王春艷

(山東華宇工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，山東 德州 253034)

生命教育是指導(dǎo)人們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)和對(duì)待死亡的教育，它通過(guò)向人們傳遞死亡相關(guān)知識(shí)來(lái)幫助人們樹立科學(xué)正確的生命觀，使人們能夠從容地面對(duì)死亡，提升面對(duì)死亡事件時(shí)的處置能力。生命教育最早起源于美國(guó)20世紀(jì)中葉，隨后發(fā)展迅速，逐漸走向成熟，形成了一套完整的教育體系和模式。在我國(guó)，由于受“未知生，焉知死”等傳統(tǒng)觀念的影響，人們對(duì)死亡普遍是避而不談，一些人在面對(duì)生命問(wèn)題時(shí)容易做出錯(cuò)誤的決定和行為。高校開設(shè)生命教育課程是很有必要的，要引導(dǎo)大學(xué)生尊重生命，珍惜生命，進(jìn)而追尋生命的價(jià)值。

1 國(guó)內(nèi)外生命教育發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 美國(guó)生命教育發(fā)展現(xiàn)狀

1959年，赫蒙·費(fèi)弗爾創(chuàng)作了《死亡的意義》一書，這是第一部生命教育的代表著作。在美國(guó)明尼蘇達(dá)州大學(xué)，羅伯特·富爾頓于1963年開設(shè)了美國(guó)第一門正規(guī)死亡教育課程。自此，這門課程的影響范圍不斷擴(kuò)大，分別在各級(jí)學(xué)校、社會(huì)及有關(guān)專業(yè)領(lǐng)域中受到了重視，發(fā)展迅速。到了1973年，美國(guó)已經(jīng)有近600所大學(xué)開設(shè)了生命教育課程。到了1976年，有1 500所中小學(xué)也開展了與生命教育相關(guān)的課程。目前，美國(guó)已經(jīng)形成了包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等多階段在內(nèi)成熟的、系統(tǒng)性的生命教育體系。雖然各個(gè)階段的課程形式各不相同，但內(nèi)容基本一致，主要包括理解死亡的本質(zhì)及意義、以什么態(tài)度對(duì)待死亡及瀕死、處理死亡或?yàn)l死等特殊問(wèn)題探討，臨終護(hù)理及處理遺囑這幾個(gè)方面。每個(gè)階段都會(huì)涉及這些問(wèn)題，只是探討形式和深度不同。

1.2 日本生命教育發(fā)展現(xiàn)狀

在亞洲國(guó)家里，日本的生命教育開始時(shí)間大致與美國(guó)相同。生命教育受到了當(dāng)時(shí)學(xué)者們的積極研究與推廣，各種以死亡為主題的著作不斷涌現(xiàn)，大眾對(duì)死亡的態(tài)度逐漸由排斥轉(zhuǎn)為接受和了解。同時(shí)，日本還成立了包括臨床死生學(xué)會(huì)、死亡臨床研究會(huì)、思考生與死的研究會(huì)、各類哀傷輔導(dǎo)團(tuán)體與協(xié)會(huì)等大量和死亡相關(guān)的社會(huì)組織團(tuán)體，極大地推動(dòng)了生命教育在日本的發(fā)展。近年來(lái)，日本很多地區(qū)的民間組織都自發(fā)開展生命教育，通過(guò)葬禮、寫“終活筆記”等活動(dòng)來(lái)幫助老人更體面地告別世界。

1.3 我國(guó)生命教育發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)雖然在20世紀(jì)末期就有了相關(guān)的學(xué)術(shù)著作出版，但是很少有高校開展與生命教育相關(guān)的課程和實(shí)踐活動(dòng)。目前，國(guó)內(nèi)較早開展生命教育相關(guān)課程的是廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院的胡宜安教授。2000年，胡教授在學(xué)校的支持下開設(shè)了國(guó)內(nèi)第一門生死學(xué)課程，起初，他通過(guò)讓學(xué)生寫遺囑、寫墓志銘等方式來(lái)感受死亡，后來(lái)隨著課程的發(fā)展，他也不斷地拓展了課程內(nèi)容，除了生與死的本質(zhì)概念，還將器官移植、臨終關(guān)懷等話題融入到了課堂當(dāng)中。近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者和社會(huì)人士意識(shí)到了生命教育的重要性，對(duì)生命教育的關(guān)注度也越來(lái)越高，但在理論研究和實(shí)踐知識(shí)等方面還存在一些不足，有待進(jìn)一步完善。

2 開設(shè)生命教育課程的重要性

2.1 使大學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)死亡焦慮

雖然人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中很少談?wù)撍劳?，但并不代表大家沒(méi)有去思考這個(gè)問(wèn)題。在百度貼吧、知乎等網(wǎng)站，可以搜索到很多關(guān)于死亡的帖子和話題，其中大多數(shù)都是關(guān)于對(duì)死亡的恐懼的討論，從這些帖子中可以看出很多人都有死亡焦慮，每天活在對(duì)死亡的恐懼中。過(guò)度的死亡焦慮如果不能得到有效引導(dǎo)和排解，勢(shì)必會(huì)影響個(gè)體的正常生活。被死亡焦慮所壓抑的能量如果向外投放，便會(huì)具有破壞性、侵略性、攻擊性，可能引發(fā)校園暴力等一系列問(wèn)題；被死亡焦慮所壓抑的能量如果向內(nèi)投放，便會(huì)出現(xiàn)抑郁、消極等一系列心理問(wèn)題。善于思考是大學(xué)生的主要特征之一，在學(xué)習(xí)之余他們肯定會(huì)思考死亡這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)因?yàn)椴荒苷_面對(duì)死亡而產(chǎn)生一系列困惑。而在高校開展死亡教育就是為了讓大學(xué)生了解生死的本質(zhì)和意義，減少對(duì)死亡的恐懼和焦慮，淡定從容地面對(duì)死亡，以積極向上的心態(tài)面對(duì)每一天。

2.2 減少大學(xué)生輕生事件的發(fā)生

一些大學(xué)生遇到挫折可能會(huì)出現(xiàn)輕生的念頭，除了其本身心理承受能力較差、抗壓能力較弱以外，還跟學(xué)校生命教育的開展力度不夠有關(guān)。高校要積極開設(shè)死亡教育課程，讓學(xué)生理解生命的意義和價(jià)值，增強(qiáng)責(zé)任感、價(jià)值感，有效減少悲劇的發(fā)生。

高校開設(shè)生命教育課程能夠促進(jìn)大學(xué)生關(guān)注生活和學(xué)習(xí)，形成健全的人格，有效應(yīng)對(duì)各種壓力，以正確的態(tài)度和責(zé)任感解決問(wèn)題，提高高校生命教育課程質(zhì)量，彌補(bǔ)當(dāng)前部分大學(xué)生在生命認(rèn)知方面的偏差，幫助大學(xué)生樹立正確的生命觀，促進(jìn)大學(xué)生心靈和精神的共同成長(zhǎng)。

2.3 讓大學(xué)生懂得生命的真諦

開設(shè)生命教育課程能夠使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，能夠認(rèn)識(shí)死亡，接受死亡。身外之物終將都會(huì)失去，應(yīng)該把有限的時(shí)間投入到更加重要的事情上。生命本身是沒(méi)有意義的，正是有了死亡才讓生命有了意義。假如人的生命可以無(wú)限延長(zhǎng)，那么人們便不會(huì)珍惜時(shí)間，正是因?yàn)槿说纳怯邢薜?，才提醒人們不要虛度光陰，要做有意義的事情。含蓄和隱晦不能延緩死亡，但坦誠(chéng)和直率可以減少遺憾，生命教育可以讓大學(xué)生正視死亡，珍愛生命。

大學(xué)生心理健康教育課程是高校思想政治教育的重要組成部分，承擔(dān)著立德樹人的使命，教育工作者應(yīng)教育學(xué)生以全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，不斷提升大學(xué)生的心理素質(zhì)和道德文化素養(yǎng)。大學(xué)生的全面發(fā)展是對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的認(rèn)可，高校還應(yīng)積極開設(shè)生命教育課程，使大學(xué)生自身人格能夠健全發(fā)展。

3 開展好生命教育課程的措施

3.1 轉(zhuǎn)變大學(xué)生對(duì)待死亡的思想觀念

我國(guó)生命教育開展較晚的一個(gè)主要原因就是受傳統(tǒng)思維和價(jià)值觀的影響，這種思想觀念的形成有歷史、文化的原因，也有社會(huì)、家庭環(huán)境的原因。對(duì)于死亡，人們普遍是以一種回避的態(tài)度，把其看成是可怕的、不吉利的事情，不愿意去面對(duì)，內(nèi)心是有些排斥的，由此引發(fā)了對(duì)死亡的恐懼和焦慮。當(dāng)孩子向家長(zhǎng)提問(wèn)與死亡相關(guān)的問(wèn)題時(shí)，部分家長(zhǎng)會(huì)采取回避或敷衍的態(tài)度，在這樣一種環(huán)境氛圍下開展生命教育的難度較大。要想在高校開展生命教育課程，最先要做的就是轉(zhuǎn)變大學(xué)生的思想觀念。高校要通過(guò)開展講座、研討會(huì)、體驗(yàn)活動(dòng)等方式來(lái)宣傳生命教育的核心價(jià)值和必要性，讓大學(xué)生敢于直面死亡，克服對(duì)死亡的恐懼，樹立科學(xué)正確地看待死亡的態(tài)度和觀念，不回避，不忌諱，敢于討論關(guān)于死亡的話題，用平常心來(lái)面對(duì)生活中的死亡現(xiàn)象。

3.2 建設(shè)一套系統(tǒng)的、完善的生命教育課程體系

教育的本質(zhì)與生命教育的訴求在哲學(xué)維度中不謀而合，使得高校生命教育課程的設(shè)置擁有了科學(xué)的邏輯和哲學(xué)的根基。高校生命教育課程的設(shè)置可以概況為基于生命取向的自然生命教育課程、基于生存取向的精神生命教育課程、基于生活取向的社會(huì)生命教育課程這三種，他們互為前提、相互依存、彼此促進(jìn)，共同構(gòu)成了高校生命教育課程的邏輯框架。高校要想全面開展生命教育課程，必須先編制一套科學(xué)規(guī)范的教材，確定課程標(biāo)準(zhǔn)，并根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和我國(guó)文化特色制訂可操作性強(qiáng)、預(yù)期效果好的教學(xué)大綱，從而形成一套系統(tǒng)的、完整的生命教育課程體系。構(gòu)建生命教育課程體系需要先明確此項(xiàng)課程想要達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)決定著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。

應(yīng)從認(rèn)知、情感、行為這三個(gè)方面來(lái)構(gòu)建大學(xué)生生命教育的教學(xué)目標(biāo)體系，以期讓大學(xué)生了解生命，正視死亡，進(jìn)而提升生命品質(zhì)。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容，生命教育課程應(yīng)從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等多個(gè)方面、多個(gè)維度進(jìn)行講授，讓大學(xué)生能夠全面、準(zhǔn)確地了解死亡方面的知識(shí)，建立起屬于自己的一套對(duì)于死亡的認(rèn)知體系，形成正確的生命觀。同時(shí)，還應(yīng)建立與生命教育課程相適應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、筆試、心理測(cè)試、訪談等方式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)習(xí)了生命教育課程后心理、認(rèn)知、行為等方面發(fā)生的變化，并將學(xué)生對(duì)此門課程的反饋意見定期進(jìn)行收集，為后期課程完善和改革奠定基礎(chǔ)。

3.3 創(chuàng)新教學(xué)方式

高校在開展生命教育課程時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生和學(xué)校自身的特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)。在教學(xué)方法上，可以將生命教育與思政教育結(jié)合起來(lái)并滲透到第一課堂和第二課堂，對(duì)學(xué)生講解關(guān)于生死方面的觀念、知識(shí)，或者在思想政治課、歷史課、大學(xué)生心理課等公共課程的教學(xué)中穿插教授與生命教育相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)生命教育有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，待課程接受程度高了之后再開展專門的生命教育課程。課程內(nèi)容可以用生命意識(shí)教育、生命價(jià)值教育、生命發(fā)展教育等專題形式呈現(xiàn)，從提高認(rèn)知、加強(qiáng)體驗(yàn)、優(yōu)化行為入手，綜合運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)法、案例分析法等教學(xué)方法。除了要進(jìn)行理論教學(xué)和研究之外，還需要結(jié)合實(shí)踐開展相關(guān)的教學(xué)項(xiàng)目，在教學(xué)中多增加一些體驗(yàn)活動(dòng)，初期階段可以通過(guò)觀看與生命相關(guān)的影片和視頻、寫遺囑、情境模擬訓(xùn)練、課程心得體會(huì)交流等方式來(lái)讓學(xué)生對(duì)死亡有一個(gè)初步體驗(yàn)。隨后，可根據(jù)教學(xué)效果進(jìn)一步加大體驗(yàn)力度，如參觀養(yǎng)老院、墓地、殯儀館，讓學(xué)生能夠擺脫對(duì)死亡的恐懼心理，以平常心來(lái)看待死亡，同時(shí)更加珍惜生命。

4 結(jié)語(yǔ)

高校通過(guò)開設(shè)生命教育來(lái)促進(jìn)大學(xué)生身體和心靈和諧發(fā)展，使大學(xué)生能夠珍惜生命，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。在高校開展生命教育課程試點(diǎn)并全面鋪開后，有利于將其向各個(gè)教育階段推廣，幫助更多學(xué)生能夠科學(xué)看待生命和死亡，樹立積極正向的生死觀。生命教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，應(yīng)貫穿學(xué)生的整個(gè)求學(xué)歷程，從小學(xué)、初中、高中再到大學(xué)，要形成生命教育課程體系，做好銜接，突出生命教育的必要性，倡導(dǎo)家庭、學(xué)校和社會(huì)三方共同努力，建立完善的生命教育體系，探索適合當(dāng)代大學(xué)生生命教育的有效路徑。