閆 閣（淮北師范大學(xué)，安徽 淮北 235000）

一、“造像題記”簡(jiǎn)述

北朝“造像題記”是長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的產(chǎn)物，這一時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人們對(duì)佛教信仰有著極強(qiáng)的功利性和偶像崇拜。造寺、開(kāi)窟、雕像等方式在北朝盛行起來(lái)，上至達(dá)官貴人，下至平頭百姓，對(duì)佛教教義都深信不疑；人們?yōu)楦改?、自己、兒女等雕造佛像，并在其旁?shū)刻發(fā)愿造像題記，祈求得到來(lái)世幸福、積累功德。也正是在這一時(shí)期，我國(guó)書(shū)法迎來(lái)了真書(shū)發(fā)展的一個(gè)集大成時(shí)期。它兼?zhèn)淞俗瓡?shū)、隸書(shū)的古樸、醇厚，也擁有古樸蒼茫之氣，為后世唐人取法奠定了基礎(chǔ)。

北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)至宣武帝時(shí)期，大規(guī)模修建了大量的造像題記。這些造像題記大多集中在洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，以《龍門(mén)二十品》為代表。這些造像題記風(fēng)格多元，有很多都是石工在沒(méi)有書(shū)丹的情況下鑿刻而成的，天真爛漫、變化無(wú)常。康有為在《廣藝舟雙楫》中寫(xiě)道：“魏碑無(wú)不佳者，雖窮鄉(xiāng)兒女造像，而骨血峻宕，拙厚中皆有異態(tài)，構(gòu)字亦緊密非常，豈與晉世皆當(dāng)書(shū)之會(huì)邪，何其工也?譬江、漢游女之風(fēng)詩(shī)，漢、魏兒童之謠諺，自能蘊(yùn)蓄古雅，有后世學(xué)士所不能為者，故能擇魏世造像記學(xué)之，已自能書(shū)矣。”也就是說(shuō)，魏碑沒(méi)有不好的碑刻，它雖然是窮鄉(xiāng)僻壤的兒女造像，卻也是骨血峻拔佚宕，在拙厚中包含著新穎的姿態(tài)，字的結(jié)構(gòu)也十分緊密，可以說(shuō)是自成一家了。

二、《楊大眼造像記》的造型特征

《楊大眼造像記》刻于北魏景明正始年間（500—508年），此時(shí)距太和十八年（494年）十月孝文帝正式遷都洛陽(yáng)十余年之久。此時(shí)期正處于字體過(guò)渡期，少數(shù)民族（主要是游牧民族）那種豪放不羈、質(zhì)樸清新的氣息融進(jìn)了漢族文化藝術(shù)。同時(shí)崇尚雄健強(qiáng)悍的審美心理也在傳統(tǒng)運(yùn)筆結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了積極的作用，不僅線(xiàn)條變得粗獷剛勁，結(jié)構(gòu)趨于跌宕多變，而且整體書(shū)風(fēng)都呈現(xiàn)出雄強(qiáng)潑辣、雄渾樸拙的時(shí)代風(fēng)尚，用筆方峻，提按頓挫明顯，筆勢(shì)雄奇，結(jié)體莊重穩(wěn)健。見(jiàn)微知著，本文從兩個(gè)方面論述《楊大眼造像記》的造型特征。

（一）以偏旁為例

1.單人旁

《楊大眼造像記》中的單人旁變化各有特色，單人旁通常比右半部分稍低，單人旁的“丿”畫(huà)斜切入筆，行筆由重到輕提按，收筆出或尖或圓，以期獲得輕盈與笨拙兩種風(fēng)格。以“仇”字為例，雖是同一個(gè)字，但由于“丿”畫(huà)的方圓之別呈現(xiàn)了不一樣的風(fēng)格。單人旁的“丨”畫(huà)分懸針豎和垂露豎兩種，豎畫(huà)長(zhǎng)短隨右半部分調(diào)整，或長(zhǎng)或短。懸針豎常用于右半部分筆畫(huà)較少的字，如“仁”“作”。因右半部分要加粗書(shū)寫(xiě)以平衡整體布局，所以用垂露豎調(diào)整字間的靈動(dòng)之感。垂露豎則用于右半部分筆畫(huà)較多的字，如“侍”“備”等，筆畫(huà)多的字在書(shū)寫(xiě)中會(huì)作輕重處理，垂露豎能讓字整體更加平穩(wěn)。

圖1 《楊大眼造像記》原記

圖2 《楊大眼造像記》拓片

2.目字旁

《楊大眼造像記》的目字旁整體像右上傾斜，轉(zhuǎn)折處頓筆明顯，“口”中的兩橫搭左不搭右，流出了呼吸的空間，整體布白寬敞舒朗而又平衡，如“明”“眼”，與右半部分相得益彰。

3.日字旁

《楊大眼造像記》的日字旁與目字旁相同，都向右上傾斜，一般居于右半部分的三分之二處，不與右半部分平齊。日字旁?xún)?nèi)部空間或等分或上緊下松，形態(tài)各異，但整體造型呈平行四邊形狀，如“曜”。

4.言字旁

《楊大眼造像記》的言字旁第一橫為主筆，第二橫、第三橫偏右，突出主筆，起筆或圓或方，下方“口”字則呈倒梯形，上寬下窄，整體筆畫(huà)靠右，如“誕”“證”。

5.絞絲旁

《楊大眼造像記》的絞絲旁變提為三個(gè)點(diǎn)，且與別的題記筆斷意連勢(shì)的點(diǎn)不一樣，三個(gè)三角點(diǎn)都是一個(gè)方向的，均向右上提，與水平線(xiàn)呈45度角斜線(xiàn)，如“緣”“紛”。

6.提手旁

《楊大眼造像記》的提手旁頗有趣味，雖是書(shū)體由隸到楷的過(guò)渡期，但已脫離隸意。方筆起筆，斬釘截鐵，橫畫(huà)左放右收，左長(zhǎng)右短，提畫(huà)或挨或靠，豎鉤方圓兼?zhèn)洌w蒼茫大氣，如“于”“挺”“揮”。

7.走字底

《楊大眼造像記》的走字底有兩種寫(xiě)法，第一種為橫折折撇筆畫(huà)在橫折處斷開(kāi)，這種處理方式是魏碑中不常見(jiàn)的一種，雖筆斷但意連，頗有趣味。第一點(diǎn)仍用三角點(diǎn)處理，方俊厚重，如“跡”“遂”。另一種為橫折折撇一氣呵成，起筆有圓有方，與捺畫(huà)連接處亦然。捺畫(huà)起筆方圓并用，收筆處也如刀刻斧鑿般以切筆寫(xiě)出三角形狀結(jié)尾，意趣橫生，如“造”。

8.雨字頭

《楊大眼造像記》的雨字頭造型大體一致，第一畫(huà)橫畫(huà)短而方，第二畫(huà)點(diǎn)畫(huà)則都是用三角點(diǎn)由下向上提。橫撇起筆則有方有圓，“雨”字的四個(gè)點(diǎn)則用兩個(gè)三角點(diǎn)代替，左邊的點(diǎn)向右上提連筆斷開(kāi)到右邊的點(diǎn)畫(huà)，形成筆斷意連之勢(shì)，如“震”“霄”。

9.三點(diǎn)水

《楊大眼造像記》中的三點(diǎn)水變化不多，一般都以三角形作為“丶”的造型，變換三角形的形態(tài)以區(qū)分不同的三點(diǎn)水，第三點(diǎn)比前兩點(diǎn)長(zhǎng)而瘦，以凸顯出筆畫(huà)的瘦勁嶙峋之感，使三點(diǎn)水大氣有度，如“池”“流”“澄”。整體不似《張黑女墓志》的三點(diǎn)水有明顯的連帶關(guān)系。三個(gè)筆畫(huà)方向各異，或位于右半部分上部，或位右半部分下，或與右半部分平齊。

（二）以獨(dú)體字為例

1.之

《楊大眼造像記》中的“之”字共六個(gè)，形態(tài)各異。第一筆“點(diǎn)”為三角形狀，起筆方向不一，第一“橫”刀切式切筆起筆，由粗到細(xì)，粗細(xì)變化可平緩可險(xiǎn)峻，以期改變字的結(jié)體，使之呈現(xiàn)不一樣的風(fēng)格。捺畫(huà)與橫撇的夾角為銳角，這樣處理可使空間緊湊凸顯險(xiǎn)峻之感。

2.大

《楊大眼造像記》中的“大”撇捺開(kāi)張，撇畫(huà)較之捺畫(huà)較長(zhǎng)，上重下輕；但由于橫畫(huà)收筆處為大切筆將字形穩(wěn)住，故雖然撇畫(huà)稍長(zhǎng)但整體字形重心沒(méi)有偏離。

3.以

《楊大眼造像記》中的“以”雖然只有兩個(gè)，但是造型各一。左邊的以字較之右邊的以字略微厚重。撇畫(huà)亦然，一個(gè)短而粗，一個(gè)長(zhǎng)而細(xì)。造成了同一個(gè)字不同的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。一穩(wěn)重，一活潑。

4.子

《楊大眼造像記》中的“子”有兩個(gè)，雖然數(shù)量不多，但是造型確是不同的。第一個(gè)“子”的橫撇是斷開(kāi)寫(xiě)的，橫和撇都為標(biāo)準(zhǔn)的三角形；第二個(gè)“子”的橫撇是一筆寫(xiě)的，只是在折處稍稍停頓急轉(zhuǎn)直下。長(zhǎng)橫為主筆，或在中間，或左半部分較長(zhǎng)。豎鉤的“鉤”則似鐮刀一般向上勾起。

5.王

《楊大眼造像記》中的“王”有兩個(gè)，三個(gè)長(zhǎng)橫長(zhǎng)度依次增長(zhǎng)，第一橫最短，第三橫最長(zhǎng)為“王”字主筆，豎畫(huà)卻不在橫畫(huà)正中，而是安排在略微偏右的位置，起筆收筆以方筆居多，斬釘截鐵。

6.光

《楊大眼造像記》中的“光”有兩個(gè)，由于歲月的侵蝕，一清晰一模糊，但可以從清晰的“光”中看到，豎畫(huà)未與橫畫(huà)相連接，點(diǎn)、撇也被處理成三角形。重心也不在正中，因?yàn)槠埠拓Q彎鉤在橫畫(huà)偏右部分起筆。撇畫(huà)較長(zhǎng)且細(xì)，收筆處略鈍。豎彎鉤較之撇畫(huà)粗壯有力，穩(wěn)住了向右上傾斜的字形。

三、《楊大眼造像記》的藝術(shù)特征

《楊大眼造像記》是龍門(mén)二十品之一，又是龍門(mén)四品精品之一?？涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中將南北朝的碑刻分為神、妙、高、精、逸、能六個(gè)等級(jí)，《楊大眼造像記》被列為能品上；他評(píng)價(jià)《楊大眼造像記》為“若少年偏將，氣雄力健”?？涤袨橛謱堥T(mén)二十品分為四大類(lèi)，而《楊大眼造像記》與《魏靈藏造像記》《一弗造像記》《惠感造像記》《道匠造像記》《孫秋生造像記》《鄭長(zhǎng)猷造像記》一同被歸為沉著、勁重一類(lèi)。

《楊大眼造像記》與龍門(mén)造像記等大多數(shù)造像一樣，意態(tài)、字體以方筆為主，雄偉峻拔，華茂端莊，極其宕逸。其整體氣勢(shì)雄輝，筆勢(shì)綿密，用筆雄厚，是魏碑的杰出代表。它雖不似唐楷端正莊嚴(yán)，但其天真爛漫也使無(wú)數(shù)人為之傾倒。《楊大眼造像記》這種稚拙的美，即康有為所說(shuō)的“拙厚中皆有異態(tài)”。這種激昂、富有生機(jī)且?guī)в姓媛仕囆g(shù)風(fēng)格的字體中暗藏了不少熱情與創(chuàng)造力。

四、《楊大眼造像記》與《始平公造像記》對(duì)比

《楊大眼造像記》刻于北魏景明正始年間（500—508年），而《始平公造像記》刻于北魏太和二十二年（498年），從兩碑的時(shí)代來(lái)看，《始平公造像記》早于《楊大眼造像記》。兩碑所處時(shí)代都屬北魏，二者年份相差無(wú)幾，所以書(shū)風(fēng)也極其相似。也正因?yàn)樵煜耦}記是用利刀鑿刻而成，更多了一些天真爛漫的意味?！稐畲笱墼煜裼洝放c《始平公造像記》神理相通，康有為將這兩個(gè)題記均列為“能品上”，可見(jiàn)康有為對(duì)這些題記的評(píng)價(jià)之高。龍門(mén)二十品中僅有《楊大眼造像記》上榜“碑評(píng)”，稱(chēng)“若少年偏將，氣雄力健”。

《楊大眼造像記》與《始平公造像記》中有多字雖造型各異但意態(tài)相同，圖3、圖4分別為二者局部，雖出自?xún)蓚€(gè)工匠之手，一眼望去，二者當(dāng)為一脈相承。二圖中“夫”“靈”二字，雖然屬于不同的造像記，但二者皆頗具刀刻斧鑿、斬釘截鐵之勢(shì)態(tài)。

圖3 《楊大眼造像記》局部

圖4 《始平公造像記》局部

五、結(jié)語(yǔ)

《楊大眼造像記》作為北魏造像題記的精品之一，與《龍門(mén)二十品》一同被奉為歷代書(shū)家臨摹、創(chuàng)作取法的不二之選?，F(xiàn)如今我們已不再深究頗具特色的“方頭”“三角點(diǎn)”是刊刻者刀刻斧鑿還是書(shū)丹者書(shū)寫(xiě)的結(jié)果，也不再回味是書(shū)丹者與刊刻者的匠心獨(dú)具還是即興發(fā)揮，而是沉溺其中，玩味它恣肆的結(jié)體、天真的字形、多變的線(xiàn)條，以期擺脫規(guī)規(guī)矩矩、方方正正的唐楷了。書(shū)法中常說(shuō)的一句話(huà)“筆為心畫(huà)”，也適用于造像記，它是書(shū)寫(xiě)者與鐫刻者感情的融匯。這種笨重的刀刻斧鑿的技法也在這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)史上留下了燦爛而又莊重的一筆。直至今日，造像記也仍被不少書(shū)家引作創(chuàng)作源泉，他們從中汲取養(yǎng)分并運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中，大概也是一種無(wú)聲的傳承了。