林鵬 楊長明

（吉林大學體育學院 吉林 長春 130012）

1、前言

2021年5月31日，習近平總書記明確提出新時代國際傳播要提高“五力”建設(shè)，體育賽事傳播作為我國特色的戰(zhàn)略傳播體系不可或缺的組成部分，在對外傳播過程中發(fā)揮著重要的作用。本文以2005-2021年國內(nèi)體育賽事傳播的相關(guān)內(nèi)容進行文獻梳理及歸納分析，為新時期我國體育賽事傳播的良好發(fā)展提供理論指導，對構(gòu)建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系貢獻體育方案。

2、2005-2021年國內(nèi)體育賽事傳播的研究現(xiàn)狀

2.1、體育賽事的科技傳播

如今互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)飛速發(fā)展，我們已經(jīng)度過了2G、3G和4G的時代，5G技術(shù)不僅正逐漸走入我們的日常生活，也已經(jīng)廣泛應用體育賽事傳播中。

逯陽等人（2020）指出5G技術(shù)具有高畫質(zhì)、多視角、高速率的特點，大大提升了觀眾觀看體育賽事轉(zhuǎn)播的體驗感；黃河等人（2020）不僅提到了5G技術(shù)賦能的優(yōu)越性，對提升傳播的真實現(xiàn)場感、智能交互感和實時互通感進行了簡要介紹，還強調(diào)了5G技術(shù)能精準化地推送個性化內(nèi)容和聚焦數(shù)據(jù)挖掘衍生內(nèi)容；譚小豐和宋名芳（2021）對5G時代體育賽事直播的傳播內(nèi)容賦能和傳播產(chǎn)業(yè)賦能進行了理論探索和實踐求證，表明5G時刻體育賽事直播的三大應用場景解決了體育賽事版權(quán)紛爭不斷的癥結(jié)；雷曉艷等人（2020）表明在體育賽事傳播中可以通過5G技術(shù)實現(xiàn)“身體返場”，增強感官適配的沉浸效果；李蕾和李玲（2021）與王相飛等人（2018）都介紹了5G技術(shù)在體育賽事傳播中的廣泛應用領(lǐng)域，表達了通過5G技術(shù)結(jié)合VR設(shè)備可以還原比賽全景現(xiàn)場，使受眾可以看到現(xiàn)場所有畫面，呈現(xiàn)客觀真實的比賽場景，減少錯誤判罰的次數(shù)；王祥（2016）通過可穿戴設(shè)備對體育賽事傳播影響的難點分析，表明智能可穿戴設(shè)備是依托信息技術(shù)成果和互聯(lián)網(wǎng)而成為體育賽事傳播的平臺與重要渠道。

體育賽事的傳播離不開科學技術(shù)的支持，只有提高傳播的質(zhì)量才能吸引受眾的青睞，5G技術(shù)的低延時、高速率和多視角的特點促進了體育賽事傳播的全面升級?？萍假x能體育，不僅提高了觀眾沉浸式的體驗感，更昭示著體育公平的進步。

2.2、體育賽事的傳播形象

一項大型體育賽事的承辦，表明該舉辦地域具有較高的經(jīng)濟水平和良好的治安環(huán)境。一座城市或者一個國家在舉辦體育賽事時，也是通過服務體育賽事來展現(xiàn)其自身的形象，讓外界知曉，提高自身知名度。近些年很多專家學者都對體育賽事能夠傳播地域形象進行了相關(guān)研究。

劉子昂（2020）運用效度和信度分析，并結(jié)合傳播學相關(guān)理論，得出天津舉辦大型體育賽事有效地傳播了天津城市形象，擴大了天津城市整體的美譽度和知名度；高萍（2015）通過文獻資料法和內(nèi)容分析法得出比賽場館可以折射現(xiàn)代化城市形象、賽事志愿者可以折射出城市市民無私奉獻的形象、微博微信等互聯(lián)網(wǎng)平臺可以展現(xiàn)城市形象的內(nèi)涵與外延；黃思宇（2019）運用文獻資料法、文本分析法和訪談法，指出舉辦大型體育賽事可以通過賽事的聚眾性和媒介報道的框架來提高城市形象，并將賽事口號和獎牌等物質(zhì)元素與城市的人文和歷史形象相呼應。拿下大型體育賽事的承辦權(quán)，也是一個國家借機向世界展現(xiàn)自己的經(jīng)濟實力和文化奇觀的平臺。特別是作為非發(fā)達國家只有通過舉辦國際體育賽事與世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，增加其曝光度，是他們?nèi)谌胧澜缥枧_不可錯過的一次機會；周凱（2015）中通過闡述國際體育賽事的傳播功能，厘清了國際體育賽事與國家形象的邏輯關(guān)系，指出國際體育賽事有利于國家公共外交傳播、有利于展示國家實力、有利于促進零文化差異接受；焦英奇等人（2015）以符號理論和場域理論對國家形象進行建構(gòu)，提出通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播來塑造國家形象的解決策略。

上述研究表明體育賽事的舉辦是對外開放的良好契機，是敞開大門讓外界了解自己的機會。獲得體育賽事的舉辦權(quán)不僅是該地域體育實力強勁的象征，更是該地區(qū)展現(xiàn)自身文化、歷史與形象的舞臺。借助體育賽事平臺，構(gòu)建城市形象，打造城市名片，為其經(jīng)濟發(fā)展帶來活力；通過搭建體育賽事，構(gòu)建國家形象，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化，增強體育國際話語權(quán)。

2.3、體育賽事的傳播效果

近年來，日益成熟的大數(shù)據(jù)技術(shù)為新媒體傳播實踐和理論帶來巨大變化。隨著全民健身上升為國家戰(zhàn)略，各大城市的群眾體育賽事發(fā)展迅速，相對于傳統(tǒng)競技體育賽事報道，新媒體對于群眾性體育賽事的傳播相對匱乏，不利于群眾體育賽事的發(fā)展和全民健身意識的養(yǎng)成。因此，研究新媒體對于群眾性體育賽事的傳播特征和傳播效果具有理論和實踐必要性。通過文獻資料法的搜集，作者發(fā)現(xiàn)國內(nèi)關(guān)于體育賽事傳播效果的相關(guān)研究主要以上海體育學院的張業(yè)安教授為代表。

張業(yè)安和肖煥禹（2012）對大型體育賽事媒介傳播效果的概念進行了界定，將大型體育賽事傳播媒介效果進行了分層，提出由媒介傳播、經(jīng)濟效果、受眾效果、社會效果和負面效果等組成的大型體育賽事媒介傳播效果評估指標；張業(yè)安等人（2013）運用媒介生態(tài)系統(tǒng)理論，將影響大型體育賽事媒介傳播效果的因素分為微觀、中觀和宏觀3個層面，分別從不同層面提出了影響大型體育賽事的傳播效果；張業(yè)安和冉強輝（2016）以框架理論為基礎(chǔ)，探討了大型體育賽事媒介中的媒介框架和受眾框架，指出大型體育賽事傳播效果的實現(xiàn)依賴于框架效應；商晨迪（2021）剖析了體育認知效果、體育態(tài)度效果和體育行為效果，通過確立體育賽事傳播效果評估指標和確定評價指標的量化，對上海城市業(yè)余聯(lián)賽新媒體傳播主體和客體的指標效果進行綜合評估；商晨迪和張業(yè)安（2021）對大數(shù)據(jù)時代不同形態(tài)媒體體育賽事傳播特征進行了分析，提出大數(shù)據(jù)時代傳統(tǒng)的體育賽事媒體傳播效果評估手段存在的問題，最后介紹了大數(shù)據(jù)時代體育賽事媒體傳播效果評估指標數(shù)據(jù)的獲取與評估方法；劉松煒（2020）將體育賽事中存在的語言、動作等傳播媒介作為符號來闡述不同的符號行為可以得到不同的傳播效果。

綜上所述，體育賽事傳播效果的評估指標可以分成多種，需要根據(jù)不同的場景和需求來進行匹配，良好的傳播效果有利于受眾對體育賽事進行譯碼解讀，只有正確地對體育賽事傳播效果進行評估，才能從中發(fā)現(xiàn)問題，更好的指導實踐。

2.4、體育賽事的傳播模式

體育賽事是人們了解體育項目最直觀的傳播媒介，也為受眾提供了休閑娛樂的平臺，其良好的運營與開展離不開傳播模式的支撐。規(guī)范的傳播模式可以使體育賽事更廣泛地傳播，服務于運動員、贊助商及觀眾等不同群體。本節(jié)將從體育賽事傳播模式進行整理分析。

付曉靜（2007）從主辦方、媒體和受眾這3個主體構(gòu)成三角關(guān)系，對各自角色間的互動關(guān)系進行了探討，指出只有充分調(diào)動這三種角色的力量才能促成體育賽事有效的傳播。主辦方在體育賽事中承擔了救護員的角色，當出現(xiàn)危機事件時要及時地進行公關(guān)；媒體在體育賽事中主要承擔服務員與監(jiān)察員的角色，為觀眾服務的同時也要對輿論進行監(jiān)督；受眾在體育賽事中起到了承上啟下的作用，主辦方依賴受眾的支持，媒體的生存與受眾對體育賽事的整體評價直接相關(guān)；文春暉（2009）提到體育賽事整合營銷模式分為四步：體育賽事營銷戰(zhàn)略是否基于IMC戰(zhàn)略；體育賽事是否進行品牌營銷；體育賽事IMC組織整合傳播計劃；整合營銷傳播管理者在執(zhí)行整合傳播營銷的同時要著手進行營銷支持體系的建設(shè)。整合營銷傳播以消費者為中心，重在以傳播對象進行溝通，彌補了傳統(tǒng)營銷忽視與消費者溝通的缺點，在體育賽事的傳播中提供了經(jīng)濟支持；李茸和劉辰子（2005）以奧運會報道作為案例，主要從復雜賽事簡單呈現(xiàn)、抽象精神具體傳播、遍地開花突出重點，這3個方面進行了具體的探討和分析。

上述研究表明，體育賽事的傳播模式并不是固定的范式，有從新聞報道的角度去考量傳播模式，也有從賽事的宏觀架構(gòu)上去探索傳播模式。傳播模式是體育賽事傳播的必要前提，只有設(shè)定模式，媒介才能按照模式的框架去精準的傳播，達到理想的傳播效果。

3、結(jié)語

體育賽事傳播是體育傳播領(lǐng)域近幾年研究的熱點?？茖W技術(shù)的更新迭代，大量體育科技應用于體育賽事傳播中。我國競技體育已經(jīng)站在世界的前端，但是我國國家整體形象在國際上依然處于劣勢地位，許多歐美國家媒體對中國進行虛假報道，丑化中國形象。因此，我國需要通過承辦體育賽事來傳播中國形象，向世界展示客觀、真實、立體的中國，突出可愛、可親、可敬的中國形象。

通過上述研究發(fā)現(xiàn)，學術(shù)界對體育賽事傳播的研究領(lǐng)域還有待完善，體育賽事文化傳播也應予以重視。文化是一個國家延續(xù)的根基，更代表著身份的認同。2019年《體育強國建設(shè)綱要》中指出要不斷提高體育文化的感召力、影響力和凝聚力，因此，我們也要通過體育賽事的舉辦來傳播體育文化，特別是富有中華傳統(tǒng)文化元素的體育項目，向海外國家推廣，來提高中華民族傳統(tǒng)體育的影響力。我國正處于由體育大國邁向體育強國的征程中，面對西方體育文化的滲透，我們更應培植屬于我們自己的且富有中國特色文化的體育項目，如，龍舟文化、武術(shù)文化等。