李寧婧，宗璐，莊智涵

（南京曉莊學(xué)院 幼兒師范學(xué)院，江蘇 南京 211171）

音樂(lè)是一種通用的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅能夠提高一個(gè)人的審美品位，還能加強(qiáng)性格與品質(zhì)的培養(yǎng)。江蘇地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂(lè)具有一定的代表性，蘊(yùn)含著許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)形式多種多樣，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用江蘇鄉(xiāng)土音樂(lè)資源的實(shí)際特點(diǎn)進(jìn)行教育教學(xué)，培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)鑒賞能力與創(chuàng)新能力。

一、鄉(xiāng)土音樂(lè)資源融入幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)的實(shí)際價(jià)值

（一）有助于提升幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣

幼兒的年齡較小，對(duì)于新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心，但無(wú)法長(zhǎng)久地集中注意力進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，幼兒音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)進(jìn)行深入的教學(xué)，把江蘇地區(qū)的特色音樂(lè)資源融入教學(xué)之中，激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情，更好地提升鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)的效率與質(zhì)量。例如，蘇南地區(qū)的小調(diào)不僅蘊(yùn)含著婉轉(zhuǎn)、含蓄的地方人文特色，吳家方言更是包含了一種文化內(nèi)涵，其動(dòng)人的旋律與別具一格的語(yǔ)言能激發(fā)幼兒探知的興趣，還能從這樣的音樂(lè)中感受到蘇南地區(qū)小橋流水人家的風(fēng)貌及蘇南人溫文爾雅的人文氣質(zhì)。教師可以利用這樣的經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)行深入的鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)，讓幼兒更多地了解鄉(xiāng)土音樂(lè)，更多地了解人民群眾的生活百態(tài)，也能從鄉(xiāng)土音樂(lè)中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，提升對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。

（二）有助于加強(qiáng)幼兒音樂(lè)審美

鄉(xiāng)土音樂(lè)是一種能代表地區(qū)特色的音樂(lè)，不同的地區(qū)有不同的鄉(xiāng)土文化與音樂(lè)文化。鄉(xiāng)土音樂(lè)資源融入幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)之中，可以使幼兒在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)更多地了解地區(qū)文化。江蘇地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂(lè)以溫婉為主，也具有多種多樣的表現(xiàn)形式。例如常熟十番鑼鼓《喜元宵》，就是典型的民間傳統(tǒng)鼓樂(lè)，以鑼鼓段、鑼鼓牌子與絲竹樂(lè)段相互交替重疊為主要特點(diǎn)，整體音樂(lè)能讓人感受到元宵佳節(jié)人海觀燈賞月的盛況，把元宵節(jié)的熱鬧氣氛表現(xiàn)出來(lái)，這樣的鄉(xiāng)土音樂(lè)才是最具有魅力的。幼兒的音樂(lè)教育更多的是循序漸進(jìn)的熏陶，從細(xì)微之處進(jìn)行教學(xué)，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的審美品位，讓幼兒感受到鄉(xiāng)土音樂(lè)的魅力［1］。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，音樂(lè)的表現(xiàn)形式也在不斷地融合，江蘇的評(píng)彈也進(jìn)行了新的嘗試，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以尋找一些相關(guān)的資源，把傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行結(jié)合，豐富鄉(xiāng)土音樂(lè)的內(nèi)容，讓幼兒的音樂(lè)審美可以跟隨時(shí)代的發(fā)展不斷更新，激發(fā)幼兒的音樂(lè)興趣與創(chuàng)造能力，讓鄉(xiāng)土音樂(lè)迎來(lái)新的發(fā)展，也讓幼兒園的音樂(lè)教學(xué)課堂更加生動(dòng)立體。

（三）有助于加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)反思

音樂(lè)教師的責(zé)任不僅是要傳播知識(shí)，還要培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)與能力。教師的教育水平能決定教學(xué)的深度，通過(guò)進(jìn)行鄉(xiāng)土音樂(lè)資源教學(xué)，能加強(qiáng)教師對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的反思，激勵(lì)教師更多地創(chuàng)新教學(xué)方式，更好地培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)審美能力與性格品質(zhì)。為了加強(qiáng)鄉(xiāng)土音樂(lè)資源的引進(jìn)融合，幼兒園與教師都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的教育能力，豐富教學(xué)內(nèi)容，更多地舉辦鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，把鄉(xiāng)土音樂(lè)資源與幼兒園特色相結(jié)合，利用反思進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，這樣不僅可以創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)形式，也能更好地把鄉(xiāng)土資源融入幼兒園的音樂(lè)教學(xué)之中。

二、鄉(xiāng)土音樂(lè)資源融入幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)的現(xiàn)狀

（一）教師專(zhuān)業(yè)能力不足，教學(xué)環(huán)境受到限制

在傳統(tǒng)教育理念中，幼兒園、教師及幼兒家長(zhǎng)都更加重視文化課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)只是可有可無(wú)的存在，并不影響幼兒的整體成長(zhǎng)與發(fā)展。幼兒園對(duì)于音樂(lè)教育的投入較少，專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師匱乏，導(dǎo)致幼兒園教學(xué)能力不足，環(huán)境受限。幼兒階段的教育教學(xué)主要依靠教師的引導(dǎo)，倘若幼兒音樂(lè)教師的能力不足，就會(huì)影響整體的音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，許多幼兒園的音樂(lè)教師未受過(guò)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)訓(xùn)練，對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的認(rèn)知更是有限，最終的音樂(lè)教育效果并不盡如人意。幼兒園對(duì)音樂(lè)教育的忽視會(huì)直接影響教學(xué)的質(zhì)量，不能為幼兒創(chuàng)造更好的教學(xué)環(huán)境，幼兒音樂(lè)教師對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的理解與運(yùn)用不到位，無(wú)法體現(xiàn)鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)的重要作用，長(zhǎng)此以往，幼兒園的音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量難以提高，不利于幼兒的音樂(lè)審美與創(chuàng)新能力培養(yǎng)，更不利于幼兒全面的綜合發(fā)展與成長(zhǎng)［2］。

（二）教學(xué)活動(dòng)形式單一，教學(xué)制度不夠完善

在進(jìn)行幼兒音樂(lè)教育的過(guò)程中，教學(xué)的形式非常重要，尤其是在融入了鄉(xiāng)土音樂(lè)資源的前提下，教學(xué)的形式就更應(yīng)當(dāng)具有地區(qū)特點(diǎn)，這樣才能更好地發(fā)揮鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)的作用?？稍趯?shí)際的教學(xué)中，大部分幼兒音樂(lè)教師的教學(xué)形式過(guò)于單一，沒(méi)有進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，更沒(méi)有深入地挖掘鄉(xiāng)土音樂(lè)的內(nèi)涵。從本質(zhì)上來(lái)講，幼兒的喜好與能力提升都是建立在興趣的基礎(chǔ)上的，教學(xué)形式單一枯燥會(huì)直接影響幼兒對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，使得教師的教學(xué)目的無(wú)法達(dá)成。音樂(lè)教學(xué)不同于傳統(tǒng)的文化教學(xué)，音樂(lè)教學(xué)主要是為了培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)品位與審美能力，音樂(lè)教學(xué)更具有抽象性與創(chuàng)新性，一旦失去這樣的特性，音樂(lè)課堂就會(huì)枯燥乏味，幼兒的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)受到影響，最終導(dǎo)致幼兒音樂(lè)教學(xué)無(wú)法取得良好的教學(xué)效果。

（三）缺乏音樂(lè)教學(xué)資源，缺少相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備

許多地區(qū)的幼兒園在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候都缺乏相應(yīng)的教學(xué)資源，對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的應(yīng)用也不夠完善，更缺少相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備，導(dǎo)致幼兒園的音樂(lè)教學(xué)受到限制，無(wú)法更好地培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。對(duì)于江蘇地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂(lè)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)的特點(diǎn)比較突出，音樂(lè)的內(nèi)容也十分豐富，但江蘇鄉(xiāng)土音樂(lè)在幼兒園音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用效果卻不太理想，其主要原因就是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂(lè)無(wú)法與幼兒音樂(lè)教學(xué)緊密融合，幼兒音樂(lè)教師對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)資源的挖掘還不夠深入，沒(méi)有根據(jù)幼兒的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行素材整理應(yīng)用，導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)的課堂效果不夠理想。

（四）師生互動(dòng)教學(xué)較少，幼兒缺乏學(xué)習(xí)興趣

在幼兒園的音樂(lè)教學(xué)中，教師的主要教學(xué)目的應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)幼兒的興趣與審美，讓幼兒能夠在音樂(lè)學(xué)習(xí)中擁有更多的情感體驗(yàn)。可往往許多幼兒園忽視教學(xué)的重點(diǎn)，教師與幼兒之間的互動(dòng)少，導(dǎo)致幼兒注意力不集中，這樣的音樂(lè)教學(xué)過(guò)于表面化，不能有效地鍛煉幼兒的思維與創(chuàng)造力，不利于幼兒的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，致使幼兒失去對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

（五）忽視幼兒的差異性，沒(méi)有滿足其情感需求

人的思想與行為都存在著一定的差異性，在幼兒身上更加明顯，可在當(dāng)前階段的幼兒園鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)中，教師不論是在教學(xué)內(nèi)容上，還是在教學(xué)方法上，都忽略了幼兒差異性的問(wèn)題。幼兒園音樂(lè)教師在進(jìn)行鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)時(shí)，會(huì)按照自己的方式與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行授課，此過(guò)程中往往會(huì)忽略幼兒的表現(xiàn)與心理，教師會(huì)按照統(tǒng)一的規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)約束幼兒，不僅會(huì)影響幼兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)讓幼兒產(chǎn)生逆反心理，對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒。忽視幼兒的差異性還容易導(dǎo)致幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感下降，無(wú)法與音樂(lè)產(chǎn)生共鳴。幼兒是獨(dú)立的個(gè)體，存在差異性是正?，F(xiàn)象，但是忽略幼兒的差異性就會(huì)影響音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量，幼兒也無(wú)法在鄉(xiāng)土音樂(lè)的培養(yǎng)中有更多的收獲。幼兒時(shí)期是培養(yǎng)情感的最佳時(shí)期，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，音樂(lè)情感的建立都是來(lái)自啟蒙階段的培養(yǎng)，教師如果無(wú)法在音樂(lè)教學(xué)中滿足幼兒的情感需求，就會(huì)影響幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣與判斷。

三、鄉(xiāng)土音樂(lè)教育的優(yōu)化措施

通過(guò)分析鄉(xiāng)土音樂(lè)資源融入幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)中的實(shí)際價(jià)值與現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為當(dāng)前加強(qiáng)鄉(xiāng)土音樂(lè)教育應(yīng)該從教師隊(duì)伍、教學(xué)方式、鄉(xiāng)土音樂(lè)資源、表現(xiàn)力的培養(yǎng)及幼兒差異方面著手，具體總結(jié)為以下幾個(gè)方面。

（一）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高其對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

鄉(xiāng)土音樂(lè)不僅能代表地區(qū)的特點(diǎn)，還是一種文化的傳承，在幼兒園的音樂(lè)教育活動(dòng)中，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，教師有責(zé)任和義務(wù)去教導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，體會(huì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的魅力。幼兒園在選擇音樂(lè)教師的時(shí)候應(yīng)當(dāng)考量教師的整體音樂(lè)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)能力，教師需要具備一定的音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要有一定的音樂(lè)鑒賞品位，這樣才能更好地指導(dǎo)幼兒進(jìn)行鄉(xiāng)土音樂(lè)學(xué)習(xí)。對(duì)于現(xiàn)有的幼兒園音樂(lè)教師而言，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更多地了解鄉(xiāng)土音樂(lè)資源，提高對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，在以后的教學(xué)中更多地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，讓幼兒的學(xué)習(xí)注意力始終在課堂之上。例如，在近些年的發(fā)展中，鄉(xiāng)土音樂(lè)也在不斷地創(chuàng)新變化，表現(xiàn)的形式變得多種多樣，但其根本的文化內(nèi)涵始終沒(méi)有變化，教師需要了解與學(xué)習(xí)的就是鄉(xiāng)土音樂(lè)中的內(nèi)涵，只有當(dāng)教師能深入地了解鄉(xiāng)土音樂(lè)之后，才能更好地帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行鄉(xiāng)土音樂(lè)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)了解鄉(xiāng)土音樂(lè)的時(shí)候，可以從兩個(gè)方面入手：一是對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的形成與發(fā)展歷史進(jìn)行了解，可以從一些歷史資料中尋找鄉(xiāng)土音樂(lè)的起源。二是可以從鄉(xiāng)土音樂(lè)的傳承中進(jìn)行更加深入的學(xué)習(xí)研究，讓更多的人了解傳統(tǒng)藝術(shù)文化，從小培養(yǎng)幼兒文化藝術(shù)情操。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式，構(gòu)建系統(tǒng)的教學(xué)制度

教學(xué)的創(chuàng)新是為了更好地完成教學(xué)目標(biāo)，讓幼兒可以更加全面地成長(zhǎng)與發(fā)展。在實(shí)際的幼兒音樂(lè)教學(xué)中，教師利用鄉(xiāng)土音樂(lè)讓幼兒感受傳統(tǒng)文化的厚重，但對(duì)于年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō)，太過(guò)復(fù)雜的教學(xué)方式只會(huì)造成反向的效果，所以幼兒音樂(lè)教師需要不斷地創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，發(fā)掘更多的鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)可能，不止局限于課堂之上，還應(yīng)當(dāng)在生活中經(jīng)常性地組織鄉(xiāng)土音樂(lè)活動(dòng)，讓幼兒與幼兒家長(zhǎng)共同參與，這樣在教導(dǎo)幼兒的同時(shí)也完成了文化的傳播。幼兒音樂(lè)教師可以為幼兒構(gòu)建完整的音樂(lè)教學(xué)系統(tǒng)，把江蘇地區(qū)的特色鄉(xiāng)土音樂(lè)融入教學(xué)之中，讓幼兒可以逐漸形成自己的認(rèn)知，提升自身的審美能力與鑒賞能力。在創(chuàng)新教學(xué)形式的時(shí)候，可以融入文化元素，改變音樂(lè)的形式，讓鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)更加符合現(xiàn)代的音樂(lè)審美。

（三）加強(qiáng)鄉(xiāng)土音樂(lè)資源應(yīng)用，完善幼兒教學(xué)設(shè)備

隨著網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展的不斷深入，生活與學(xué)習(xí)中也逐漸融入了信息化的學(xué)習(xí)方式。幼兒音樂(lè)教師可以利用便捷的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行鄉(xiāng)土音樂(lè)資源應(yīng)用，利用信息技術(shù)手段完善教學(xué)的設(shè)備，構(gòu)建鄉(xiāng)土音樂(lè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓幼兒可以隨時(shí)隨地進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，也能帶動(dòng)幼兒的家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂(lè)。幼兒園可以定期舉辦鄉(xiāng)土音樂(lè)教育活動(dòng)專(zhuān)場(chǎng)，邀請(qǐng)幼兒及幼兒家長(zhǎng)參與，在活動(dòng)中完成對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的普及與宣傳。江蘇地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂(lè)有其獨(dú)到的韻味，對(duì)于幼兒的審美提高有著一定的影響作用。例如，江蘇如皋的《挑擔(dān)號(hào)子》是節(jié)奏感極強(qiáng)的江蘇地區(qū)鄉(xiāng)土音樂(lè)代表之一，音樂(lè)本身的音域不寬，稍微進(jìn)行改編就能運(yùn)用到幼兒音樂(lè)教學(xué)之中，在改編的時(shí)候可以保留音樂(lè)本身的韻味與特點(diǎn)，強(qiáng)化音樂(lè)的節(jié)奏性，把復(fù)雜的前十六節(jié)奏簡(jiǎn)化為平八節(jié)奏，讓幼兒能感受到音樂(lè)當(dāng)中明顯的節(jié)奏感與律動(dòng)感?！短魮?dān)號(hào)子》在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用不僅能提升幼兒的音樂(lè)審美能力，還能根據(jù)學(xué)前教育五大領(lǐng)域相互滲透原則，讓幼兒從健康領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域了解號(hào)子存在的意義與內(nèi)涵，感受到勞動(dòng)號(hào)子表達(dá)的團(tuán)結(jié)精神。

（四）加強(qiáng)表現(xiàn)能力培養(yǎng)，增強(qiáng)師生音樂(lè)互動(dòng)

音樂(lè)的特性在于欣賞與互動(dòng)，幼兒園教師在音樂(lè)教學(xué)中不能只是讓幼兒進(jìn)行音樂(lè)欣賞，也要多與幼兒進(jìn)行音樂(lè)互動(dòng)，以此來(lái)了解幼兒的藝術(shù)領(lǐng)悟能力，找到更加適合幼兒的音樂(lè)教學(xué)方法。幼兒雖然年齡小，認(rèn)知能力還是具備的，在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候可以利用互動(dòng)來(lái)激發(fā)幼兒的表現(xiàn)欲。例如，教師可以設(shè)置一些音樂(lè)教學(xué)情境，讓幼兒參與到音樂(lè)互動(dòng)之中，既增強(qiáng)了幼兒對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，又讓幼兒在互動(dòng)學(xué)習(xí)中有更多的收獲，身心都得到鍛煉與培養(yǎng)。幼兒的學(xué)習(xí)能力是非常強(qiáng)的，教師可以把鄉(xiāng)土音樂(lè)資源融入音樂(lè)教材之中，對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，這樣更有利于開(kāi)發(fā)幼兒的思維與綜合能力，讓幼兒在不斷學(xué)習(xí)中提升音樂(lè)素養(yǎng)。在日常的音樂(lè)教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一些音樂(lè)小游戲，并把鄉(xiāng)土音樂(lè)元素融入其中。例如，教師可以帶領(lǐng)幼兒利用易拉罐、塑料桶等材料制作一些樂(lè)器，然后選擇一首經(jīng)典的江蘇地區(qū)鄉(xiāng)土音樂(lè)作為背景，讓幼兒尋找音樂(lè)的鼓點(diǎn)與節(jié)奏，這樣既能鍛煉幼兒的動(dòng)手能力，也能讓幼兒的音樂(lè)審美能力得到提升。

（五）充分尊重幼兒差異，激發(fā)引導(dǎo)幼兒情感

幼兒音樂(lè)教師在進(jìn)行鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分尊重幼兒的差異與選擇，不能因?yàn)橛變旱哪挲g小就忽略幼兒的感受。教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)從幼兒的差異、興趣、能力、表現(xiàn)等各個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，深入了解幼兒的喜好與興趣，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)方法，把江蘇地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂(lè)元素融入音樂(lè)教學(xué)之中，提高幼兒的音樂(lè)情感認(rèn)知。幼兒對(duì)于音樂(lè)的理解與感悟存在著差異性，教師應(yīng)當(dāng)盡量理解幼兒的狀態(tài)，針對(duì)幼兒的差異性進(jìn)行綜合性的音樂(lè)培養(yǎng)，讓幼兒的情感得到滿足。教師可以先從鄉(xiāng)土音樂(lè)欣賞入手，培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)審美，樹(shù)立幼兒的民族文化觀念，音樂(lè)的選擇要具有節(jié)奏感與容易記憶的特點(diǎn)，可以激發(fā)幼兒的音樂(lè)潛能。幼兒對(duì)文字的理解還不夠準(zhǔn)確，教師選擇的鄉(xiāng)土音樂(lè)應(yīng)當(dāng)更加簡(jiǎn)單、容易記憶，這樣才能在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的興趣喜好。音樂(lè)的節(jié)奏感是非常重要的，教師可以用《鑼鼓經(jīng)》帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行打擊樂(lè)演奏?！惰尮慕?jīng)》需要使用的樂(lè)器都是傳統(tǒng)樂(lè)器，既能鍛煉幼兒的節(jié)奏感，又能讓幼兒通過(guò)樂(lè)器演奏了解更多的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器。幼兒音樂(lè)教師需要有足夠的耐心，以激發(fā)引導(dǎo)幼兒的音樂(lè)情感，幫助幼兒建立完整的情感認(rèn)知，這對(duì)于幼兒之后的成長(zhǎng)具有重要的影響。好的音樂(lè)能夠抒發(fā)情感，陶冶人的情操，鄉(xiāng)土音樂(lè)具備這樣的特質(zhì)，同時(shí)也更能代表文化的傳承與發(fā)展。

鄉(xiāng)土音樂(lè)資源融入幼兒園音樂(lè)教育中，不僅可以提高幼兒的音樂(lè)認(rèn)知與審美能力，也讓音樂(lè)教學(xué)的形式更加豐富。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的教學(xué)能力，更多地學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂(lè)，創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)幼兒對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，完善鄉(xiāng)土音樂(lè)教學(xué)系統(tǒng)，讓幼兒可以在學(xué)習(xí)中收獲快樂(lè)，同時(shí)傳承更多的經(jīng)典文化。