王品卿

(閩南師范大學(xué) 心理健康教育咨詢中心， 福建 漳州 363000)

大學(xué)生心理健康教育是高校素質(zhì)教育的重要構(gòu)成，是落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)，促進(jìn)大學(xué)生身心健康和德智體美勞全面發(fā)展的客觀要求，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。作為高校心理健康教育的主陣地，心理健康課是宣傳普及心理健康知識(shí)、培育大學(xué)生自尊自信和理性平和的積極心態(tài)、培養(yǎng)積極心理品質(zhì)和塑造大學(xué)生健全人格和提升心理健康素養(yǎng)的主要途徑。2020年，教育部等八部門《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》中指出，要把大學(xué)生心理健康教育課程納入高校整體教學(xué)計(jì)劃。教育部辦公廳在2021年印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康管理工作的通知》中明確指出，高校要面向全體學(xué)生開設(shè)心理健康公共必修課，應(yīng)設(shè)置2個(gè)學(xué)分(32-36課時(shí))，要通過課堂教學(xué)的主渠道，不斷加強(qiáng)心理健康課程建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生掌握心理健康知識(shí)和心理調(diào)適技能，樹立自助、互助和求助意識(shí)，學(xué)會(huì)理性應(yīng)對(duì)困難和挫折。[1]高校心理健康課程是根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，面向全體大學(xué)生有計(jì)劃、有組織專門設(shè)計(jì)的，以此不斷提升大學(xué)生心理健康素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生身心全面發(fā)展。當(dāng)前許多高校在大學(xué)生心理健康課程教學(xué)中做了很多積極理論和實(shí)踐探索，取得了一定的成效，但是還存在一些問題，一方面教學(xué)模式大多采用理論講授方式，過多關(guān)注心理知識(shí)的理解和掌握，忽略學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，較少注重積極心理品質(zhì)和人格的培養(yǎng)，難以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想[2-3]；另一方面心理健康課為了活動(dòng)而活動(dòng)，一堂課一個(gè)活動(dòng)、游戲或者電影，理論講解不夠透徹、深入。[4]另外，在心理健康課程教學(xué)實(shí)踐中還存在課程目標(biāo)、形式和對(duì)象多質(zhì)化、教學(xué)目標(biāo)不夠明確、教學(xué)內(nèi)容相對(duì)局限、教學(xué)理念不夠明晰、缺乏學(xué)科支撐等問題。[5-6]因此，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生心理健康課存在的問題，有必要進(jìn)行相應(yīng)的課程改革，滿足大學(xué)生身心發(fā)展需要，適應(yīng)培養(yǎng)時(shí)代新人的需求。在建構(gòu)主義的視角下，大學(xué)生心理健康課要適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，把教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為主體，以學(xué)生為中心，在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，通過創(chuàng)設(shè)情境、合作學(xué)習(xí)、會(huì)話和意義建構(gòu)等方式，讓學(xué)生在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)新知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)，使學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)、自我教育的主體。

一、建構(gòu)主義理論的基本觀點(diǎn)

建構(gòu)主義理論是對(duì)認(rèn)知理論的進(jìn)一步發(fā)展，由瑞士心理學(xué)家皮亞杰創(chuàng)立。他的發(fā)生認(rèn)識(shí)論指出，兒童是通過動(dòng)作與外界環(huán)境的相互作用來逐步建構(gòu)對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)的，通過內(nèi)因和外因相互作用促進(jìn)兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主體和客體雙向建構(gòu)的過程，斯騰伯格與卡茨等特別強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的主動(dòng)性在認(rèn)知建構(gòu)過程中的重要作用。維果斯基則認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)在一定的歷史、社會(huì)文化背景下進(jìn)行，社會(huì)資源和歷史文化對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要支持與促進(jìn)作用。[7]

(一)建構(gòu)主義知識(shí)觀

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹的客觀反映而是對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或者假說，它會(huì)隨著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步而不斷改寫、革新和升華；知識(shí)不能絕對(duì)準(zhǔn)確概括世界法則，需要針對(duì)具體問題進(jìn)行加工和再創(chuàng)造；知識(shí)通過語言賦予一定外在形式，但不同學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)可能有不同的理解，真正的理解是基于學(xué)習(xí)者本身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)起來的再次解釋。[8]

(二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主動(dòng)進(jìn)行選擇、加工和處理信息的過程，通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間的反復(fù)的、雙向的相互作用主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義，不是被動(dòng)接受外部信息；學(xué)生的學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的意義的過程，不是教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生。學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)生建構(gòu)意義能力的函數(shù),不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程能力的函數(shù)。學(xué)生知識(shí)掌握的多少不取決于記憶、背誦知識(shí)的能力，而是取決于學(xué)生依據(jù)自己的過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)新知識(shí)意義的能力。[9]

(三)建構(gòu)主義教學(xué)觀

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的過程中，他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)任何事情都有自己的觀點(diǎn)和看法，當(dāng)遇到新的知識(shí)時(shí)會(huì)根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)提出自己的解釋和假設(shè)；教師的教學(xué)不能忽視學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)單進(jìn)行填鴨式的教學(xué)，而是要把學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，教育引導(dǎo)學(xué)生在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間需要共同針對(duì)某些問題進(jìn)行共同探索，通過互動(dòng)、合作、溝通和質(zhì)疑等方式了解彼此的觀點(diǎn)和想法。教師是學(xué)生進(jìn)行建構(gòu)學(xué)習(xí)的幫助者、合作者和促進(jìn)者，是教學(xué)過程的指導(dǎo)者和組織者；建構(gòu)主義教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生主體性、創(chuàng)造性的活動(dòng)。[7]

二、建構(gòu)主義理論融入高校心理健康教育課程的價(jià)值

建構(gòu)主義理論是對(duì)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論的進(jìn)一步發(fā)展，被稱為“當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場(chǎng)革命”[10]。建構(gòu)主義在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀等方面提出了一些新思想和理念，對(duì)于當(dāng)代心理健康課程的教育教學(xué)改革具有一定的啟示和借鑒意義。高校心理健康課的教學(xué)從注重心理健康知識(shí)的普及、傳授到注重學(xué)生在心理情境中體驗(yàn)、感悟心理知識(shí)的魅力，從以教師的講授和引導(dǎo)為中心到以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性和創(chuàng)造性為中心，從注重新知識(shí)的理解和掌握到注重建構(gòu)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系，從關(guān)注學(xué)生的心理健康的問題到注重培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)，建構(gòu)主義理論適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，在大學(xué)生心理健康課程的教學(xué)中具有重要的價(jià)值和意義。

(一)建構(gòu)主義理論促進(jìn)心理健康課程教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的心理健康課程教學(xué)中注重教師的講，很少關(guān)注學(xué)生的學(xué)。教學(xué)過程中教師過多采用講解和分析問題，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，缺少自己思考的時(shí)間與空間，容易形成思維惰性，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。[11]而建構(gòu)主義理論以學(xué)生為中心，將學(xué)生置于主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主體意識(shí)和創(chuàng)造性。建構(gòu)主義的教學(xué)符合大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識(shí)的意義，符合大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律。建構(gòu)主義理論使大學(xué)生心理健康課程從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，以教師的需要和期待為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的需要、期待為出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)生的被動(dòng)接受知識(shí)到學(xué)生主動(dòng)探究、建構(gòu)知識(shí)，這種教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變適應(yīng)大學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律，有助于提高心理健康課的教學(xué)的質(zhì)量和效果。

(二)建構(gòu)主義理論促進(jìn)心理健康課程教學(xué)目標(biāo)的革新

傳統(tǒng)的大學(xué)生心理健康課程更關(guān)注心理健康知識(shí)的理論灌輸，過多強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)心理健康知識(shí)的理解、記憶，注重宣傳和普及心理健康知識(shí)，關(guān)注大學(xué)生心理問題的表現(xiàn)、成因及影響等，忽視學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體的真實(shí)感受和情感體驗(yàn)，較少關(guān)注大學(xué)生的健全人格的培養(yǎng)和積極心理品質(zhì)的培育。傳統(tǒng)的心理健康課教學(xué)內(nèi)容沒有貼近大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活，內(nèi)容相對(duì)陳舊，缺乏實(shí)用性，不能滿足大學(xué)生的心理需求。而建構(gòu)主義理論以學(xué)生為主體，從學(xué)生身心健康發(fā)展需要出發(fā)，把心理健康知識(shí)學(xué)習(xí)、大學(xué)生積極情感的激發(fā)以及大學(xué)生良好行為的塑造有機(jī)統(tǒng)一起來，注重教學(xué)過程中認(rèn)知、情感和行為等目標(biāo)的統(tǒng)一，通過心理情境創(chuàng)設(shè)、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐參與和感悟來學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，塑造健康心態(tài)，開發(fā)自我潛能，培養(yǎng)自我調(diào)適技能，從而提升學(xué)生的心理健康素養(yǎng)和獲得感、幸福感。

(三)建構(gòu)主義理論促進(jìn)心理健康課程教學(xué)方法的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的心理健康課存在兩種傾向，一種是學(xué)科化的理論灌輸，主要采用講授法，教學(xué)方法比較單一，教學(xué)方式比較傳統(tǒng)，學(xué)生接受度比較低，難以取得理想的教學(xué)效果；另外一種是課堂教學(xué)主要用活動(dòng)堆砌，為了活動(dòng)而活動(dòng)，一堂課一個(gè)活動(dòng)，一堂課一個(gè)視頻，與課堂的教學(xué)目標(biāo)脫離，學(xué)生只沉浸在活動(dòng)的“熱鬧”中，對(duì)知識(shí)缺乏深入的理解、掌握和感悟。建構(gòu)主義教學(xué)過程中，不是以學(xué)科和知識(shí)為中心，而是以學(xué)生為中心，針對(duì)學(xué)生的心理需求，以學(xué)生的以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以實(shí)踐、體驗(yàn)促進(jìn)學(xué)生心理健康和培育積極心理品質(zhì)為目標(biāo)，采用互動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、支架式教學(xué)、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)等多元化的教學(xué)方式和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)，促進(jìn)教學(xué)效果的提升。

三、建構(gòu)主義理論融入高校心理健康教育課程的路徑

當(dāng)前高校心理健康課程的發(fā)展趨勢(shì)是從問題呈現(xiàn)向資源開發(fā)取向發(fā)展，從以“教師為中心”向教師指導(dǎo)下的“學(xué)生為中心”取向發(fā)展，從促進(jìn)學(xué)生心理健康朝開發(fā)學(xué)生潛能、培養(yǎng)積極心理品質(zhì)取向發(fā)展，從單一、刻板的教學(xué)方法朝靈活、多元化教學(xué)方法取向發(fā)展。建構(gòu)主義理論視域下，高校心理健康課程突出了教師指導(dǎo)下學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，指出學(xué)習(xí)是在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，用探索法、發(fā)現(xiàn)法對(duì)新學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)。

(一)突顯“以學(xué)生為中心”教學(xué)理念，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性

建構(gòu)主義理論突出了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，在一定的學(xué)習(xí)情境中用自己的學(xué)習(xí)思維、習(xí)慣和方法在新舊知識(shí)之間建構(gòu)建意義的過程。[12]建構(gòu)主義理論既強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為認(rèn)知這一主體的作用，也不忽視教師的指導(dǎo)地位和作用。教師扮演的是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者和幫助者的角色，而不是知識(shí)灌輸者和傳授者。隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，大學(xué)生能夠主動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等各種媒體涉獵心理健康知識(shí)，心理健康知識(shí)也不僅限于課本上的內(nèi)容，而是隨著時(shí)代發(fā)展不斷更新和變化。教師要把握大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生意識(shí)到知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，要善于利用自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)建構(gòu)新知識(shí)的意義。教師要善于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，敢于對(duì)知識(shí)進(jìn)行質(zhì)疑和批判，提出自己的觀點(diǎn)和想法，培養(yǎng)發(fā)散思維和逆向思維的能力。當(dāng)前學(xué)生的心理需求不僅僅滿足于心理健康知識(shí)學(xué)習(xí)和掌握，更關(guān)注與自身學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的心理困擾的調(diào)適和心理健康素養(yǎng)的提升。教師要在建構(gòu)主義理論視角下，更新教學(xué)理念，善于捕捉學(xué)生的心理需要，把學(xué)生作為信息加工和主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的主體，引導(dǎo)學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主研究、自主調(diào)適和自主提升的能力，在獲得心理健康知識(shí)的同時(shí)提升心理健康水平，優(yōu)化人格品質(zhì)。

(二)創(chuàng)設(shè)“身臨其境”教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)

薛國(guó)鳳等指出，在課堂的教學(xué)實(shí)踐中教師要充分了解學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，給學(xué)生創(chuàng)造有利于建構(gòu)知識(shí)意義的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)、進(jìn)入情境，通過參與、感悟來建構(gòu)知識(shí)的意義。[13]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)跟學(xué)習(xí)情境密切相關(guān)，在創(chuàng)設(shè)的“真實(shí)”情境中能讓學(xué)生充分把原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和新的知識(shí)建立聯(lián)系，從而對(duì)新知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)。如在“大學(xué)生自我意識(shí)”專題教學(xué)過程中，通過“冥想”的方式回顧自我成長(zhǎng)過程中認(rèn)知方式、性格特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)特質(zhì)等，把過往對(duì)自己認(rèn)識(shí)、了解和評(píng)價(jià)和當(dāng)前的感受、體驗(yàn)和認(rèn)知聯(lián)系起來，有助于對(duì)自己進(jìn)行更加客觀、全面的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，更好地悅納自我。在“大學(xué)生人際關(guān)系”專題課堂教學(xué)中，引導(dǎo)大學(xué)生采用角色扮演的方式來呈現(xiàn)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的人際沖突和矛盾，讓大家身臨其境感受人際沖突和矛盾特點(diǎn)、成因以及帶給大學(xué)生的影響，同時(shí)運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和資源，如認(rèn)真傾聽、積極溝通、設(shè)身處地理解、運(yùn)用他人的支持等來探索解決問題的方法，讓大學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)情境中來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。把學(xué)生已有的體驗(yàn)和感受與新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)鏈接起來，讓心理健康課程貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活，貼近大學(xué)生內(nèi)心，貼近大學(xué)生的需求。在“大學(xué)生生命教育”專題的教學(xué)過程中，教師通過創(chuàng)設(shè)“假如我的生命只剩三天，我最想做什么？”情境，采用角色扮演的方式引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)入問題情境，思考、回顧自己生命的價(jià)值和意義，探究如何利用生命的最后“三天”來做更有價(jià)值和意義的事情，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到反思和回顧過往是為了更好地活好當(dāng)下，讓生命綻放光彩。通過利用學(xué)生熟悉的、過往的經(jīng)歷和體驗(yàn)來創(chuàng)設(shè)交互式的學(xué)習(xí)情境，有助于學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生通過思考來提出問題并找到解決問題的方法，使大學(xué)生感到學(xué)習(xí)的新知識(shí)更加自然、親切和熟悉，更容易激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，提高學(xué)習(xí)的效果。

(三)建構(gòu)“知、情、行合一”教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)

建構(gòu)主義理論下，高校心理健康課要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中目標(biāo)模糊、課堂參與度不高、氣氛沉悶的模式，建構(gòu)認(rèn)知、情感態(tài)度和行為合一的目標(biāo)體系。在認(rèn)知層面，教師要充分了解學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并以此為基點(diǎn)，將新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，循序漸進(jìn)導(dǎo)入新知識(shí)，理解新知識(shí)，建構(gòu)新知識(shí)的意義。在情感層面，教師在教學(xué)過程中要充分考慮學(xué)生的情感體驗(yàn)和態(tài)度特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)輕松、自然的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的積極情緒情感體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心熱愛心理課堂，形成對(duì)心理健康課的積極期待。心理學(xué)研究表明，愉快、積極的情感體驗(yàn)?zāi)苡行Т龠M(jìn)心理健康知識(shí)的學(xué)習(xí)和內(nèi)化。在行為層面，教師還要善于了解和發(fā)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中常見的心理困擾和問題，并把這些內(nèi)容自然地呈現(xiàn)在課堂上，引發(fā)學(xué)生共鳴，引導(dǎo)學(xué)生積極為這些心理困擾和問題出謀劃策、頭腦風(fēng)暴，充分利用身邊的資源來提高自身應(yīng)對(duì)心理困擾的能力，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用集體的智慧和資源來塑造良好的行為和心理品質(zhì)。如此通過啟發(fā)學(xué)生感悟和思考，達(dá)到心理知識(shí)的獲得、積極情感的激發(fā)和主動(dòng)調(diào)適能力提升的動(dòng)態(tài)平衡和有機(jī)統(tǒng)一。

(四)運(yùn)用靈活、多元教學(xué)方法，提升課堂教學(xué)效果

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，在教學(xué)過程中教師運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)。一是根據(jù)大學(xué)生身心特點(diǎn)和心理需求創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與體驗(yàn)互動(dòng)，在課堂上融入心理小故事、心理小測(cè)驗(yàn)、角色扮演、正念冥想、催眠放松等形式，通過案例分析和討論、小組分享、沙盤游戲、電影賞析、團(tuán)體活動(dòng)等方式，使課堂教學(xué)生活化、多樣化和趣味化。二是在教師引導(dǎo)下，從學(xué)生的直接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生在參與、體驗(yàn)和感悟中來主動(dòng)探索、建構(gòu)對(duì)新知識(shí)的意義，進(jìn)而內(nèi)化為自身的積極心理品質(zhì)。三是在教學(xué)過程中，教師可以事先把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)分解為簡(jiǎn)單的、與學(xué)生以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有聯(lián)系的任務(wù)，通過逐步引導(dǎo)，讓學(xué)生由易到難學(xué)習(xí)知識(shí)，建構(gòu)知識(shí)的意義。如在學(xué)習(xí)“大學(xué)生自我意識(shí)”這一專題時(shí)，可以通過“斯芬克斯之謎”心理小故事引入，引導(dǎo)大家看到“斯芬克斯之謎”也是人生之謎，自我之謎。接著把抽象、復(fù)雜的自我意識(shí)專題分解為“我是誰？”、“怎么認(rèn)識(shí)我？”、“如何喜歡我？”、“怎樣改變我？”四個(gè)模塊，每個(gè)模塊都是貼近大學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)、生活，讓大家在原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來建構(gòu)“自我意識(shí)”的意義。四是在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，通過小組頭腦風(fēng)暴、交流討論、情景再現(xiàn)、角色扮演等方式，充分利用周圍的資源和他人的幫助來學(xué)習(xí)新知識(shí)。五是教師設(shè)計(jì)《大學(xué)生身心成長(zhǎng)記錄卡》，讓大學(xué)生如實(shí)記錄自己上課前、上課中和上課后的感悟與反思，包括上課前的身心準(zhǔn)備狀態(tài)，上課時(shí)和上課后的認(rèn)知、情緒、意志和行為等狀態(tài)，一學(xué)期課程結(jié)束后，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)比自己身心成長(zhǎng)記錄卡，感受自己整個(gè)學(xué)期身心的成長(zhǎng)和變化，反思總結(jié)自己的收獲和感悟，并形成自我心理成長(zhǎng)報(bào)告，通過動(dòng)態(tài)記錄自己在課程前后的身心狀態(tài)變化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己課程負(fù)責(zé)，對(duì)自己成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)自己未來負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。

綜上所述， 大學(xué)生心理健康課程是新時(shí)代高校心理育人的主陣地，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人客觀要求。建構(gòu)主義理論是當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場(chǎng)革命，將建構(gòu)主義理論融入高校心理健康課程教學(xué)中，在促進(jìn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)目標(biāo)的革新和教學(xué)方法的多元化等方面有重要的價(jià)值和意義。通過突顯“以學(xué)生為中心”教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)“身臨其境”教學(xué)情境，建構(gòu)“知、情、行合一”教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用靈活、多元化的教學(xué)方法等途徑來建構(gòu)高校心理健康課程路徑，有助于提升高校心理健康課程的教學(xué)效果，增強(qiáng)高校心理育人的科學(xué)性和實(shí)效性。