■ 王 莉

最近，我對自己這些年來做家庭教育研究與咨詢遇到的眾多案例進行了梳理，大致分類后，發(fā)現(xiàn)以下三種問題出現(xiàn)的頻率較高：第一種問題是，孩子對自己該做的事情、分內的事情不愿意做，該負的責任，不愿意或不敢于承擔，甚至缺少基本的自理能力；第二種問題是，孩子對不適合、不應該做的事情，非要去做，缺少自控能力；第三種問題是，孩子對生活似乎失去了好奇心和熱情，對什么事情都提不起興致，甚至有抑郁傾向。

圍繞這三種問題，我想到了那句老話：“授之以魚，不如授之以漁?！奔议L在陪伴孩子成長的過程中，要善于從日常小事中傳授給孩子一些最基本的意識、方法和習慣。解決第一種問題需要孩子的責任感，即擔當力；解決第二種問題需要孩子的自律，即自控力；解決第三種問題需要讓孩子葆有對生活的熱情與對生命的熱愛，即培養(yǎng)孩子的審美力。這三種力從何而來，應該如何培養(yǎng)？

擔當力：想要孩子有擔當，家長就要肯放手

同樣是六歲的孩子，孩子甲跌倒了自己迅速爬起來，接著奔跑，啥事都沒有。孩子乙跌倒了就賴在原地，先偷偷看看四周，確認一下家長在不在。若是家長在，他就能馬上“入戲”地大哭起來，哭得好委屈；若是家長不在，他就能不動聲色地自己爬起來，像啥事都沒有一樣。

孩子甲和孩子乙有區(qū)別嗎？有！孩子甲深知“跌倒了，自己爬起來”是天經(jīng)地義的事，是自己的事，所以他能做到不等、不靠、不哭，第一時間自己爬起來。他在自己跌倒、自己爬起來的過程中形成了一種內在認知，他在進行可貴的經(jīng)驗積累與自我調節(jié)。

孩子乙則享受過跌倒之后父母對他的幫助，所以心生依賴。每次跌倒之后的第一反應不是“我要自己爬起來”，而是“我先看看爸爸媽媽在不在”。如果父母在，他必定要哭一哭、鬧一鬧、撒撒嬌，再等父母扶他起來。因此，孩子甲越跑越遠，孩子乙則還在原地踏步甚至倒退。

孩子甲和孩子乙兩人的家長有區(qū)別嗎？有！孩子甲的家長一定告訴過孩子：“自己的事情自己做，自己能解決的問題自己解決（遇到困難確實需要家長幫助的事除外）?！彼院⒆蛹自诒寂苤姓宫F(xiàn)出一種生命力勃發(fā)的狀態(tài)：他努力地奔跑，跌倒了自己爬起來，較少依賴家長，自然生長得很茁壯、很蓬勃。

孩子乙的家長或許沒有堅定地和孩子說過類似的話，或許即使說過但還是于心不忍，每次看到孩子摔跤，還是忍不住要插手、代勞。這樣做看似愛孩子，實則剝奪了孩子自己去體驗的權利，侵蝕了孩子自己去面對問題、解決問題的能力。久而久之，孩子就顯得比別人軟弱、無力。他生命里本來潛在的力量被壓抑、隱藏了——很可惜，只因為父母不懂放手。

自控力：想要孩子自律，規(guī)則意識要早養(yǎng)成

同樣是七歲的孩子，孩子甲過馬路時一定等綠燈、走斑馬線；孩子乙則有時會“從眾”，跟著闖紅燈的人群“見縫插針”“分秒必爭”地過馬路，還不愛走斑馬線，并振振有詞地說：“別人可以這么做，我也可以這么做啊。”孩子甲則始終牢記爸爸媽媽反復說的一句話：“不管別人怎么做，我們都要守規(guī)則?！?/p>

孩子甲在三歲時，父母就告訴他什么是交通規(guī)則、行人過馬路要如何遵守交通規(guī)則，還告訴他：“寧讓三分不搶一秒?！碑敃r孩子甲才三歲，路人聽到他父母教他“寧讓三分不搶一秒”這么深奧的話，紛紛笑話：“這么難的句子，孩子哪里聽得懂？”其實應該被笑話的是路人。孩子甲不僅聽懂了這句看似難懂實則生動形象、朗朗上口的話，更重要的是，一直按照家長告訴他的規(guī)則去行動。

后來孩子們長大了。孩子甲習慣于遵守生活中的各種規(guī)則：上學要準時，發(fā)言要舉手，作業(yè)要按時完成，和小朋友相處時要有禮貌，拿別人的東西要先征得同意，公共空間不喧嘩，愛護環(huán)境不折花……孩子甲在日常生活中遵守各種規(guī)則時表現(xiàn)得非常自然、自如，他不覺得這是種束縛，反而是一種自律帶來的有序感、掌控感，讓他很舒服，很享受；同時，他很受身邊人的歡迎，和老師、同學、鄰居們相處起來十分和諧，大家都覺得他彬彬有禮。

孩子乙就有點不一樣。他老是喜歡摘路邊的花，因為他小時候這么做時父母并沒有制止，但是他長大了繼續(xù)這樣做就被學校老師、公園管理員批評了；他有時候不守時，因為小時候這樣做好像沒什么大不了，但是當老師一再批評他遲到時，他就感覺很不舒服；他看電視無節(jié)制，和家長定好的“只能周末看電視、每天不超過一小時”的規(guī)則他不遵守，他在平時也會打開電視，看起來沒完沒了。父母指責他，他就覺得父母不再像以前那樣愛他了，他很痛苦：“為什么我的做法沒有改變，你們對我的態(tài)度卻改變了很多？”

孩子乙的話，一語道破天機！如果他的家長早一點給他養(yǎng)成規(guī)則意識和好習慣，他就不會這么痛苦了。自律是一粒寶貴的種子，如果從小根植于孩子心里，這粒種子就會生根發(fā)芽，滋養(yǎng)孩子的生命，讓孩子受益一生；如果家長遲遲都不把這粒種子種入孩子心里，孩子就會放任不羈，長大后遇到規(guī)則時就很別扭，要養(yǎng)成自控力也比較難。因為要改變多年的習慣，通常比在合適的年齡、時機順勢養(yǎng)成好習慣，要困難得多。

審美力：生活處處有美好，“享受當下”可習得

審美力是什么？我認為審美力是一個人對生活中一切真善美的人、事、物的發(fā)現(xiàn)能力、感知能力、欣賞能力，以及對美的獨特的創(chuàng)造能力。有家長要問了：“審美力對孩子有那么重要嗎？這和中考、高考有關嗎？我的孩子又不考藝術類學校?！睂@樣的話，我無言以對。如果以功利心看待審美力，那當然是無用的。恰如當代哲學家周國平先生曾經(jīng)說過的話：“審美的人生態(tài)度，是和功利的人生態(tài)度相對立的，功利注重對物質的占有，審美注重對生命的體驗和靈魂的愉悅?，F(xiàn)代人在審美和功利兩者之間進行選擇，其實也就是在有趣和有用之間進行選擇，審美的生活態(tài)度，才能為沒有信仰的現(xiàn)代人提供一種真正的精神補償?！?/p>

審美力對孩子有用嗎？我認為不僅有用，而且直接關乎孩子的心理健康?，F(xiàn)在很多有著高學歷的人在審美方面卻很差，生活得越來越麻木。就像畫家吳冠中說的：“現(xiàn)在的文盲不多了，但美盲很多?！泵烂せ畹迷趺礃?？不開心、抑郁，是個“空心人”?，F(xiàn)在有一些孩子缺乏價值感，覺得人生沒有意義，正如來自北京大學心理健康教育與咨詢中心的調查所說：北京大學一年級的新生，包括本科生和研究生，其中有30.4%的學生厭惡學習，或者認為學習沒有意義。還有40.4%的學生認為活著沒有意義。我認為這種無價值感一方面和學業(yè)壓力過重有關，另一方面也和缺乏審美力有關。

生活中處處有美好，貴在發(fā)現(xiàn)。家長朋友如果能在日復一日的平淡生活中時時授予孩子發(fā)現(xiàn)美、享受美和享受當下的能力，那真是給孩子的心田播下了快樂的種子。缺乏審美力的人，沒有生活熱情，沒有生活感知力。具備審美力的人，在生活中一定是一個有趣、豐富的人。如果我們希望孩子健康成長、一輩子快樂，就要從小培養(yǎng)他的審美力。應該如何培養(yǎng)呢？從一件件再普通不過的生活小事中去發(fā)現(xiàn)美、感受美。

食物中有美，勞動中有美，運動中有美……美無處不在，只是缺少發(fā)現(xiàn)；與人交流中有美，助人為樂中有美，精誠合作中有美……美無時不有，只是缺少感受。一個人在有擔當力和自控力的基礎上還具備審美力，他就是一個比較完整而豐富的人，也是一個精神世界比較富足的人。他會從生活小事中去敏銳地感受快樂，他具備了一種可貴的能力——幸福的能力。就像孩子甲，是個有趣的人。他喜歡看書、運動、烹飪，他善于和各種人打交道。他激情四射，活得“熱氣騰騰”。孩子乙呢？眼神黯淡無光，表情呆滯木然。可惜了一個原本活潑的孩子！

孩子甲好像是“別人家的孩子”，孩子乙仿佛就是自家的孩子?？墒?，孩子甲并非完美無瑕、高不可攀，也并非學業(yè)優(yōu)異、必考名校、勝券在握。他只是一個普通的孩子，不過他比較快樂：因為有擔當力，他對自己的大部分事情得心應手，可以掌控，感到輕松；因為有自控力，他不會對什么上癮、依賴，能做到適可而止，不會為物所累；因為有審美力，他對很多事情葆有可貴的童趣和好奇心、求知欲，他活得有滋有味。他不是什么神童、學霸，他只是一個普普通通的鄰家小孩。我就喜歡這樣的孩子，有擔當，能自律，還很快樂。這就是我想要的孩子，因為他自足而幸福！

家長朋友們與其不遺余力地給孩子灌輸知識或為孩子包辦一切，不如傳授給孩子這三種“力”：擔當力、自控力、審美力。這三種“力”會讓你的孩子內心有力量，成長有動力，生活有方向，明天更遼闊！