王瑩 孟于

一、指向深度學(xué)習(xí)的內(nèi)容概述

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中指出學(xué)生要了解近代以來中國美術(shù)的發(fā)展情況，探究民族文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展的關(guān)系。本課選自人美版《美術(shù)鑒賞》第六單元“時代之鏡——中國現(xiàn)代美術(shù)”主題一“交流與傳承——東西文化碰撞中的藝術(shù)嬗變”。

課程內(nèi)容從20世紀(jì)中國近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)和文化立場出發(fā)，通過中國近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展歷程以及社會變革關(guān)系的介紹，幫助學(xué)生認(rèn)識中國現(xiàn)代美術(shù)與中國社會百年復(fù)興之路之間的緊密聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生思考美術(shù)與時代、社會發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、思想的關(guān)系，把握借古開今與引進(jìn)包容、百花齊放與推陳出新的發(fā)展方向，從而理解民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國社會主義發(fā)展道路對美術(shù)進(jìn)程的重要意義。（表1）

二、指向深度學(xué)習(xí)的學(xué)情分析

從學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的角度分析，高一學(xué)生已經(jīng)初步掌握了鑒賞美術(shù)作品的方法。通過第二單元“圖像之美——繪畫藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，學(xué)生對中國古代傳統(tǒng)繪畫的形式和發(fā)展歷程以及西方現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)有所了解，但在面對近代著名畫家和經(jīng)典作品時，仍對中國現(xiàn)代美術(shù)家的了解比較有限。學(xué)生們需要提升對中國現(xiàn)代美術(shù)的認(rèn)識。

因此要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時期美術(shù)作品的內(nèi)涵，提高學(xué)生感受美、欣賞美的能力和培養(yǎng)健康的審美情趣，從而達(dá)成美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)。

三、開放性深度學(xué)習(xí)環(huán)境

美術(shù)教室、高精度印刷的美術(shù)作品、相關(guān)的數(shù)字化美術(shù)教育資源、線上的藝術(shù)博物館。結(jié)合博物館課程組織學(xué)生實地參觀美術(shù)館、博物館。

四、素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)W習(xí)目標(biāo)

深度學(xué)習(xí)倡導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)必須體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。在本課學(xué)習(xí)目標(biāo)的描述上，采用主題學(xué)習(xí)目標(biāo)和課時學(xué)習(xí)目標(biāo)對應(yīng)的方式建立學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)“基于課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)與評價”要求。（表2）

五、挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)

美術(shù)學(xué)科指向?qū)W生深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)任務(wù)具有指向過程和結(jié)果的雙重作用。具體類型包括觀察、體驗、實踐、游戲、討論、作業(yè)、表現(xiàn)等方式。具體的學(xué)習(xí)任務(wù)具有挑戰(zhàn)性、進(jìn)階性和自主性，并劃分任務(wù)水平描述。（表3）

六、持續(xù)性學(xué)習(xí)評價

持續(xù)性學(xué)習(xí)評價旨在及時把握學(xué)習(xí)任務(wù)的動態(tài)和成效，以便及時調(diào)整教學(xué)進(jìn)程和生成教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)有針對性的指導(dǎo)。具體的評價主體可以是教師，也可以是學(xué)習(xí)伙伴或者學(xué)生自己。（表4）七、教學(xué)過程：以第1課時“借古開今——傳統(tǒng)型中國畫的繼承與發(fā)展”為例

1．創(chuàng)設(shè)問題情境，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

對比教材中描繪仙鶴的兩幅作品，思考問題。（圖1、圖2）

教師：作者都是清代畫家，所畫仙鶴為什么會出現(xiàn)迥異的風(fēng)格？結(jié)合時代背景，說一說為什么會有這樣的差異。

學(xué)生A：《鳥類圖譜》中的仙鶴受到西洋繪畫的影響，更加真實，像標(biāo)本?！端生Q延年》中的仙鶴注重對神態(tài)的表現(xiàn)，雖然沒有精細(xì)人微的刻畫，但是形神兼?zhèn)洹?/p>

教師：中外美術(shù)交流有很長的歷史，自明朝中期開始，很多傳教士來華，將西方的文化如地圖、標(biāo)本和插圖介紹到中國來，同時西洋畫的技法也傳人中國，對中國近代美術(shù)產(chǎn)生了重大的影響。

教師小結(jié)：本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是了解中國近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)以及傳統(tǒng)型代表畫家的創(chuàng)作特點及藝術(shù)主張，理解藝術(shù)家熱愛生活、傳承發(fā)揚(yáng)民族文化以及勇于創(chuàng)新的精神，樹立文化自信。

【環(huán)節(jié)解讀】通過對比分析兩幅作品使學(xué)生對問題產(chǎn)生新的認(rèn)識，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過出示學(xué)習(xí)目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。

2．把握學(xué)情，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)

（1）出示學(xué)習(xí)任務(wù)：中國美術(shù)在中西交流中有哪些新發(fā)展？

小組合作：查找資料，了解晚清以來中西方美術(shù)交流的代表畫派、畫家及其作品，小組分析交流背后的原因。（圖3、圖4）

教師：這一時期的中國美術(shù)有哪些新發(fā)展？

學(xué)生B：學(xué)習(xí)西方美術(shù)。

教師：五四運動前后，許多青年留學(xué)西方，主動學(xué)習(xí)和借鑒西方美術(shù)的觀念和方法。

教師：要改變中國傳統(tǒng)繪畫的面貌就一定要學(xué)習(xí)吸收西方的美術(shù)觀念、美術(shù)語言和表現(xiàn)形式嗎？

學(xué)生討論并交流看法。

教師小結(jié)：為了使具有悠久歷史和優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的中國畫緊跟時代的發(fā)展，中國畫界的有識之士在藝術(shù)實踐中進(jìn)行了多方面的革新和探索，從而形成了兩種類型的中國畫——傳統(tǒng)型和融合型。

（2）出示學(xué)習(xí)任務(wù)：在“西學(xué)東漸”的影響下，傳統(tǒng)繪畫是如何發(fā)展的？

教師：傳統(tǒng)型的中國畫家在充分繼承傳統(tǒng)的同時，力求在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格上進(jìn)行革新創(chuàng)造，使作品呈現(xiàn)出新的面貌。你知道這方面的代表畫家是誰嗎？他被稱為20世紀(jì)的中國畫藝術(shù)大師。

學(xué)生C：齊白石。

教師：讓我們走近藝術(shù)巨匠——齊白石。

①妙在似與不似之間

教師：白石老人以畫蝦聞名于世，請仔細(xì)觀察白石老人筆下的蝦（圖5）與真實生活中的蝦（圖6）有何差異，你認(rèn)為齊白石作品中的蝦好在哪里，為什么會受到大眾的喜愛？

學(xué)生D：造型逼真，化繁為簡，突出特征。

學(xué)生E：具有通體透明的質(zhì)感。

學(xué)生F：從身體的屈伸能感覺到蝦在水中游動的動態(tài)。

教師：齊白石對自己所畫的對象都經(jīng)過認(rèn)真的觀察和研究，是在繼承前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的。他筆下的蝦很好地發(fā)揮了水墨和宣紙的特點，畫出了一種通體透明的質(zhì)感，從身體的屈伸還能看出蝦在水中游動的動態(tài)。人們都覺得畫得像，把蝦畫活了，但是與真蝦對比，又不完全相同。這是因為經(jīng)過了提煉和夸張等藝術(shù)手法的處理，畫面上的蝦比真實的蝦更生動。

②開創(chuàng)工寫結(jié)合的畫壇新風(fēng)

教師：工筆和寫意是傳統(tǒng)中國繪畫中的兩種表現(xiàn)技法，它們各自有怎樣的特點，兩種技法運用在同一個畫面中產(chǎn)生了怎樣的效果？（圖7）

學(xué)生G：工筆畫的特點是工整細(xì)致。

學(xué)生H：寫意畫的特點是簡練概括。

教師小結(jié)：齊白石的作品將精細(xì)描繪的昆蟲和大筆揮寫的花卉草木結(jié)合為一個畫面，兩種截然不同的畫風(fēng)起到互相增益的作用。

③詩中有畫，畫中有詩

教師：《蛙聲十里出山泉》描繪了什么內(nèi)容？體現(xiàn)出怎樣的意境？請運用美術(shù)鑒賞的四步法對作品進(jìn)行賞析。

描述：在遠(yuǎn)山的映襯下，從山澗的亂石中瀉出一道急流，六只蝌蚪在急流中搖曳著尾巴順流而下。

分析：采用狹長的豎幅構(gòu)圖，以大筆濃墨在紙卷兩邊畫出峽谷山石，中間留出曲折的空白為小溪，其間以流暢的曲線畫出溪水湍急的流動感，僅用一兩筆重墨便畫出溪流中蝌蚪的活潑可愛。

理解：以詩句“蛙聲十里出山泉”為題作畫，高妙之處就在于用圖像來表現(xiàn)聲音，讓人仿佛聽到蛙聲，領(lǐng)略了詩意畫的妙趣。

評價：白石老人以詩人的素養(yǎng)、畫家的天才、文人的氣質(zhì)創(chuàng)造了如此優(yōu)美的意境，把詩情畫意融為一體，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩中的內(nèi)涵，達(dá)到了中國畫“詩中有畫，畫中有詩”的境界。

【環(huán)節(jié)解讀】從學(xué)生已有的歷史知識出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動思考探究。讓學(xué)生感受西方藝術(shù)浪潮興起后中國傳統(tǒng)繪畫的變化，了解中國傳統(tǒng)繪畫兩條發(fā)展脈絡(luò)。引導(dǎo)學(xué)生運用“四步法”對作品進(jìn)行解讀，了解作品的創(chuàng)作意圖，理解其藝術(shù)特征，加深對傳統(tǒng)型中國畫發(fā)展及創(chuàng)新的認(rèn)識。

3．運用比較方式，探究藝術(shù)嬗變

教師：與中國傳統(tǒng)文人畫作品比較，齊白石的作品有什么不同？

學(xué)生思考并回答。

教師小結(jié)：從齊白石的畫中不僅能看到各種生動的形象，而且會被洋溢在作品中真摯的情感所打動。常見的蘿卜、白菜、昆蟲等事物到了他的筆下，變得生動有情趣，成為藝術(shù)品。他開創(chuàng)了富有生活氣息、時代精神的寫意花鳥新篇章。

教師：教材還介紹了哪些傳統(tǒng)型的中國畫家？

學(xué)生翻閱教材，回答問題。

教師：教材上黃賓虹先生的《湖濱山居》（圖8）、潘天壽《記寫雁蕩山花》（圖9），兩幅作品在題材和意境的表達(dá)上有什么不同？筆墨與構(gòu)圖形式上有哪些獨到之處？與傳統(tǒng)的中國畫相比，分別有什么創(chuàng)新？最后請同學(xué)完成學(xué)習(xí)單，分別從表現(xiàn)內(nèi)容、筆墨技法、構(gòu)圖形式和創(chuàng)新之處四個方面進(jìn)行比較分析。

學(xué)生I：黃賓虹的作品筆墨層層積累，具有“黑、密、厚、重”的特點。其山水作品用筆凝重、黑而層次豐富。

學(xué)生J：潘天壽的畫構(gòu)圖奇特，山水與花鳥相結(jié)合，重彩與大筆濃墨相結(jié)合。

【環(huán)節(jié)解讀】通過對比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解在西方繪畫的影響下，中國傳統(tǒng)型畫家在中國傳統(tǒng)筆墨中推陳出新，對中國畫的傳承與創(chuàng)新做出的貢獻(xiàn)，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)型中國畫的藝術(shù)特征。

4．加強(qiáng)古今貫通，增加持續(xù)理解

出示李可染《萬山紅遍》與中國傳統(tǒng)山水畫作品《千里江山圖》《溪山行旅圖》。

教師：以上作品在題材和意境的表達(dá)上有哪些相同或不同點？這些不同之處產(chǎn)生的原因是什么？

學(xué)生K：它們都是山水題材的繪畫作品，但是在色彩、構(gòu)圖上有差異。這和時代性有關(guān)。

教師：通過對比，我們發(fā)現(xiàn)李可染的《萬山紅遍》在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地探索出新的山水畫圖式，實現(xiàn)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。

教師小結(jié)：當(dāng)西方美術(shù)的觀念與方法在中國廣泛傳播時，中國傳統(tǒng)藝術(shù)也在尋找自身的定位中不斷發(fā)展。畫家走進(jìn)自然、體味生活，用筆墨抒發(fā)對自然、人生、現(xiàn)實的感受。在繼承傳統(tǒng)中國畫的基礎(chǔ)上，他們努力求新求變、推陳出新，在改造傳統(tǒng)中國畫的題材內(nèi)容、表現(xiàn)技法、藝術(shù)風(fēng)格等方面具有獨特的貢獻(xiàn)。在深入研究、傳承中國繪畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借古開今，推動了中國畫的發(fā)展。

下節(jié)課，我們將學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代美術(shù)史上還有哪些美術(shù)家通過對國外藝術(shù)的學(xué)習(xí)、吸收，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

【環(huán)節(jié)意圖】在探究過程中引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)分析、比對作品，理解藝術(shù)家的藝術(shù)探索以及對現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生的影響。進(jìn)行階段性總結(jié)，鞏固本節(jié)課的知識，為下一節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容做鋪墊。讓學(xué)生帶著問題離開課堂，可以促使學(xué)生在課后繼續(xù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生對美術(shù)作品的初步感知、淺度學(xué)習(xí)走向理解體驗、深度學(xué)習(xí)。

八、教學(xué)反思

中國近現(xiàn)代美術(shù)與政治、歷史的關(guān)系緊密。因此，我們對中國近現(xiàn)代美術(shù)的學(xué)習(xí)，要結(jié)合歷史學(xué)科“中國近現(xiàn)代史”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，以閱讀文獻(xiàn)和相關(guān)音像圖片資料等方式，使學(xué)生更加深入地了解中國的近現(xiàn)代史，以加深對這個時期文化的理解。另外，中國現(xiàn)代美術(shù)的當(dāng)代部分還處在發(fā)展當(dāng)中，可以通過拜訪相關(guān)藝術(shù)家的方式讓學(xué)生了解他們的人生經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀中國美術(shù)館、中國國家博物館等地進(jìn)行實地考察，以豐富學(xué)生對美術(shù)知識的認(rèn)知。