于 淼

（上海商學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，上海 200235）

引言

“中西方服裝史”是針對服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)的基礎(chǔ)學(xué)位必修課。課程系統(tǒng)講授中國與外國各歷史時(shí)期服飾文化知識，并與藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、社會心理學(xué)等學(xué)科緊密結(jié)合，承載著服裝專業(yè)知識延伸和設(shè)計(jì)思維拓展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力和文化藝術(shù)修養(yǎng)等重任。本課程創(chuàng)新改革適應(yīng)新文科建設(shè)的需要，以學(xué)生為中心，以育德育人理念貫穿全教學(xué)過程，以“理論實(shí)踐+線上線下+校內(nèi)校外”混合式教學(xué)為創(chuàng)新手段，承接本校應(yīng)用為本的人才目標(biāo)，培育具有國際視野的應(yīng)用復(fù)合型人才。

一、課程創(chuàng)新改革前待解決的問題

（一）如何升華教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

“中西方服裝史”課程涵蓋中國和西方國家各個(gè)歷史時(shí)期的服裝款式、面料、制作工藝以及配飾等方面的內(nèi)容，知識要點(diǎn)紛繁復(fù)雜，學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大。同時(shí)服裝與服飾設(shè)計(jì)屬于應(yīng)用型專業(yè)，需要學(xué)生有較強(qiáng)的實(shí)踐動手能力和創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力。教學(xué)內(nèi)容需要進(jìn)一步優(yōu)化，在有限學(xué)時(shí)內(nèi)提升學(xué)生綜合競爭能力。

（二）史論課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力

課程改革前教學(xué)大綱為100%理論知識講授，教師單方向知識輸出，沒有動手實(shí)踐課時(shí)?？菰锏恼n程內(nèi)容完全依靠教材內(nèi)容的輸出，沒有額外的拓展和案例基礎(chǔ)，這種毫無生趣的課程在教學(xué)中沒有辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。課程內(nèi)容比較抽象單調(diào)，再加上學(xué)生對于本課程的學(xué)習(xí)重要性認(rèn)識不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不髙。

（三）如何提高學(xué)生獨(dú)立思辨創(chuàng)新能力和研究設(shè)計(jì)能力

以往服裝史課程采用“平時(shí)上課簽到，期末閉卷筆試”的單一評價(jià)模式，造成學(xué)生“平時(shí)上課睡覺，期末熬夜背題，考試之后忘光”的情況。學(xué)生單純?yōu)榱藢W(xué)分去死記硬背書本上的史論知識，無法實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生創(chuàng)新應(yīng)用能力的課程目標(biāo)。

從學(xué)生層面看，在自媒體流行、信息大爆炸的當(dāng)下，大學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)文化影響，容易喪失思辨與創(chuàng)新意識。學(xué)生對流行文化、外來文化缺乏必要的反思和批判，對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和運(yùn)用難以突破與創(chuàng)新。所以教學(xué)如果只注重知識講授，而忽視了判斷思考和研究能力的培養(yǎng)，學(xué)生就容易偏離正確價(jià)值觀，知識與能力之間出現(xiàn)斷層，傳統(tǒng)的理論講授式教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)學(xué)生的能力轉(zhuǎn)化，無法應(yīng)對未來挑戰(zhàn)。

（四）如何培養(yǎng)具有家國情懷、全球視野的復(fù)合型人才

高素質(zhì)的復(fù)合型人才不僅要有一定的專業(yè)設(shè)計(jì)能力，還要有較高的思想道德素質(zhì)。由于年輕學(xué)生對中國輝煌的歷史文化知之甚少，這就要求我們必須對他們進(jìn)行文化自信教育，培養(yǎng)愛國情懷。在服裝史的教學(xué)中，大談中國服飾在民族發(fā)展過程中的文化意義和歷史地位，使年輕學(xué)生認(rèn)識到歷史的真實(shí)，認(rèn)清是非，在思想情感層面上，不斷強(qiáng)化社會主義道路、理論、制度、文化自信，堅(jiān)決抵制西方文化的侵蝕，揭穿西方所謂的“民主與自由”的虛偽，讓我們更理性地去愛中國的共產(chǎn)黨和我們的祖國。

對學(xué)生的培養(yǎng)不能只停留在專業(yè)知識的傳授，還要兼顧包括人生觀、道德觀、思想品質(zhì)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化習(xí)慣的培養(yǎng)。服裝史課程改革需要深入挖掘思政教育元素，通過創(chuàng)新教育教學(xué)方法，像鹽溶于水一樣將思政教學(xué)潛移默化地溶于教學(xué)中。

二、以學(xué)生為中心本的課程創(chuàng)新思路與舉措

（一）課程思政素材庫建設(shè)

結(jié)合學(xué)校辦學(xué)定位，從服裝史課程內(nèi)容中挖掘并融入德育內(nèi)涵和思政元素。整合教學(xué)內(nèi)容和過程中具有價(jià)值觀樹立的思政元素積累成素材庫，連點(diǎn)成線、穿線成面、立面成模塊、模塊群組最終成為本課程的思政教學(xué)體系。以課程大綱為線索，分析總結(jié)各章節(jié)內(nèi)容蘊(yùn)含的思政元素，作為課程思政融合的承載點(diǎn)。在確定思政價(jià)值目標(biāo)后，采用有效教學(xué)方法和策略，設(shè)計(jì)到各章節(jié)的課堂教學(xué)中。根據(jù)課堂教學(xué)效果反饋，將可行的思政教學(xué)案例匯總為案例素材庫，通過不斷積累，推動課程的思政教學(xué)不斷發(fā)展（見表1）。

表1 本課程思政素材庫（節(jié)選）

（二）教學(xué)內(nèi)容與資源重組

1.多元化信息化教學(xué)內(nèi)容

（1）校內(nèi)資源

為擴(kuò)展學(xué)生知識面，課程加入與服裝成因緊密相關(guān)的歷史文化背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域民族特色、宗教哲學(xué)思想等內(nèi)容。通過名人典故或者故事分析法等學(xué)生喜愛的方式引申出知識要點(diǎn)。

“古為今用”是研究國外服裝歷史的重要內(nèi)容。與紛繁復(fù)雜的服裝市場和瞬息萬變的潮流相比，服裝發(fā)展史更突出了它的“經(jīng)典”特性——永不過時(shí)，因?yàn)榉b的發(fā)展規(guī)律就是服裝的不斷復(fù)制和發(fā)展。以此為依據(jù)，將課程的內(nèi)容整合進(jìn)每一季的新品發(fā)布會，讓學(xué)生們意識到服裝史并非遙不可及，在每一季的國際時(shí)裝展上，我們也能看見當(dāng)代設(shè)計(jì)師運(yùn)用與詮釋服飾的歷史元素。

（2）校外資源

加強(qiáng)課程實(shí)習(xí)基地第二課堂建設(shè)，打通社區(qū)文化與高校資源交流壁壘，讓學(xué)生參與社會實(shí)踐活動，從而將課堂教學(xué)與社會需求緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)成果服務(wù)于社會。

中國絲綢博物館是中國最大紡織服裝類專業(yè)博物館，也是本課程的多元化深度合作實(shí)習(xí)基地。在課程中期安排學(xué)生進(jìn)行一周的“認(rèn)知實(shí)習(xí)”，觀摩館藏文物，沉浸式感受文化與歷史。以專題創(chuàng)作作為實(shí)習(xí)考核內(nèi)容，從而提升學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)作能力。

如果說中國的絲綢博物館與學(xué)生之間的距離還很遙遠(yuǎn)的話，那么，服裝市場就變成了一個(gè)真正的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生們能看到和觸摸到。在市場調(diào)查過程中，透過對眾多品牌產(chǎn)品的觀察，敏銳地察覺并解答其設(shè)計(jì)風(fēng)格或細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)參考的是哪一段歷史時(shí)期的服飾元素，其運(yùn)用與設(shè)計(jì)的原因，以及與品牌定位、潮流趨勢的關(guān)系等一系列問題。

（3）線上資源

建設(shè)SPOC線上課程平臺，借助線上豐富的課程思政資源，最終實(shí)現(xiàn)線上線下混合式教學(xué)模式。線上學(xué)習(xí)不受時(shí)間和地點(diǎn)的局限，學(xué)生可以隨時(shí)通過本課程SPOC在線平臺學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)視頻資料，查找相關(guān)文獻(xiàn)，既為線下教學(xué)作鋪墊，又能重新設(shè)計(jì)歷史服裝的元素，也能加深對歷史知識的認(rèn)識和思考，增加了設(shè)計(jì)的趣味性、參與性和互動性，是課堂教學(xué)的拓展。

2.分階式教育資源分布

考慮學(xué)生知識能力差異，在本課程SPOC線上平臺按章節(jié)設(shè)置課外學(xué)習(xí)補(bǔ)充內(nèi)容，包含文字與視頻類別，包括本課相關(guān)研究論著、慕課視頻及其他影音資料，體現(xiàn)出難度、深度的差異；透過跨越時(shí)空、不同學(xué)科及中西文化的立體架構(gòu)，拓展了學(xué)生對服裝歷史的認(rèn)知范圍，確保了課程的基本要求。穿越歷史和現(xiàn)代服裝，讓學(xué)生們體會到“古今”的可貴；服裝與其他藝術(shù)文化領(lǐng)域的交叉，有利于學(xué)生掌握統(tǒng)一的學(xué)習(xí)方式；從歷史理論到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思想與創(chuàng)造能力；通過對中西方服裝文化的交流，學(xué)生對影響對方服裝特點(diǎn)的文化精神和哲學(xué)思維有了更深刻的認(rèn)識，并進(jìn)行了服裝文化的對比研究。通過這種實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，可以提高課堂教學(xué)的趣味性、互動性，促進(jìn)學(xué)生的自主思維和學(xué)習(xí)。

考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的差異化，選學(xué)內(nèi)容中特設(shè)往年各高校服裝史考研真題。服裝文化是一種特殊的文化現(xiàn)象，與社會政治、經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)等領(lǐng)域有著密切的關(guān)系。所以，要了解一種服裝的文化，就需要了解一個(gè)特定歷史時(shí)期的背景，在這個(gè)時(shí)代的發(fā)展中，藝術(shù)的運(yùn)動、設(shè)計(jì)的運(yùn)動和服裝的發(fā)展，都會互相滲透、互相啟發(fā)，從而使學(xué)生對服裝、服裝、繪畫、設(shè)計(jì)不同方面的發(fā)展都有更深入的了解。

（三）教學(xué)方法與活動革新

1.為達(dá)到課程思政教育目的，通過多媒體等手段將思政元素承載點(diǎn)巧妙融于教學(xué)

比如，課程內(nèi)容聯(lián)系史實(shí)典故，運(yùn)用學(xué)生喜愛的故事案例分析法，播放央視經(jīng)典節(jié)目《國家寶藏》“復(fù)原古代服裝畫中人”片段，使學(xué)生在文物故事解讀中驚嘆大唐盛世的繁華。

現(xiàn)在的學(xué)生喜歡流行歌曲，講授秦代服飾時(shí)，在課堂上大家一起唱兵馬俑rap歌曲并觀看視頻，引起情感共鳴，學(xué)生震撼于幾千年前祖先的高超智慧和精益求精的精神，民族自豪感油然而生。

2.為提升學(xué)生綜合能力，課程創(chuàng)新多樣教學(xué)手段，在授課中采用啟發(fā)式、討論式等多種行之有效的教學(xué)手段，提升課程學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)性，訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考和歸納分析的能力

按照“知識要點(diǎn)→服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)→復(fù)原制作→設(shè)計(jì)創(chuàng)新”的流程進(jìn)行授課，學(xué)生動腦動手完成實(shí)物制作，實(shí)現(xiàn)史論知識向可視化作品成果轉(zhuǎn)化。

課堂習(xí)題要求學(xué)生繪制中國某一歷史時(shí)期的服飾復(fù)原圖，并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代時(shí)裝再設(shè)計(jì)；動手織染服裝面料、手繪及刺繡紋樣、手工制作服裝形制，并根據(jù)歷史禮儀試穿；購買小型人臺，讓學(xué)生在人臺上進(jìn)行古代服裝縮小版復(fù)原，指導(dǎo)學(xué)生把設(shè)計(jì)裁剪制作成服裝實(shí)物，培養(yǎng)學(xué)生動手實(shí)踐能力。

3.為解決史論課內(nèi)容枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的問題，本課程的多向互動式教學(xué)方法有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)習(xí)效果

在講授西方服裝史中古希臘“無形之形”服飾風(fēng)格時(shí)，讓學(xué)生在課堂上用1∶1的面料現(xiàn)場制作古希臘服裝，進(jìn)行cosplay角色扮演游戲，增加課程教學(xué)趣味性，加深對知識點(diǎn)的記憶。

通過觀看學(xué)生喜愛的影視作品片段，與學(xué)生一起通過劇中人物服裝來分析故事所處年代，學(xué)習(xí)歷史服裝向影視服裝轉(zhuǎn)化的設(shè)計(jì)方法。體現(xiàn)課程古為今用、學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。

在課前查閱大量文獻(xiàn)及圖片資料，在課堂授課時(shí)與學(xué)生一起討論資料國際知名服裝設(shè)計(jì)師作品中運(yùn)用了哪些古代服飾文化元素。

（四）教學(xué)模式革新

創(chuàng)新采用“線上線下/第一二課堂/校內(nèi)校外/顯性隱性融合”的多元化互動教學(xué)模式創(chuàng)新。將原有單一課堂教學(xué)進(jìn)行時(shí)間和空間上的延伸，迅速激活各種教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)多元學(xué)習(xí)（見表2）。

表2 創(chuàng)新教學(xué)模式規(guī)劃

步驟1：課前線上預(yù)習(xí)。

課前讓學(xué)生到本課程SPOC學(xué)習(xí)平臺觀看課程視頻、PPT講義和知識擴(kuò)展資料。提前布置給學(xué)生思考題，讓學(xué)生帶著問題到線下教室聽課。

步驟2：線下課堂理論講授和互動教學(xué)。

?導(dǎo)入課程：提出問題與學(xué)生互動，熟悉的事物能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

?文化知識、思政教育導(dǎo)入：講解歷史、地理、文化、哲學(xué)、藝術(shù)對服裝的影響。

?制作圖表直觀講解知識難點(diǎn)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)游戲與學(xué)生互動，加深知識重點(diǎn)理解。

步驟3：課后線上練習(xí)及測驗(yàn)。

將以往的期末集中卷面考試，改為每一章線上測評，隨時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)程度；將傳統(tǒng)史論只有理論考題改為主觀繪圖題，更加適合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)；搜集中國各服裝院校歷年考研真題，助畢業(yè)后計(jì)劃繼續(xù)深造的學(xué)生一臂之力。

步驟4：實(shí)習(xí)實(shí)踐活動。

與教學(xué)實(shí)踐合作基地多元化深度合作，發(fā)揮第二課堂教學(xué)優(yōu)勢，在社會實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。為將本課程知識有效地運(yùn)用到社會實(shí)踐和公眾服務(wù)中。

（五）教學(xué)評價(jià)體系構(gòu)建

本課程改變傳統(tǒng)史論課單一卷面筆試考核方式，創(chuàng)新“線上測驗(yàn)+課題論文+設(shè)計(jì)實(shí)踐”靈活考查模式（見表3）。

表3 評價(jià)體系分?jǐn)?shù)分配

平時(shí)成績中的“線上測驗(yàn)考核”側(cè)重于學(xué)生平時(shí)基礎(chǔ)知識的掌握程度。

期末成績中占比20%的“課題論文考核”是對學(xué)生家國情懷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，以及對史論研究的深入程度。具體方式是將服裝史的理論體系解構(gòu)為若干主題，讓學(xué)生選擇某一課題查閱并收集與主題相關(guān)的資料，在課后規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成研究成果小論文，并以PPT發(fā)表的形式向全班學(xué)生介紹，再由授課教師作點(diǎn)評和補(bǔ)充。既調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)能動性，又鍛煉學(xué)生的思考表達(dá)綜合能力。

期末成績中“原創(chuàng)服飾設(shè)計(jì)”是對學(xué)生應(yīng)用能力的考評。目的是讓學(xué)生不再死記硬背書本知識，而是將知識真正轉(zhuǎn)化為能力。

三、結(jié)語

第一，經(jīng)過本課程的創(chuàng)新與改革，能培養(yǎng)出具有一定文化底蘊(yùn)和設(shè)計(jì)能力、較高思想道德品質(zhì)、較強(qiáng)市場就業(yè)競爭力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。畢業(yè)后具備從事和時(shí)尚相關(guān)的多種行業(yè)的工作能力。

第二，培養(yǎng)學(xué)生對服裝專業(yè)知識的多維度認(rèn)知，加強(qiáng)學(xué)生的人文歷史修養(yǎng)，擴(kuò)展其觀察視域，提升學(xué)生的設(shè)計(jì)品味與專業(yè)眼光。引導(dǎo)學(xué)生汲取中國傳統(tǒng)服飾文化精華，并能將西方服飾文化藝術(shù)融會貫通，應(yīng)用于今后的綜合設(shè)計(jì)與創(chuàng)新實(shí)踐中。

第三，本課程通過帶領(lǐng)學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)掘，開闊學(xué)生服飾設(shè)計(jì)思路的范疇，掌握從傳統(tǒng)服飾文化、歷史服飾精髓中汲取養(yǎng)分，提升學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的深度挖掘能力。幫助學(xué)生提高知識理解能力和設(shè)計(jì)思維能力。在后續(xù)的其他設(shè)計(jì)課程中，乃至將來畢業(yè)工作中，將服飾品及周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為傳承中華文化和展現(xiàn)國際時(shí)尚的一種新的表現(xiàn)形式，能設(shè)計(jì)出既體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又被國際認(rèn)可的時(shí)尚產(chǎn)品。