化世太

(華北水利水電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 河南 鄭州 450046)

新中國成立后，為恢復(fù)、發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開展了大規(guī)模水利水電工程建設(shè)。水庫移民伴隨我國水利水電工程建設(shè)而產(chǎn)生，僅20世紀(jì)50年代至80年代中期，水庫移民人數(shù)就達(dá)1000萬[1]；截至2016年底，水庫移民總?cè)藬?shù)達(dá)2000萬余[2]。改革開放后，新中國水庫移民成為學(xué)術(shù)界研究的重要內(nèi)容，相關(guān)的研究著作和學(xué)術(shù)論文相繼問世。不過，學(xué)者多采用理論層面的宏大敘事，且概論式的判斷性論述居多，較少關(guān)注、論述水庫移民生活及其心路歷程。如此一來，本是歷史主角的新中國水庫移民，在歷史書寫中處于缺失地位，變成了冰冷的符號表征，這與他們的付出和貢獻(xiàn)極不相稱?，F(xiàn)代口述史學(xué)理論為新中國水庫移民講述自己的歷史提供了理論指導(dǎo)，并使移民書寫自己歷史的愿望成為現(xiàn)實(shí)。南水北調(diào)中線工程是我國“跨流域跨區(qū)域配置水資源的骨干工程”。為保證工程建設(shè)，2008年至2012年，南水北調(diào)丹江口水庫庫區(qū)湖北、河南兩省相關(guān)區(qū)域共計(jì)動(dòng)遷34.5萬余人。開展南水北調(diào)中線工程移民口述史研究，是深化南水北調(diào)中線工程移民史研究的必然要求，也可促進(jìn)新中國水庫移民史研究。

一、南水北調(diào)中線工程移民口述史研究意義

黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人十分重視、關(guān)心南水北調(diào)中線工程移民的生產(chǎn)生活狀況和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。2014年12月12日，習(xí)近平總書記就南水北調(diào)中線一期工程正式通水作出重要指示，“南水北調(diào)工程功在當(dāng)代，利在千秋”，要“保障移民發(fā)展”。習(xí)近平總書記在2015年新年賀詞中贊揚(yáng)了南水北調(diào)中線一期工程移民群眾的無私奉獻(xiàn)，并向他們表達(dá)了敬意和祝福。2021年5月13日，習(xí)近平總書記在河南省淅川縣實(shí)地考察了解南水北調(diào)庫區(qū)移民安置情況時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要繼續(xù)做好移民安置后續(xù)幫扶工作”“多措并舉暢通增收渠道，確保搬遷群眾搬得出、能發(fā)展、可致富”。在鞏固脫貧攻堅(jiān)成果和振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，開展南水北調(diào)中線工程移民口述史研究有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和突出的現(xiàn)實(shí)意義。

開展南水北調(diào)中線工程移民口述史研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。第一，豐富南水北調(diào)中線工程移民史研究資料。史料是開展史學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)，檔案資料是史料的重要組成部分。然而，南水北調(diào)中線工程移民檔案資料在使用中存在兩方面的困難，一是因檔案館管理制度等因素，南水北調(diào)中線工程移民檔案開放程度有限，檔案資料不能被充分挖掘利用；二是可公開使用的南水北調(diào)中線工程移民檔案中，關(guān)于移民更多是“抽象的或粗線條的”記載，對移民的內(nèi)心及其變化缺少筆墨記錄。如若僅僅依據(jù)這些檔案資料構(gòu)建南水北調(diào)中線工程移民史的話，“容易出現(xiàn)對歷史豐富性和復(fù)雜性的簡單化理解”[3]，研究成果缺乏學(xué)術(shù)性和說服力，勢必經(jīng)不起歷史、實(shí)踐和人民的檢驗(yàn)。幸運(yùn)的是，隨著現(xiàn)代口述史學(xué)理論在中國的興起、發(fā)展，“口述史料是國史研究的資料來源之一，也是彌補(bǔ)檔案資料不足的重要途徑”[4]的觀點(diǎn)，已被眾多學(xué)者所接受，且在相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果中得以體現(xiàn)。南水北調(diào)中線工程移民群體蘊(yùn)藏著巨大資源，對典型安置區(qū)與代表性移民進(jìn)行口述訪談和社會調(diào)查，收集、整理移民口述史料，可以使南水北調(diào)中線工程移民史研究資料日漸多樣化、日趨多元化。第二，深化南水北調(diào)中線工程移民史研究。水庫移民事業(yè)起步于中華人民共和國成立之初，然而，在改革開放前學(xué)術(shù)界對其并沒有展開獨(dú)立的研究。改革開放后，新中國水庫移民相關(guān)研究成果相繼問世，這些成果或是對新中國水庫移民政策進(jìn)行梳理，或是對某一區(qū)域水庫移民工作進(jìn)行個(gè)案研究，或是對移民工作提出對策與建議。已有學(xué)術(shù)成果雖促進(jìn)、深化了水庫移民史研究，但存在一個(gè)共性問題，那就是水庫移民的主體性沒有得到充分彰顯，缺少“以移民為中心”的研究成果。口述史理論成功實(shí)現(xiàn)了敘事對象由國家、民族或英雄人物向“社會底層”的轉(zhuǎn)換，“社會底層”人民群眾的生活閱歷、個(gè)人感受被作為史料保存使用，這無疑為歷史研究增加了新的維度。移民是南水北調(diào)中線工程移民史的主體，完全有資格參與完成自己歷史的書寫。讓移民成為自己歷史書寫的主人，是開展南水北調(diào)中線工程移民口述史研究的重要意義。運(yùn)用口述史學(xué)理論，對南水北調(diào)中線工程移民遷移安置及社會生活進(jìn)行綜合考察，分析移民的社會心理變化及其影響因素，論述移民社會適應(yīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，探析移民精神內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值，洞察國家、社會、移民三者的互動(dòng)關(guān)系，有利于進(jìn)一步深化南水北調(diào)中線工程移民史研究。

開展南水北調(diào)中線工程移民研究的現(xiàn)實(shí)意義。其一，講好南水北調(diào)中線工程移民歷史。南水北調(diào)中線工程是“民心民生工程”，為保證該工程建設(shè)目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)，湖北、河南兩省庫區(qū)34.5萬移民群眾搬離世代居住的故鄉(xiāng)，遷往他鄉(xiāng)。對南水北調(diào)中線工程移民開展口述史研究，可以更好地講述移民故事。一方面，向公眾傳播南水北調(diào)中線工程移民工作的艱難歷程?？陀^呈現(xiàn)南水北調(diào)中線工程移民的犧牲和貢獻(xiàn)，可以讓社會各界理解他們的喜怒哀樂，感受他們的悲歡離合，同時(shí)讓受益區(qū)居民明了移民的不易和艱辛，還有助于提高全社會人民群眾的節(jié)水、保護(hù)水資源意識。另一方面，移民歷史是“四史”教育的內(nèi)容之一。把移民歷史融入“四史”教育之中，弘揚(yáng)移民“舍小家、為大家”的無私奉獻(xiàn)精神，可使受眾在情感和精神上將個(gè)人命運(yùn)與國家發(fā)展緊密結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)凝心聚力。其二，推進(jìn)南水北調(diào)中線工程移民社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展。傳統(tǒng)歷史的建構(gòu)單位主體是國家、地方與家庭，屬于組織本位的歷史構(gòu)建。以人為中心研究歷史，是歷史構(gòu)建的另一個(gè)戰(zhàn)場[5]。兩者在資料獲取、內(nèi)容書寫、觀點(diǎn)表達(dá)等方面都存在巨大差別。開展以移民為中心的歷史構(gòu)建，可以將個(gè)人、家庭、村落、市縣、國家等幾個(gè)方面的歷史串聯(lián)起來，能夠盡可能地呈現(xiàn)活生生的歷史場景。移民講述自己搬離故土、重建家園的感受與心聲，是其存儲在大腦中生活經(jīng)歷的反映，是他人所無法感悟和言說的，也是紙質(zhì)檔案等文獻(xiàn)資料無法直接記錄的。開展南水北調(diào)中線工程移民口述史研究，可以傾聽移民的聲音，多方面檢驗(yàn)國家、地方移民工作的成效，總結(jié)移民工作的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對促進(jìn)移民社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展具有重要借鑒意義。

二、南水北調(diào)中線工程移民口述史研究內(nèi)容

南水北調(diào)中線工程移民口述史研究是堅(jiān)持以移民為中心，在口述史理論指導(dǎo)下，對移民開展口述史訪談，讓移民書寫自己的歷史。為多角度、全方位、立體式地反映南水北調(diào)中線工程移民生產(chǎn)生活與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展等歷史圖景和現(xiàn)實(shí)狀況，研究者要著重書寫以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

書寫移民對南水北調(diào)中線工程認(rèn)知的口述史。這是開展南水北調(diào)移民口述史研究的基礎(chǔ)與前提。從國家層面而言，南水北調(diào)中線工程是“實(shí)現(xiàn)我國水資源優(yōu)化配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展、保障和改善民生的重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施”[5]。然而，對移民而言，南水北調(diào)中線工程建設(shè)致使自己及家人搬離庫區(qū)，他們的思想是復(fù)雜的，也是動(dòng)態(tài)的?！敖鸶C銀窩，不如自己的老窩”是中國農(nóng)民思想深處共同的認(rèn)知。在傳統(tǒng)思想影響下，移民群眾大多留戀故土。研究者要分析移民在搬遷前、搬遷進(jìn)程中、安置后對南水北調(diào)中線工程的認(rèn)知是否發(fā)生了變化和發(fā)生了什么樣的變化，以及各級政府組織的政治動(dòng)員在移民認(rèn)知變化中起到了什么樣的作用。同時(shí)也要注意到，不同移民對搬遷擁有不同的社會心理活動(dòng)。要分析移民心理類型，并探究不同類型的社會心理對移民搬遷工作產(chǎn)生的不同影響。另外，要考察移民搬遷后的社會心態(tài)。搬遷后移民社會心態(tài)狀況關(guān)乎移民精神風(fēng)貌，關(guān)乎移民工作成果的鞏固。安置區(qū)黨委政府多致力于移民經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，往往忽視對搬遷后移民社會心態(tài)的關(guān)注與關(guān)懷。搬遷后移民社會心態(tài)，尤其是女性、中老年移民的心態(tài)和情感世界值得關(guān)注和書寫。

書寫南水北調(diào)中線工程移民權(quán)益保障的口述史。這是南水北調(diào)中線工程移民口述史研究的重要內(nèi)容。移民權(quán)益保障得好，移民工作就能夠順利開展。反之，勢必會損害移民權(quán)益、掣肘移民工作。國務(wù)院南水北調(diào)工程建設(shè)委員會辦公室、河南省人民政府移民工作領(lǐng)導(dǎo)小組、湖北省人民政府移民工作領(lǐng)導(dǎo)小組十分重視移民權(quán)益的保障，對做好移民保障工作曾多次作出具體要求。盡管如此，地方政府(移民機(jī)構(gòu))及其工作人員在執(zhí)行水庫移民政策過程中仍不可避免地存在認(rèn)識偏差或執(zhí)行不到位，會不同程度地影響移民權(quán)益。為全方位、多角度了解移民權(quán)益保障情況，研究者要從以下三個(gè)方面對移民開展口述史訪談。一是要做好經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償與賠償方面的訪談。了解對移民損失所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償、賠償標(biāo)準(zhǔn)是否符合水庫移民政策，與移民經(jīng)濟(jì)損失是否相匹配。二是要做好生產(chǎn)生活資源保障方面的訪談。了解安置區(qū)政府為移民提供的各項(xiàng)生產(chǎn)生活資料是否按照搬遷前的約定進(jìn)行調(diào)配，是否有利于促進(jìn)移民恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。三是做好精準(zhǔn)扶貧方面的訪談。了解移民搬遷后，安置區(qū)各級政府是否為移民恢復(fù)、發(fā)展提供了應(yīng)有的幫助，對移民的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助與社會救濟(jì)是否公平、公開、有效。

書寫南水北調(diào)中線工程移民穩(wěn)定性的口述史。這是南水北調(diào)中線工程移民口述史研究的重點(diǎn)?！鞍岬贸?、穩(wěn)得住、能發(fā)展、可致富”是南水北調(diào)中線工程移民工作的重要指導(dǎo)原則，“穩(wěn)得住”既是“搬得出”的結(jié)果，又是“能發(fā)展、可致富”的前提?？梢?，移民穩(wěn)定性事關(guān)移民工作成果的鞏固和經(jīng)濟(jì)社會的恢復(fù)發(fā)展。遷出區(qū)與安置區(qū)黨委政府都希望移民在安置區(qū)安心生產(chǎn)、重建家園。然而，移民返遷現(xiàn)象普遍存在于改革開放前的水庫移民群體中。筆者曾以丹江口水庫安置在湖北省荊門縣(今荊門市)的淅川移民返遷現(xiàn)象為個(gè)案進(jìn)行探討，認(rèn)為移民返遷是多種因素互動(dòng)導(dǎo)致的，也是移民權(quán)衡利弊后的自認(rèn)為是最理性的抉擇[6]。研究者書寫南水北調(diào)中線工程移民口述史穩(wěn)定性內(nèi)容時(shí)，要著重考量遷出區(qū)與安置區(qū)的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會文化等方面差異對移民穩(wěn)定性的影響，要著力分析安置區(qū)政府工作人員工作能力、態(tài)度對移民穩(wěn)定性的影響，要特別關(guān)注當(dāng)?shù)鼐用駥σ泼穹€(wěn)定性的影響。此外，還要綜合分析上述變量之間的相互作用及其影響。

書寫南水北調(diào)中線工程移民生計(jì)的口述史。這是南水北調(diào)中線工程移民口述史研究的難點(diǎn)。讓移民在最短時(shí)間內(nèi)，達(dá)到或超過搬遷前生活水平是新中國水庫移民工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“能發(fā)展、可致富”是南水北調(diào)中線工程移民工作的重要目標(biāo)。移民生計(jì)事關(guān)每個(gè)移民家庭生活水平，是移民經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的側(cè)影。出于各種原因考量，受訪移民對個(gè)人和家庭經(jīng)濟(jì)收入狀況的回答多不明確，導(dǎo)致對移民生計(jì)研究造成一定的困難。為客觀書寫移民生計(jì)內(nèi)容，研究者要從以下幾個(gè)方面著手：一是要對搬遷前后移民生計(jì)進(jìn)行縱向比較；二是要對安置區(qū)移民與當(dāng)?shù)鼐用裆?jì)進(jìn)行橫向比較；三是要關(guān)注不同安置區(qū)移民生計(jì)的差別。研究者要花大量筆墨探討移民自身綜合素質(zhì)對生計(jì)的影響，同時(shí)深入探究水庫移民后期扶持資金的管理和使用。與此同時(shí)，還要探索提高移民家庭經(jīng)濟(jì)收入和拓展經(jīng)濟(jì)來源的實(shí)踐路徑。

書寫南水北調(diào)中線工程移民日常生活的口述史。日常生活是移民生活的真實(shí)反映，是了解移民社會生活狀態(tài)的重要窗口。居住地的改變，會直接導(dǎo)致移民原有的社會關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、生產(chǎn)生活方式等發(fā)生全方位的改變，進(jìn)而對移民的日常生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。研究者必須探討移民搬遷后社會生活的巨大變化：一是要深入分析自然環(huán)境、農(nóng)作物種類與種植方式的改變對移民日常生活的影響；二是要考察移民飲食習(xí)慣、口語方言、婚喪嫁娶風(fēng)俗等社會生活變遷；三是要調(diào)研移民參與新家園建設(shè)的意識和能力。既要看到移民社會生活有歷史慣性，短時(shí)間內(nèi)不易發(fā)生改變；又要理解不同的安置區(qū)、安置方式對移民社會生活的長遠(yuǎn)影響。開展上述研究，研究者要深入移民群眾之中，與其打成一片，熟知移民社會生活的過往與現(xiàn)在，運(yùn)用大歷史觀悉心觀察移民日常生活變遷，并分析其中原因。

書寫南水北調(diào)中線工程移民精神的口述史。精神是人類在改造世界過程中，大腦對人、事、物及其相互關(guān)系的反映。移民精神孕育、形成于南水北調(diào)移民工作之中，并在移民經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展歷程中不斷豐富。目前，雖已有學(xué)者對南水北調(diào)精神、南水北調(diào)移民精神進(jìn)行了探討，豐富了南水北調(diào)中線工程移民史研究，但因把移民群眾置于工程建設(shè)者、移民工作者等群體之中，對移民精神內(nèi)涵概括得較為籠統(tǒng)。研究者要通過對移民的口述訪談，挖掘移民感人故事，結(jié)合搬遷、安置與發(fā)展等歷程，凝練移民精神內(nèi)涵?！吧嵝〖覟榇蠹业姆瞰I(xiàn)精神，樂觀豁達(dá)、不畏困難的積極進(jìn)取精神”應(yīng)是南水北調(diào)中線工程移民精神的主要內(nèi)涵。南水北調(diào)中線工程移民精神是中國精神的真實(shí)寫照和重要組成部分，研究者應(yīng)通過多學(xué)科參與、多載體打造、多主體踐行，合力傳承與弘揚(yáng)移民精神，使其在鞏固移民脫貧攻堅(jiān)成果和振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)程中得到持續(xù)發(fā)展和豐富，助力移民走向共同富裕之路。

三、南水北調(diào)中線工程移民口述史書寫思路

已有學(xué)者對口述史研究什么、怎么研究，以及口述史生產(chǎn)、傳播、應(yīng)用等具體環(huán)節(jié)進(jìn)行了理論分析與探討[7]，這為開展南水北調(diào)中線工程移民口述訪談，以及甄別、取舍口述訪談史料提供了理論指導(dǎo)。如何運(yùn)用口述訪談史料書寫南水北調(diào)中線工程移民口述史，仍是一個(gè)值得持續(xù)探討的問題。在南水北調(diào)中線工程移民口述史書寫思路上，應(yīng)致力于處理好以下四組關(guān)系，并將其貫穿于各項(xiàng)具體研究之中。

正確處理口述訪談史料與檔案資料的關(guān)系。移民口述訪談史料與檔案資料是開展南水北調(diào)中線工程移民口述史研究的重要支撐。研究者獲取移民口述訪談史料和檔案資料的途徑存在差異。移民口述訪談史料主要來源于研究者嚴(yán)格按照現(xiàn)代口述史學(xué)理論與方法對南水北調(diào)中線工程移民及相關(guān)群體進(jìn)行的口述訪談。受訪者的家庭生活、教育背景、工作崗位、經(jīng)濟(jì)收入、年齡等因素，直接關(guān)乎移民口述訪談的主題與內(nèi)容。只有對移民及相關(guān)群體進(jìn)行廣泛的、持久的訪談，才能獲得明了事件來龍去脈和接近事實(shí)真相的研究史料。檔案資料主要來源于研究者對河南省檔案館、湖北省檔案館，以及南陽市、丹江口市檔案館所藏檔案文獻(xiàn)的搜集與整理。研究者在書寫南水北調(diào)中線工程移民史過程中，處理好口述訪談史料與檔案資料的關(guān)系，就要堅(jiān)決避免以下兩個(gè)錯(cuò)誤傾向。一是以口述訪談史料作為主要或唯一史料。口述訪談史料是書寫者經(jīng)長期、持續(xù)地對眾多移民采訪得來的，相較于檔案資料而言，書寫者對其或許更有一種心理上的偏愛，以至于完全以口述訪談史料作為主要或唯一材料。二是用檔案資料否認(rèn)口述史料的真實(shí)性。檔案館中有移民工作部門的會議決策等相關(guān)資料，部分研究者受傳統(tǒng)史學(xué)研究思想影響，認(rèn)為口述史料有失真實(shí)性，從而偏離移民口述史研究軌道?？谑鲈L談史料與檔案資料各有優(yōu)缺點(diǎn)，唯有使兩者互相印證、互相補(bǔ)充，才能使南水北調(diào)中線工程移民口述史研究成果更加充盈和立體化。

正確處理群體分析與個(gè)體解讀的關(guān)系。經(jīng)過各級黨委政府的接續(xù)幫扶和移民的不懈奮斗，南水北調(diào)中線工程移民收入逐年提高，生產(chǎn)生活條件穩(wěn)步提升。南水北調(diào)中線工程移民安置在湖北、河南兩省多個(gè)市縣的數(shù)千個(gè)村莊，各個(gè)村莊的社會文化屬性與經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度存在差異，移民個(gè)體的具體情況也千差萬別。書寫南水北調(diào)中線工程移民口述史，既需要對移民群體進(jìn)行分析，又需要對移民個(gè)體深入探究，以避免走向歷史研究碎片化。研究者既要探究井然有序的移民遷安歷程與穩(wěn)步發(fā)展的移民社會經(jīng)濟(jì)，又要關(guān)注移民個(gè)體的內(nèi)心掙扎和在他鄉(xiāng)的艱難適應(yīng)；既要重視黨和國家主導(dǎo)下移民遷安與發(fā)展的總體性歷史撰述，又要深度解讀移民群體與個(gè)體的具體片段；既要有宏大歷史敘事的研究，又要有具體而微的事件論述。書寫南水北調(diào)中線工程移民口述史要堅(jiān)持“群體分析—個(gè)體解讀—群體分析”的原則，這樣既可以多維度展現(xiàn)移民的具體面相，又可以對相關(guān)問題做出宏觀概括。

正確處理主觀喜好與客觀書寫的關(guān)系?？陀^書寫南水北調(diào)中線工程移民口述史，是史學(xué)研究的基本要求，也是口述史書寫者開展史學(xué)研究必須遵守的重要準(zhǔn)則。雖然人是感性與理性的結(jié)合體，但真實(shí)應(yīng)是口述史的靈魂。受以下兩方面的影響，研究者主觀認(rèn)識會發(fā)生微妙變化：一方面是研究者的個(gè)人喜好，這受制于其學(xué)識學(xué)理、能力技巧、成長閱歷等多方面因素，不易變通；另一方面是研究者對移民的感情，在對移民進(jìn)行長時(shí)間口述史訪談過程中，研究者很容易對移民群體或個(gè)人產(chǎn)生感情。在開展南水北調(diào)中線工程移民口述史研究過程中，研究者要不斷提高自己的學(xué)理水平，并排除個(gè)人情感因素的影響，不能以個(gè)人主觀喜好評定移民政策、移民生活及社會經(jīng)濟(jì)狀況。研究者要根據(jù)口述訪談資料，不帶偏見地展現(xiàn)南水北調(diào)中線工程移民的生產(chǎn)生活、精神風(fēng)貌，形成對移民相關(guān)情況的基于事實(shí)的反映。

正確處理政府觀點(diǎn)與移民表述的關(guān)系。研究者必須堅(jiān)持客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度，公允地書寫南水北調(diào)中線工程移民口述史。如何看待、分析在移民遷安及其發(fā)展進(jìn)程中，政府觀點(diǎn)與移民表述不盡相同這一實(shí)際情況，是研究者必須面對的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。南水北調(diào)中線工程是國家重大民生工程，移民遷安工作注定要由政府主導(dǎo)。遷安兩地各級黨委政府都十分關(guān)懷移民生產(chǎn)生活和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中央及地方媒體對移民“舍小家為大家”的奉獻(xiàn)精神和脫貧攻堅(jiān)奔小康成績給予了大量報(bào)道。這是在國家力量指導(dǎo)下開展的國家敘述和政府表達(dá)。然而，社會上有個(gè)別表述有別于國家敘事，需要研究者理性看待這種現(xiàn)象，不能以政府觀點(diǎn)否定移民表述的合理性，也不能以移民表述質(zhì)疑政府觀點(diǎn)的權(quán)威性。研究者要把政府觀點(diǎn)與移民表述統(tǒng)一于移民遷安、發(fā)展進(jìn)程之中，要以辯證思維對其作出合理化解讀。