胡丹丹

（1.溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 溫州 325035；2.武漢理工大學(xué)，湖北 武漢 430070）

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“會(huì)講故事、講好故事十分重要，思政課就要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會(huì)主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事。”[1]黨史故事是新時(shí)代高校思政課教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，講好黨史故事是新時(shí)代高校思政課義不容辭的責(zé)任和使命。將黨史故事融入思政課教學(xué)不僅可以營造生動(dòng)活潑的課堂氛圍，還可以啟發(fā)大學(xué)生的思考和感悟，使黨史教育在潤物細(xì)無聲中達(dá)到良好的效果。因此，新時(shí)代高校思政課應(yīng)該抓住黨史教育的重要契機(jī)，對(duì)黨史故事進(jìn)行充分利用，理直氣壯講好黨史故事，以黨史故事引導(dǎo)大學(xué)生“聽黨話、跟黨走”，使大學(xué)生真正做到“知史愛黨、知史愛國”，自覺運(yùn)用黨史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)啟迪智慧、砥礪品格。

一、新時(shí)代高校思政課講好黨史故事的重大現(xiàn)實(shí)意義

1.政治引領(lǐng)：講好黨史故事，有助于大學(xué)生深刻感悟中國共產(chǎn)黨的初心和使命

“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！盵2]1921 年7 月，當(dāng)時(shí)僅有50 多名黨員的中國共產(chǎn)黨從嘉興南湖紅船啟航，從此開始了偉大的世紀(jì)航程，初心和使命是中國共產(chǎn)黨人勇往直前，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨繼承了馬克思為全人類解放而奮斗的遠(yuǎn)大志向，在為了中華民族和中國人民的進(jìn)步而持續(xù)奮斗的過程中，演繹出無數(shù)感人肺腑、激動(dòng)人心的故事。這些故事是中國共產(chǎn)黨人高風(fēng)亮節(jié)和人格魅力的生動(dòng)體現(xiàn)，也生動(dòng)形象地詮釋了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。今天，面對(duì)世情、國情和黨情的深刻變化，當(dāng)代大學(xué)生該從哪里去尋找中國共產(chǎn)黨人的初心和使命呢？習(xí)近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”[3]中國共產(chǎn)黨的初心和使命在黨的歷史中彰顯，在黨的未來中傳承。對(duì)大學(xué)生講好黨史故事，就是借助黨史故事向大學(xué)生闡明中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的政策和方針，就是讓大學(xué)生了解黨史上的英雄人物和重大歷史事件，明白中國共產(chǎn)黨從哪里來，到哪里去，感受中國共產(chǎn)黨人對(duì)初心和使命始終如一的堅(jiān)守，從而深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能，更加堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，從內(nèi)心深處自覺接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2.價(jià)值導(dǎo)向：講好黨史故事，有助于大學(xué)生樹立正確的黨史觀

當(dāng)前，不良社會(huì)思潮尤其是歷史虛無主義思潮一刻也沒有放棄對(duì)中國共產(chǎn)黨的歪曲、丑化和攻擊。為了達(dá)到蠱惑人心、分化、西化的陰謀，煽動(dòng)不明真相的人意圖推翻黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，黨史上重要人物和重大事件往往成為歷史虛無主義者攻擊中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊社會(huì)主義制度、攻擊馬克思主義指導(dǎo)地位的重要籌碼。當(dāng)代大學(xué)生大部分是奮發(fā)有為、積極進(jìn)取、思想活躍的00后，如果不能正確了解黨史，就很容易陷入歷史虛無主義的旋渦中，成為歷史虛無主義者爭取和拉攏的對(duì)象。2021 年2 月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上首次提出“樹立正確黨史觀”[4]，為深刻批判歷史虛無主義、加強(qiáng)黨史教育提供了認(rèn)識(shí)論和方法論的根本遵循。新時(shí)代高校思政課講好黨史故事，就是用課堂講好史實(shí)，用史實(shí)回應(yīng)虛無，用故事說明道理，使大學(xué)生形成對(duì)黨史的正確認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)尊重黨史、敬畏黨史、捍衛(wèi)黨史。講好黨史故事，不僅僅是講述故事本身，更是在講故事的基礎(chǔ)上對(duì)黨史重要事件和人物做出科學(xué)、客觀、公正的評(píng)價(jià)，使大學(xué)生分清是非，自覺與歷史虛無主義劃清界限，樹立正確的黨史觀。

3.行動(dòng)自覺：講好黨史故事，有助于大學(xué)生自覺傳承紅色基因

“偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)?！盵5]中國共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中積累了很多彌足珍貴的精神財(cái)富，這些精神財(cái)富是根植于黨的血脈深處的紅色基因。紅色基因是中國共產(chǎn)黨在挫折中不斷奮起、在逆境中砥礪前行、在苦難中創(chuàng)造輝煌的強(qiáng)大精神支撐。新時(shí)代如何彰顯紅色基因的力量？如何讓紅色基因代代相傳？以高校思政課為例，講好黨史故事無疑是一個(gè)十分重要的選擇。一方面，講好黨史故事，使黨史教育內(nèi)化于心。在講解黨史故事的過程中，可以聯(lián)系故事產(chǎn)生的時(shí)代背景，講清楚重要?dú)v史人物在歷史發(fā)展進(jìn)程中所起的關(guān)鍵作用，同時(shí)可以借助黨史上的典型事件、革命文物對(duì)故事進(jìn)行擴(kuò)展，吸引、鼓舞和感召大學(xué)生。另一方面，講好黨史故事，使黨史教育外化于行。以黨史故事為重要抓手，講清楚故事蘊(yùn)含的革命精神，使大學(xué)生感受紅色基因穿越時(shí)空、歷久彌新的力量，深刻體會(huì)到紅色政權(quán)來之不易，今天的偉大成就彌足珍貴。大學(xué)生應(yīng)該將對(duì)黨和國家的無限忠誠與熱愛轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，將共產(chǎn)黨人的紅色基因傳承下去，做好社會(huì)主義事業(yè)接班人，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和偉大復(fù)興中國夢(mèng)凝心聚力、固本培元。

二、新時(shí)代高校思政課“講好黨史故事”面臨的突出問題

1.對(duì)講好黨史故事的重要性認(rèn)識(shí)不足

黨史故事是關(guān)于黨、國家形成和發(fā)展的真實(shí)記錄，為新時(shí)代高校思政課教學(xué)提供了豐富生動(dòng)的教學(xué)素材。講好黨史故事對(duì)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世情、黨情、國情十分重要。但目前在高校的教學(xué)實(shí)踐中，存在思政課教師不重視黨史故事教學(xué)的現(xiàn)象。有的思政課教師主觀認(rèn)為講黨史故事是中小學(xué)思政課的教學(xué)方式，而大學(xué)思政課不同于中小學(xué)思政課，引入黨史故事會(huì)削弱思政課的理論性，甚至認(rèn)為很多黨史故事學(xué)生以前都聽過，沒有必要再講一遍，因而較少融入黨史故事。思政課教師對(duì)黨史故事的重要性認(rèn)識(shí)不足，在課堂上較少插入黨史故事，這就導(dǎo)致思政課陷入空有理論的尷尬之中。實(shí)際上，思政課本身比較抽象，理論性較強(qiáng)，缺少史實(shí)作為支撐、缺少故事融入的高深理論很難使學(xué)生真正理解，學(xué)生也難以真正信服。還有的思政課教師雖然擅長在課堂上講述黨史故事，但僅僅停留在講故事的層面，只是為了講故事而講故事，沒有考慮講黨史故事的效果好不好，講黨史故事是為了說明哪些道理。究其原因主要是他們忽視了黨史故事只是一種形式和手段，通過黨史故事育人才是真正目的。這樣的課堂，看似融入了故事，學(xué)生似乎聽得有滋有味，熱熱鬧鬧，但聽完了就如過眼云煙，沒有留下任何深刻的印象，更不用說受到啟發(fā)和感悟了。

2.講述黨史故事的能力亟須提升

大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)最活躍、最富有朝氣的年輕一代，有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，是國家和民族的希望和未來。但不可否認(rèn)的是，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火和硝煙、過著豐衣足食生活的00 后大學(xué)生與黨史故事有相當(dāng)大的距離。他們很難體會(huì)到革命戰(zhàn)爭年代的斗爭是多么殘酷無情，很難想象革命先輩經(jīng)歷的崢嶸歲月是多么艱辛曲折。他們對(duì)于英雄人物、英雄事跡、革命精神、人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)更多停留在網(wǎng)絡(luò)媒體、影視作品、紅色歌曲和書本教材上。新時(shí)代高校思政課為了真正發(fā)揮出黨史故事的育人實(shí)效，就不能僅僅簡單陳述故事，而是要特別講究講故事的方法和藝術(shù)。但從目前的課堂表現(xiàn)來看，有的思政課教師為了方便、快捷、省時(shí)、省力，喜歡將會(huì)議、文件的內(nèi)容直接搬到教學(xué)中來，沒有關(guān)注學(xué)生的感受，反而給學(xué)生一種生搬硬套、照本宣科的感覺，既沒有走進(jìn)學(xué)生，更缺乏真情實(shí)感，學(xué)生聽完之后不甚了解。有的思政課教師習(xí)慣于簡單敘述歷史事件，沒有組織學(xué)生對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入討論，而是直接將結(jié)論告訴學(xué)生，結(jié)果是學(xué)生沒有深刻的感悟和思考，對(duì)重大問題仍然存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。還有的思政課教師雖然出發(fā)點(diǎn)很好，希望用生動(dòng)的語言、精彩的情節(jié)講述黨史故事，用故事啟發(fā)學(xué)生，但因?yàn)樽陨砘竟Σ辉鷮?shí)，缺乏黨史知識(shí)儲(chǔ)備和積累，當(dāng)然不能很好地講述黨史故事，更難以解決學(xué)生的困惑。

3.黨史故事的內(nèi)容在質(zhì)量上有待提高

隨著新媒體的快速發(fā)展和不斷涌現(xiàn)，黨史故事的傳播和普及也迎來千載難逢的機(jī)遇，它們以各種形式呈現(xiàn)在人們的眼前。其中不乏一些沒有經(jīng)過篩選和甄別，甚至有一些污蔑黨史人物、詆毀英雄的虛假故事。有的思政課教師自身立場不夠堅(jiān)定，沒有對(duì)故事進(jìn)行精心篩選和甄別，導(dǎo)致學(xué)生很容易受到虛假故事的不良影響，對(duì)黨史人物在黨史上的重要地位有所懷疑，甚至因?yàn)閷?duì)黨史人物的片面認(rèn)識(shí)而否定黨史。有的思政課教師在講述黨史故事時(shí)為了吸引學(xué)生的眼球，片面看重故事的娛樂性和趣味性，反而忽視了故事的真實(shí)性，削弱了故事的可信度。有的思政課老師一味追求故事的“高大上”，不重視接地氣的故事，缺乏問題分析，沒有結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，不能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，更難以鼓舞和感召學(xué)生。從表面上看，黨史故事數(shù)量眾多，但從實(shí)質(zhì)上來看，黨史故事質(zhì)量不高，缺乏黨史故事精品力作，很大程度上影響了黨史故事的育人效果。

三、新時(shí)代高校思政課“講好黨史故事”應(yīng)該重點(diǎn)把握好三個(gè)著力點(diǎn)

1.在原則上：遵循唯物史觀，實(shí)事求是講述黨史故事

（1）充分尊重歷史事實(shí)，以翔實(shí)的史料支撐講好黨史故事。黨史專家胡喬木認(rèn)為：“黨史要多講史實(shí)，因?yàn)闅v史就是由事實(shí)構(gòu)成的。觀點(diǎn)要通過敘述事實(shí)來表達(dá)?！盵6]盡管不同的人由于不同的原因?qū)v史的認(rèn)知不同，但絕不能不顧歷史事實(shí)，思政課教師尤其應(yīng)該注重實(shí)事求是，將唯物史觀作為講好黨史故事的根本遵循，自覺尊重黨史，敬畏黨史，捍衛(wèi)黨史。首先，思政課教師應(yīng)盡可能獲取真實(shí)的史料，這是講好黨史故事的前提條件。黨史故事不同于一般故事，真實(shí)性是黨史故事的第一要義。思政課要講述的黨史故事一定不能是野史，必須是客觀、真實(shí)的黨史。思政課教師在閱讀黨史書籍、人物傳記、年譜和回憶錄的過程中，應(yīng)該有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)故事，可以從新聞報(bào)道中提煉故事，從影視作品中挖掘故事，從日常生活中梳理故事，從紅色家書中凝練故事。其次，思政課教師要對(duì)搜集到的黨史故事進(jìn)行求證，做到去偽存真。面對(duì)大量形形色色、良莠不齊的黨史故事，思政課教師一定要有堅(jiān)定的政治立場，在大是大非面前保持清醒頭腦，從紛繁復(fù)雜的黨史故事中棄其糟粕、取其精華，篩選出真實(shí)、可信，最有吸引力、最富感染力、最具感召力的黨史故事。最后，思政課教師應(yīng)該積極帶頭參加紅色社會(huì)實(shí)踐，掌握第一手資料，并在實(shí)踐中深化對(duì)黨史故事的理解和認(rèn)同。通過深入革命老區(qū)，走訪革命故里，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，采訪革命老戰(zhàn)士及其子女，搜集黨史故事的相關(guān)素材，對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化資源進(jìn)行分類、整理和提煉，歸納出不同的教學(xué)主題，使之與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行無縫銜接。這樣思政課教師授課時(shí)才能充滿底氣和自信，做到言之有物、信手拈來、游刃有余，在精準(zhǔn)表述史實(shí)的基礎(chǔ)上，娓娓道來講好黨史故事。

（2）實(shí)事求是評(píng)價(jià)黨史，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨史上的失誤和挫折。鄧小平指出：“評(píng)價(jià)人物和歷史，都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事，這才符合馬克思主義，也才符合全國人民的利益和愿望?！盵7]思政課教師給學(xué)生講述不同年代的黨史故事，在對(duì)故事的闡述中使學(xué)生意識(shí)到中國共產(chǎn)黨的百年征程是偉大而光榮的，但是也要讓學(xué)生看到，中國共產(chǎn)黨的歷史艱難、復(fù)雜，充滿曲折和坎坷，中國共產(chǎn)黨是在磨難中不斷奮起，在挫折中浴血奮戰(zhàn)，在失敗中總結(jié)教訓(xùn)，才不斷走向強(qiáng)大。思政課教師既要講通、講透黨史的輝煌成就、重要經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)，還應(yīng)該堅(jiān)持具體問題具體分析，對(duì)于黨史上的問題和失誤不能遮遮掩掩，更不能含糊其辭，要講清楚原因和教訓(xùn)，回應(yīng)學(xué)生對(duì)重大問題的困惑。在講解社會(huì)主義探索的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，不能回避“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)，尤其是“文化大革命”的失誤。思政課教師既要指出這些錯(cuò)誤，也要對(duì)這些失誤全面、深入、準(zhǔn)確分析。例如在對(duì)“文化大革命”進(jìn)行分析時(shí)，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“文化大革命”是主客觀因素交互作用的結(jié)果，不能把錯(cuò)誤全部歸咎于領(lǐng)導(dǎo)人。同時(shí)幫助學(xué)生區(qū)分“文化大革命”和“文化大革命”時(shí)期這兩個(gè)概念，使學(xué)生明白不能因?yàn)榉穸ā拔幕蟾锩倍鴮?duì)“文化大革命”時(shí)期進(jìn)行否定。在這段歷史時(shí)期，黨和人民一直在努力糾正“左”的錯(cuò)誤，我們?nèi)匀辉谝恍╆P(guān)鍵領(lǐng)域取得了突出成就，如兩彈一星的發(fā)射、青蒿素的提取、南京長江大橋的建成。要澄清重要史實(shí)，對(duì)問題進(jìn)行講解和分析，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“文化大革命”。

（3）對(duì)黨史上的重要人物進(jìn)行全面分析，幫助學(xué)生形成辯證的歷史思維。一是要以理服人，評(píng)價(jià)黨史上重要人物時(shí)可以通過有據(jù)可查和官方公布的詳細(xì)史實(shí)科學(xué)闡釋歷史人物的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生形成自覺認(rèn)同，避免單向灌輸和全部正面灌輸；二是要用矛盾分析法，評(píng)價(jià)黨史人物時(shí)要將兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，做到具體問題具體分析，防止學(xué)生片面、孤立地看問題。例如在對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，既要通過對(duì)詳細(xì)的史實(shí)進(jìn)行梳理和總結(jié)，講述毛澤東對(duì)新民主主義革命與社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大歷史貢獻(xiàn)，也要指出毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生正確理解“他的功績是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的”[8]，將毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤和毛澤東思想分開。要擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位。

2.在內(nèi)容上：深入剖析黨史故事的實(shí)質(zhì)，講清楚故事背后的深刻道理和時(shí)代價(jià)值

（1）認(rèn)真梳理黨史故事的來龍去脈，講清楚黨史故事的內(nèi)在邏輯。思政課是比較抽象、理論性較強(qiáng)的課程，不能只講事實(shí)、講原理、講結(jié)論，還要擅長講故事。但是，如果單純講故事難免會(huì)陷入膚淺化和碎片化。因此，講黨史故事絕不是只講故事本身，而是要和講道理結(jié)合起來，以小見大、以史說理、以理服人。思政課教師應(yīng)該對(duì)歷史事件的來龍去脈進(jìn)行深入分析，提高黨史故事的深度和厚度。思政課教師要意識(shí)到講好黨史故事是為了讓抽象的道理變得通俗易懂，黨史故事不是思政課的全部內(nèi)容，而是對(duì)思政課教學(xué)的一種輔助，是為了更好地說明道理，使學(xué)生加深對(duì)黨史的理解和把握，更好地理解和認(rèn)識(shí)黨的理論、方針和政策。高校思政課要以講故事的形式講清楚黨在發(fā)展過程中不斷堅(jiān)持、豐富和發(fā)展馬克思主義，勇于追求真理和探索真理的歷史。例如思政課教師講解紅軍第五次反“圍剿”時(shí)，可以采用比較分析法，將前四次反“圍剿”成功和第五次反“圍剿”失敗進(jìn)行對(duì)比分析。一方面使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)國民黨力量的強(qiáng)大，敵強(qiáng)我弱的客觀條件是第五次反“圍剿”失敗的客觀原因；另一方面，也要讓學(xué)生意識(shí)到“左”傾教條主義錯(cuò)誤的嚴(yán)重危害，讓學(xué)生明白第五次反“圍剿”失敗是采用教條主義，照抄照搬馬克思主義的嚴(yán)重后果，要告訴學(xué)生只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)才能引領(lǐng)中國革命走向成功，引導(dǎo)大學(xué)生樹立實(shí)事求是的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。

（2）堅(jiān)持問題導(dǎo)向，講清楚黨史故事的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平指出：“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”[9]歷史和現(xiàn)在、未來是相通的。思政課教師既不能脫離歷史來談?wù)摦?dāng)下，也不能脫離未來而談?wù)摎v史?；仡櫄v史是為了啟迪現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)在，更好地走向未來。因此，高校思政課教師要講好黨史故事，不能孤立地看待黨史故事，而是要緊密關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，挖掘黨史故事的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)黨史故事和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有效銜接?！皬臍v史故事延伸到當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來?！盵10]例如高校思政課教師在講解鄧小平三落三起的故事時(shí)，首先澄清鄧小平的經(jīng)歷是先落后起而不是先起后落，使學(xué)生意識(shí)到鄧小平每一次都是在受到重大打擊后重新站起來，感悟鄧小平堅(jiān)持真理、百折不撓、遇事冷靜、善于思考的崇高人格魅力。其次，思政課教師要與大學(xué)生實(shí)際情況緊密結(jié)合，用偉人成長經(jīng)歷激發(fā)大學(xué)生成長成才。思政課教師可以從當(dāng)下青年大學(xué)生存在的抗挫能力差、意志不夠堅(jiān)定、做事急功近利、缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃和獨(dú)立思考能力等現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，以鄧小平一次次受到打擊、一次又一次奮起、一次比一次走向更大成功的真實(shí)故事啟迪當(dāng)代大學(xué)生要始終勇于堅(jiān)持和追求真理，鼓勵(lì)大學(xué)生以樂觀積極、堅(jiān)韌不拔、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)待人生道路上的失敗和挫折，增強(qiáng)大學(xué)生的抗挫能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

3.在方法上：不斷提升講故事的綜合能力，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴

（1）錘煉扎實(shí)的黨史基本功，以深厚的知識(shí)儲(chǔ)備講好黨史故事。毛澤東曾經(jīng)說過：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)，沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！盵11]無論是黨史專業(yè)還是非黨史專業(yè)畢業(yè)的思政課教師，都要從自身做起，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本原理和黨史基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，練好扎實(shí)的專業(yè)基本功。一方面，思政課教師可以通過對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作、黨史重要文獻(xiàn)、人物傳記、書信、報(bào)紙、重要文件的深入閱讀和刻苦鉆研，熟悉基本理論和重要史實(shí)。另一方面，思政課教師應(yīng)該通過參加黨史前沿問題論壇和學(xué)術(shù)講座等方式，積極主動(dòng)與同行、專家、學(xué)者進(jìn)行深入討論和交流，形成對(duì)重大問題、重要事件、重要人物的科學(xué)認(rèn)識(shí)，不斷夯實(shí)黨史專業(yè)水平和理論素養(yǎng)。思政課教師只有具備堅(jiān)定的馬克思主義立場、深厚的黨史理論功底、扎實(shí)的黨史知識(shí)儲(chǔ)備，才能不偏不倚、理直氣壯講好黨史故事，通過故事將深刻的道理、晦澀的理論講明白、講透徹，才能理直氣壯、有理有據(jù)回應(yīng)學(xué)生的疑問，真正做到以理服人。

（2）創(chuàng)新故事的敘述形式和語言風(fēng)格，以幽默風(fēng)趣的語言拉近和學(xué)生的距離?！肮适轮械恼Z言要有波瀾起伏，不要像一潭死水；要生動(dòng)形象，不僅有血有肉，而且有聲有色，讓人聽了以后有一種身臨其境的感受?！盵12]相對(duì)于抽象的理論和概念，學(xué)生更容易被精彩犀利、風(fēng)趣生動(dòng)的語言所吸引。因此，思政課教師應(yīng)該有意識(shí)地提升自身的語言歸納和概括能力，也可以用一些接地氣的語言特別是學(xué)生比較熟悉并且樂于接受的網(wǎng)絡(luò)語言，盡量做到貼近大學(xué)生的敘事方式和信息接受習(xí)慣，講大學(xué)生聽得懂、愿意聽、聽得進(jìn)的故事，以適應(yīng)不斷變化的形勢(shì)和大學(xué)生的心理需要，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，拉近和學(xué)生的距離，增強(qiáng)黨史故事的吸引力和感染力。

（3）聲情并茂演繹黨史故事，以真信真情打動(dòng)學(xué)生。真信才能有真情，真情才能打動(dòng)人。思政課教師要使黨史故事有溫度，就要讓自己沉浸在黨史故事中，在講故事時(shí)飽含深情，以真情實(shí)感激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和愛國熱情。思政課教師在講述黨史故事的過程中，可以采用體驗(yàn)式教學(xué)法，利用新媒體技術(shù)，插入音樂、圖片、視頻，借助VR設(shè)備，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)故事情境，營造濃厚的故事氛圍，通過情景再現(xiàn)還原故事情境，為學(xué)生走進(jìn)歷史、拉近和歷史人物的距離、和革命先輩進(jìn)行情感互動(dòng)搭建合適的平臺(tái)。例如在講述長征時(shí)，要著重通過細(xì)節(jié)描述紅軍面臨的艱苦環(huán)境，使學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的歷史有深入的了解，可以用一系列數(shù)字將紅軍長征過程中遇到的困難告訴學(xué)生，如“在紅一方面軍二萬五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲。英雄的紅軍將士同敵人進(jìn)行了600余次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條江河，攀越40余座高山險(xiǎn)峰，其中海拔4 000米以上的雪山就有20余座”[13]。思政課教師還可以鼓勵(lì)大學(xué)生參加重走長征路的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在重溫歷史的過程中感受“革命理想高于天”的偉大遠(yuǎn)征，用共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)奮斗、百折不撓的精神激勵(lì)自己。

（4）以學(xué)生為主體，切實(shí)照顧學(xué)生的感受。思政課講黨史故事是講給學(xué)生聽的，就要以學(xué)生為中心，不能讓教師唱獨(dú)角戲，陷入自說自話、自言自語的困境，更不能將道理強(qiáng)加于人。因此，思政課教師要事先做好調(diào)查研究工作，了解學(xué)生對(duì)哪些問題和哪些事件更感興趣，他們知道什么不知道什么。他們知道的少講，他們不知道的盡量多講。比方說在講朱德天心圩整軍時(shí)，可以先描述一下南昌起義失敗后部隊(duì)士氣低落的事實(shí)，然后向?qū)W生提問：為什么這支軍心渙散的隊(duì)伍后來成為革命的重要力量？正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)朱德在天心圩軍人大會(huì)上，沉著鎮(zhèn)定地說了這樣一番話：“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義也失敗了！但是我們還是要革命的。同志們，要革命的跟我走；不革命的可以回家！不勉強(qiáng)?！盵14]通過提出問題，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注和思考，然后列舉事實(shí)，層層分析，一起討論，使學(xué)生明白理想信念的重要作用。

總而言之，新時(shí)代高校思政課講好黨史故事意義重大，但是講好黨史故事，獲得學(xué)生的認(rèn)可并不是一件輕而易舉的事。講好黨史故事是一個(gè)全方位、系統(tǒng)性的宏大工程。思政課教師應(yīng)該充分意識(shí)到講好黨史故事的重要性，在講述黨史故事時(shí)不能只講故事本身，還應(yīng)該講問題、講道理，做到以理服人、以情動(dòng)人。首先，在堅(jiān)持唯物史觀的基礎(chǔ)上實(shí)事求是講好黨史故事；其次，在對(duì)黨史故事的深入剖析中講清楚黨史故事的深刻道理和時(shí)代價(jià)值；最后，不斷提升講故事的綜合能力，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，真正提升黨史故事育人的實(shí)效性。