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傳承經(jīng)典 與時(shí)俱進(jìn)
——芭蕾性格舞蹈之于新時(shí)代芭蕾人才培養(yǎng)的探索與意義

2022-12-20 01:50
中國民族博覽 2022年18期
關(guān)鍵詞:芭蕾舞劇芭蕾性格

塔 娜

(北京市中央芭蕾舞團(tuán)舞蹈學(xué)校,北京 100052)

在中央領(lǐng)導(dǎo)親切關(guān)懷和文化和旅游部與北京市教委大力支持下,中央芭蕾舞團(tuán)舞蹈學(xué)校于2018年9月在北京正式掛牌成立,開啟了著眼于現(xiàn)實(shí)、著眼于未來、芭蕾演員自足培養(yǎng)的征程。其建立最重要、最明確的目標(biāo)就是為該團(tuán)培養(yǎng)高精尖、具有綜合素養(yǎng)的優(yōu)秀芭蕾表演藝術(shù)人才,以“以團(tuán)帶校,團(tuán)校結(jié)合”為方針,以全面服務(wù)于該劇團(tuán)為宗旨,謀求持續(xù)而長久的發(fā)展為大計(jì)。中央芭蕾舞團(tuán)舞蹈學(xué)校以“以人為本”的教育宗旨,將芭蕾性格舞蹈作為一門專業(yè)訓(xùn)練課程,以求人才培養(yǎng)的全面素質(zhì)的提升。

本文章著眼于中央芭蕾舞團(tuán)舞蹈學(xué)校自成立至今的發(fā)展進(jìn)程,聚焦于芭蕾性格舞蹈及其在人才培養(yǎng)上的探索軌跡,從經(jīng)典芭蕾性格舞蹈之于人才培養(yǎng)的必要性和芭蕾性格舞蹈教學(xué)理念和方法的探索與創(chuàng)新,以及芭蕾性格舞蹈之于新時(shí)代芭蕾人才培養(yǎng)的意義三個(gè)方面,對芭蕾性格舞蹈的人才培養(yǎng)及其意義這一問題進(jìn)行辨析。

一、經(jīng)典芭蕾性格舞蹈之于人才培養(yǎng)的必要性

性格舞蹈也稱為“代表性民間舞”或“舞臺民間舞蹈”,在創(chuàng)作和表演方面,是古典芭蕾舞劇重要的組成部分;在人才培養(yǎng)方面,與古典芭蕾基本訓(xùn)練相互配合,培養(yǎng)綜合素養(yǎng)全面提升的芭蕾表演人才。于性格舞蹈而言,在這兩方面所展現(xiàn)出的強(qiáng)大作用,經(jīng)典芭蕾性格舞蹈扮演著重要的角色。

首先,性格舞蹈對于古典芭蕾舞劇創(chuàng)作與表演表現(xiàn)的作用?!暗谝?,可以明確地交代故事背景,時(shí)代、民族、地域特征。第二,性格舞可以豐富芭蕾舞劇中的情感展示,特別是民族性格特征較為強(qiáng)烈的舞劇或舞段中,性格舞能夠貼切地表現(xiàn)出該民族生動而準(zhǔn)確的感情色彩。第三,性格舞可以融合到男女演員的角色中,體現(xiàn)男女主角的性格特征。它對舞劇人物形象的塑造起到了重要的作用?!庇纱丝梢姡?jīng)典芭蕾性格舞蹈在古典芭蕾舞劇中,是塑造人物形象性格,推動劇情發(fā)展,烘托表演氣氛的重要表現(xiàn)手段。

性格舞蹈在古典芭蕾舞劇表演中所具有的藝術(shù)型、情感性、審美性,不僅可以提升人物形象性格的豐富性,創(chuàng)造富有生命力的舞蹈形象,也可以增強(qiáng)舞劇敘事的戲劇性,使情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合更具有張力,即之于角色、之于敘事,以及舞與劇的協(xié)作調(diào)適等,都是不可或缺的組成。此外,由于性格舞蹈表現(xiàn)出的種種特性,對于欣賞者在審美接受上來說,必然能增強(qiáng)觀眾的想象空間,提升觀演的審美愉悅度。

其次,經(jīng)典性格舞蹈對于芭蕾演員訓(xùn)練表現(xiàn)的作用。

對性格舞蹈本身觀察,其復(fù)雜多樣、風(fēng)格種類繁多,動作元素形態(tài)多變,它對演員訓(xùn)練的具體實(shí)施有一定困難,演員對它的掌握也有一定難度。那么,教材的選取與組織便是這一環(huán)節(jié)最為重要的事項(xiàng)。從繼承與創(chuàng)新辯證的普遍理論出發(fā),經(jīng)典的性格舞蹈教材便成為解決問題的關(guān)鍵,也是解決問題的第一步。

經(jīng)典的性格舞蹈教材內(nèi)容主要是古典芭蕾舞劇中舞臺化的民間舞蹈片段,如俄羅斯舞、波蘭舞、匈牙利舞、西班牙舞、意大利舞等。經(jīng)典性格舞蹈教材是伴隨著芭蕾舞蹈的發(fā)展,經(jīng)過長時(shí)段歷史的實(shí)踐驗(yàn)證保留下來的,從各個(gè)時(shí)期橫空出世的一批批性格舞蹈表演藝術(shù)家就可以看出,其科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性以及訓(xùn)練價(jià)值是毋庸置疑、顯而易見的。經(jīng)典性格舞蹈教材注重演員綜合素養(yǎng)的提升,一方面解決演員基礎(chǔ)的力量、柔韌、協(xié)調(diào)性、技術(shù)技巧、節(jié)奏和身體核心的穩(wěn)定性與肌肉的延展性等;另一方面強(qiáng)化演員的表演能力、對舞蹈的理解力,以及對角色的創(chuàng)造力和全面舞臺的表現(xiàn)力等。尤其是新時(shí)代所需的優(yōu)秀芭蕾人才培養(yǎng),更需要“經(jīng)典”的力量做支撐。

最后,經(jīng)典性格舞蹈是芭蕾文化創(chuàng)造的根基。

從歷史的形成來看,經(jīng)典性格舞蹈是歐洲各個(gè)民族的原生性民間舞蹈經(jīng)過加工、美化,逐步被古典芭蕾舞劇舞臺表演所應(yīng)用的結(jié)果。由此可知,第一,性格舞蹈因涵括多民族舞蹈集合而成,有著鮮明的民族特色和地域特色;第二,因舞臺表現(xiàn)所需,在舞臺化、規(guī)范化的要求下,具有符合舞劇審美的性格化、人物化和形象化特點(diǎn);第三,因源于民間,必然有著去不掉的生活化和俗文化的性質(zhì),蘊(yùn)含著各民族、各地域人們的民俗習(xí)慣、風(fēng)土人情的生活氣息;第四,對于中國舞蹈的發(fā)展而言,它攜帶的是異國情調(diào)的氣質(zhì),是形式的異域色彩與內(nèi)涵的民族屬性的統(tǒng)一,是異民族文化重構(gòu)的呈現(xiàn)。因此,性格舞蹈對于人才的培養(yǎng),之于學(xué)生或演員而言,作為異文化的吸收與表達(dá),無疑是一種文化再生產(chǎn)、再創(chuàng)造的過程。

關(guān)于性格舞蹈對培養(yǎng)芭蕾演員的意義,賈璇教授認(rèn)為,“首先,學(xué)生學(xué)習(xí)性格舞可以提高藝術(shù)表現(xiàn)力,它是芭蕾舞演員所需的營養(yǎng),可以使芭蕾演員更加富有光彩和特色,有助于塑造人物角色?!浯危愿裎枋且环N舞蹈文化,……接觸不同芭蕾舞劇的各種性格舞蹈片段,培養(yǎng)舞蹈演員應(yīng)有的舞蹈文化修養(yǎng)和音樂修養(yǎng)”。從賈璇教授言語中,我們再次確認(rèn)了性格舞蹈對演員的培養(yǎng)是一種綜合素養(yǎng)全面的提升,且意義重大。

因?yàn)椤八囆g(shù)風(fēng)格的民族特色,是由本民族的地理環(huán)境、社會狀況、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等多種因素決定的,體現(xiàn)出本民族的審美理想和審美需要……”加之性格舞蹈的完形過程,可以說它是通俗與精英、傳統(tǒng)與時(shí)代、現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合,它更是多民族歷史文化信息的承載者,是多元文化集合的遺產(chǎn)。經(jīng)典性格舞蹈不管是古典芭蕾舞劇的創(chuàng)作與表演,還是演員的訓(xùn)練,以及它“知識性、訓(xùn)練性和舞臺表現(xiàn)性三者并重”的特點(diǎn),都能確定它對芭蕾人才培養(yǎng)具有的必要性。

二、芭蕾性格舞蹈教學(xué)理念和方法的探索與創(chuàng)新

藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代,創(chuàng)新是其發(fā)展進(jìn)取的根本動力。“無論哪一門藝術(shù),創(chuàng)作是最敏感的環(huán)節(jié),新的創(chuàng)作思潮和新的藝術(shù)作品一出現(xiàn),跟著就會要求部門接受這個(gè)信息,提供與之相適應(yīng)的服務(wù),也就是要求教學(xué)部門要革新自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,培養(yǎng)出在新潮流面前能夠勝任的演員,這種不斷提出的要求給我們的教學(xué)工作注入了新的活力,經(jīng)過必要的醞釀和消化過程,常會在某個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻促使教學(xué)工作發(fā)生意義深遠(yuǎn)的變革。從性格舞和外國民間舞課程的教學(xué)實(shí)踐來看,這種變革過去曾經(jīng)發(fā)生過,今后也必然會發(fā)生?!?/p>

對于性格舞蹈的教學(xué)而言,我們在繼承經(jīng)典性格舞蹈,將其作為教材的基礎(chǔ)上,想要更有效地培養(yǎng)時(shí)代所需的芭蕾舞蹈人才,那么,就不得不在教學(xué)這一環(huán)節(jié)上尋求創(chuàng)新和出路。自“中央芭蕾舞團(tuán)學(xué)員班”(2015)至中央芭蕾舞團(tuán)舞蹈學(xué)校(2018)成立以來,“性格舞蹈”教學(xué)在不斷摸索、探究中,于教學(xué)模式、基礎(chǔ)教材、教學(xué)方法等方面已有了初步的建設(shè)基礎(chǔ)和新的突破。

從教學(xué)模式上看,遵循著由易到難、從簡到繁的規(guī)律,性格舞蹈的教學(xué)形成了從風(fēng)格舞蹈組合到經(jīng)典舞劇片段層級式的訓(xùn)練模式,更科學(xué)有效地解決了學(xué)生基礎(chǔ)訓(xùn)練中運(yùn)動技巧、肢體協(xié)調(diào)等相關(guān)問題。

從教材的選取和組織上看,一是全面地掌握了已有的傳統(tǒng)教材,學(xué)習(xí)各個(gè)舞劇中經(jīng)典的舞段;二是在中央芭蕾舞團(tuán)新創(chuàng)的芭蕾舞劇中不斷汲取新鮮血液,在國際一流芭蕾舞院校的交流學(xué)習(xí)中不斷積極探索實(shí)踐,基于此,性格舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練教材得到了及時(shí)的更新和越來越適宜的調(diào)整。時(shí)代飛速發(fā)展,觀眾的審美心理也在不斷變化,這就必然要求我們性格舞蹈教材既有傳統(tǒng)的訓(xùn)練教材,又有符合當(dāng)下時(shí)代審美的訓(xùn)練素材。因此,性格舞蹈的發(fā)展不能拒絕時(shí)代的要求,成功的教材必有它新與舊的統(tǒng)一。

從教學(xué)方法上來看,舞臺的高標(biāo)準(zhǔn)需求和觀者審美水準(zhǔn)的逐步提升,都對演員日常的基礎(chǔ)訓(xùn)練提出了進(jìn)一步的要求,相應(yīng)的性格舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練在此形勢下,不斷探索、更新著教學(xué)的方法。

(一)導(dǎo)入式教學(xué)方法

所謂“導(dǎo)入式教學(xué)方法”,即對課堂教學(xué)所需的學(xué)理概念、藝術(shù)形象、技術(shù)名稱等,運(yùn)用語言、圖解、三維立體結(jié)構(gòu)等手段,將其通俗地清晰闡釋出來,為具體的訓(xùn)練內(nèi)容作準(zhǔn)備。中芭舞校性格舞蹈課程在其教學(xué)的過程中注重此方法的運(yùn)用,對教學(xué)任務(wù)的完成起到有效的作用。

(二)示范與講解結(jié)合的教學(xué)方法

性格舞蹈因風(fēng)格的多樣、內(nèi)容的豐富而導(dǎo)致其訓(xùn)練的難度,其中包括學(xué)生的接受和教師的教授,為更有效地解決這一問題,示范與講解相結(jié)合的教學(xué)方法是其出路。在課堂教授過程中,學(xué)生對相關(guān)動作姿態(tài)的形象認(rèn)知,必須由教師做到精準(zhǔn)的示范,讓學(xué)生有最直接的視覺體驗(yàn)和認(rèn)識;另外,學(xué)生對某一性格舞蹈的源起和發(fā)展,以及地域特點(diǎn)、民族特征、風(fēng)格韻律等人文的了解,教師細(xì)致、清晰地講解,是快速掌握的途徑。動作示范與口頭講解相結(jié)合既能使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有形象的認(rèn)知和人文的了解,同時(shí)也能讓學(xué)生從感性和理性雙重層面上對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深刻理解,促使其接受和消化。

三、芭蕾性格舞蹈之于新時(shí)代芭蕾人才培養(yǎng)的意義

于平教授在《舞蹈形態(tài)學(xué)》中指出:“芭蕾‘代表性’舞蹈教學(xué)體系的完善。這一做法在豐富芭蕾藝術(shù)的表現(xiàn)手段同時(shí),部分地整合了歐洲民俗舞;對于這樣一種舞蹈文化模式的把握無疑是一種‘世界焦點(diǎn)’。”其言語之意,一是凸顯出了性格舞蹈教學(xué)體系的完善之于芭蕾人才培養(yǎng)的重要性;二是繼承經(jīng)典性格舞蹈在新時(shí)代仍具有重要的價(jià)值意義;三是性格舞蹈作為一種文化模式是世界芭蕾藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。不管從哪一層面來講,都在表明芭蕾性格舞蹈之于新時(shí)代芭蕾人才的培養(yǎng)始終表現(xiàn)著重要的意義。

由芭蕾在中國的萌芽到當(dāng)下的繁花似錦,歷史的經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代的需求告訴我們,芭蕾性格舞蹈之于新時(shí)代芭蕾人才培養(yǎng)的重要意義,旨在滿足芭蕾中國學(xué)派發(fā)展對于人才培養(yǎng)的迫切需求。

自20世紀(jì)二三十年代芭蕾藝術(shù)進(jìn)入中國起,中國民族文化強(qiáng)大的因子為芭蕾后續(xù)的發(fā)展創(chuàng)造了良好環(huán)境,中國民族特色樣式的芭蕾逐步孕育、產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮起來,時(shí)至今日,“中國芭蕾”不僅成為中國舞蹈藝術(shù)重要的組成部分 ,而且已然是世界芭蕾不可或缺的一宗。著眼新時(shí)代,面向文化全球化發(fā)展趨勢,“芭蕾中國學(xué)派”應(yīng)在追慕過往的同時(shí),更加穩(wěn)固其根基,創(chuàng)造出更大、更寬廣的發(fā)展空間,展示出“中國芭蕾”的文化魅力。

發(fā)展“芭蕾中國學(xué)派”旨在中國民族氣派、民族精神的彰顯,那么,中國學(xué)派芭蕾中的性格舞蹈也應(yīng)體現(xiàn)這一主旨。因此,我們在繼承經(jīng)典性格舞蹈,變革教學(xué)理念與方法,推動芭蕾舞蹈人才培養(yǎng)的同時(shí),理應(yīng)想到,中國學(xué)派芭蕾性格舞蹈的建設(shè)必須挖掘、整理中國本土民間舞蹈,使其成為中國芭蕾舞劇作品中的“性格舞蹈”,為講好中國故事、謳歌新時(shí)代服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)這一合理性設(shè)想,學(xué)習(xí)、借鑒經(jīng)典性格舞蹈的編排方法和經(jīng)驗(yàn)就成為不可逾越的重要一步。

中央芭蕾舞團(tuán)作為中國國家演出團(tuán)體,時(shí)至今日,已走過了一個(gè)甲子之年,在國家大力支持和一代又一代中芭藝術(shù)家們的砥礪奮進(jìn)下,已享譽(yù)海內(nèi)外,并作為國家文化藝術(shù)形象的代表,成為具有國際影響力的世界一流芭蕾舞團(tuán)。中央芭蕾舞團(tuán)建團(tuán)六十年來,排演了大批世界經(jīng)典名作,并成功創(chuàng)作了多部極具中國氣派和民族特色的精品力作,逐步走出了一條古典與現(xiàn)代交相輝映、民族與世界完美融合,并具中國風(fēng)格的藝術(shù)發(fā)展道路。中央芭蕾舞團(tuán)的藝術(shù)家在堅(jiān)持中華民族文化身份認(rèn)同的前提下,與時(shí)俱進(jìn),腳踏實(shí)地為芭蕾藝術(shù)文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)的前進(jìn)路線貢獻(xiàn)著自己的力量。

中央芭蕾舞團(tuán)在其歷史的發(fā)展進(jìn)程中,創(chuàng)造了多部經(jīng)典的保留劇目,如《紅色娘子軍》《大紅燈籠高高掛》《牡丹亭》《過年》《敦煌》《沂蒙》,以及中芭舞校首部兒童夢幻芭蕾舞劇《九色鹿》等,這一部部的舞劇正是“芭蕾中國學(xué)派”的經(jīng)典之作。2021年,舉國同慶中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際,中芭的新作大型原創(chuàng)交響芭蕾《世紀(jì)》,由中國經(jīng)典神話傳說中的意象為基點(diǎn)與啟發(fā),進(jìn)而運(yùn)用藝術(shù)的手段巧妙地描繪出了中華民族的百年奮斗圖景。舞團(tuán)試圖以芭蕾這一國際藝術(shù)語匯“融古匯今”,將交響式的表現(xiàn)形式和深沉的民族精神融凝一體。在這些經(jīng)典作品的創(chuàng)作、表演中,也產(chǎn)生了多段具有中國民族特色的“性格舞蹈”,為芭蕾中國學(xué)派的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中芭舞校以專業(yè)舞蹈演員培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),重視學(xué)生舞臺素養(yǎng)的訓(xùn)練。在學(xué)生日常訓(xùn)練中,中國芭蕾經(jīng)典劇目及其“性格舞蹈”進(jìn)入課堂教學(xué),以此方式一方面激發(fā)學(xué)生對芭蕾舞的熱愛與舞臺表演的向往;另一方面通過經(jīng)典劇目的訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)一步適應(yīng)舞臺式的表演,提升舞蹈表現(xiàn)力。

由此可見,芭蕾性格舞蹈之于新時(shí)代芭蕾人才培養(yǎng)的意義,即是滿足芭蕾中國學(xué)派發(fā)展對于人才培養(yǎng)的迫切需求。

四、結(jié)語

中國舞蹈藝術(shù)是中國民族文化的有機(jī)組成,其體系的建構(gòu)還處在不斷發(fā)展、不斷變革的歷史進(jìn)程中,但隨著時(shí)代的發(fā)展、社會的進(jìn)步,它必將在民族文化的體系中扮演更加重要的角色?!靶愿裎璧浮弊鳛橹匾膮⑴c者,也將會有更加多姿多彩的形象呈現(xiàn)。

面對文化全球化的浪潮,中國芭蕾如何應(yīng)對?首要的一條就是牢牢把握住中國芭蕾的民族特性,要鞏固、夯實(shí)這一特性,其前提就是要做好繼承經(jīng)典,以及民族化、本土化的內(nèi)在轉(zhuǎn)化?!敖?jīng)典”有其歷史的審判和穩(wěn)定且再造新生的基因,旺盛的生命力和經(jīng)久的藝術(shù)魅力,以及打破原有傳播范圍的認(rèn)同和強(qiáng)大的實(shí)用價(jià)值。

對于性格舞蹈抑或是中國芭蕾而言,其發(fā)展的基礎(chǔ),一是要以拿來的態(tài)度批判地繼承、接受外來的經(jīng)典;二是要以審慎的態(tài)度盤梳我們自己已創(chuàng)造出的經(jīng)典。傳承是持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新是再生產(chǎn)、再創(chuàng)造和變革的動力,傳承與創(chuàng)新是性格舞蹈發(fā)展并行的兩條路徑。只有如此,才能實(shí)現(xiàn)性格舞蹈的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,才能完成中國新時(shí)代芭蕾人才培養(yǎng)的艱巨任務(wù)。

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