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公安院校藝術(shù)教育課程融合創(chuàng)新研究

2022-12-08 02:47:27劉永成
鐵道警察學(xué)院學(xué)報 2022年3期
關(guān)鍵詞:公安院校公安美育

劉永成

(鐵道警察學(xué)院 公共基礎(chǔ)教研部,河南 鄭州 450053)

公安院校作為培養(yǎng)公安專業(yè)人才的主要基地,其人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)系到未來公安人員執(zhí)法水平、服務(wù)水平,關(guān)系到公安隊伍的整體素質(zhì),因而做好公安院校的人才培養(yǎng)工作是加強公安隊伍建設(shè)的源頭和基礎(chǔ)。公安院校要以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心任務(wù),進一步調(diào)整辦學(xué)理念,深化教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量,要優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),提高學(xué)生綜合素質(zhì)[1]。雖然評價人才培養(yǎng)質(zhì)量的要素頗多,但毫無疑問包括良好的審美能力在內(nèi)的一系列能力素養(yǎng)①評價人才培養(yǎng)質(zhì)量的要素頗多,包括強健的體魄、健全的人格、較高的政治素養(yǎng)、良好的審美能力、專業(yè)實踐能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力等。是最為常見的要素。

近年來,國家推出一系列全面加強和改進學(xué)校美育工作的政策舉措,藝術(shù)教育在高校課程體系建設(shè)中的重要地位日益凸顯。《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》將美育列入其中,與德育、智育、體育共同構(gòu)成我國素質(zhì)教育的內(nèi)容體系,確立了美育在促進人全面發(fā)展中的不可替代地位。2020年10月15日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》),該《意見》是我國美育教育的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件,旨在提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng),培育學(xué)生創(chuàng)新能力,促進學(xué)生全面發(fā)展,弘揚中華美育精神。《意見》明確指出學(xué)校美育教育應(yīng)以藝術(shù)課程為主體,主要包括音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等課程[2]。藝術(shù)教育②我國高校的藝術(shù)教育可以劃分為兩種類型:專業(yè)藝術(shù)教育和通識藝術(shù)教育。專業(yè)藝術(shù)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)藝術(shù)專門人才,而通識藝術(shù)教育則是面向全體學(xué)生的教育,主要目的是提升學(xué)生的審美藝術(shù)素養(yǎng)。本文所論述的公安院校的藝術(shù)教育,即指通識藝術(shù)教育。作為素質(zhì)教育的有機組成部分,作為美育的主要途徑和實施手段,對于促進高質(zhì)量人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)有重要價值,在公安院校高等教育中發(fā)揮著不可替代的作用。

一、公安院校開設(shè)藝術(shù)教育課程的必要性

公安院校高等教育是我國高等教育的重要組成部分,在公安院校開設(shè)藝術(shù)教育課程,從微觀角度而言,有利于塑造個體健全人格;從中觀層面而言,有利于輸送高素質(zhì)公安專業(yè)人才;從宏觀層面而言,有利于傳承中華美育精神。

(一)有利于提升個體審美素養(yǎng),塑造健全人格

關(guān)于人的全面發(fā)展問題,馬克思有著深刻完整的論述,他認(rèn)為人要通過全面的方式存在,成為一名完整的人,并使自己全部本質(zhì)得到解釋,實現(xiàn)所有人和諧、完整、平等的發(fā)展。馬克思將人類社會的發(fā)展依次分為三個階段,即人的依賴階段、物的依賴階段和人的全面發(fā)展階段[3]。這里所說的人的全面發(fā)展包括人的體力和智力的發(fā)展,即全面的、統(tǒng)一的、充分的發(fā)展,這種全面發(fā)展是一個過程,包括人類本質(zhì)的全面實現(xiàn)、人類需求的全面滿足、人類個性的全面發(fā)展和人類素質(zhì)的全面提升。依據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論可知,要實現(xiàn)人的全面發(fā)展,無疑需要全面的教育,這種全面教育必然包含以藝術(shù)教育為主要實施方式的美育。所謂美育,又稱美感教育、審美教育,簡言之,即培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、欣賞美的教育,美育既是情操教育,又是心靈教育,不僅可以提升人的審美素養(yǎng),更能潛移默化地影響人的情感、溫潤人的心靈。

以藝術(shù)教育為主要實施手段的美育,在培養(yǎng)健全人格方面發(fā)揮著獨特作用。德國美學(xué)家席勒指出審美教育可以塑造和諧健全的人格,讓人成為完整的人。近代教育學(xué)家蔡元培認(rèn)為美育可以陶冶個體情操和感情,促進個體感知力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。從人類文明的發(fā)展進程來說,人們在長期的生活實踐中,開始關(guān)注藝術(shù)形象、觀賞自然萬物、研究藝術(shù)規(guī)律,進而身心融入體驗藝術(shù)審美,從這種意義上來講,藝術(shù)教育是一個循序漸進的過程,在這一過程中,人們的審美能力、審美情趣和審美素養(yǎng)得以提升,美育也在潛移默化的藝術(shù)體驗中完成。因而,藝術(shù)教育作為美育的主要實施方式,能夠培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力、敏銳的判斷力,增強個體審美感受力、藝術(shù)鑒賞力、創(chuàng)新精神及實踐能力,進而塑造其健全人格,提升人文素養(yǎng),實現(xiàn)全面發(fā)展。當(dāng)前,多數(shù)公安院校的藝術(shù)教育都采取學(xué)習(xí)文化藝術(shù)知識、欣賞評價優(yōu)秀藝術(shù)作品等方式,來提高學(xué)生的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力,促進其全面發(fā)展[4]。

(二)有利于完善人才培養(yǎng)模式,輸送高素質(zhì)公安專業(yè)人才

公安院校承擔(dān)著為公安機關(guān)培養(yǎng)政治堅定、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精通、素質(zhì)優(yōu)良的公安專業(yè)人才任務(wù)。當(dāng)前,我國公安院校的人才培養(yǎng)主要包含以下幾個層級:具有一定研究能力的高層次警務(wù)人才(研究生層次)、高素質(zhì)應(yīng)用型警務(wù)人才(本科層次)、實戰(zhàn)型警務(wù)人才(??茖哟危?]。無論何種層級的公安專業(yè)人才,在從事社會相關(guān)警務(wù)工作時都要求具備熟練的公安業(yè)務(wù)技能、較強的實戰(zhàn)能力,以及文化、藝術(shù)、科技、心理、法律、管理等多領(lǐng)域的綜合性知識。因而,公安院校教育應(yīng)以公安工作需求為導(dǎo)向,以培養(yǎng)公安專業(yè)人才為主要目標(biāo),基于當(dāng)前社會現(xiàn)實需求,轉(zhuǎn)變以往過度重視專業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式,將基礎(chǔ)類通識課程加入人才培養(yǎng)方案,不斷嘗試、積極探索符合高等教育規(guī)律、有利于學(xué)生全面發(fā)展的教育理念及人才培養(yǎng)模式。

藝術(shù)能夠突破國家、種族的限制,能夠超越事物外在形式使人類內(nèi)在情感得以呈現(xiàn),因而藝術(shù)是人類所共有的一種普遍意義的情感表達(dá)。從這個角度而言,公安院校開設(shè)藝術(shù)教育課程,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握普遍意義上的知識和方法,有效消除和淡化專業(yè)限制,形成專業(yè)教育與通識教育共通共融的教育模式,更有利于人才培養(yǎng)?;诖?,我國多數(shù)公安院校都將藝術(shù)教育課程納入通識類教育課程體系中,一方面通過公安專業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能,另一方面通過通識教育實現(xiàn)“全人”①培育,為社會輸送適應(yīng)新時代警務(wù)需求的、擁有完善知識結(jié)構(gòu)的復(fù)合型公安專業(yè)人才。

(三)有利于豐富公安文化,傳承中華美育精神

公安院校要培養(yǎng)作風(fēng)過硬、訓(xùn)練有素的公安隊伍,就必須堅持從嚴(yán)治警、從嚴(yán)治校的方針,執(zhí)行嚴(yán)格的警務(wù)化管理。但過于強調(diào)管理的剛性,可能會忽略柔性引導(dǎo)的教育優(yōu)勢,不利于學(xué)生全面發(fā)展。因而,需要借助柔性的藝術(shù)教育加以引導(dǎo)管理,在營造良好校園文化的同時,豐富公安文化內(nèi)涵。通過加強學(xué)校藝術(shù)教育工作,一方面可以引導(dǎo)公安院校學(xué)生發(fā)掘生活之美,借助生動活潑的藝術(shù)活動宣泄情感、消除疲勞、陶冶心性,激發(fā)對生活的熱情,增強自我約束管理能力;另一方面,多樣的藝術(shù)教育活動能夠潛移默化地豐富獨具特色的公安文化,為公安院校營造良好的文化氛圍及育人環(huán)境。從本質(zhì)上說,公安院校藝術(shù)教育是一種心靈教育,遵循以人為本的教育理念,能夠?qū)⒐参幕c學(xué)生心靈鍛造有機融合,在培養(yǎng)學(xué)生審美力和藝術(shù)表現(xiàn)力的同時,提升其藝術(shù)理解力、想象創(chuàng)造力,促進學(xué)生德智體美勞全面和諧發(fā)展。同時,能夠讓學(xué)生運用文化藝術(shù)元素調(diào)節(jié)自我心理狀態(tài)及精神風(fēng)貌,弘揚公安精神,豐富公安文化,使公安文化借助校園教育的方式代代相傳。

中華美育精神強調(diào)將美融入日常生活實踐,以文化人、以美育人,美育精神構(gòu)筑了中華民族文化自信的基石。《周禮》曾記載“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝,“樂”即詩歌、音樂、舞蹈等藝術(shù)審美活動,“樂教”作為當(dāng)時國家教育體系的重要內(nèi)容已經(jīng)開始發(fā)揮育人功能??鬃又鲝垺芭d于詩、立于禮、成于樂”的教育,肯定了美育在育人方面的重要作用。近代以來,王國維將美育、智育、德育并舉,蔡元培也提出“以美育代宗教”。到了當(dāng)代,黨和國家對美育工作高度重視,《意見》明確指出要增強學(xué)生文化主體意識,把弘揚中華美育精神作為美育的基本要求,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)經(jīng)典教育納入藝術(shù)課程教學(xué)。經(jīng)典藝術(shù)作品是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,以賞析經(jīng)典藝術(shù)作品為主要內(nèi)容的藝術(shù)教育能夠幫助學(xué)生感知體驗文化、傳承創(chuàng)新美育精神。在公安院校開設(shè)藝術(shù)教育課程,使學(xué)生在賞析傳統(tǒng)藝術(shù)的過程中,深刻了解、感悟中國深厚文化積淀,傳承、弘揚中國悠久歷史文化。

二、公安院校藝術(shù)教育課程建設(shè)現(xiàn)狀及問題

自《意見》印發(fā)以來,各地紛紛出臺了相應(yīng)的實施方案,如云南省委辦公廳、省政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作行動方案》,河南省委辦公廳、省政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的實施方案》,各省市在貫徹落實指示和文件精神上采取了很多有力措施,取得了積極成果。藝術(shù)教育作為美育的主要實施方式,其發(fā)展備受社會關(guān)注。目前,我國藝術(shù)教育正處在大步向前發(fā)展的關(guān)鍵時機,高校應(yīng)抓住發(fā)展契機,構(gòu)建與時代相適應(yīng)的高校藝術(shù)教育體系,更好地發(fā)揮藝術(shù)教育的價值,實現(xiàn)藝術(shù)教育的新使命。

公安院校是我國高等院校的重要組成部分,以培養(yǎng)現(xiàn)代警務(wù)人才為己任,在新形勢下,公安院校藝術(shù)教育要緊跟時代發(fā)展的步伐,樹立教育教學(xué)新理念、采取新舉措,傾力打造適合公安教育特色的藝術(shù)教育課程體系。近年來,部分公安院校積極推進藝術(shù)教育課程教學(xué)與改革,相繼成立藝術(shù)教育中心或藝術(shù)教研室,開設(shè)諸如《警察文化概論》《警務(wù)禮儀》《偵探影視和公安工作》《藝術(shù)導(dǎo)論》《音樂鑒賞》《影視鑒賞》等選修課程,借助國家慕課和爾雅平臺開設(shè)藝術(shù)教育課程,邀請國家和省市的歌劇院、話劇院等高雅藝術(shù)團體進校園,這些做法極大地推動了公安院校藝術(shù)教育的發(fā)展進程。但與此同時,公安院校的藝術(shù)教育也存在諸多問題,如藝術(shù)課程設(shè)置門類較少、教學(xué)形式單一,學(xué)生對藝術(shù)課程重視不足、學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)效果不明顯,藝術(shù)課程師資力量缺乏,資金投入不足等。要實現(xiàn)公安院校藝術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展,必定要關(guān)注公安院校藝術(shù)教育發(fā)展中的兩個關(guān)鍵問題:

第一,公安院校藝術(shù)教育課程融合創(chuàng)新的基礎(chǔ)不牢固。一方面,部分公安院校對開設(shè)藝術(shù)教育課程的必要性認(rèn)識不夠,表面重視、實質(zhì)忽視的現(xiàn)象較常見。在進行藝術(shù)教育課程建設(shè)時,公安院校未能將全面發(fā)展的育人目標(biāo)落實到位,難以達(dá)成塑造學(xué)生審美素養(yǎng)及健全人格的目的,未能及時完善人才培養(yǎng)模式,無法為社會輸送高素質(zhì)公安專業(yè)人才,更難以實現(xiàn)通過藝術(shù)教育來傳承中華美育精神的使命。另一方面,部分公安院校在協(xié)調(diào)藝術(shù)教育課程與其他類課程的關(guān)系方面仍有欠缺。藝術(shù)教育課程與公安專業(yè)課程及通識類課程間界限分明,學(xué)科間融合度仍有待增強,這就造成公安院校藝術(shù)教育難以取得較好成效。公安院校要從根源上提升藝術(shù)教育的質(zhì)量,要遵循通識教育理念,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,重視對學(xué)生健全人格及綜合能力的培育,打通學(xué)科壁壘,實現(xiàn)藝術(shù)教育課程與公安專業(yè)課程及其他類課程的深度融合。

第二,公安院校藝術(shù)教育課程融合創(chuàng)新內(nèi)容及手段不明朗。公安院校藝術(shù)教育課程的融合既有各學(xué)科間教育內(nèi)容的融合,還有教育內(nèi)容向人思想的融合,此外,還應(yīng)包括各種教育手段的融合。目前公安院校藝術(shù)教育課程教學(xué)過程中存在以下問題:一是課程教學(xué)資源不夠豐富且形式較單一,隱藏的教育內(nèi)容未被充分挖掘,尤其是思政元素的挖掘有待深入;二是教師課堂的關(guān)注點仍在于“教”,忽略了學(xué)生的主體地位,未能真正實現(xiàn)教學(xué)相長,實踐環(huán)節(jié)欠缺,學(xué)生實踐體驗融入不足,校外教學(xué)實踐基地較少;三是課程體系建設(shè)不完善,考評機制不健全。公安院校藝術(shù)教育要改變這種現(xiàn)狀,真正實現(xiàn)藝術(shù)課程的融合創(chuàng)新,就要打牢融合創(chuàng)新基礎(chǔ),豐富融合創(chuàng)新內(nèi)容,調(diào)整融合創(chuàng)新方式,筑牢融合創(chuàng)新保障。

三、公安院校藝術(shù)教育課程融合創(chuàng)新路徑

公安院校要走出藝術(shù)教育課程建設(shè)困境,必定要結(jié)合自身固有的特點找尋最佳融合創(chuàng)新之路。公安院校肩負(fù)著培養(yǎng)公安專業(yè)人才的使命,將擁有過硬專業(yè)能力、多方面綜合素養(yǎng)的警務(wù)人才充實到公安隊伍中,并保證這支隊伍忠誠地服務(wù)公安工作、服務(wù)人民,“公安院校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力,而且要培養(yǎng)學(xué)生從事公安工作所需要的道德人格和精神品質(zhì)”[5],因而,藝術(shù)教育課程應(yīng)在塑造“全人”目標(biāo)的指引下,在課程教學(xué)實踐中主動融入警務(wù)類、思政類等課程,打通各學(xué)科間界限,積極找尋藝術(shù)教育課程與公安專業(yè)類課程、其他通識類課程的契合點。

(一)融合創(chuàng)新的基礎(chǔ):遵循通識教育理念,打通學(xué)科界限

信息科技化時代,人們對知識的需求不是單一的,而是復(fù)合的、多樣的,諸如物質(zhì)精神化、科技人文化、工業(yè)美學(xué)化等。所以身處信息化時代,我們對高等教育會提出更高的要求,高校教育要遵循促進人的全面發(fā)展的通識教育理念,構(gòu)建“‘全人’培養(yǎng)的‘知識綜合構(gòu)成’的學(xué)科理論”[4]。要達(dá)成“全人”培養(yǎng)的目標(biāo)并構(gòu)建綜合型的學(xué)科理論,進而實現(xiàn)公安院校藝術(shù)教育課程的發(fā)展與創(chuàng)新,就需要我們擁有融合發(fā)展的理念。

1.遵循通識教育理念

通識教育是高等教育的重要組成部分,是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育[6]。通過專業(yè)教育,學(xué)生可以成為某一領(lǐng)域的專家,但只用專業(yè)知識教育人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要達(dá)到“和諧發(fā)展的人”的目標(biāo),還需要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、體育素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)及科學(xué)思維等。古希臘哲學(xué)家亞里士多德在談?wù)撘魳返墓τ脮r指出,音樂應(yīng)該學(xué)習(xí),并不只是為著某一個目的,而是同時為著幾個目的,那就是教育、凈化、精神享受,也就是緊張勞動后的安靜和休息[7]。因而,以音樂為代表的藝術(shù)能夠教育人心、凈化心靈、愉悅精神。公安院校作為高等院校的成員,其教育也不能只注重公安專業(yè)課程、專業(yè)知識的傳授,更應(yīng)著力塑造學(xué)生忠誠警魂、開闊學(xué)生藝術(shù)視野、提升學(xué)生綜合能力,而這也正是通識教育所倡導(dǎo)的培養(yǎng)兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展的人。

2.加強學(xué)科間相互融合

公安院校藝術(shù)教育課程要想創(chuàng)新與發(fā)展,應(yīng)融合公安專業(yè)課程。以公安刑事科學(xué)技術(shù)專業(yè)課刑事攝影為例,課程中要給學(xué)生講到攝影的一般知識,如焦點透射和散點透射等,而焦點透射和散點透射也屬于攝影藝術(shù)知識,藝術(shù)課程也要涉及。這就要求我們在公安院校藝術(shù)教育課程融合時,側(cè)重學(xué)科間的相互融合,更好地促進學(xué)生的全面發(fā)展。再比如公安院校的法學(xué)課堂中講到英美法體系里的陪審員制度,學(xué)生可能不太理解,而我們的藝術(shù)課程《影視鑒賞》課涉及一部電影《十二公民》,就形象生動地展現(xiàn)了英美法系里的陪審員制度,以上實例都為建立學(xué)科間相互融合的教育模式提供了基礎(chǔ)。這種融合教育模式的嘗試,目的就是打破過去傳統(tǒng)的思維定式,注重更廣闊的、發(fā)散的思維方式,培養(yǎng)出具有豐富想象力、敏銳思辨力和新穎創(chuàng)造力的應(yīng)用型、復(fù)合型公安人才。

(二)融合創(chuàng)新的內(nèi)容:挖掘隱藏的教育素材,拓寬教學(xué)資源

融合和內(nèi)化都是教育心理學(xué)的術(shù)語。一般來講,融合是教育過程中常見的教育方式,不僅包括教育內(nèi)容和教育載體的融合,同時也包括由載體中隱藏的教育內(nèi)容向人的思想的融合。內(nèi)化則是一種接受教育的方式和渠道[8]。在多學(xué)科融合發(fā)展的理念下,深挖藝術(shù)教育內(nèi)容及載體中隱藏的多學(xué)科內(nèi)容素材,將其與學(xué)生的思想進行深度融合,讓學(xué)生將所學(xué)所見內(nèi)化于心、外顯于行,無疑是探尋藝術(shù)教育融合創(chuàng)新路徑的方法。結(jié)合公安院校自身政治特性,藝術(shù)教育課程應(yīng)積極尋求與思政類融合契機,在藝術(shù)教育中融入思政教育,突破傳統(tǒng)教育中被動式灌輸?shù)慕虒W(xué)方法,充分發(fā)揮新時代的優(yōu)勢,使藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)與思政教育學(xué)習(xí)進行融合,從而構(gòu)建一種全新的教育體系[4]。

深入挖掘藝術(shù)教育課程中隱藏的思政元素,有利于培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、實踐能力,有利于學(xué)生的人格塑造。融入了思政教育元素的藝術(shù)教育課程也將成為傳播、溝通、引領(lǐng)真善美的情感橋梁。所以公安院校應(yīng)深挖課程教學(xué)資源,在遵循藝術(shù)教育規(guī)律的前提下,將藝術(shù)教育課程加以改造,升級為高校教育教學(xué)中一種隱性的思想政治教育課程。在對藝術(shù)教育課程進行融合創(chuàng)新時,應(yīng)充分關(guān)注到藝術(shù)教育和思政教育的異同點,注意到二者分屬不同的學(xué)科門類,側(cè)重點不盡相同:藝術(shù)教育側(cè)重自我體驗和感受,能夠培養(yǎng)人們敏捷的感知力、豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力,能夠極大地促進和提高人的思維能力[9];而思政教育側(cè)重于對人思想品德和價值觀念的引導(dǎo)和塑造。要將二者深度融合,深挖藝術(shù)課程中的思政教育元素,探索多種教育形態(tài),拓寬教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)藝術(shù)教育課程的創(chuàng)新發(fā)展。

課堂教學(xué)要充分考慮學(xué)生的接受程度和興趣愛好,以思政教育為例,要使課堂教學(xué)取得良好效果,就要深挖藝術(shù)教育中的思政教育元素,具體可從以下三點著手:第一,要側(cè)重選擇蘊含黨的理想信念、社會主義核心價值觀以及紅色文化的藝術(shù)作品,深入挖掘其內(nèi)在意蘊,在藝術(shù)教育課程中融入濃濃的思想和思辨,使藝術(shù)教育課程兼具人文性和思辨性;第二,可以在藝術(shù)博物館、包含紅色文化資源的革命博物館等社會公共場所開展藝術(shù)體驗,擴寬藝術(shù)課程資源,豐富藝術(shù)教育課程內(nèi)容及形式;第三,藝術(shù)教育課程教師可以在原有的體驗式教學(xué)中融入對學(xué)生人生觀、價值觀和愛情觀的理論引導(dǎo),將純粹的課堂體驗式教學(xué)創(chuàng)新為理論講授和體驗感悟相結(jié)合的模式,深挖蘊含其中的思政教育元素,使教學(xué)內(nèi)容既有理論深度,又不乏學(xué)生自身實踐的體驗和感悟。要實現(xiàn)藝術(shù)教育課程的融合創(chuàng)新,需要思政教育教師和藝術(shù)教育教師通過集體備課、共同教研進行課程設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容融合,深入挖掘隱藏的教育內(nèi)容,引入多學(xué)科元素,拓寬教學(xué)資源,進而增加課程深度及廣度,增強課堂教學(xué)感染力,豐富藝術(shù)教育課程融合創(chuàng)新的內(nèi)容。

(三)融合創(chuàng)新的方式:重視教學(xué)雙向溝通,重塑主體地位

教師在藝術(shù)教育與其他學(xué)科融合教學(xué)過程中,應(yīng)及時把握學(xué)生學(xué)情特點,重視教與學(xué)的雙向溝通與交流,及時把握教育契機,觸發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感,啟迪學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。比如學(xué)生在欣賞藝術(shù)品的過程中,會對同一藝術(shù)品產(chǎn)生不同的情感體驗,此時教師要充分尊重學(xué)生的自我體驗及感知,創(chuàng)造合適的教學(xué)環(huán)境,幫助其更好地完成這種體驗及成長,重塑學(xué)生主體地位。伽達(dá)默爾在《真理與方法》里曾言:“所有的文學(xué)藝術(shù)作品都是在閱讀過程中才可能完成?!保?0]正如文學(xué)作品只有通過閱讀才能完成其最終的使命、成為文學(xué)作品,藝術(shù)品也只有通過觀賞者的欣賞和體驗,才能實現(xiàn)其真正價值,才能使其藝術(shù)魅力傳達(dá)給欣賞者和體驗者。因而,教師要重視教學(xué)的雙向溝通,引導(dǎo)學(xué)生自我體驗,重塑學(xué)生在課堂中的主體地位。

1.遵循“以學(xué)生為中心”的理念

公安院校的藝術(shù)教育要遵循“以學(xué)生為中心”的理念,強調(diào)學(xué)生不僅是受教育的主體,還是藝術(shù)體驗的主體,要在藝術(shù)教育中融入通識教育理念,注重課堂教學(xué)過程,強調(diào)課堂教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的相互作用、相互溝通、相互交流、相互啟發(fā)、相互補充,在這個過程中教師與學(xué)生彼此間進行情感交流,從而達(dá)成共識、共享、共進,實現(xiàn)教學(xué)相長與共同發(fā)展。教師在課堂教學(xué)過程中,要調(diào)動學(xué)生積極參與藝術(shù)活動,讓其走進藝術(shù)世界、體驗藝術(shù)魅力、領(lǐng)略藝術(shù)情懷,這樣學(xué)生才能豐富自身想象力、開拓創(chuàng)造力、提升審美藝術(shù)素養(yǎng)。

2.重視實踐及體驗的融入

公安院校藝術(shù)教育在融合創(chuàng)新時,要側(cè)重學(xué)生實踐與體驗的融入,讓學(xué)生通過參與社會實踐、體驗藝術(shù)活動,將所學(xué)的藝術(shù)教育理論融入現(xiàn)實生活,真正成長為通識教育理念所提倡的積極參與社會生活、有社會責(zé)任感、全面發(fā)展的社會的人,更好地參與社會生活。具體到實踐教學(xué),公安院校藝術(shù)教育實踐體驗的融入可以從以下幾個方面著手:一要強化學(xué)生藝術(shù)社團建設(shè),嚴(yán)格按照《社會團體登記管理條例》和共青團中央、教育部《關(guān)于加強和改進大學(xué)生社團工作意見》的規(guī)定,制定出臺學(xué)生社團管理辦法和章程,加強警樂團、舞蹈隊、影音協(xié)會、曲藝協(xié)會、民樂團、書畫協(xié)會等社團的規(guī)范管理;二要開展多樣性的藝術(shù)活動,定期舉辦一些諸如校園主持人大賽、校園歌手大賽等大型藝術(shù)活動,組織學(xué)生積極參加各級大學(xué)生藝術(shù)展演活動;三要普及高雅藝術(shù)活動,積極營造校園文化藝術(shù)環(huán)境,邀請學(xué)生觀看諸如中國國家交響樂團、中央芭蕾舞團、中央民族歌舞團、中國國家話劇院等高雅藝術(shù)劇團的演出;四要重視校外實踐教學(xué)基地建設(shè),藝術(shù)課程具有很強的實踐性和應(yīng)用性,要加強校外實踐教學(xué)基地建設(shè),努力把校外實踐教學(xué)基地建成實踐能力訓(xùn)練、教學(xué)研究合作基地,為學(xué)生提供良好的實踐環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生綜合實踐能力和創(chuàng)新實踐能力,增強社會適應(yīng)能力,為今后從事各項工作打下扎實基礎(chǔ),提高學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力,更好地為國家培養(yǎng)高素質(zhì)警務(wù)人才。

(四)融合創(chuàng)新的保障:完善課程體系建設(shè),健全考評機制

教育部辦公廳在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》(以下簡稱《指導(dǎo)方案》)中指出,公共藝術(shù)課程在我國高等教育中占據(jù)非常重要的位置,是我國高等教育體系的重要組成部分,是我國高校實現(xiàn)美育的重要渠道,同時也是高校開展藝術(shù)教育工作的核心內(nèi)容[11]。公安院校要實現(xiàn)藝術(shù)教育課程的融合創(chuàng)新,就一定要重視藝術(shù)教育課程體系建設(shè),按照《指導(dǎo)方案》要求,將藝術(shù)教育課程納入各專業(yè)人才培養(yǎng)方案,將藝術(shù)課程納入各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中,使之成為公安院校專業(yè)課程體系的重要組成部分,為藝術(shù)教育融合創(chuàng)新做好制度保障。

此外,要實現(xiàn)藝術(shù)教育課程的融合創(chuàng)新,還應(yīng)建立健全公安院校藝術(shù)教育課程教學(xué)質(zhì)量評價體系。一是要建立多元主體評價機制。實行“學(xué)校、系部、學(xué)生三級考評”,由學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)組和系部教學(xué)督導(dǎo)組進課堂聽課督導(dǎo),并將督導(dǎo)意見及時反饋給授課教師,學(xué)生對任課教師進行網(wǎng)上評教。二要探索多種評價方式。可將結(jié)果性評價與過程性評價相融合,將自我評價與相互打分相結(jié)合,進而提升藝術(shù)教育課程教學(xué)質(zhì)量評價的科學(xué)性和可操作程度。

結(jié)語

在藝術(shù)教育繁榮發(fā)展的大背景下,公安院校緊跟時代步伐,關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展進程、探尋藝術(shù)教育規(guī)律,以培養(yǎng)高素質(zhì)、綜合型警務(wù)人才為指引,開設(shè)具有公安專業(yè)特色的藝術(shù)教育課程,融合各方面資源和手段,創(chuàng)新課堂教學(xué)內(nèi)容及形式,讓學(xué)生在自我感知的情感體驗中欣賞古今中外經(jīng)典藝術(shù),不斷提升人文素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美品位。公安院校藝術(shù)教育的融合創(chuàng)新路徑,一定程度上是對藝術(shù)教育現(xiàn)行模式的優(yōu)化升級,在教育理念的融入方面和具體教學(xué)實踐層面都仍存在探索空間,還需在教育教學(xué)實踐中不斷發(fā)展和完善。

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