吳 光 會,唐 棣 宣
(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心;重慶 400715)
1945年7月,在親眼目睹解放區(qū)施政方針及其取得的歷史性成績后,黃炎培在同毛澤東促膝長談時提出了這樣一個重大而現(xiàn)實的課題:中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后如何跳出歷代封建王朝“其興也勃焉,其亡也忽焉”的“歷史周期率”?對此,毛澤東滿懷自信地說,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了跳出“歷史周期率”的新路:“這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息?!盵1]在70多年的執(zhí)政實踐中,中國共產(chǎn)黨始終以強(qiáng)烈的歷史使命感和深切的憂患意識,一如既往地回答好、解決好跳出“歷史周期率”這個難題,一步一個腳印地把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。進(jìn)入新時代,面對當(dāng)今世界正經(jīng)歷“百年未有之大變局”、我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻,以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢,以勇于自我革命的精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,探索出了一條在長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出“歷史周期率”的成功道路。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在解決自身問題、跳出“歷史周期率”上取得的成就是歷史性、開創(chuàng)性的,產(chǎn)生的影響更是全方位、深層次的。有鑒于此,學(xué)者們紛紛把目光投向“以黨的自我革命破解‘歷史周期率’”這個重大命題,并取得了豐碩的成果。這些成果概括起來有以下三個方面:第一,習(xí)近平關(guān)于以黨的自我革命破解“歷史周期率”的新思考和新探索。戚書平指出,習(xí)近平認(rèn)為中國共產(chǎn)黨只有做到信仰堅定、理想遠(yuǎn)大、信念必勝、宗旨崇高、遵循規(guī)律和革命自覺,才能跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的“歷史周期率”;這些思考具有系統(tǒng)性、體系化、原創(chuàng)性的鮮明特征[2]。王紀(jì)臣、郭文亮認(rèn)為,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以全面從嚴(yán)治黨為切入點(diǎn),保持高壓持續(xù)反腐態(tài)勢,堅持全面深化改革,不斷提高執(zhí)政黨“自我革命、自我完善、自我革新”的能力,提出了一系列破解“歷史周期率”的實踐路徑,深化了對管黨治黨規(guī)律的認(rèn)識[3]。第二,以黨的自我革命破解“歷史周期率”的生成邏輯。王成、劉德中指出,馬克思主義科學(xué)實踐觀、辯證唯物主義認(rèn)識論是以黨的自我革命破解“歷史周期律”生成的理論基礎(chǔ)[4]。劉倉、楊璐強(qiáng)調(diào),以黨的自我革命破解“歷史周期率”是對以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的探索和實踐的接續(xù)發(fā)展[5]。學(xué)界普遍認(rèn)為,這既是統(tǒng)攬推進(jìn)“四個偉大”[6],尤其是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實需要[7],又是維護(hù)執(zhí)政安全的根本要求[8],還是有效應(yīng)對“趕考”命題的題中應(yīng)有之義[9]。第三,以黨的自我革命破解“歷史周期率”的實踐路徑。學(xué)者們從完善自我監(jiān)督體系[10]、祛除官僚主義和形式主義[11]、剔除腐敗劣變因子[12]等角度探討了破解“歷史周期率”的實踐路徑。這些成果從不同角度探討了以黨的自我革命破解“歷史周期率”的理論體系、生成邏輯和實踐路徑,但仍存在以下不足:一方面,對以黨的自我革命破解“歷史周期率”的全面系統(tǒng)研究有待加強(qiáng);另一方面,對以黨的自我革命破解“歷史周期率”的理論、實踐和前瞻的耦合研究有待深化。對此,本文在深刻闡述勇于自我革命與跳出“歷史周期率”的內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)之上,總結(jié)實踐經(jīng)驗,最后針對新發(fā)展階段黨面臨的重大風(fēng)險考驗和突出問題,提出有針對性、可操作性的破解“歷史周期率”的優(yōu)化路徑。
黨的十九大從戰(zhàn)略全局高度作出“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”的重要判斷。新時代是一個大有作為、大有希望、大有貢獻(xiàn)的時代,也是一個充滿風(fēng)險挑戰(zhàn),具有不穩(wěn)定性、不確定性的時代。為了回答時代之問、破解時代課題,習(xí)近平站在歷史和時代發(fā)展的潮頭以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的視野和胸襟,在不同場合多次強(qiáng)調(diào)要跳出“歷史周期率”,價值意蘊(yùn)深刻,極具戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性和針對性。
政黨是人類社會發(fā)展到特定歷史階段的產(chǎn)物。政黨從本質(zhì)上說是屬于社會的,它的生命植根于社會的認(rèn)同和支持。列寧在分析十月革命的條件時曾指出:“如果布爾什維克不能把大多數(shù)非無產(chǎn)階級勞動群眾吸引過來,不能把他們從社會革命黨和其他小資產(chǎn)階級黨派那里爭取過來,那么這些條件就只能提供一種極短暫的和極不鞏固的勝利?!盵13]11即使是資產(chǎn)階級學(xué)者也不得不承認(rèn):“當(dāng)選民數(shù)量劇增時,通過個人關(guān)系來指導(dǎo)投票決定是不可能的,而必須依靠一個組織——這個組織要建立在人們普遍認(rèn)同的宗旨的基礎(chǔ)上?!盵14]對于無產(chǎn)階級政黨而言,不管是奪取政權(quán)還是掌握政權(quán),爭取和贏得人民的支持和擁護(hù)都是極為重要的。統(tǒng)治者一旦背離為人民謀幸福的根本宗旨,大搞權(quán)力斗爭、貪污腐敗、相互傾軋,必將導(dǎo)致離心離德、社會動蕩,為人民所唾棄。回顧我國封建王朝興衰更替史,不難看出:有些封建王朝在統(tǒng)治之初大凡能勵精圖治,視君民關(guān)系為舟水關(guān)系,但后期則恣意妄為、草菅人命,統(tǒng)治變得越來越黑暗腐朽,最終陷入“歷史周期率”的宿命而不能自拔。中國共產(chǎn)黨在70多年的執(zhí)政實踐中,之所以能應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn),把中國革命、建設(shè)、改革和復(fù)興事業(yè)不斷推向前進(jìn),一條非常寶貴的經(jīng)驗,就是堅持以人民為中心的價值追求,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)指出:“檢驗我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。”“如果自詡高明、脫離了人民,或者凌駕于人民之上,就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此,這是歷史發(fā)展的鐵律,古今中外概莫能外。”[15]698這就是說,中國共產(chǎn)黨只要牢固樹立以人民為中心的執(zhí)政理念,堅決貫徹“權(quán)為民所賦”“利為民所享”的價值取向,就能破解“歷史周期率”的魔咒。習(xí)近平在十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):“只要我們始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨,不變色,不變質(zhì),就一定能夠跳出這個歷史周期率?!盵16]6換言之,新時代中國共產(chǎn)黨人重提“跳出歷史周期率”問題,其實質(zhì)體現(xiàn)了對“人心背向”這一條歷史“鐵律”的深刻思考[17]。
政黨區(qū)別于其他組織的顯著特征,就是具有明確的政治目標(biāo)和政治綱領(lǐng)。恩格斯指出:“一般來說,一個政黨的正式綱領(lǐng)沒有它的實際行動那樣重要。但是,一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟,而外界就根據(jù)它來判斷這個黨?!盵18]124-125馬克思進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“制定一個原則性綱領(lǐng)(應(yīng)該是把這件事情推遲到由較長時間的共同工作準(zhǔn)備好了的時候再做),這就是在全世界面前樹立起一些可供人們用以判定黨的運(yùn)動水平的界碑?!盵18]130一個政黨或政權(quán)要行穩(wěn)致遠(yuǎn),始終保持不敗之地,不僅要制定一般的政治綱領(lǐng),更要善于制定具有“原則性”的政治綱領(lǐng),即長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。反之,一個缺乏抑或背離、放棄長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的政黨或政權(quán),終究會被歷史淘汰。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國人移植西方民主制度,掀起轟轟烈烈的組黨風(fēng)潮。一時間,中國社會出現(xiàn)了政黨類型繁多、數(shù)量破百的景觀。但時過境遷,在較短的時間內(nèi),絕大多數(shù)政黨就被送進(jìn)了歷史的博物館。究其原因,同它們?nèi)狈σ只虮畴x、放棄遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)不無關(guān)系。追溯中國歷代封建王朝陷入“歷史周期率”魔咒而無法破除,其中一個共同的、也是極為重要的原因,就是統(tǒng)治集團(tuán)迷失前進(jìn)方向和喪失奮斗目標(biāo),“貪圖享樂、窮奢極欲,昏庸無道、荒淫無恥,吏治腐敗、權(quán)以賄成”[19]7。中國共產(chǎn)黨作為一個以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級政黨,從成立伊始就把實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),用使命擔(dān)當(dāng)召喚激勵一代又一代共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗,奉獻(xiàn)自己的青春和熱血甚至寶貴生命,在艱難困苦、千錘百煉中創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)告誡全黨,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢絕不可能輕輕松松、敲鑼打鼓就能到達(dá),唯有堅持永不懈怠的精神狀態(tài),一往無前的奮斗,才能創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于先輩的壯麗詩篇。
歷代封建王朝不能跳出“歷史周期率”,原因固然很多,但其中十分重要的一條,就是統(tǒng)治者缺乏憂患意識、喪失進(jìn)取精神、貪圖享樂、驕傲怠惰,最終跌入“歷史周期率”的陷阱而不能自拔。中國共產(chǎn)黨是一個生于憂患、長于憂患的馬克思主義政黨。在中國革命即將取得勝利前夕,毛澤東在七屆二中全會上就要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個務(wù)必”,并向全黨發(fā)出“我們決不當(dāng)李自成”的深刻警示。1990年10月,中共中央紀(jì)委在《關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)的意見》中正式把“憂患意識”寫入黨的文件,要求各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是中央和省級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部,“要從執(zhí)政黨的階級意識、公仆意識和憂患意識的高度,認(rèn)識黨風(fēng)和廉政建設(shè)的重大深遠(yuǎn)意義”[20]。之后,“憂患意識”一詞頻繁出現(xiàn)在黨的文獻(xiàn)之中,并深深融入了共產(chǎn)黨人的血液。黨的十八大以來,面對世情、國情和黨情發(fā)生的巨大變化,以及重大風(fēng)險挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn),習(xí)近平站在加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和鞏固黨的執(zhí)政地位的高度強(qiáng)調(diào):“歷史使命越光榮,奮斗目標(biāo)越宏偉,執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜,我們就越要增強(qiáng)憂患意識,越要從嚴(yán)治黨,使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地?!盵21]他在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上發(fā)表的講話指出,在推進(jìn)偉大斗爭的征程上,“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當(dāng)李自成’的深刻警示,牢記‘兩個務(wù)必’,牢記‘生于憂患,死于安樂’的古訓(xùn),著力解決好‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史性課題”[15]701。憂患意識既是一種憂黨憂國憂民的責(zé)任擔(dān)當(dāng),又是一個管黨治黨和治國理政的重大原則。只有不斷增強(qiáng)憂患意識,切實做到未雨綢繆,才能破解“歷史周期率”的難題,維護(hù)黨和國家的長治久安、興旺發(fā)達(dá)。
政黨自信就是指政黨對自身價值表現(xiàn)出來的一種積極評價。政黨自信是一個政黨戰(zhàn)勝種種磨難和挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為的精神力量。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義黨建原則建立起來的政治組織,堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo)并與時俱進(jìn)地發(fā)展,以民主集中制為根本組織制度和活動原則,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,具有超強(qiáng)的社會組織和動員能力。正是如此,中國共產(chǎn)黨才在百年發(fā)展和70多年執(zhí)政實踐中做到了以巨大的政治勇氣、毫不畏懼的精神狀態(tài)面對艱難困苦,創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。黨的十八大以來,面對國內(nèi)外復(fù)雜多變的形勢,明顯增多的風(fēng)險挑戰(zhàn),尤其是面對突如其來的新冠肺炎疫情,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持正確的發(fā)展方向,運(yùn)籌帷幄、防患未然,以沉穩(wěn)的執(zhí)政自信把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。習(xí)近平就曾這樣指出:“當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”[22]然而,在前進(jìn)的道路上,黨和人民事業(yè)的發(fā)展絕不是一帆風(fēng)順的。不管在什么情況下,中國共產(chǎn)黨人必須始終堅信社會主義代替資本主義是歷史的必然,只有中國特色社會主義道路才是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、不斷滿足人民對美好生活向往的康莊大道。換言之,“只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問題,社會主義國家就出不了大問題,我們就能夠跳出‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史周期率”[19]5。
勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格和獨(dú)特優(yōu)勢。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以刀刃向內(nèi)的政治勇氣向黨內(nèi)頑疾開刀,以“持之以恒,久久為功”[16]86的精神狀態(tài)把全面從嚴(yán)治黨不斷推向深入,創(chuàng)造性地提出了以黨的自我革命破解“歷史周期率”的重大命題,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建理論寶庫,具有深刻的理論、歷史和現(xiàn)實依據(jù),主要包括以下幾方面:
“無產(chǎn)階級以馬克思主義的革命性和批判性為理論品格,自我批判貫穿于馬克思主義政黨成長發(fā)展的全部歷史進(jìn)程?!盵23]馬克思在總結(jié)巴黎公社革命經(jīng)驗教訓(xùn)時曾提出過建設(shè)廉潔政府的主張,強(qiáng)調(diào)為了防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會公仆變?yōu)樯鐣魅耍仨殹皩λ泄毴藛T,不論職位高低,都只付給跟其他工人同樣的工資”[24]55。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命和建設(shè)社會主義實踐中,同樣強(qiáng)調(diào)通過解決黨自身存在的突出問題鞏固蘇維埃政權(quán),形成了豐富的關(guān)于以黨的自我革命破解“歷史周期率”的思想。針對革命取得勝利后黨內(nèi)存在的驕傲自大情緒,他告誡全黨:“我們黨目前也許會陷入十分危險的境地,即變得驕傲自大起來。這是十分愚蠢、可恥和可笑的。大家知道,一些政黨有了驕傲自大的可能,這往往就是失敗和衰落的前奏?!盵13]354“我希望我們決不要使我們的黨落到驕傲自大的地步?!盵13]355驕傲自大是同無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。如果這種情緒得不到及時的糾正和克服,必將葬送蘇維埃政權(quán)。新中國成立以后,毛澤東在繼承馬列主義經(jīng)典作家思想的基礎(chǔ)上,把以黨的自我革命破解“歷史周期率”放到更為重要的地位來抓。針對官僚主義作風(fēng)和黨員干部貪污腐化行為,他強(qiáng)調(diào)用整風(fēng)整黨解決自身突出問題,鞏固了新生的人民民主專政的國家政權(quán)。針對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下管黨治黨出現(xiàn)的新問題,以鄧小平、江澤民和胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人按照從嚴(yán)治黨的要求解決自身問題,努力探索破解“歷史周期率”的有效路徑,把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的恢弘視野上,從關(guān)系黨的生死存亡和長期執(zhí)政的政治高度上,深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,提出了一系列以黨的自我革命破解“歷史周期率”的新理念、新思想,以全局眼光和戰(zhàn)略思維深化了對“三大規(guī)律”的認(rèn)識。
深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨以自我革命破解“歷史周期率”的歷史經(jīng)驗,對新時代不斷深入全面從嚴(yán)治黨具有重要的借鑒意義??谷諔?zhàn)爭時期,為了贏得民族解放戰(zhàn)爭的勝利,打退國民黨“頑固派”的“反共”攻勢,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)反思黨內(nèi)斗爭經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地運(yùn)用整風(fēng)運(yùn)動的嶄新形式解決黨內(nèi)突出問題,保持了自身的先進(jìn)性和純潔性,鞏固了抗日民主政權(quán),解放區(qū)到處呈現(xiàn)一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的氣象。這才鑄就了毛澤東同黃炎培在延安窯洞深入討論“歷史周期率”的談話。新中國成立之初,隨著中國共產(chǎn)黨活動方式發(fā)生深刻變化,驕傲自大、居功自傲、官僚主義、消極腐化等不良傾向在黨內(nèi)滋生蔓延,嚴(yán)重敗壞了黨的形象,危及黨的生命。有鑒于此,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人以永不懈怠的精神狀態(tài)抓好管黨治黨工作,通過開展整風(fēng)整黨運(yùn)動、“三反”“五反”運(yùn)動、成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會等,著力解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題,推動了黨和國家事業(yè)健康發(fā)展。改革開放以來,以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,重新確定黨的思想路線、政治路線和組織路線,科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想,推動黨內(nèi)政治生活正?;∪?,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),以改革的辦法解決前進(jìn)中遇到的問題,黨和國家呈現(xiàn)嶄新的面貌。之后,以江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅決貫徹執(zhí)行十一屆三中全會以來黨的路線、方針和政策,堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實,貫徹民主集中制原則,嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,同不正之風(fēng)和消極腐敗做堅決斗爭,圍繞突出問題開展黨內(nèi)集中教育活動,成功地把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn),使科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)強(qiáng)大的生機(jī)活力。進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以高超的政治智慧和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,以問題為導(dǎo)向適時開展黨內(nèi)集中教育活動,鍥而不舍地落實中央八項規(guī)定精神、堅決糾正“四風(fēng)”,以猛藥去疴、重典治亂的決心把反腐敗斗爭進(jìn)行到底,探索出了一條在長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出“歷史周期率”的成功道路,確保了中國特色社會主義這艘巨輪乘風(fēng)破浪、堅毅前行。
黨的十九大莊嚴(yán)宣布:經(jīng)過中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民的不懈努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍,這意味著我國前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。然而,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不會輕輕松松,對來自國內(nèi)外的風(fēng)險挑戰(zhàn)絕不能視而不見。從世情看,當(dāng)今世界正經(jīng)歷“百年未有之大變局”,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化深入推進(jìn),文化多樣化、社會信息化持續(xù)發(fā)展,重塑世界格局和國際秩序,風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯增多。具體說來,在經(jīng)濟(jì)上,全球經(jīng)濟(jì)增長速度放緩,單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,中美經(jīng)貿(mào)摩擦不斷,這些對我國經(jīng)濟(jì)安全產(chǎn)生重大影響;在政治上,以美國為首的部分西方國家頻繁插手中國臺灣、香港、新疆、西藏事務(wù),粗暴干涉中國內(nèi)政,損害中國核心利益;在文化上,西方國家以所謂“民主國家”自居,向全世界兜售“普世價值”,傳播資本主義價值觀,這些對我國意識形態(tài)安全和政治安全構(gòu)成現(xiàn)實威脅。從國情看,改革開放以來中國特色社會主義取得了全方位進(jìn)步、發(fā)生了根本性變化,但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分問題仍很突出,重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革任務(wù)仍然繁重艱巨,創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求仍較顯著。隨著人民群眾對美好生活需要不斷提升,來自民主、法治、公平、正義、環(huán)境、安全等領(lǐng)域的風(fēng)險挑戰(zhàn)也日益增多。從黨情看,盡管全面從嚴(yán)治黨取得了顯著成效,但中國共產(chǎn)黨執(zhí)政面臨的“四大考驗”“四大危險”仍然嚴(yán)峻尖銳,牢固樹立“四個意識”、做到“兩個維護(hù)”面臨的問題仍不斷涌現(xiàn),忽視政治、淡化政治、不講政治的傾向在有些地方的黨內(nèi)政治生活中仍然存在,破解官僚主義、形式主義等還需下更大功夫。面對這些重大風(fēng)險挑戰(zhàn),唯有用自我革命的方式手段,不斷提高治黨治國治軍的能力,把黨鍛造得更加堅強(qiáng)有力,才能把新時代中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)。正如習(xí)近平所言:“無論什么時候,問題總是客觀存在的,怕就怕對問題熟視無睹、視而不見,結(jié)果小問題變成大問題,小管涌演變?yōu)榇笏?。只有努力在革故鼎新、守正出新中實現(xiàn)自身跨越,才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力?!盵25]164
一個善于汲取其他政黨治黨治國經(jīng)驗教訓(xùn)的政黨,才算是成熟的政黨,也才能把自己開創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。黨的十八大以來,面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在許多場合反復(fù)要求汲取國外一些政黨治黨治國的經(jīng)驗教訓(xùn)來破解“歷史周期率”問題。黨的十八大剛剛閉幕不久,習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話中,就把中國歷代封建王朝更替同蘇共亡黨亡國命運(yùn)作類比,強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨只要以勇于自我革命的精神錘煉自己,同貪污腐敗和特權(quán)現(xiàn)象做堅決斗爭,就能實現(xiàn)自身跨越、跳出“歷史周期率”。在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上,蘇聯(lián)亡黨亡國的教訓(xùn)是慘痛的,非常值得全面總結(jié)和深刻反思。蘇共執(zhí)政70余年最終失去執(zhí)政資格有多方面的因素,但其中十分重要的一條原因,就是喪失了自我革命的精神和能力,無法解決自身存在的問題。盡管西方資產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)同馬克思主義政黨有著本質(zhì)區(qū)別,但從深化認(rèn)識政黨執(zhí)政規(guī)律的角度講,其治黨治國主要做法及其經(jīng)驗教訓(xùn)同樣值得我們關(guān)注。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委二次全會上的講話中指出,西方有些政黨之所以能夠持續(xù)執(zhí)掌政權(quán),一個重要原因就是重視依靠自身能力解決黨內(nèi)存在的問題?!皩δ切┰谡紊闲袆由吓c本黨離心離德的黨員,西方國家政黨也是要執(zhí)行紀(jì)律的,甚至給予開除處分。一個政黨,不嚴(yán)明政治紀(jì)律,就會分崩離析?!盵15]133西方資產(chǎn)階級政黨用自我革命的方法鞏固執(zhí)政地位的文明成果值得我們借鑒。
“破解歷史周期率難題,不僅僅是一個需要研究的復(fù)雜的理論問題,也是一個需要艱辛探索的實踐問題?!盵3]52黨的十八大以來,面對在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征途上遇到的各種機(jī)遇挑戰(zhàn),以及治黨治國治軍中出現(xiàn)的新問題、新矛盾,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在繼承前人探索成果的基礎(chǔ)上,對以黨的自我革命破解“歷史周期率”命題進(jìn)行了新思考、新探索,積累了豐富且寶貴的實踐經(jīng)驗。
無產(chǎn)階級政黨是以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的政治組織,共產(chǎn)主義運(yùn)動是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動。在領(lǐng)導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中,馬克思主義經(jīng)典作家反復(fù)強(qiáng)調(diào),無產(chǎn)階級政黨只有不斷進(jìn)行自我革命,才能保持自身先進(jìn)性和純潔性,也才能把共產(chǎn)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。正如恩格斯所說的:“這種無情的自我批評引起了敵人極大的驚愕,并使他們產(chǎn)生這樣一種感覺:一個能夠這樣做的黨該具有多么大的內(nèi)在力量啊!”[26]614列寧也指出:“不怕承認(rèn)自己的錯誤,不怕三番五次地作出努力來改正錯誤,這樣,我們就會登上山頂?!盵27]中國共產(chǎn)黨百年歷史就是一部以偉大自我革命推動偉大社會革命的奮斗歷史。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、洞察大勢,堅持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命,用科學(xué)理論和歷史性成就有力地回?fù)袅怂^“一黨執(zhí)政無法解決自身問題”的偽命題。習(xí)近平指出,中國共產(chǎn)黨之所以能夠始終走在時代前列,成為中國人民和中華民族的主心骨,取得令世界矚目的歷史性成就,究其原因就是我們黨具備自我革命的精神和能力。這種精神和能力“既是我們黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標(biāo)志,也是我們黨長盛不衰的重要原因所在”[25]161。在實踐中,黨中央把黨的政治建設(shè)放到首位,堅持把政治強(qiáng)黨同思想建黨、理論強(qiáng)黨、制度治黨相結(jié)合,同頻共振、同向發(fā)力;把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為一項根本性基礎(chǔ)工作,加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài);以貫徹落實中央八項規(guī)定精神為切入口,持之以恒地加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè);以雷霆萬鈞之勢懲治腐敗,做到反腐敗斗爭無禁區(qū)、全覆蓋和零容忍,不斷把全面從嚴(yán)治黨推向深入。正是我們黨旗幟鮮明地以刀刃向內(nèi)的政治勇氣查找和解決問題,以頑強(qiáng)堅韌的革命意志把全面從嚴(yán)治黨推向深入,才為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹新發(fā)展理念、落實強(qiáng)軍目標(biāo)等提供了強(qiáng)大的政治保證和組織保障。歷史和現(xiàn)實表明:“中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義革命黨和執(zhí)政黨的雙重規(guī)定性,即它作為馬克思主義政黨的性質(zhì)從根本上規(guī)定了新時代需要發(fā)動‘兩個偉大革命’來推動社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)。同時,以自我革命推動社會革命也解決了新時代社會主義事業(yè)的根本動力問題?!盵28]
旗幟指明前進(jìn)方向、凝聚奮進(jìn)力量。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命運(yùn)動中就曾寫下“沒有革命的理論,就不會有革命的運(yùn)動”[29]311以及“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”[29]312的精辟論斷,強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論之于革命運(yùn)動及其塑造黨員干部精神世界的重要意義。堅持科學(xué)理論武裝是馬克思主義政黨加強(qiáng)自身建設(shè)始終堅持的一條基本原則。只有以科學(xué)理論武裝起來的政黨,才能始終保持自身強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。在革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨人之所以能在極端艱苦的環(huán)境中、在極為險惡的條件下做到不怕犧牲、勇往直前,關(guān)鍵一條就是筑牢了馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念,踐行了“革命理想高于天”的鄭重承諾。然而,在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中,蘇共在擁有20萬黨員時奪取了政權(quán),在擁有200萬黨員時打敗了德國法西斯,而在擁有近2 000萬黨員時卻喪失了執(zhí)政資格。導(dǎo)致蘇共亡黨亡國的一個極為重要的原因,就是黨員干部尤其是高級領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念蕩然無存、宗旨觀念消失殆盡。有鑒于此,黨的十八大以來,習(xí)近平在探討如何以黨的自我革命破解“歷史周期率”的難題時反復(fù)指出,堅持以科學(xué)理論筑牢黨員干部的理想信念,對推動黨和國家的事業(yè)發(fā)展具有十分重要的地位。他在談到弘揚(yáng)偉大的長征精神時這樣說:“理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃,就永遠(yuǎn)不會熄滅?!薄霸谛麻L征路上,我們要戰(zhàn)勝來自國內(nèi)外的各種重大風(fēng)險挑戰(zhàn),奪取中國特色社會主義新勝利,依然要靠全黨全國人民堅定的理想信念和堅強(qiáng)的革命意志?!盵25]90在實踐中,黨中央把黨員干部堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)來抓,聚焦解決世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關(guān)”問題,緊緊圍繞用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨這個重要的政治任務(wù),先后開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育和在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育等,發(fā)揮各級黨校在黨員干部理想信念教育中的重要作用,創(chuàng)新教育培訓(xùn)的方式方法,不斷提高教育培訓(xùn)實效。正是通過開展深入持續(xù)的理想信念教育,才使黨員干部在大是大非面前、危難時刻保持了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的氣節(jié)和風(fēng)骨,在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利中發(fā)揮了骨干作用。
“兩個維護(hù)”是馬克思主義黨建學(xué)說的一條基本原理。馬克思恩格斯在總結(jié)巴黎公社革命經(jīng)驗教訓(xùn)時指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威?!盵26]500恩格斯在《論權(quán)威》一文中系統(tǒng)闡述了權(quán)威對推動國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的重要意義,認(rèn)為“革命無疑是天下最權(quán)威的東西”,“獲得勝利的政黨如果不愿意失去自己努力爭得的成果,就必須憑借它以武器對反動派造成的恐懼,來維持自己的統(tǒng)治”[24]277。列寧在領(lǐng)導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中進(jìn)一步闡述了維護(hù)黨中央權(quán)威和革命領(lǐng)袖權(quán)威的問題,提出了“在歷史上,任何一個階級,如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位”[29]286的著名論斷。堅持以“兩個維護(hù)”鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,是中國共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強(qiáng),不斷奪取中國革命、建設(shè)和改革偉大勝利的寶貴經(jīng)驗。正如鄧小平所說:“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?!盵30]黨的十八大以來,面對國內(nèi)外形勢發(fā)生的深刻變化,以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù),堅決做到“兩個維護(hù)”的命題在時代的呼喚、歷史和人民的選擇中被提了出來。黨的十八屆六中全會明確了習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,順乎黨心軍心民心,對維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以及推動黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。黨的十九大又把“堅定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”寫入黨章,用黨內(nèi)根本大法把堅決做到“兩個維護(hù)”固定下來,從而保證了全黨的意志統(tǒng)一和行動一致。在實踐中,黨中央強(qiáng)化全體黨員干部的“四個意識”,貫徹民主集中制原則,落實“四個服從”,嚴(yán)肅查處違反黨章黨規(guī)的行為,用鐵的紀(jì)律和完備的制度保證了全黨上下同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。由此可見,“馬克思主義政黨自身內(nèi)部同樣必須時刻防松、防散、防怠。能否堅持從嚴(yán)管黨治黨,關(guān)系到黨的興衰成敗和國家的長治久安”[31]。
民眾、政黨和公共權(quán)力三者構(gòu)建起現(xiàn)代民主政治的基本框架。政黨表達(dá)民眾的利益,民眾通過政黨作用公共權(quán)力,政黨代表民眾行使公共權(quán)力。一個能夠表達(dá)民眾的利益,并做到立黨為公、執(zhí)政為民的政黨,才能在人類歷史長河中永葆青春活力、長盛不衰。脫離群眾、消極腐敗是一個政黨、一個政權(quán)面臨的最大威脅。列寧就把官僚主義的危害比作“新膿瘡”,認(rèn)為“如果說有什么東西會把我們毀掉的話,那就是這個”[32],強(qiáng)調(diào)“貪污受賄”是共產(chǎn)黨員“面前的三大敵人”之一。毛澤東把官僚主義比作泥塑的“神像”,把貪腐官員比作兇猛的“老虎”,要求把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭作為黨的一項極端重要的工作來抓。這就是說,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是事關(guān)黨的生死存亡的問題,事關(guān)黨的性質(zhì)和宗旨問題,事關(guān)黨能否跳出歷史周期率的問題[5]。因此,只有堅持把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭作為一項極為嚴(yán)肅的政治任務(wù),始終做到管黨治黨不松懈、正風(fēng)肅紀(jì)不止步、懲治腐敗不手軟,才能增強(qiáng)人民群眾對無產(chǎn)階級政黨及其政權(quán)的支持和擁護(hù)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持重拳正風(fēng)肅紀(jì)、鐵腕反腐,不斷把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向深入,向黨和人民交出了一份沉甸甸的答卷。在反“四風(fēng)”取得顯著成效、反腐敗斗爭取得壓倒性勝利的態(tài)勢下,黨的十九大再次吹響“推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”的集結(jié)號,要求持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),不斷奪取反腐敗斗爭的新勝利。總之,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系到黨和國家事業(yè)的興衰成敗。腐敗現(xiàn)象是侵蝕黨的健康肌體的毒瘤,也是加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和鞏固黨的長期執(zhí)政地位面臨的最大威脅。中國共產(chǎn)黨只有敢于刀刃向內(nèi)、直面問題,以壯士斷腕的勇氣同不良作風(fēng)、消極腐敗現(xiàn)象作最堅決的斗爭,才能在偉大斗爭中開創(chuàng)新局面、創(chuàng)造新業(yè)績。
以黨的自我革命破解“歷史周期率”命題是對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識,也是防范和化解各個領(lǐng)域的重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和鞏固黨的長期執(zhí)政地位的迫切要求。然而,破解“歷史周期率”是一項極為艱巨的歷史任務(wù),需要中國共產(chǎn)黨在解決黨內(nèi)突出矛盾和問題中練就自我革命的“絕世武功”。只有這樣,才能在破解“歷史周期率”難題上,不斷續(xù)寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的壯麗篇章。
一個政權(quán)發(fā)生“其興也勃焉,其亡也忽焉”的“歷史周期率”,往往是從精神懈怠、斗志減弱開始的。正如黃炎培所說的:“既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也就漸漸放下了……由少數(shù)演為多數(shù),到風(fēng)氣養(yǎng)成,雖有大力,無法扭轉(zhuǎn),并且無法補(bǔ)救?!盵33]一個政權(quán)執(zhí)政越長久,越容易發(fā)生精神懈怠危險。20世紀(jì)八九十年代,蘇共走上亡黨亡國的不歸路、東歐共產(chǎn)黨發(fā)生大蛻變大地震,無不與其精神懈怠密切聯(lián)系。目前,中國共產(chǎn)黨已走過百年歷史和執(zhí)政70余載,精神懈怠危險尖銳地擺到全黨面前。習(xí)近平從關(guān)乎黨的生死存亡的高度強(qiáng)調(diào),在全面從嚴(yán)治黨這個問題上,絕不能有差不多、松口氣、歇歇腳的想法,更不能有一勞永逸、見好就收的思想。唯有堅持自我革命的精神,堅守初心使命,克服精神懈怠危險,才能把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強(qiáng)的政治和組織保證。精神懈怠危險從本質(zhì)上說是信仰迷茫、精神迷失、意志消沉、道德坍塌的問題。因此,以自我革命精神積極應(yīng)對精神懈怠危險,要在堅定理想信念、樹立憂患意識、保持斗爭精神、傳承艱苦奮斗作風(fēng)等上下功夫。具體來說,就是要加強(qiáng)黨性教育和初心教育,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,引導(dǎo)全黨堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,補(bǔ)足精神之鈣,固本培元,用崇高的理想信念根治精神上的“軟骨病”。要堅持“天下興亡、匹夫有責(zé)”的價值取向,恪守“憂勞興國,逸豫亡身”的祖訓(xùn),牢固樹立風(fēng)險意識和危機(jī)觀念,始終做到安不忘危、治不忘亂,在居安思危、未雨綢繆中最大限度地規(guī)避風(fēng)險挑戰(zhàn)。要勇于直面問題,對理想動搖、宗旨淡化、貪圖安逸和精神萎靡等問題,敢于交鋒,勇于亮劍,發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人敢于善于斗爭的膽識和風(fēng)骨,用頑強(qiáng)的斗爭精神、堅韌的斗爭意志和高超的斗爭本領(lǐng)不斷奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。要克服特權(quán)思想,堅持勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),同貪圖享樂、奢侈腐化做堅決斗爭,永葆共產(chǎn)黨人勵精圖治、不懈奮斗的崇高思想境界。
能力就是本領(lǐng)。一個政黨只有本領(lǐng)高強(qiáng)才能永立時代潮頭,創(chuàng)造出無愧于歷史和人民的輝煌業(yè)績。自我革命能力是政黨能力的有機(jī)組成部分。強(qiáng)大的政黨是在不斷提高自我革命能力中鍛造出來的。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命和建設(shè)社會主義的偉大實踐中,堅持把提高自我革命能力放到突出地位來抓,確保了布爾什維克黨始終保持頑強(qiáng)的生命力和旺盛的戰(zhàn)斗力。戈爾巴喬夫則以一個“政治庸醫(yī)”的技藝向自身開刀,根本上否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的宗旨性質(zhì)及其領(lǐng)導(dǎo)地位,最終釀成亡黨亡國的歷史悲劇。究其原因,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失自我革命能力不可忽視。然而,中國共產(chǎn)黨之所以能夠在歷史的每個關(guān)鍵時刻沒有犯顛覆性、根本性錯誤,或者犯了嚴(yán)重錯誤仍能夠靠著自己的力量糾正錯誤,一個重要原因就是中國共產(chǎn)黨始終重視健全完善防錯糾錯機(jī)制,不斷提高自我革命能力。有鑒于此,習(xí)近平意味深長地說:“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。”[34]換言之,中國共產(chǎn)黨作為百年大黨,只要“不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”,就一定能夠跳出治亂興衰的“歷史周期率”[35]。具體而言,要把加強(qiáng)政治能力建設(shè)作為根本任務(wù),在著力提高政治判斷力上下功夫,用政治慧眼察大勢、觀大局,做到在政治信仰上不動搖、在政治立場上不偏移、在政治方向上不迷失、在政治是非上不曖昧、在政治定力上不動搖,把政治隱患和執(zhí)政風(fēng)險化解在萌芽之中,使黨和國家事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地。要把增強(qiáng)“四自能力”作為重要內(nèi)容,堅持刀刃向內(nèi)、直面問題,堅持真理、修正錯誤,堅持攻堅克難、自我超越,不斷激發(fā)自我革命的積極性和主動性,努力提高發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力[36]。要把提高開拓創(chuàng)新能力和與時俱進(jìn)能力作為關(guān)鍵環(huán)節(jié),立足時代特點(diǎn),把握歷史走向,做到在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中守正,以新的理念、思路和方法解決黨內(nèi)存在的違反初心使命的問題。
在封建王朝,“歷代君王之所以難以破解歷史周期率難題,原因固然很多,其中最重要的原因就是其權(quán)力完全沒有制約監(jiān)督,導(dǎo)致權(quán)力腐敗,最終被人民所拋棄”[3]50。無產(chǎn)階級專政的社會主義國家同中國古代君主專制國家有著本質(zhì)區(qū)別,但封建王朝興衰治亂的教訓(xùn)卻值得我們反思。在20世紀(jì)上半葉,關(guān)于加強(qiáng)蘇維埃政權(quán)建設(shè),列寧在《我們怎樣改組工農(nóng)檢查院》和《寧肯少些,但要好些》中強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)化紀(jì)律、完善制度、注重監(jiān)督,保持無產(chǎn)階級政黨同廣大人民群眾的密切聯(lián)系,夯實執(zhí)政基礎(chǔ),規(guī)避執(zhí)政風(fēng)險。毛澤東提出讓人民群眾監(jiān)督黨和政府來破解“歷史周期率”的難題,要求以“趕考”的精神狀態(tài)應(yīng)對執(zhí)政風(fēng)險挑戰(zhàn),防止和警惕黨內(nèi)滋生驕傲自大、不思進(jìn)取、貪圖享樂、貪污腐化的消極情緒和行為。縱觀中國共產(chǎn)黨從局部執(zhí)政到全國執(zhí)政的歷史,始終贏得黨心軍心民心的一個重要原因,就是一以貫之、堅定不移地嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律、加強(qiáng)制度建設(shè)、強(qiáng)化民主監(jiān)督,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,增強(qiáng)抵御風(fēng)險和拒腐防變能力。有鑒于此,在新的歷史條件下,構(gòu)建一套行之有效的權(quán)力監(jiān)督制度和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法體系,健全和完善自我革命體制機(jī)制,對助力破解“歷史周期率”具有重要的保障作用。具體而言,就是要嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨章和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,牢固樹立“四個意識”,堅決做到“兩個維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,敢于同違反黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律的行為作斗爭,切實維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。要堅持民主集中制原則,貫徹執(zhí)行重大事項請示報告制度,嚴(yán)格落實黨的組織生活制度,加快補(bǔ)齊防范風(fēng)險隱患的制度短板,為依靠自身力量發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差、修正錯誤提供有力的制度支撐。要發(fā)揮政治巡視在黨內(nèi)監(jiān)督中的利劍作用,改革創(chuàng)新黨內(nèi)監(jiān)督運(yùn)作的體制機(jī)制和工作方式方法,善于把黨內(nèi)監(jiān)督同黨外監(jiān)督緊密結(jié)合,形成強(qiáng)大合力,彰顯民主監(jiān)督之于破解“歷史周期率”的重要作用[2]。
中國歷代封建王朝沒能擺脫“歷史周期率”的宿命,一個共同的原因就是官僚放縱、吏治腐敗。正是如此,毛澤東在七屆二中全會上告誡全黨:共產(chǎn)黨人是有可能經(jīng)受不住資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”進(jìn)攻,丟掉理想信念,喪失人民立場,蛻化變質(zhì)危及黨和人民事業(yè)的。進(jìn)入新時代,習(xí)近平也反復(fù)強(qiáng)調(diào),“吏治腐敗更是我國歷代王朝走向衰亡覆滅的一個重要原因。這是我們必須吸取的歷史教訓(xùn)!”“我們總結(jié)分析我國歷史上吏治的得失,是要加強(qiáng)和改進(jìn)干部管理工作,為跳出歷史周期率、實現(xiàn)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長治久安提供借鑒?!盵37]因此,這就要求中國共產(chǎn)黨把從嚴(yán)治吏貫穿到全面從嚴(yán)治黨的全過程,從嚴(yán)落實選人用人標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格抓好干部管理監(jiān)督,確保黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在馬克思主義者手中。具體而言,一方面,各級黨組織要堅持黨管干部原則,把政治標(biāo)準(zhǔn)作為選人用人的首要標(biāo)準(zhǔn),把堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致的優(yōu)秀干部選拔到重要崗位上;要嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,精準(zhǔn)識別“兩面人”,堅決清除鉆進(jìn)黨內(nèi)的政治投機(jī)分子。另一方面,黨員干部要把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,敢于同錯誤思想作斗爭,切實解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關(guān)”;要把提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力放到極為重要的位置,大力提升推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展能力、改革創(chuàng)新能力、依法執(zhí)政能力、服務(wù)群眾能力等,為進(jìn)行偉大斗爭、實現(xiàn)偉大夢想提供堅強(qiáng)保障;要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和以人民為中心的發(fā)展理念,發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),牢記“兩個務(wù)必”,做反對官僚主義、形式主義的倡導(dǎo)者和踐行者,保持對“腐蝕”“圍獵”的高度警覺,永葆共產(chǎn)黨人為民務(wù)實清廉的政治本色。
中華民族是一個善于以史為鑒的民族,中國共產(chǎn)黨是一個善于從歷史中汲取智慧和力量的馬克思主義政黨。歷史和實踐反復(fù)昭示:中國共產(chǎn)黨只有始終堅守初心使命,以勇于自我革命的精神同黨內(nèi)頑疾做堅決斗爭,才能在困難中越挫越勇、在磨難中砥礪前行,也才能不斷開創(chuàng)在長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出“歷史周期率”的新境界。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是從戰(zhàn)略高度不斷把全面從嚴(yán)治黨推向深入,探索出了一條在長期執(zhí)政條件下以黨的自我革命破解“歷史周期率”的成功道路,積累了豐富且寶貴的實踐經(jīng)驗,為新時代黨的建設(shè)指明了前進(jìn)方向。在黨的十九屆六中全會上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗,堅持自我革命就是當(dāng)中的一條,認(rèn)為“只要我們不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味,確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”[38]。以黨的自我革命破解“歷史周期率”是一個永恒課題,中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)在“趕考”的路上。因此,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上,唯有以更加堅決的態(tài)度、更加有力的舉措、更加高效的工作,把以黨的自我革命破解“歷史周期率”的重大課題全面推向前進(jìn),方能不斷夯實中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的基礎(chǔ),確保黨和國家事業(yè)長治久安、繁榮昌盛。