朱蕊蕓

（同濟大學馬克思主義學院 上海 200092）

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，在不同的歷史時期，共同富裕有著不同的具體內(nèi)涵。中華人民共和國成立后，黨的領導集體對共同富裕的認識經(jīng)歷了從片面單一到全面科學的曲折發(fā)展過程。從新民主主義社會向社會主義社會過渡的過程中，毛澤東同志率先提出了“共同富裕”這一概念；鄧小平同志進一步豐富了關于共同富裕的思想，他提出“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富?！盵1]；江澤民、胡錦濤同志在繼承前人思想成果的基礎上，進一步闡述了共同富裕的內(nèi)涵、目標、實現(xiàn)路徑等；黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把逐步實現(xiàn)共同富裕擺在更加突出的位置，對共同富裕有了更加深入全面的理解。

當前，學界對共同富裕內(nèi)涵的研究主要包括“物質(zhì)富裕與精神富裕相統(tǒng)一”“全體人民共同富?！薄皾u進富裕”等論斷，本文則從共同富裕是社會變革、社會發(fā)展、社會狀態(tài)概念的角度出發(fā)，對新時代共同富裕的內(nèi)涵做出具體闡述。

1 共同富裕是一個社會變革概念

黨的十九大報告提出，“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[2]。扎實推動共同富裕必須以克服社會主要矛盾為前提——只有逐步解決我國社會發(fā)展不平衡不充分的問題，共同富裕才能落到實處。在這一層面上，共同富裕是一個社會變革概念，其變革主要表現(xiàn)在徹底解決發(fā)展不平衡和不充分的問題兩個方面。

1.1 徹底解決發(fā)展不平衡的問題

經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展，我國經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二，綜合國力大幅提升，但多年的高速發(fā)展積累了不少問題。當前，我國發(fā)展不平衡主要表現(xiàn)在以下三點：一是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。城市和農(nóng)村地區(qū)在醫(yī)療、教育等方面都存在明顯差距。二是區(qū)域發(fā)展不平衡。東部地區(qū)得益于天然的地理優(yōu)勢、資源條件等發(fā)展十分迅速，而中西部地區(qū)則遠遠落后于東部地區(qū)。三是領域發(fā)展不平衡。改革開放以來，我國經(jīng)濟保持著中高速增長，與此同時，政治、文化、社會、生態(tài)的發(fā)展相對滯后。

當前，為了實現(xiàn)共同富裕，我國必須解決發(fā)展不平衡的問題。堅持創(chuàng)新發(fā)展，加快科技自立自強，實現(xiàn)從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉型；堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、領域發(fā)展差距，讓城鄉(xiāng)人民享有同等發(fā)展條件，讓東中西部地區(qū)各展所長，促進政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持開放發(fā)展，加強與世界各國的交流合作，推動經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展；堅持共享發(fā)展，不斷促進人的全面發(fā)展，讓全體人民能夠共享發(fā)展成果。

1.2 徹底解決發(fā)展不充分的問題

當前，我國發(fā)展不充分主要表現(xiàn)為發(fā)展程度不夠充分，在某些領域、某些地方還存在發(fā)展不足的問題，無法滿足人民群眾對美好生活的需求。我國社會生產(chǎn)力在短短幾十年內(nèi)實現(xiàn)了飛躍式的發(fā)展，但同時要注意到當前社會生產(chǎn)力的發(fā)展仍然無法滿足不同群體對產(chǎn)品不同品質(zhì)、不同結構的需求，有效供給不充分，大量國民購買國外產(chǎn)品的現(xiàn)象正是發(fā)展不充分的表現(xiàn)。

為了解決發(fā)展不充分問題，我國必須加強供給側結構性改革，充分提高供給質(zhì)量。從供給端入手，以國民需求為基礎，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，豐富產(chǎn)品種類，通過供給方面的優(yōu)化帶動需求的增加，減少資金外流，從而拉動經(jīng)濟增長。另外，要進一步解放思想、更新觀念，堅持新發(fā)展理念，轉變發(fā)展方式，高度重視教育、文化等方面的社會建設。堅持在發(fā)展中保障和改善民生，加大對貧困地區(qū)的扶持力度，滿足人民群眾日益增長的美好生活需求。

2 共同富裕是一個社會發(fā)展概念

共同富裕的社會應該是社會結構、體制機制完善的美好社會，但當前我國在社會結構、體制機制方面還存在一些問題。因此，在這一層面上，共同富裕是一個社會發(fā)展的概念，其發(fā)展主要表現(xiàn)在社會結構的優(yōu)化和體制機制的完善兩個方面。

2.1 社會結構更加優(yōu)化

2.1.1 城鄉(xiāng)結構更加優(yōu)化

城鄉(xiāng)結構是社會結構的重要組成部分，我國城鄉(xiāng)發(fā)展差距較大，城鄉(xiāng)結構失衡，嚴重阻礙了共同富裕目標的實現(xiàn)。共同富裕是全體人民的富裕，不僅包括城市人民的富裕，還包括鄉(xiāng)村人民的富裕。近年來，城鄉(xiāng)分割的局面得到改變，城鄉(xiāng)融合發(fā)展顯著，但總體來說，城鄉(xiāng)之間在經(jīng)濟、科技、教育、醫(yī)療、生活水平等方面仍然面臨著較大差距。在共同富裕的條件下，城鄉(xiāng)結構將會更加優(yōu)化：一方面，城市建設不斷加快，空間布局得到優(yōu)化，城市化水平達到空前高度，同時進城務工人員的基本權益得到應有的保障，城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶籍管理制度得到完善。另一方面，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平不斷提升，農(nóng)民切身利益得到實現(xiàn)，更多人才愿意回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，振興鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)鴻溝彌合，全體人民能夠共享現(xiàn)代化成果。

2.1.2 社會階層結構更加優(yōu)化

階層結構是社會結構中最為核心的部分，科學合理的階層結構是共同富裕的關鍵因素。當前，由于時代變化和社會發(fā)展的需要，我國涌現(xiàn)出了大批新的社會階層人士，中產(chǎn)階層人員大幅增長，民營企業(yè)家和個體工商戶成長迅速，社會階層結構不斷優(yōu)化，但同時，社會階層結構中仍然存在諸多問題。在這樣的情況下，推動社會階層結構的進一步優(yōu)化，依然任重而道遠。共同富裕目標下的社會階層結構，一方面，社會中產(chǎn)階層人群壯大，占據(jù)社會總人口的絕大多數(shù)，且始終保持著穩(wěn)定狀態(tài)，“兩頭小、中間大”的橄欖型社會結構形成。另一方面，社會流動暢通，社會流動機制科學合理，每個人、每個階層都擁有向上流動的機會，在補齊短板的基礎上，實現(xiàn)全體人民的共同發(fā)展、共同富裕。

2.2 體制機制更加完善

2.2.1 黨的全面領導體制機制更加完善

習近平總書記指出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨的領導”[3]。當前，我國所取得的一切成就都離不開中國共產(chǎn)黨的領導，在新的時代條件下，共同富裕的實現(xiàn)依然離不開黨的領導。中國共產(chǎn)黨將帶領全體人民繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神，在全面建成小康社會的基礎上，向著第二個百年奮斗目標前進。在這一過程中，黨的全面領導體制機制需得到進一步發(fā)展和完善，一方面，黨的組織體系應更加健全，各級黨組織各司其職，令行禁止，將中央決策部署一一落到實處，形成上下貫通、執(zhí)行堅決的嚴密組織體系。另一方面，黨繼續(xù)充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，把方向、謀大局、定政策、促改革的能力得到不斷提高，黨的領導在治國理政的方方面面都得到充分體現(xiàn)。

2.2.2 社會主義市場經(jīng)濟體制和運行機制更加完善

社會主義市場經(jīng)濟體制及其運行機制是中國特色社會主義的重要組成部分。新時代下，社會主義市場經(jīng)濟體制和運行機制的進一步完善是實現(xiàn)我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的要求，更是實現(xiàn)共同富裕的關鍵。一方面，社會主義市場經(jīng)濟體制更加系統(tǒng)完備，統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系得以建立，市場競爭公開透明，企業(yè)、個人等都能在完備的社會主義市場經(jīng)濟體制下充分發(fā)揮所長，帶動經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)自身價值。另一方面，社會主義市場運行機制更加科學有效，市場在資源配置中的決定作用得到充分發(fā)揮，政府的宏觀調(diào)控作用也得到有效發(fā)揮，政府與市場之間相互協(xié)調(diào)、相互配合，在新發(fā)展理念的指導下，不斷推進現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的建設。

3 共同富裕是一個社會狀態(tài)概念

共同富裕的美好社會是中國特色社會主義邁向更高階段的社會狀態(tài)。我們所追求的共同富裕社會，是“公平與效率”辯證統(tǒng)一下的高質(zhì)量生活狀態(tài)；是全體人民“共建共享”下的高水平生活狀態(tài)；是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各方面共同發(fā)展的美好生活狀態(tài)。

3.1 “公平與效率”辯證統(tǒng)一下的高質(zhì)量生活狀態(tài)

實現(xiàn)共同富裕不僅要“做大蛋糕”，還要“分好蛋糕”。不斷做大“蛋糕”，就對生產(chǎn)力發(fā)展水平提出了更高要求，要不斷提高生產(chǎn)效率，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；“分好蛋糕”就對分配提出了更高要求，要講究公平，讓全體人民共享發(fā)展成果。

習近平總書記強調(diào)，“正確處理效率和公平的關系，使全體人民朝著共同富裕目標扎實邁進”[4]。一方面，共同富裕首要的是用較高的發(fā)展效率來實現(xiàn)“富?！?，為共享打下堅實的物質(zhì)基礎?！案辉！本鸵馕吨邪l(fā)展效率，只有進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高發(fā)展效率，促進財富的增加，才能實現(xiàn)富裕。另一方面，共同富裕所強調(diào)的不僅是“富?！?，要追求“共同”，即生產(chǎn)關系“公平”的體現(xiàn)。它不是少數(shù)人、少數(shù)地區(qū)的富裕，而是全體人民、全國各地的富裕；它也不是某一方面的富裕，而是包括經(jīng)濟、政治、文化、社會等各方面在內(nèi)的全面富裕。為此，我們必須堅持效率與公平的有機統(tǒng)一，既不能盲目追求效率，忽視客觀規(guī)律，又不能一味地追求公平，導致積極性消退，沒有效率的公平和沒有公平的效率都是不符合社會主義發(fā)展要求的。我們要始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，為實現(xiàn)共同富裕夯實物質(zhì)根基，同時更加關注公平，讓全體人民都能享受到經(jīng)濟社會發(fā)展的成果。

3.2 “共建共享”框架下的高水平生活狀態(tài)

共同富裕不是“劫富濟貧”，也不是“平均主義”，而是“共建共享”下的共同富裕。共建與共享是相互聯(lián)系、不可分割的有機統(tǒng)一體，其中“共建”是基本前提，“共享”是最終目標，只有全體人民共同致力于“做大蛋糕”，才有機會“分好蛋糕”。

實現(xiàn)共同富裕的前提是全體人民行動起來，通過辛勤勞動滿足自身及他人的發(fā)展需要，讓全體人民在人人參與、人人奉獻、人人享有中實現(xiàn)人人富裕?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗史，我國從遭受侵略到實現(xiàn)獨立，從百廢待興到全面小康，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，無論是經(jīng)濟、科技的發(fā)展還是人民生活的改善，都邁上了新的臺階，這一切成就的取得，歸根結底是全體人民用勤勞、智慧、汗水換來的。在新的時代條件下，共同富裕的實現(xiàn)依然需要依靠廣大人民群眾的力量，要不斷提高人們的積極性、主動性、創(chuàng)造性，激發(fā)人們的勞動熱情和勞動創(chuàng)造性，營造辛勤勞動、勤勞致富的良好氛圍，提供更多勤勞致富的機會。

共享即全體社會成員共同享受美好生活，共同享有國家各方面的建設成果。共享的發(fā)展要經(jīng)歷一個從低級到高級、從不平衡到平衡的漫長曲折的過程，我們允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富起來，以先富帶動后富，最終使全體人民共同享有高水平的美好生活。新時代下，要進一步完善分配制度，構建一套體系完備、行之有效的分配制度，充分發(fā)揮好初次分配、再分配和三次分配的作用，讓全體人民都能享有合理的分配收入。同時，圍繞就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等人民群眾最為關心、感受最深的方面加強民生建設，讓共享成為廣大人民看得見、摸得著、真實可感的事實。

3.3 “五位一體”總體布局下的美好生活狀態(tài)

我們所追求的共同富裕不僅是物質(zhì)富裕，還是多方面、多維度的富裕，是涵蓋政治、文化、社會、生態(tài)各領域的共同富裕，這與我國著力構建的“五位一體”總體布局相得益彰。因此，共同富裕是“五位一體”的全面富裕，是“五位一體”下的美好生活狀態(tài)。

（1）經(jīng)濟生活更加美好。經(jīng)濟是基礎，共同富裕首要的便是實現(xiàn)經(jīng)濟上的富足，滿足人民群眾基本生活需求，人民物質(zhì)生活充裕，收入分配公平合理，收入差距逐步縮??；社會主義市場經(jīng)濟體制更加完善，各類市場主體充滿活力，人們能夠在開放透明的市場環(huán)境中公平競爭、各展所長。

（2）政治生活更加美好。廣大人民群眾擁有較強的主人翁意識，平等地參與政治生活，人民當家做主的政治權利得到充分實現(xiàn)；黨內(nèi)政治清明，廣大黨員理想信念堅定，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，全黨形成既有集中又有民主、既有紀律又有自由、既有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。

（3）文化生活更加美好。人們精神生活豐富多彩，有更多的時間從事藝術、科學等方面的活動來豐富自己的業(yè)余生活，從而實現(xiàn)人的自由全面地發(fā)展；全民文化自信、文化自覺程度不斷提高，在吸取有益外來文化的基礎上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的繼承和弘揚；整個社會精神文化財富大幅增加，高質(zhì)量的文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。

（4）社會生活更加美好。和諧有序的社會環(huán)境形成，社會結構穩(wěn)定，社會治理水平不斷提升，整個社會講誠信、懂禮貌、有秩序、守法律；社會各方面不平衡、不公平的現(xiàn)象得到解決，社會信任度不斷提高，人們能夠在公平有序的社會環(huán)境中各展所長，人民的幸福感、獲得感、安全感進一步增強。

（5）生態(tài)生活更加美好。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到明顯改善，人們不再為了滿足自身發(fā)展需要而過度利用和開發(fā)自然，自然界有了更多休養(yǎng)生息的時間和空間；人們的環(huán)保意識不斷增強，在衣食住行方面積極實行低碳生活，垃圾分類、出門騎行或乘坐公共交通、減少一次性物品的使用成為生活習慣。