景。“人類命運(yùn)共同體”的理念在當(dāng)今世界體現(xiàn)出的精神標(biāo)識(shí)、人文內(nèi)涵及價(jià)值旨趣，具有高度的開放性、包容性和強(qiáng)大的生命力，體現(xiàn)世界新局面與中國新時(shí)代的全球治理發(fā)展理念的政治共識(shí)與思想聚焦。中國始終期盼各國共同參與全球社會(huì)治理，求同存異地構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，尤其是在進(jìn)入新發(fā)展階段，全球治理與世界形勢面臨更加嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)背景下，更希望各國攜手共建和平、安全、繁榮、包容、美麗的新世界，開創(chuàng)主導(dǎo)性與多樣性、活力與秩序相統(tǒng)一的人類命運(yùn)共同體新局面。