王芬 鄧善萍 楊寧

（廣州體育學(xué)院 廣東 廣州 510000）

前言

中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)指出要立足鄉(xiāng)村文明，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予時(shí)代內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式。支持鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)秀少數(shù)民族文化、民俗等傳承發(fā)展。海南省有6個(gè)黎族自治縣，海南黎族人民在自己的生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)造和傳承了許多獨(dú)有的民族體育文化，有竹竿舞、打狗歸坡、射弩、頂牛等幾十余項(xiàng)體育項(xiàng)目。黎族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)生和發(fā)展與黎族人民的生產(chǎn)、生活、宗教、祭祀、習(xí)俗、節(jié)慶有著緊密的關(guān)聯(lián),是根植于圖騰崇拜的宗教類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。傳承地區(qū)優(yōu)秀的少數(shù)民族體育文化，有助于少數(shù)民族文化傳承和發(fā)展。只有達(dá)到了小范圍內(nèi)的文化振興，才能實(shí)現(xiàn)更廣范圍、更深層次鄉(xiāng)村振興。如何將優(yōu)勢(shì)資源與旅游創(chuàng)新性地融合與利用，推動(dòng)整個(gè)黎族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為這些地區(qū)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)。通過(guò)實(shí)地調(diào)查和查閱資料，了解海南體旅融合發(fā)展現(xiàn)狀，分析海南黎族傳統(tǒng)體育文化與旅游融合發(fā)展的可行性，結(jié)合實(shí)際給出相應(yīng)的建議，推進(jìn)海南黎族傳統(tǒng)體育得到更好的傳承，也在一定程度上促進(jìn)海南民族地區(qū)的鄉(xiāng)村振興。

1、海南黎族體育文化與旅游融合發(fā)展的背景

1.1、宏觀背景

“十四五”時(shí)期既是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，也是海南高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)中國(guó)特色自由貿(mào)易港的核心時(shí)期。海南旅游文化體育在這個(gè)重要節(jié)點(diǎn)上，面臨著一系列新的形勢(shì)、新的要求。

國(guó)際發(fā)展環(huán)境背景下，受新冠病毒的影響，國(guó)內(nèi)外的產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到前所未有的沖擊。這就要求海南在未來(lái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，要深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)際大環(huán)境帶來(lái)的巨大沖擊，要不斷增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，積極主動(dòng)求變化。在新的大壞境背景下，海南的“旅游+”產(chǎn)業(yè)要充分顯示海南獨(dú)特形象，不斷加強(qiáng)對(duì)外往來(lái)，形成良好的對(duì)外交流服務(wù)新局面。

從國(guó)內(nèi)的發(fā)展形勢(shì)來(lái)看，黨的十九屆五中全會(huì)提出 “體育強(qiáng)國(guó)”、“文化強(qiáng)國(guó)”等目標(biāo)，要求“十四五時(shí)期”，旅游和體育、文化要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，摒棄粗放的發(fā)展，追求高質(zhì)量發(fā)展模式。我國(guó)已經(jīng)向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)，面對(duì)新的發(fā)展格局，在旅游、文化、體育的發(fā)展上，要積極順應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展、體旅融合、文旅融合等發(fā)展形勢(shì)要求，踐行健康中國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，為海南的體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新思路。

1.2、微觀背景

海南建設(shè)國(guó)際旅游島、中國(guó)特色自由貿(mào)易港，肩負(fù)著黨賦予的使命和責(zé)任。海南省擁有獨(dú)特的自然環(huán)境和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有核心吸引力。無(wú)論是旅游條件、旅游環(huán)境、旅游質(zhì)量、承辦賽事水平、文化建設(shè)，都具備一定的水平，這個(gè)時(shí)期給海南旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展帶來(lái)最佳機(jī)遇。政策紅利給海南體旅融合發(fā)展打下基石。在“十四五”的關(guān)鍵時(shí)期，海南省會(huì)把握良好的政策環(huán)境，借助優(yōu)秀的生態(tài)環(huán)境，充分利用自由貿(mào)易港的“低稅率”、“零關(guān)稅”政策，激活海南本地旅游市場(chǎng)的活力，營(yíng)造國(guó)內(nèi)一流的營(yíng)商環(huán)境，吸引國(guó)內(nèi)外資本參與體育旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，助力海南旅游與體育的發(fā)展。

2、海南黎族體育文化與旅游融合現(xiàn)狀分析

民族傳統(tǒng)體育旅游是以民族學(xué)、旅游學(xué)以及體育學(xué)交叉融合在一起產(chǎn)生的，是一種新的旅游文化產(chǎn)品，是旅游業(yè)的一部分，它能通過(guò)旅游來(lái)實(shí)現(xiàn)人們求知求樂(lè)等多種目的。民族體育與旅游業(yè)的融合是一種新的旅游項(xiàng)目發(fā)展的方式，但是就目前市場(chǎng)發(fā)展的調(diào)查現(xiàn)狀來(lái)看，目前海南中西部地區(qū)民族體育文化與旅游的融合發(fā)展存在著一些比較明顯的問(wèn)題。

第一，政策落實(shí)待細(xì)化。我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾在鄉(xiāng)村比較突出。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅(jiān)持因地制宜、實(shí)事求是、穩(wěn)中求進(jìn)。但在具體政策落實(shí)過(guò)程中，相關(guān)政策落實(shí)精準(zhǔn)度欠缺，有關(guān)部門(mén)的規(guī)劃進(jìn)程停滯不前，思維模式僵硬化，缺少將民族體育與旅游資源融合的創(chuàng)新思維，沒(méi)有深入挖掘民族體育，民族體育文化旅游產(chǎn)業(yè)缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，資金的不到位阻礙民族體育文化與旅游基礎(chǔ)規(guī)劃建設(shè)，缺乏價(jià)值的項(xiàng)目造成資源的浪費(fèi)；

第二，民族體育文化逐漸流失?，F(xiàn)代文化以驚人的速度沖擊少數(shù)民族文化，使它失去固有的特色和個(gè)性。民族文化的商業(yè)化和世俗化，流水賬般不切實(shí)際的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)是導(dǎo)致民族文化內(nèi)涵缺失的重要原因。民族體育文化大量所謂黎族文化也多徒有其形,而無(wú)其實(shí)。比如,竹竿舞是黎族傳統(tǒng)文化的一部分,其原有的功能是黎族未婚男女青年節(jié)日慶典中傳情達(dá)意的中介,而現(xiàn)在的竹竿舞功能是娛樂(lè)游客,雖然形式上活著,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)死亡。優(yōu)秀的黎族傳統(tǒng)體育文化的傳承面臨著“后繼無(wú)人”的危險(xiǎn)，人才的流失，容易導(dǎo)致傳統(tǒng)民族體育文化失傳；

第三，民族體育文化利用的深度不夠。民族體育文化的商業(yè)化，使得民族體育文化脫離自身的價(jià)值內(nèi)涵去實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。庸俗低能的旅游產(chǎn)品背離了黎族民族體育文化背后的內(nèi)涵。房殿生等學(xué)者強(qiáng)調(diào) “黎族傳統(tǒng)體育是海南體育事業(yè)的重要組成部分,是發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、文化和旅游等產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)具有潛力的資源”。然而,黎族傳統(tǒng)體育旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用等沒(méi)有深入研究。目前對(duì)黎族民族體育文化旅游資源的開(kāi)發(fā)層次不齊、粗淺不一，對(duì)于少數(shù)民族文化內(nèi)涵挖掘不夠深入，呈現(xiàn)給大眾的方式單一淺顯。比如，對(duì)于海南中西部地區(qū)的苗族，有射弩、押加等民族體育項(xiàng)目，只能通過(guò)三月三節(jié)日來(lái)展現(xiàn)，與旅游資源的融合發(fā)展力度還有待提高。同質(zhì)化的旅游項(xiàng)目無(wú)法滿足旅客的消費(fèi)和體驗(yàn)需求。所以，民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)發(fā)與旅游的融合發(fā)展，關(guān)鍵在于文化內(nèi)涵的深入挖掘，民族傳統(tǒng)體育文化的開(kāi)發(fā)要實(shí)事求是，追求高質(zhì)量發(fā)展，根據(jù)地方特色來(lái)規(guī)劃建設(shè)公共體育基礎(chǔ)設(shè)施；

第四，關(guān)于民族體育文化人才方面。當(dāng)前海南6個(gè)黎族自治縣的民族體育與旅游發(fā)展項(xiàng)目已具雛形，特別是位于環(huán)島高鐵線上的陵水、樂(lè)東和昌江這3個(gè)黎族自治縣，具有極大的交通優(yōu)勢(shì)，但是在具體實(shí)施的過(guò)程中，這方面的專業(yè)人士比較缺乏，項(xiàng)目規(guī)劃的質(zhì)量有待提高，人才的缺乏影響相關(guān)地區(qū)的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)的進(jìn)度，海南國(guó)際旅游島不缺乏旅游開(kāi)發(fā)相關(guān)專業(yè)的人才，但是對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化和旅游的融合的開(kāi)發(fā)，缺少高質(zhì)量對(duì)口人才。就目前發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，海南西部地區(qū)民族體育與旅游融合發(fā)展的過(guò)程中，缺乏對(duì)口優(yōu)質(zhì)人才的培養(yǎng)與引進(jìn)。

綜上所述，海南體旅融合發(fā)展有待持續(xù)深化。體旅融合的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化率不足，民族體育與旅游融合的成果比較少。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化遺跡、體育藝術(shù)表演、等轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的能力不足。體旅融合廣度和深度有所欠缺，公共體育服務(wù)設(shè)施供給狀況不佳，民族體育旅游產(chǎn)業(yè)未達(dá)到一定規(guī)模，旅文廣體協(xié)同發(fā)展有待加強(qiáng)。

3、海南黎族體育文化與旅游融合發(fā)展影響因素分析

3.1、從保護(hù)民族文化的政策分析

加強(qiáng)非遺區(qū)域性整體性保護(hù)是“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃中的主要任務(wù)之一，規(guī)劃中提到，要將非遺保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)耕文化保護(hù)、城市建設(shè)相結(jié)合，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)、全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村鎮(zhèn)中的非遺文化資源，探索有效的發(fā)展模式。規(guī)劃中還強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮非遺文化服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，加大對(duì)貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)的非遺文化保護(hù)支持力度，推動(dòng)非遺文化助力鄉(xiāng)村振興工作。呂妍收集了部門(mén)出臺(tái)的相關(guān)文件,從海南省民族地區(qū)公共體育設(shè)施的供給和完善、民族體育競(jìng)賽項(xiàng)目推廣、民族體育資源保護(hù)傳承、民族體育競(jìng)技水平提升方面分析了海南少數(shù)民族體育事業(yè)正在不斷發(fā)展壯大。從文化的傳承和保護(hù)政策來(lái)看，發(fā)展黎族傳統(tǒng)體育文化是該地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措，有益于少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興工作的順利進(jìn)行。而黎族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展離不開(kāi)海南旅游產(chǎn)業(yè)的融合，民族傳統(tǒng)文化要與鄉(xiāng)村旅游緊密結(jié)合，形成“文體互惠”，為鄉(xiāng)村振興工作開(kāi)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

3.2、從本地資源優(yōu)勢(shì)分析

海南的自然旅游資源與國(guó)際上諸多的熱帶海島國(guó)家和地區(qū)的旅游資源具有很大的同質(zhì)性。黎族是唯海南獨(dú)有的民族，依靠根植于特定自然環(huán)境的本土文化，海南旅游在國(guó)際市場(chǎng)上才能形成明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在海南島發(fā)展成為國(guó)際旅游島的過(guò)程中，少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源沒(méi)有很好地被挖掘出來(lái)。相關(guān)部門(mén)著重海洋資源的開(kāi)發(fā)利用，開(kāi)發(fā)重點(diǎn)多集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件較好的東部海岸線，對(duì)于中西部少數(shù)民族地區(qū)的資源，早年并沒(méi)有得到過(guò)多的關(guān)注和利用，沒(méi)有充分發(fā)現(xiàn)資源背后潛在的消費(fèi)吸引力，再者就是開(kāi)發(fā)項(xiàng)目?jī)?nèi)容和模式較為相似，對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的把握不夠。在海南傳統(tǒng)民族體育與旅游產(chǎn)業(yè)相互融合發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)該重視少數(shù)民族地區(qū)自然條件能夠帶來(lái)優(yōu)勢(shì)和極大的吸引力。

3.3、從社會(huì)因素分析

近幾年，各市縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，各種旅游項(xiàng)目層出不窮，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)從單純的領(lǐng)略自然風(fēng)光延伸出差異化的消費(fèi)需求，各市縣依據(jù)自己優(yōu)勢(shì)發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推廣本地區(qū)的特色民族文化。海南西部地區(qū)少數(shù)民族比較聚集，以黎苗族為主，黎族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中形成自己獨(dú)具民族特色的體育項(xiàng)目。相較于漢族多樣的體育項(xiàng)目以及旅游文化，少數(shù)民族地區(qū)的文化更具獨(dú)特風(fēng)采，將特色體育文化與少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)有的自然資源進(jìn)行合理結(jié)合，打造多樣民族特色文化項(xiàng)目，借助國(guó)際旅游島的勢(shì)頭，融合發(fā)展的體育旅游項(xiàng)目能夠吸引更多島外人士。

3.4、從消費(fèi)者的角度分析

自海南國(guó)際旅游島建設(shè)以來(lái)，越來(lái)越多海內(nèi)外退休人士定居在海南，越來(lái)越多年輕人踏上海島旅途，感受旅游帶來(lái)的生活和精神上的富足。旅游是大多人選擇的休閑方式，消費(fèi)的差異化，精神文化富足的需求，使得傳統(tǒng)觀光旅游已經(jīng)不能滿足游客的多種需求，以海洋和傳統(tǒng)文化為主題的旅游項(xiàng)目尤其受歡迎，越來(lái)越多參與互動(dòng)類的節(jié)目的推出，特色文化旅游產(chǎn)業(yè)紛紛組織與開(kāi)展起來(lái)，不斷滿足消費(fèi)者的需求。借助海南西部地區(qū)少數(shù)民族特有的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮少數(shù)民族文化、旅游文化的特色，黎調(diào)、黎錦等民族文化元素能夠?yàn)槊褡弩w育文化與旅游融合發(fā)展增添風(fēng)采。

從保護(hù)民族文化的政策、少數(shù)民族地區(qū)的資源條件、社會(huì)條件以及消費(fèi)者的需求等方面進(jìn)行分析，可以看出民族體育文化與旅游資源融合發(fā)展前景良好。

4、海南黎族體育文化與旅游融合發(fā)展遵循的原則

4.1、遵循正確導(dǎo)向的原則

在發(fā)展產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，把握好社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相和諧。在文化、旅游、體育融合發(fā)展的過(guò)程中，始終以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)，始終遵循“五個(gè)堅(jiān)持”的重要原則，抓住機(jī)遇，不懈奮斗，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族文化。

4.2、遵循以人為本的原則

習(xí)近平總書(shū)記指出：“讓人民過(guò)上好日子是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！薄笆奈濉睍r(shí)期要始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民。這就要求在發(fā)展過(guò)程中要尊重海南人民群眾的主體地位，不斷提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展為人民群眾服務(wù)的水平，堅(jiān)持海南少數(shù)民族的家園和消費(fèi)者的度假勝地一體化建設(shè)和發(fā)展。讓百姓在海南體育旅游的融合發(fā)展中享有生活文明、精神文明。積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的追求。

4.3、堅(jiān)持綠色發(fā)展的原則

綠色是大自然的底色，象征著生命，代表著人民對(duì)美好生活的希望。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，綠色發(fā)展理念是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本理念。正確處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和旅游、文化、體育之間的發(fā)展聯(lián)系，要堅(jiān)持生態(tài)為主，綠色開(kāi)發(fā)的原則，發(fā)揮好自然環(huán)境、紅色歷史、多彩民俗的特點(diǎn)特色，堅(jiān)持人與自然和諧共生的原則，嚴(yán)格遵守生態(tài)保護(hù)法律法規(guī)，不逾越質(zhì)量底線，打造海南獨(dú)有特色產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品和服務(wù)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

4.4、堅(jiān)持系統(tǒng)統(tǒng)籌的原則

系統(tǒng)觀念是處理問(wèn)題的一種基礎(chǔ)性思想。發(fā)揮系統(tǒng)觀念的重要作用，不斷推動(dòng)體育文化與旅游在廣范圍、深層次和高質(zhì)量上的融合發(fā)展，運(yùn)用系統(tǒng)的觀念思考和分析問(wèn)題、謀劃布局。統(tǒng)籌推動(dòng)海南全域旅游的發(fā)展，把海南當(dāng)作一盤(pán)棋，發(fā)展全域旅游，處處有旅游，鞏固現(xiàn)有的優(yōu)秀體育旅游項(xiàng)目，補(bǔ)好民族體育發(fā)展的短板，不斷提高城鄉(xiāng)旅游的均等化。不斷實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體質(zhì)量和社會(huì)效益相統(tǒng)一，提升體育旅游對(duì)全省經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的貢獻(xiàn)。

5、海南黎族體育文化與旅游融合發(fā)展戰(zhàn)略分析

5.1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和資金保障

首先，相關(guān)部門(mén)成立體育旅游工作專班。統(tǒng)籌推進(jìn)民族體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，推動(dòng)體育旅游重大項(xiàng)目落地；不斷豐富旅游產(chǎn)品的有效供給，系統(tǒng)性地整合資源要素，創(chuàng)新海南旅游發(fā)展的新格局；

其次，加強(qiáng)資金的保障。加大財(cái)政投向農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)公共文化、體育旅游服務(wù)的傾斜力度。一系列的民族體育文化項(xiàng)目的研究都需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐作為后盾；積極爭(zhēng)取、申報(bào)地方政府專項(xiàng)債券，用于支持符合條件的體育旅游重大基礎(chǔ)項(xiàng)目的投資建設(shè)；要發(fā)揮好文化體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金、旅游文化體育產(chǎn)業(yè)投資基金的作用，做到專款專用，把資金運(yùn)用的實(shí)處，加強(qiáng)民族特色配套設(shè)施的建設(shè)，聚焦體育旅游項(xiàng)目推動(dòng)民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

5.2、完善文化保護(hù)的政策法規(guī)體系

完善少數(shù)民族文化保護(hù)法律法規(guī)體系。推動(dòng)海南各地制定地方非遺保護(hù)條例、非遺保護(hù)專項(xiàng)規(guī)章，對(duì)條例、法規(guī)實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。加強(qiáng)無(wú)權(quán)資產(chǎn)保護(hù)的研究和探索，通過(guò)著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、地理標(biāo)志等手段，建立少數(shù)民族民族文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)效益共享體系。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)采集、展演等方面的標(biāo)準(zhǔn)化研究，促進(jìn)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的制定和改進(jìn)。

5.3、加強(qiáng)人才的保障，制定人才培養(yǎng)計(jì)劃

人才的保障是體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵要素，所以完善高端人才的保障。基于海南國(guó)際旅游島和自由貿(mào)易港的政策紅利，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外高質(zhì)量人才，落實(shí)好對(duì)人才引進(jìn)的補(bǔ)助政策，促進(jìn)高質(zhì)量人才落地海南。

（1）搭建專家智庫(kù)平臺(tái)。定期邀請(qǐng)專家開(kāi)展思路研討和培訓(xùn)課堂等活動(dòng)，強(qiáng)化相關(guān)產(chǎn)業(yè)人才的培訓(xùn)，推進(jìn)體育旅游行業(yè)企業(yè)平臺(tái)的規(guī)劃建設(shè)，為體育旅游文化的發(fā)展提供智力支持；

（2）加強(qiáng)文體旅專業(yè)人才的培養(yǎng)。支持海南高等院校培養(yǎng)旅游文化人才、技能人才，支持相關(guān)單位引入教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)海南本地化專業(yè)人才，結(jié)合民族地區(qū)特點(diǎn)，推進(jìn)市場(chǎng)化專業(yè)人員聘任制，完善人才引進(jìn)機(jī)制；

（3）制定本地化人才培養(yǎng)計(jì)劃。做好體育、旅游以及文化人才的政策設(shè)計(jì)，提升海南高校學(xué)生對(duì)海南本地傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同感，減少本地人才的流失。深化產(chǎn)教融合，不斷完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系。積極培養(yǎng)少數(shù)民族體育文化的傳承人，完善人才的培訓(xùn)機(jī)制和認(rèn)證機(jī)制。

5.4、創(chuàng)新發(fā)展觀念，打造多樣化特色項(xiàng)目

無(wú)論是從民族傳統(tǒng)體育還是從旅游角度來(lái)看，體旅融合發(fā)展要發(fā)揮出自然資源的優(yōu)勢(shì)和特征，因地制宜、融合創(chuàng)新、串聯(lián)起景區(qū)、文化遺跡和特色民宿等旅游資源。例如，將陀螺、珍珠球等民族體育項(xiàng)目與旅游進(jìn)行有機(jī)融合，借助當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展人無(wú)我有的體育旅游項(xiàng)目。多樣化的體育旅游活動(dòng)發(fā)展過(guò)程中，還要充分地借助民族地區(qū)的特色文化元素，賦予體育旅游項(xiàng)目更多的文化內(nèi)涵。比如，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、服飾文化、特色美食、特色歌舞等元素，將這些元素加以融合和應(yīng)用，讓民族地區(qū)的傳統(tǒng)民族體育旅游項(xiàng)目更具民族特色，進(jìn)而推動(dòng)地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及地區(qū)特色文化產(chǎn)品的推廣。

6、結(jié)語(yǔ)

隨著國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循壞的產(chǎn)業(yè)新發(fā)展的逐漸形成，當(dāng)前海南少數(shù)民族地區(qū)的體育旅游項(xiàng)目正在不斷地探索中，發(fā)展前景良好。國(guó)家和地區(qū)政策的加持，為海南國(guó)際旅游島的“旅游+”產(chǎn)業(yè)保駕護(hù)航。推動(dòng)海南體旅融合的高質(zhì)量發(fā)展，既是順應(yīng)當(dāng)前的新發(fā)展形勢(shì)，也是社會(huì)和人民所需。為此，在體旅融合發(fā)展進(jìn)程中，要重視海南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚(yáng)和傳承，確保體育旅游項(xiàng)目具有民族地區(qū)特點(diǎn)和個(gè)性。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，要大力保護(hù)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和文化傳承的共贏。