虞崇勝

“深度全球化時(shí)代的大國關(guān)系方位”所指的“大國”并非國土大的國家，也不是人口多的國家，也不是國力強(qiáng)大的國家，只是從推進(jìn)全球治理的角度，能夠發(fā)揮更大作用的國家。習(xí)近平總書記指出，國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都是國際社會(huì)平等一員，應(yīng)該相互尊重、平等相待、真誠互助。研究大國關(guān)系，并不是要建立以大國為中心的世界秩序，而是為了建立公平合理的世界秩序。全球化時(shí)代的世界，不是大國的游戲場和角斗場，而是不同國家不同民族的棲息地和交往地。因此，我們討論大國關(guān)系，其實(shí)是討論不同國家如何為全球治理、為世界和平發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

在深度全球化時(shí)代，由于世界已經(jīng)日益形成利益相關(guān)的共同體，因此，與前全球化時(shí)代的明顯區(qū)別就是，大國不能再以壓制或限制他國發(fā)展作為本國發(fā)展的條件，相反，本國的發(fā)展必須以他國發(fā)展為前提，他國如果得不到發(fā)展，特別是落后國家得不到發(fā)展，本國也就難以得到長久的良性發(fā)展。于是，先予后得就成為深度全球化時(shí)代國家間關(guān)系的基本原則。

一、先予后得是深度全球化時(shí)代國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則

全球化時(shí)代的國家關(guān)系，可以有各種各樣和千變?nèi)f化的存在方式，但是說到底都是利益關(guān)系。而利益關(guān)系表現(xiàn)在國家間的關(guān)系上，其實(shí)就是予得關(guān)系，也就是給予和得到的關(guān)系。

關(guān)于國家間的予得關(guān)系，人們比較熟知的是多予多得原則，就是給予得多才能得到得多。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)與常識(shí)，予得關(guān)系最好的狀態(tài)是予與得平衡，只有予得平衡，世界才能平衡，才能形成公平世界和和諧世界。但是，即使是予與得平衡，仍然存在一個(gè)予得先后問題。在通常情況下，予得先后也有先予先得、先予后得和后予后得、后予先得四種情況。

在予得先后的四種情況中，先予先得、后與后得與后予先得都與全球化時(shí)代“命運(yùn)與共”不合，因此，只有先予后得才是全球化時(shí)代大國關(guān)系的基本原則。在“命運(yùn)與共”的全球化時(shí)代，大國如果做不到先予后得，國家關(guān)系就會(huì)混亂，世界就不得安寧。大國只有遵循先予后得原則，全球化時(shí)代的國家關(guān)系才能進(jìn)入“和而不同”“美美與共”的理想狀態(tài)。

需要指出的是，先予后得雖然是人類關(guān)系中的基礎(chǔ)性原則，但其具體屬性在人與人的關(guān)系中和在國與國的關(guān)系中是不一樣的。在人與人的關(guān)系中，先予后得只是一種道德要求，先人后己曾經(jīng)被歷代政治家和民間社會(huì)作為美德所倡導(dǎo)，但并不是法定規(guī)則，不具有強(qiáng)制性。而在全球化時(shí)代的國與國關(guān)系中，先予后得就不只是一種美德了，而是建立國家間關(guān)系必須堅(jiān)持的基本原則或基本規(guī)范，因?yàn)槿蚧瘜⒏鲊o密地聯(lián)結(jié)在一起，各國的發(fā)展（無論是經(jīng)濟(jì)或是文化發(fā)展）都依賴于他國，他國不存在或他國不發(fā)展，本國也就難以得到真正意義上的發(fā)展。于是他國發(fā)展就成了本國發(fā)展的前提，他國發(fā)展與本國發(fā)展實(shí)際上已經(jīng)成為共同的問題，即不同國家已經(jīng)形成生死與共的命運(yùn)共同體。正因?yàn)槿绱?，先予后得就成為深度全球化時(shí)代國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

二、全球化帶來各國高度發(fā)展的生產(chǎn)力

深度全球化時(shí)代大國關(guān)系必須遵循先予后得的原則，這不是人為倡導(dǎo)的問題，而是全球化發(fā)展的內(nèi)在要求。簡單來說，是因?yàn)槿蚧瘯r(shí)代高度發(fā)展的生產(chǎn)力是全球化本身帶來的，各國高度發(fā)展的生產(chǎn)力都得益于全球化。

所謂全球化有不同的解釋，但最初都指世界各國的普遍性聯(lián)系。在前全球化時(shí)代，各國基本上是獨(dú)自發(fā)展的，其生產(chǎn)力受到自然和地域的影響，一般都比較落后。進(jìn)入初級(jí)全球化時(shí)代后，隨著國際貿(mào)易、國際金融的發(fā)展，打通了人流、物流、信息流，世界逐步聯(lián)結(jié)在一起，從而帶來高度發(fā)展的生產(chǎn)力。

關(guān)于世界性聯(lián)系和資產(chǎn)階級(jí)崛起的重要意義，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中給予了高度評(píng)價(jià)。他們明確指出：“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用?！盵1]“資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?！薄肮爬系拿褡骞I(yè)被消滅了，并且每天都還在被消滅。它們被新的工業(yè)排擠掉了，新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問題；這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)?！盵2]

資產(chǎn)階級(jí)不僅開拓了市場和建立了世界性聯(lián)系，而且創(chuàng)造了前所未有的龐大生產(chǎn)力。“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用，整個(gè)整個(gè)大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口，——過去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢？”[3]

資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造的龐大生產(chǎn)力，說到底是世界性聯(lián)系即全球化聯(lián)系帶來的。但是，資產(chǎn)階級(jí)因其階級(jí)局限性，卻沒有建立相應(yīng)的世界性或全球性的分配體系和制度體系，“起而代之的是自由競爭以及與自由競爭相適應(yīng)的社會(huì)制度和政治制度、資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治和政治統(tǒng)治”。[4]

而這種與自由競爭相適應(yīng)的社會(huì)制度和政治制度、資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治和政治統(tǒng)治，卻不能解決世界性或全球性聯(lián)系與資產(chǎn)階級(jí)占有之間的矛盾，從而自由競爭的結(jié)果就不能跳出“成者為王敗者為寇”的歷史窠臼。于是，利用世界性聯(lián)系（全球化）發(fā)展壯大起來的大國為了爭奪世界性資源和財(cái)富，就不可避免地要進(jìn)行生死決斗。這正是20世紀(jì)上半期人類蒙受兩次世界大戰(zhàn)的深刻原因。

鑒于兩次世界大戰(zhàn)的深刻教訓(xùn)，人們開始思索如何跳出之前通過競爭和戰(zhàn)爭解決人類發(fā)展問題的途徑，于是就有了聯(lián)合國的誕生，人們希圖借助聯(lián)合國協(xié)調(diào)解決人類的共同性發(fā)展問題。聯(lián)合國自1945年成立以來，為謀求世界和平安全發(fā)展和為解決世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的問題作出了自己應(yīng)有的努力，但是，聯(lián)合國由于受到世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)限制，以及自身體制的局限，其實(shí)際作用十分有限，難以應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代資本競爭、大國博弈的復(fù)雜局面。

其實(shí)，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)所有制的局限：“社會(huì)所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)文明和資產(chǎn)階級(jí)所有制關(guān)系的發(fā)展；相反，生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步，它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙；而它一著手克服這種障礙，就使整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)陷入混亂，就使資產(chǎn)階級(jí)所有制的存在受到威脅。資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財(cái)富了。——資產(chǎn)階級(jí)用什么辦法來克服這種危機(jī)呢？一方面不得不消滅大量生產(chǎn)力，另一方面奪取新的市場，更加徹底地利用舊的市場。這究竟是怎樣的一種辦法呢？這不過是資產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備更全面更猛烈的危機(jī)的辦法，不過是使防止危機(jī)的手段越來越少的辦法?！庇谑?，“資產(chǎn)階級(jí)用來推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了”。[5]

在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的170多年中，資本主義國家雖然針對(duì)其生產(chǎn)關(guān)系的弊端進(jìn)行過不少的調(diào)整，諸如在國內(nèi)建立社會(huì)底層保障制度、增強(qiáng)國家干預(yù)功能、擴(kuò)大社會(huì)共享產(chǎn)品范圍等等，在國際上加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)往來、對(duì)落后國家提供某些物資援助等等，但所有這些調(diào)整并沒有觸動(dòng)資本集聚和社會(huì)分化的根本矛盾，從而也就不可能真正解決世界市場形成之后的予得關(guān)系問題，反而由于資本競爭所導(dǎo)致的政治極化愈演愈烈。這種政治極化現(xiàn)象在2020年以來的新冠肺炎疫情治理中又一次得到充分驗(yàn)證。

三、造成新冠肺炎疫情蔓延的因素之一：大國關(guān)系錯(cuò)位

已經(jīng)持續(xù)近三年的新冠肺炎疫情，打斷了全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)的正常發(fā)展，將人類社會(huì)帶入一個(gè)前所未有的不確定性的時(shí)空之中。仔細(xì)分析疫情治理中的國家關(guān)系，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)并沒有被人們充分注意到的導(dǎo)致疫情蔓延的全球發(fā)展悖論：全球化發(fā)展已經(jīng)將世界各國聯(lián)結(jié)成一個(gè)生死與共的命運(yùn)共同體，但是在現(xiàn)實(shí)中各國似乎都回到了前全球化時(shí)代各顧各的自然社會(huì)狀態(tài)。

新冠肺炎疫情突發(fā)其來和在全球蔓延，其沖擊力和影響力不啻一場世界大戰(zhàn)，既有國際關(guān)系遭受重創(chuàng)。當(dāng)前，新冠肺炎疫情在全球肆虐與世界百年未有之大變局疊加，“黑天鵝”與“灰犀?！苯吁喽?，世界局勢呈現(xiàn)歷史上罕見的不確定性和不穩(wěn)定性。

新冠肺炎疫情在世界范圍內(nèi)廣泛蔓延，固然有新冠病毒的不確定性，人類對(duì)它認(rèn)知有一個(gè)過程的原因，但根本原因還在于各國對(duì)于疫情的重視程度和采取了不同的防治政策，從國家關(guān)系角度講，疫情廣泛蔓延是由于大國關(guān)系錯(cuò)位造成的。疫情發(fā)生后，一些大國首先考慮的不是怎樣為遏制疫情蔓延作出貢獻(xiàn)，而是糾結(jié)于查找病毒源頭。結(jié)果是，本國疫情由于重視程度不夠和防治政策失當(dāng)，從而迅速蔓延開來。而全球疫情由于各國的不合作，各自為政，各顧各的，從而導(dǎo)致新冠肺炎疫情成為第二次世界以來全球最重大的公共衛(wèi)生事件。

新冠肺炎疫情治理不僅暴露并加劇了一些國家內(nèi)部的不平等，而且在國際層面同樣暴露并加劇了國家之間的不平等。一些最不發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的衛(wèi)生條件較差，衛(wèi)生系統(tǒng)對(duì)疫情的準(zhǔn)備不足，人們的生活環(huán)境使他們更容易受到傳染，而且他們也不像發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體那樣擁有充足的資源去應(yīng)對(duì)疫情的經(jīng)濟(jì)后果。就世界范圍來說，只有在全球所有地方的疫情都得到控制之后，全球疫情才能得到根本控制；同樣，只有在全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)強(qiáng)勁復(fù)蘇之后，經(jīng)濟(jì)低迷才能得到遏制。這就是為什么發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體向發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體和新興市場提供所需的援助，既是出于人道主義考慮，也涉及對(duì)自身利益的考量。因?yàn)槿绻麤]有這種援助，全球疫情將持續(xù)更長的時(shí)間，全球不平等將進(jìn)一步加劇，國際社會(huì)將出現(xiàn)嚴(yán)重分化，從而大國的利益同樣也會(huì)遭受巨大損失。

仔細(xì)分析，新冠肺炎疫情發(fā)生后，有些大國之所以采取不合作的消極防疫政策，固然有維護(hù)自身國家利益的考慮，但認(rèn)知上的錯(cuò)誤則是沒有看到初期全球化與深度全球化的區(qū)別。我們以2000年為界，將之前稱為初級(jí)全球化，之后稱為深度全球化。深度全球化出現(xiàn)了兩個(gè)后果：國家間依賴更加緊密，國家間競爭更加激烈。具體到新冠肺炎疫情治理，這兩個(gè)后果表現(xiàn)為：一方面疫情蔓延需要各國相互合作、共同應(yīng)對(duì)，而一些國家卻是各顧各的，相互甩鍋，甚至無端向其他國家索賠。

眾所周知，美國曾經(jīng)是全球化的引擎，一度成為許多國家的模仿對(duì)象，但那只是初級(jí)全球化的情況，同時(shí)也顯示出美國體制的局限，因?yàn)橐粡?qiáng)獨(dú)秀、遏制他國發(fā)展既不符合深度全球化的要求，也容易形成自大心理，助長霸權(quán)思維，看不到他國發(fā)展的既成事實(shí)和各國相互依賴的發(fā)展趨勢。全球化越深入，這種局限越明顯。近年來，美國原有的在初級(jí)全球化時(shí)代顯得有些優(yōu)勢的體制，由于未能適應(yīng)深度全球化要求而得到及時(shí)調(diào)整。正如美國前國務(wù)卿亨利·基辛格指出的，美國需要換一種“新思維方式”，要理解這個(gè)世界太復(fù)雜，沒有任何一個(gè)國家可以“實(shí)現(xiàn)在戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)上都具有其他國家無法威脅的單方面優(yōu)勢”。[6]但是，美國的一些政治家們卻錯(cuò)誤地將美國體制的衰落歸因于類似中國這樣的發(fā)展中國家的崛起。

從深度全球化的發(fā)展邏輯來看，“一花獨(dú)放不是春”，一國的強(qiáng)大必須以他國的強(qiáng)大為前提，而且，僅僅以強(qiáng)大與否來衡量國家發(fā)展已經(jīng)不是時(shí)代發(fā)展的潮流?？梢哉J(rèn)為，美國之后，世界再無霸主，人類社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)“無主世界”，即深度全球化將形成一個(gè)國不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都是國際社會(huì)平等一員，世界命運(yùn)由各國共同掌握、國際規(guī)則由各國共同書寫、全球事務(wù)由各國共同治理、發(fā)展成果由各國共同分享的人類命運(yùn)共同體。

美國建國后的一個(gè)半世紀(jì)內(nèi)，利用其遠(yuǎn)離歐亞大陸的地理優(yōu)勢，與主流世界保持著恰到好處的距離。但美國并沒有完全孤立自己，它能夠自主選擇參與國際事務(wù)的時(shí)間和地點(diǎn)。1945年后，美國逐漸在軍事、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和外交上取得全球領(lǐng)導(dǎo)地位——1991年蘇聯(lián)解體后更加堅(jiān)固。冷戰(zhàn)期間，美國之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)世界，部分原因是它劃分了民主的和獨(dú)裁的兩個(gè)世界。但這種意識(shí)形態(tài)的劃分有其局限性。民主國家盟友是美國的天然伙伴，集體外交仍是對(duì)抗俄羅斯等其他獨(dú)裁國家的最強(qiáng)有力的外交方式。但在將某些非民主國家視作盟友或伙伴方面，美國始終前后矛盾（若不是一種虛偽的話）。無論是在冷戰(zhàn)時(shí)期還是今天，軍備控制、核不擴(kuò)散、氣候變化以及現(xiàn)在面臨的疫情等議題都需要美國與所謂專制獨(dú)裁政權(quán)合作，以實(shí)現(xiàn)美利堅(jiān)式的目標(biāo)。

21世紀(jì)的今天，尚未形成一個(gè)有支配性的、共同的安全威脅。國與國之間關(guān)系的轉(zhuǎn)變降低了這種支配的可能性。當(dāng)一些國家因?yàn)槟硞€(gè)單一安全威脅而結(jié)盟，取代了其他可能的與之存在分歧的國家利益時(shí)，超級(jí)大國便更容易主導(dǎo)世界。例如，19世紀(jì)初拿破侖戰(zhàn)爭浩劫結(jié)束后出現(xiàn)的“歐洲協(xié)調(diào)”（the Concert of Europe），或冷戰(zhàn)時(shí)期美國與蘇聯(lián)互將對(duì)方視為存在的威脅，各國都謀求來自其中一個(gè)超級(jí)大國的庇護(hù)。

然而，如今的美國早已不再獨(dú)樹一幟，也并非始終高居頂端，而是身處國際社會(huì)的漩渦中，既塑造國際事務(wù)和勢力，也被國際事務(wù)和勢力塑造。當(dāng)今世界已經(jīng)不再是某一國家——無論是美國還是他國——能夠凌駕于他國之上的世界了。[7]

因此，在深度全球化時(shí)代，大國不要再尋求成為全球化的主宰，這樣做不僅狹隘也做不到。全球化固然需要大國推進(jìn)，但說到底它是一個(gè)自然過程，也是一個(gè)必然過程，可能某些大國在其中能夠發(fā)揮更大作用，但全球化進(jìn)程并非是由這些大國主宰的。對(duì)于大國來說，需要的是更高水平的開放，特別需要的是能夠提供更多的公共產(chǎn)品，能夠提供更多更好的世界公共產(chǎn)品——這才是國家能力、制度優(yōu)勢的重要體現(xiàn)。

在全球化初期，世界各國之間的依賴并不十分緊密，各國和各民族尚能按照原來的存在方式生存下去，但深度全球化之后，怎樣將國家發(fā)展與人類解放和人類發(fā)展聯(lián)系起來，已然成為深度全球化時(shí)代的根本問題。在深度全球化時(shí)代，國家與國家之間的聯(lián)系是如此緊密，離開了他國發(fā)展本國也難以發(fā)展得好。人類社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)不會(huì)重復(fù)過去“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”和“強(qiáng)國享天下，一霸越千年”的局面，而是進(jìn)入到一個(gè)“你中有我、我中有你”、“一榮俱榮、一損俱損”、生死與共的人類命運(yùn)共同體時(shí)代。

既然世界已經(jīng)連成一體，各國已經(jīng)形成為生死與共的命運(yùn)共同體，那么，全球性生產(chǎn)必然要求全球性分配，甚至可以說能否做到全球性分配已然成為全球性生產(chǎn)的前提條件。因?yàn)槿魏紊a(chǎn)已經(jīng)不只是為了本國消費(fèi)而生產(chǎn)，而更多的是為了交換而生產(chǎn)，那么，如果生產(chǎn)不能給全球所有國家和民族帶來好處和利益，那么生產(chǎn)就失去了基本的意義。

就全球性分配而言，在初級(jí)全球化時(shí)期，一般情況下可以繼續(xù)通行幾千年以來形成的多予多得、少予少得、不予不得的原則。但是，在深度全球化時(shí)期，由于世界性聯(lián)系更加緊密，世界各國各民族如同一個(gè)大家族中的成員，一榮俱榮、一損俱損。于是，予得關(guān)系就發(fā)生了根本性變化。我們知道，在一個(gè)和睦的大家庭中，家庭成員之間并不是什么競爭關(guān)系，更多的是互利互助、相互幫扶關(guān)系，是不會(huì)計(jì)較得多得少和予多予少的，通行的規(guī)則一般都是先予后得，甚至是多予少得，家庭成員的利益是通過全家的利益來體現(xiàn)的。在深度全球化時(shí)代，大國關(guān)系亦應(yīng)如此。

四、深度全球化時(shí)代大國關(guān)系的三個(gè)基本定位

如何給深度全球化時(shí)代大國關(guān)系定位，是一個(gè)比較困難的問題，因?yàn)槿蚧l(fā)展過程中有太多的不確定性，國際關(guān)系中往往一個(gè)錯(cuò)誤的政策就會(huì)給全球化發(fā)展帶來難以估量的沖擊。這次新冠肺炎疫情發(fā)生后，本來是一次促進(jìn)深度全球化發(fā)展的極好機(jī)會(huì)。只要各國本著命運(yùn)與共、守望相助的精神，團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì)，聯(lián)防聯(lián)控，相互信任，相互支持，是完全有可能將全球疫情控制在一個(gè)可以承受的范圍內(nèi)的。遺憾的是，有的大國為了維持自身的利益和政治需要，拒絕全球性配合，消極應(yīng)對(duì)國內(nèi)疫情，制造意識(shí)形態(tài)和制度壁壘，結(jié)果導(dǎo)致全球疫情一發(fā)而不可收拾，致使人類社會(huì)遭受到第二次世界大戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的全球性公共衛(wèi)生事件的沉重打擊。

新冠肺炎疫情在全球蔓延和帶來的全球危機(jī)說明，隨著深度全球化的發(fā)展，人類需要重新定位大國關(guān)系和國家間關(guān)系。必須充分認(rèn)識(shí)到，如同世界上萬事萬物一樣，大國地位在深度全球化時(shí)代也是變動(dòng)不居的，沒有哪個(gè)國家能夠單獨(dú)主宰人類命運(yùn)?！霸谑澜缡聞?wù)中，領(lǐng)先的國家的相對(duì)力量從來不是一成不變的，主要因?yàn)楦鲊脑鲩L速度不平衡，以及技術(shù)上和組織上的突破可以使一國比另一國具有更大優(yōu)勢。”[8]

既然國家力量總是此消彼長的，因而各國必須要有平常心態(tài)，尊重和支持發(fā)展中國家的發(fā)展壯大，而不是逆世界歷史潮流而動(dòng)，妒嫉和遏制發(fā)展中國家的發(fā)展壯大。其實(shí)，在深度全球化時(shí)代，后發(fā)展的大國已經(jīng)不可能再走全球化前期強(qiáng)國必霸的老路，嚴(yán)格來說，新崛起的大國已經(jīng)不可能是霸權(quán)國家的崛起，而只能是文明型國家崛起。就全球發(fā)展來說，只有文明型國家才能引領(lǐng)人類社會(huì)發(fā)展的未來。

于是，給深度全球化時(shí)代的大國關(guān)系定位，就成為國際關(guān)系發(fā)展史上的一個(gè)全新課題。它不僅需要嚴(yán)格依據(jù)全球化時(shí)代大國關(guān)系的全新邏輯和發(fā)展愿景，而且需要結(jié)合新冠疫情在全球蔓延的教訓(xùn)，才能相對(duì)精準(zhǔn)地預(yù)設(shè)大國關(guān)系方位。根據(jù)上述先予后得的基本原則，深度全球化時(shí)代的大國關(guān)系大致有三個(gè)基本方位：

其一，大國要有大國的樣子。這場新冠肺炎疫情啟示人們，大國關(guān)系亟待調(diào)整和重塑，全球治理體系亟待改革和完善。疫情不僅是對(duì)各國執(zhí)政能力的大考，也是對(duì)大國關(guān)系的考驗(yàn)，還是對(duì)全球治理體系的檢驗(yàn)。在深度全球化時(shí)代，全球治理必須走多邊主義道路，堅(jiān)持維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系。全球治理應(yīng)該秉持共商共建共享原則，推動(dòng)各國權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，使全球治理體系符合變化了的世界政治經(jīng)濟(jì)，滿足應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要，順應(yīng)和平發(fā)展合作共贏的歷史趨勢。國家之間有分歧是正常的甚至是必要的，但分歧不能深化為對(duì)抗，應(yīng)該及時(shí)通過對(duì)話協(xié)商妥善化解。國家之間的競爭也是必要的，但必須是積極和良性的，要守住道德底線和國際規(guī)范。大國更應(yīng)該有大的樣子，不能僅僅關(guān)注本國的眼前利益而忽視甚至損害其他國家以及人類長遠(yuǎn)的共同利益。

其二，大國應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更大的責(zé)任。大國因其大，所以對(duì)世界的貢獻(xiàn)也應(yīng)該大，應(yīng)該提供更多的世界公共產(chǎn)品；大國因其大，所以不能以大欺小、以強(qiáng)凌弱；大國因其大，所以要帶動(dòng)其他國家發(fā)展，為其他國家發(fā)展提供幫助。在深度全球化時(shí)代，大國就是要承擔(dān)大國責(zé)任，展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。在維護(hù)和平與發(fā)展上，大國肩負(fù)著特殊責(zé)任，不能以犧牲別國安全來尋求本國的安全，不能通過霸凌行徑剝奪別國的發(fā)展權(quán)利。中國將繼續(xù)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，同時(shí)也將和各國一道，共同抵制所謂本國優(yōu)先的歪理，共同反對(duì)零和博弈的邪道。的確，在深度全球化時(shí)代，只有大國能夠承擔(dān)起更大的責(zé)任，承擔(dān)起全球穩(wěn)定器的作用，世界才能和平安寧、和諧發(fā)展。

其三，將他國發(fā)展作為本國發(fā)展的前提。這是深度全球化時(shí)代區(qū)別于初級(jí)全球化時(shí)代最重要的地方，也是人們最容易忽視的地方。自航路開通以來，全球化歷程已經(jīng)過去了幾百年，如果從2000年算起深度全球化也已經(jīng)20多年了，但是，時(shí)至今日人們似乎仍然沒有擺正大國方位。在初級(jí)全球化時(shí)代，國家強(qiáng)弱的標(biāo)志主要是經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力。而在深度全球化時(shí)代，由于世界的廣泛而密切的聯(lián)系，不同國家已經(jīng)形成一損俱損、一榮俱榮的命運(yùn)共同體，因此，各國都必須將他國發(fā)展作為本國發(fā)展的前提。能否提供更多的世界公共產(chǎn)品成為衡量國家強(qiáng)弱的標(biāo)志，提供的世界性公共產(chǎn)品越多，國家在世界上的影響力就越大。

綜上所述，深度全球化時(shí)代大國關(guān)系方位原則就是先予后得，甚至是多予少得，為人類共同發(fā)展作出自己更大的貢獻(xiàn)。正如老子《道德經(jīng)》最后一章（第八十一章）所言：“圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭?！保ㄊト耸菦]有占有之心的，他幫助別人發(fā)展從而自己也更充足，他盡力給予別人從而自己更豐富。自然的規(guī)律，就是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準(zhǔn)則，就是好好做事而不跟別人爭奪。）《共產(chǎn)黨宣言》第二部分結(jié)尾處特別提出的：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”[9]

借用《道德經(jīng)》和《共產(chǎn)黨宣言》中上述這兩段話，結(jié)合全球化發(fā)展的實(shí)際，深度全球化時(shí)代的大國關(guān)系方位就是：代替過去大國爭霸和以強(qiáng)凌弱的舊時(shí)代的，將是這樣一個(gè)命運(yùn)共同體，在那里，每個(gè)國家的自由發(fā)展是所有國家自由發(fā)展的條件。