張囡囡 淄博市文化館

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)群眾的文化生活也不斷豐富。其中基層群眾文化舞蹈是民眾精神娛樂的主要方式，受到了大眾的熱烈歡迎。這一文化形式的出現(xiàn)，不僅能豐富群眾生活，還能為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。但在基層群眾文化舞蹈的創(chuàng)作過程中，群眾地位不突出、舞蹈形式和舞蹈內(nèi)容不新穎、舞蹈創(chuàng)作不專業(yè)等問題日漸顯著。基于此，在今后基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作工作中，相關(guān)部門需要從主體地位、舞蹈形式、舞蹈內(nèi)容、專業(yè)人才等方面加強(qiáng)群眾文化舞蹈創(chuàng)作引導(dǎo)工作，為群眾提供更豐富的舞蹈文化內(nèi)容，充實(shí)群眾的業(yè)余生活。

改革開放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，大眾在生產(chǎn)生活中的各項(xiàng)需求都得到了滿足。人們?cè)谖镔|(zhì)需求得到滿足之后，開始追求基礎(chǔ)的精神文化生活。在對(duì)精神文化生活進(jìn)行探索的過程中，舞蹈作為群眾表情達(dá)意的重要形式，逐漸成為大眾精神文化生活的重要組成部分。通過舞蹈創(chuàng)作、舞蹈表演，群眾不僅能強(qiáng)身健體，排解生活壓力，還能升華思想，激揚(yáng)精神。當(dāng)前階段，基層群眾文化舞蹈得到了廣泛宣傳。但對(duì)其進(jìn)行深入研究可以發(fā)現(xiàn)，基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作中仍有許多待完善之處?；诖?，現(xiàn)從基層群眾需求角度對(duì)這些問題進(jìn)行深入剖析。

基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作的重要性

有利于傳承中華文化

我國(guó)歷史文化底蘊(yùn)深厚，基層群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中積累了許多文化元素，包括文化習(xí)慣、民俗舞蹈等。如今，基層群眾在舞蹈創(chuàng)作過程中，需要以這些文化元素為創(chuàng)作源泉，推動(dòng)舞蹈形式和舞蹈內(nèi)容不斷創(chuàng)新。與此同時(shí)，我國(guó)各地的文化元素不盡相同，在如今文化融合的背景下，多種文化元素的交融與碰撞為舞蹈創(chuàng)作帶來了新鮮元素，于是舞蹈成為新時(shí)代直接傳播文化的載體，并受到廣泛推廣。由上可知，基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作有利于傳承中華文化。

有利于豐富群眾文化生活

一直以來，黨和國(guó)家都十分重視人民群眾的文化創(chuàng)作與文化生活，為此提出了許多豐富群眾文化生活的鼓勵(lì)政策，其中就包括群眾文化舞蹈創(chuàng)作。國(guó)家鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)此項(xiàng)文化形式的主要目的是希望人們擁有更豐富的精神文化生活，提升人們的生活幸福指數(shù)。如今，在舞蹈創(chuàng)作的加持下，基層群眾的生活質(zhì)量大大提升。現(xiàn)如今，群眾組隊(duì)進(jìn)行舞蹈文娛活動(dòng)的例子在社區(qū)的公園、廣場(chǎng)等地隨處可見，歡聲笑語的背后昭示著群眾文化生活的豐富性。同時(shí)，在鄉(xiāng)村，群眾的精神文化需求也發(fā)生了變化，人們開始對(duì)舞蹈產(chǎn)生興趣，許多青少年、“寶媽”、留守老人等群體也開始集中到一起，開展舞蹈創(chuàng)作和表演活動(dòng)，這為人們茶余飯后的生活增添了不少樂趣[1]。

有利于構(gòu)建和諧社會(huì)

文化不僅是一個(gè)國(guó)家的靈魂，更是國(guó)家構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)支撐。在國(guó)家文化體系中，構(gòu)建和諧社會(huì)與開展文化工作是相輔相成的，因此可以說，文化工作的開展能有效加快和諧社會(huì)的構(gòu)建。在當(dāng)前開展基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作的過程中，相關(guān)部門重視群眾文化素養(yǎng)的培育，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀等通過舞蹈創(chuàng)編的形式呈現(xiàn)出來，并引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)和推廣，這一過程也是推動(dòng)基層文化建設(shè)的過程。同時(shí)，群眾在自編自創(chuàng)舞蹈時(shí)，也會(huì)將本地的民俗風(fēng)情、文化特色等融入舞蹈動(dòng)作中，如此能極大豐富舞蹈文化內(nèi)涵，有利于民眾通過舞蹈實(shí)現(xiàn)情感溝通，進(jìn)而推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。

基層群眾文化舞蹈特點(diǎn)

娛樂性

在基層群眾文化舞蹈特點(diǎn)中，娛樂性最為明顯。由于這一舞蹈創(chuàng)作的主體是群眾，服務(wù)的對(duì)象也是群眾，因此群眾的喜好和興趣是舞蹈創(chuàng)作的靈感源泉。而且大多時(shí)候，基層群眾文化舞蹈并不是為了創(chuàng)作而創(chuàng)作的，而是基層群眾在茶余飯后、強(qiáng)身健體之余進(jìn)行的創(chuàng)作，其在動(dòng)作創(chuàng)編、內(nèi)容填充上以娛樂性為主，專業(yè)性有所欠缺。這一點(diǎn)從舞蹈類型的單一化、舞蹈內(nèi)容的同質(zhì)化現(xiàn)象中便可看出，因此可以說，基層群眾所創(chuàng)編的舞蹈娛樂性較強(qiáng)。

開放性

開放性也是基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作的顯著特點(diǎn)。由于這一舞蹈形式是群眾自發(fā)組織的娛樂性舞蹈形式，且活動(dòng)場(chǎng)所多為公園、廣場(chǎng)等視野開闊、場(chǎng)地充足的區(qū)域，區(qū)域內(nèi)其他散步的群眾也可根據(jù)自身興趣選擇適合自己的舞蹈內(nèi)容，因此體現(xiàn)出開放性的特征。同時(shí)從舞蹈類型上看，其多以簡(jiǎn)單的肢體伸展、踢腿、旋轉(zhuǎn)動(dòng)作為主，形式較為簡(jiǎn)單，不同年齡階段的群眾都能參與。而且其分布廣泛，線上線下都能瀏覽學(xué)習(xí)，深受各地群眾歡迎。由此也可看出其開放性。

自由性

基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作除了具有娛樂性、開放性之外，自由性也是其典型特征之一?；谶@一特征，群眾文化舞蹈的動(dòng)作設(shè)計(jì)可以靈活調(diào)整，同一首背景音樂可以創(chuàng)編多套舞蹈動(dòng)作，同一套舞蹈動(dòng)作也可套用不同的背景音樂，這一特征對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的兒童群體或老年群體而言具有輔助學(xué)習(xí)的作用?；谶@一特征，此類特殊群體能夠選擇自己喜愛的背景音樂反復(fù)練習(xí)舞蹈動(dòng)作，也可根據(jù)身體狀況創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。上述內(nèi)容均體現(xiàn)出群眾文化舞蹈的自由性[2]。

基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)狀

基層群眾主體地位有待明確

當(dāng)前，雖然基層群眾文化舞蹈受到了國(guó)家和社會(huì)的廣泛關(guān)注，但基層群眾的主體地位卻尚未得到進(jìn)一步明確。具體來看，文化相關(guān)部門一直對(duì)基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作持中立態(tài)度，并未給群眾配備專業(yè)舞蹈教師，也未定期查看群眾的舞蹈創(chuàng)作成效，如此使得群眾對(duì)自身主體地位的認(rèn)識(shí)不夠深入，進(jìn)而導(dǎo)致群眾主體地位被忽略的問題較為明顯。同時(shí)，現(xiàn)階段基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作進(jìn)程緩慢，創(chuàng)作人員的思想不夠活躍，這會(huì)給大眾帶來一種群眾舞蹈創(chuàng)作不夠?qū)I(yè)的片面感受，進(jìn)而使人們降低對(duì)此類群眾文化形式的重視程度，不利于基層群眾主體地位的確立。

基層群眾文化舞蹈宣傳不夠

基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作完成后，不僅需要在人民群眾中流傳，還需要傳播到社區(qū)、學(xué)校、機(jī)構(gòu)等單位中，共筑良好的社會(huì)文化風(fēng)氣。但在實(shí)際中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前部分基層地區(qū)對(duì)群眾文化舞蹈宣傳的重視程度較低，在宣傳與推廣中采用的手段較為傳統(tǒng)，這極大地限制了此項(xiàng)內(nèi)容的推廣。首先，基層群眾舞蹈宣傳多以言傳身教為主，較少采用視頻錄制、新媒體講授等形式來宣傳，致使此類舞蹈內(nèi)容傳播的范圍受到了限制。其次，相關(guān)文化部門片面地認(rèn)為基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作只是群眾茶余飯后的消遣，不足以擴(kuò)展到其他地區(qū)，因此在官方媒體的宣傳助力中發(fā)力較少，故而在某種程度上更加削弱了基層群眾舞蹈的宣傳效果。

基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作形式較單一

由于基層群眾對(duì)舞蹈的認(rèn)知僅停留在跟練階段，在舞蹈創(chuàng)作方面尚處于探索階段，創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)較為淺薄，因此基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作體現(xiàn)出形式單一化的問題。具體表現(xiàn)為，基層群眾文化舞蹈創(chuàng)編多以朗朗上口的口水歌為背景音樂來創(chuàng)作，簡(jiǎn)單的歌詞、節(jié)奏性強(qiáng)的旋律都能為群眾創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作提供靈感。但可以發(fā)現(xiàn)，一套完整的舞蹈動(dòng)作往往能套用到不同類型的音樂中，因此特色不夠鮮明。而且從舞蹈類型上看，其多以簡(jiǎn)單的伸展運(yùn)動(dòng)、旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)為主，屬于體操類、健美操類的舞蹈形式，而對(duì)民族舞、爵士舞等舞蹈類型的創(chuàng)作較少，體現(xiàn)出舞蹈創(chuàng)作形式的單一性[3]。

基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作主體不夠?qū)I(yè)

從基層群眾文化舞蹈的實(shí)際創(chuàng)作特點(diǎn)來看，多數(shù)群眾在舞蹈創(chuàng)作中存在一定的隨意性和靈活性，如此雖然有利于宣傳與推廣，但從舞蹈的專業(yè)性角度來看，卻存在一定的業(yè)余性，對(duì)于需要強(qiáng)身健體的群眾而言，其將難以發(fā)揮正向效用。究其原因，主要與基層缺乏專業(yè)人才有關(guān)?；鶎佑绕涫寝r(nóng)村地區(qū)的優(yōu)秀群眾文化工作者往往都被調(diào)到城市，而留下的一些經(jīng)驗(yàn)豐富的基層文化工作者年齡較大，無法指導(dǎo)群眾開展舞蹈創(chuàng)作；雖然還有一些剛從高校畢業(yè)的藝術(shù)人才，理論經(jīng)驗(yàn)豐富，但其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，無法迅速融入基層文化指導(dǎo)工作中。綜上，基層專業(yè)人才的缺乏使得舞蹈創(chuàng)作的難度較大。

基層群眾文化舞蹈內(nèi)容不夠新穎

基層群眾文化舞蹈是當(dāng)前深受大眾歡迎的一種文化活動(dòng)形式。這一舞蹈形式以自由度高、靈活度強(qiáng)、簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)深入人心，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。但從專業(yè)性角度分析可發(fā)現(xiàn)，群眾文化舞蹈內(nèi)容的創(chuàng)新度不強(qiáng)。主要表現(xiàn)為，每個(gè)舞蹈作品中的動(dòng)作元素都大同小異，同質(zhì)化較為嚴(yán)重。具體來看，由于舞蹈創(chuàng)作者大多是基層業(yè)余愛好者和普通群眾，缺乏舞蹈專業(yè)知識(shí)，在設(shè)計(jì)動(dòng)作時(shí)大多參考的是其他地方的舞蹈動(dòng)作或網(wǎng)上的通用動(dòng)作，因此所呈現(xiàn)出的舞蹈形式十分相似，新穎度有所欠缺。而且，在基層群眾舞蹈創(chuàng)作過程中，舞蹈內(nèi)容過于形式化，缺乏新意。總之，基層群眾文化舞蹈內(nèi)容缺少獨(dú)特性和創(chuàng)新性。

基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作的實(shí)踐路徑

確立群眾文化主體地位

基層群眾文化舞蹈的創(chuàng)作主體是群眾，確立群眾在舞蹈創(chuàng)作中的地位對(duì)今后的舞蹈宣傳與推廣具有重要作用。具體而言，一方面文化部門需要轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷奈璧竸?chuàng)作理念，有意識(shí)地運(yùn)用思想教育、座談交流、集中講座等活動(dòng)形式培養(yǎng)群眾舞蹈創(chuàng)作主體意識(shí)，引導(dǎo)其正視自身的文化主體地位；或者定期組織群眾到其他地方開展舞蹈聯(lián)誼會(huì)，學(xué)習(xí)其他地方的舞蹈創(chuàng)作理念，從而擺正創(chuàng)作思想。另一方面，文化部門還可以專門聘請(qǐng)舞蹈教師對(duì)群眾開展舞蹈教學(xué)，定期為群眾舉辦主題教學(xué)活動(dòng)，開展“新媒體+舞蹈教學(xué)”創(chuàng)作活動(dòng)等，鼓勵(lì)有創(chuàng)新思維的群眾積極表達(dá)自身看法，以此體現(xiàn)群眾在文化創(chuàng)作中的主體地位[4]。

加大群眾舞蹈推廣力度

加大基層群眾舞蹈宣傳力度是有效傳播基層群眾優(yōu)秀舞蹈文化的重要手段，目的是讓社會(huì)大眾都能感受到文化氛圍的濃厚與社會(huì)發(fā)展的文明程度。在具體實(shí)施時(shí)，一方面可以借助新媒體技術(shù)手段助力群眾開展舞蹈創(chuàng)作，如相關(guān)文化部門可以將群眾創(chuàng)編的舞蹈錄制成視頻或以直播的形式進(jìn)行推廣，鼓勵(lì)在線瀏覽的觀眾點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)與學(xué)習(xí)，以此達(dá)到推廣群眾舞蹈的目的；另一方面，相關(guān)文化工作部門還可以以官方媒體、公眾號(hào)、微博推廣或推送消息等形式宣傳基層群眾的舞蹈作品，以此增強(qiáng)作品的權(quán)威性，吸引廣大社會(huì)群眾的關(guān)注，達(dá)到理想的舞蹈推廣效果。

豐富群眾舞蹈創(chuàng)作形式

基層群眾舞蹈創(chuàng)作形式可以向正規(guī)化、統(tǒng)一化方向發(fā)展。具體來講，一方面可以地方民族文化特色為依據(jù)，將民族文化、風(fēng)俗人情、社會(huì)習(xí)慣等文化元素以不同形式融入舞蹈創(chuàng)作中，比如將民族地區(qū)的騎馬、摔跤等風(fēng)俗習(xí)慣以動(dòng)作的形式創(chuàng)編到群眾舞蹈中，豐富舞蹈動(dòng)作類型；另一方面，相關(guān)文化部門還可邀請(qǐng)一些專業(yè)的舞蹈教師對(duì)群眾進(jìn)行動(dòng)作指導(dǎo)與教學(xué)，適當(dāng)增加一些民族舞、爵士舞等舞蹈類型，以此拓寬群眾舞蹈的創(chuàng)作深度和創(chuàng)作廣度。另外，從舞蹈的完成度上來看，還可增加一些三人同舞、多人合舞等形式，豐富舞蹈表現(xiàn)形式。

培養(yǎng)群眾舞蹈專業(yè)人才

針對(duì)基層群眾文化舞蹈專業(yè)人才缺乏的問題，有必要加強(qiáng)對(duì)基層專業(yè)人才的培育。一方面，基層文化部門可面向社會(huì)，公開招聘一批專業(yè)性強(qiáng)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較豐富的舞蹈類人才到基層開展專職或兼職工作；同時(shí)在基層開展“以老帶新”育人活動(dòng)，如把剛畢業(yè)的大學(xué)生分配到工作經(jīng)驗(yàn)豐富的文化工作者手下，鍛煉其指導(dǎo)群眾開展舞蹈創(chuàng)作的能力。另一方面，文化部門還可定期組織現(xiàn)有工作人員開展思想學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)等活動(dòng)，比如每周開展一次信息技術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，每周舉辦一次舞蹈專業(yè)知識(shí)講座等。同時(shí)，有條件的地方還可每年派遣優(yōu)秀專業(yè)人才到外進(jìn)修、學(xué)習(xí)，以不斷提高其專業(yè)水平，使其更好地為基層文化工作服務(wù)[5]。

貼近群眾創(chuàng)編舞蹈內(nèi)容

在開展基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作時(shí)需要準(zhǔn)確分析舞蹈內(nèi)容不夠新穎的根本原因，以群眾的興趣和喜好為參考開展動(dòng)作創(chuàng)編活動(dòng)。比如，舞蹈創(chuàng)新動(dòng)作的設(shè)計(jì)可根據(jù)不同年齡階段進(jìn)行分別規(guī)劃，具體而言，針對(duì)兒童、青少年，可融入游戲化元素進(jìn)行舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)；針對(duì)中老年群體，可融入一些難度逐漸增加的動(dòng)作，以滿足中老年群體強(qiáng)身健體的需求。只有這樣，創(chuàng)作出的作品內(nèi)容才會(huì)豐富，才能符合不同年齡階段群眾的興趣和鍛煉需求。另外，背景音樂也是舞蹈創(chuàng)作中的重要元素。在進(jìn)行基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作時(shí)，還應(yīng)廣泛聽取群眾的意見，在保留傳統(tǒng)音樂特色的同時(shí)，適當(dāng)融入一些現(xiàn)代感較強(qiáng)的音樂元素。

綜上所述，基層群眾文化舞蹈直接體現(xiàn)了大眾的精神生活水平，對(duì)此類文化形式的挖掘和創(chuàng)新能進(jìn)一步激發(fā)群眾的新精神風(fēng)貌和新文化需求。而且從研究中來看，雖然當(dāng)前階段基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作存在一定不足，但相信隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作的內(nèi)容和形式將越來越豐富和新穎，并將進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。因此，相關(guān)部門需高度重視基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作，緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合基層群眾文化舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀和文化元素，鼓勵(lì)、引導(dǎo)民眾大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出更多文化舞蹈作品，豐富廣大群眾的精神文化生活。