安徽藝鏡建設(shè)有限公司 張作梅

城市園林景觀與社會(huì)發(fā)展之間有著密切的聯(lián)系，能夠從不同層面展現(xiàn)出社會(huì)的各個(gè)側(cè)面。通過對(duì)比傳統(tǒng)園林景觀與當(dāng)代城市園林景觀，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代城市園林景觀風(fēng)格與特色更為豐富，在個(gè)性化方面也更為突出。因此在當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中需要做好風(fēng)格多樣性與差異性研究工作，以此來打造出獨(dú)特的當(dāng)代城市園林景觀。

一、當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣性

（一）設(shè)計(jì)元素

首先，自然環(huán)境。在當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中有著多樣化的景觀風(fēng)格，同時(shí)也具備了不同的表現(xiàn)形式。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因就是在城市發(fā)展中，發(fā)展速度、方式等方面存在明顯差異性，使得對(duì)當(dāng)代城市園林景觀的要求也各不相同。對(duì)當(dāng)代城市園林景觀進(jìn)行研究，在一定程度上能夠展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、發(fā)展氛圍等。因此，在當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)及時(shí)挖掘不同要素，主動(dòng)將內(nèi)部與外部發(fā)展、自然環(huán)境等結(jié)合在一起，確保當(dāng)代城市園林景觀風(fēng)格的多樣性。

其次，人文文化。在當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要及時(shí)掌握當(dāng)?shù)匚幕尘?、生活氛圍等信息，并在了解地形地貌特色的基礎(chǔ)上分析不同建筑風(fēng)格、植物特性等，進(jìn)而將色彩、音像等引入到設(shè)計(jì)中，提升當(dāng)代城市園林景觀的現(xiàn)代化，將當(dāng)代城市園林景觀的最佳狀態(tài)完美地展現(xiàn)出來。例如，維樂德公園作為最為壯觀的臺(tái)地花園之一，在設(shè)計(jì)方面也是比較獨(dú)特的。維系德公園位于維樂德爾山中，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中借助當(dāng)?shù)鼐哂刑厣牡孛策M(jìn)行了設(shè)計(jì)，不僅凸顯了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)采，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了與草地、河流堤壩等方面的融合，打造出了夢(mèng)幻的田園風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)了人類與自然環(huán)境之間的深度融合。在噴泉、風(fēng)鈴等的點(diǎn)綴下，使得細(xì)節(jié)特色更為突出，整體壯觀性明顯提高。通過對(duì)維系德公園的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)人員主要是針對(duì)自然元素進(jìn)行了創(chuàng)新，進(jìn)一步展現(xiàn)了當(dāng)代城市園林景觀的多樣性特點(diǎn)?？梢哉f利用地形等自然要素已經(jīng)成為公園設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)之一，同時(shí)也是保障形式豐富多樣的基礎(chǔ)所在。如想要提升地形點(diǎn)狀效果、展現(xiàn)地形線形特色等，就可以借助多種空間效果或是針對(duì)自然地形采取極端規(guī)則化處理等，以此來提高設(shè)計(jì)效果，如克萊默所設(shè)計(jì)的詩人園中就是將三棱錐、圓錐臺(tái)等組合在一起，使得地形呈現(xiàn)了雕塑般的效果，同時(shí)也提升了視覺效果[1]。

（二）新技術(shù)

隨著我國(guó)對(duì)科技發(fā)展重視程度的不斷提升，電子信息技術(shù)發(fā)展的速度也在不斷加快，作為當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中的重要技術(shù)之一，科技有著廣泛的運(yùn)用基礎(chǔ)。將當(dāng)代城市園林景觀與科技技術(shù)融合在一起，能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)人員提供更多的素材與理念，同時(shí)也能為設(shè)計(jì)園林方案提供更多的選擇。如在光影效果、質(zhì)感、色彩等方面，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷引入，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)原有設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，根據(jù)城市的發(fā)展需求模擬不同的環(huán)境狀態(tài)。例如，在南海岸廣場(chǎng)中就是引入環(huán)形鋼材設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，通過利用凹槽中的水體，在實(shí)現(xiàn)與草皮、石塊等融合的基礎(chǔ)上加強(qiáng)了科學(xué)技術(shù)材料與自然環(huán)境之間的結(jié)合，能夠讓人產(chǎn)生深刻的印象。又如綠景園為人們提供的共享空間，在叢林中增加了定時(shí)噴霧裝置，讓人們不僅可以更好地享受陽光，還可以通過霧氣降低溫度，為人們提供清爽舒適的共享空間，在夜晚則將霧氣與燈光效果進(jìn)行了融合，使得綠景園的整體效果得到了進(jìn)一步提升。其次，在設(shè)計(jì)中需要將表現(xiàn)形式與功能等融合在一起，通過實(shí)踐形成有機(jī)整體。例如，迪士尼存在的意義就是要為游客提供休閑、娛樂的環(huán)境，而這也是游樂園功能的重要體現(xiàn)方式，所以在進(jìn)行內(nèi)部環(huán)境與區(qū)域劃分時(shí)，需要從確保其差異性入手，以此來展現(xiàn)應(yīng)有的特色[2]。

在當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)初衷、設(shè)計(jì)成品的研究過程中，很多的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)源自人們的實(shí)際生活，并以此來實(shí)現(xiàn)形式、功能上的升級(jí)，從而基于多樣化形式基礎(chǔ)參數(shù)結(jié)構(gòu)來創(chuàng)造出更新穎、多樣的設(shè)計(jì)動(dòng)力，構(gòu)建出更具有特色的主題式公園模式，讓人們可以在不同的設(shè)計(jì)成品中，對(duì)豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)涵、需求因素進(jìn)行深入體會(huì)，也只有為形式的多樣化、結(jié)構(gòu)的商業(yè)化提供一定保障，才能夠?yàn)楫?dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格中，形式、功能關(guān)系的平衡提供一定保障。

在具體設(shè)計(jì)中，要想為形式、功能的協(xié)調(diào)發(fā)展提供一定保障，就要促進(jìn)整體結(jié)構(gòu)、環(huán)境之間吻合度的不斷提升，在自然中尋找更多靈感。同時(shí)，還要確保使用的設(shè)計(jì)要素、形式的建構(gòu)與使用人群的實(shí)際需求相符合，也只有這樣才能夠保障整體設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)理念可以將最大化價(jià)值、感官要求突顯出來。為此，設(shè)計(jì)師一定要對(duì)自然因素、美學(xué)之間的統(tǒng)一化處理進(jìn)行充分考慮，確保整體布局和設(shè)計(jì)理念可以做到與城市園林景觀形式、功能需求更加貼合。例如，日本兵庫縣姬路市兒童公園，其設(shè)計(jì)理念就來自捉迷藏的規(guī)則，其構(gòu)筑物以“風(fēng)之路”“地之路”等為主題，設(shè)計(jì)中突出安全至上的原則，交錯(cuò)運(yùn)用封閉性、連通性及多孔性，整個(gè)構(gòu)思就像是一曲鋼管樂章，別出心裁，使兒童流連忘返。

（三）當(dāng)代藝術(shù)的影響

另外，還有很多具有社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家，開始走出狹小的畫室，投身到了大自然的懷抱當(dāng)中，從不同角度來對(duì)藝術(shù)、大自然的自然力、自然材料等方面的有機(jī)融合進(jìn)行深入探究，開拓出了“大地景觀藝術(shù)”，給園林風(fēng)格帶來的影響不容忽視。例如，西班牙巴塞羅那北站公園的中央部分的兩個(gè)主題便是“落下的天空”與“樹木螺旋線”，并成為全院空間和石聚德中心，將現(xiàn)代公共藝術(shù)在園林中的巧妙滲透充分反映出來。還有一些設(shè)計(jì)，如史密斯設(shè)計(jì)的維林頓心公園“大地沉淪”景區(qū)等，都是藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。在超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的影響下，SWA設(shè)計(jì)集團(tuán)在丹佛市的萬圣節(jié)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)過程中也運(yùn)用了較為獨(dú)特的構(gòu)圖手法，以地面上的強(qiáng)烈對(duì)比與律動(dòng)不按圖案，以及墻面上無規(guī)律變化的傾斜線鏡面，還有較為夸張的空間、尺度對(duì)比，非常規(guī)的景物尺度來為人們構(gòu)建出了一個(gè)虛幻變形、令人失落的世界。當(dāng)代藝術(shù)和城市園林景觀設(shè)計(jì)有著非常密切的聯(lián)系，這也成為設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣性的源泉。

二、當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格差異性

（一）思想差異

目前的城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，不僅具備了豐富的多樣性，在差異性方面也是比較突出的。另外，在互聯(lián)網(wǎng)新媒體的發(fā)展下，人們的思想層次、認(rèn)知水平等方面有了明顯提升，逐漸形成了具有個(gè)性的想法與觀點(diǎn)。因此，在當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，受到設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)風(fēng)格、思想認(rèn)識(shí)等因素差異性的影響，設(shè)計(jì)風(fēng)格也體現(xiàn)出了明顯的差異性，使得當(dāng)代城市園林景觀效果有了明顯的提升[3]。

（二）藝術(shù)差異

首先，多元化設(shè)計(jì)。過去城市園林景觀設(shè)計(jì)主要以觀賞性為設(shè)計(jì)要點(diǎn)，但是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大背景下，物質(zhì)生活的滿足使得人們的精神層次不斷提升，傳統(tǒng)的觀賞性園林已經(jīng)難以滿足人們的需求。因此，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)從全面提升整體視覺效果出發(fā)，在保障其觀賞性的基礎(chǔ)上凸顯其藝術(shù)性與文化特色，確保城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格上呈現(xiàn)出差異化。通過將不同文化藝術(shù)與城市園林景觀進(jìn)行融合，打造出具有特色化的城市園林景觀。

其次，特點(diǎn)與運(yùn)用。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大背景下，越來越多的人開始關(guān)注城市園林景觀，使得城市園林景觀行業(yè)發(fā)展勢(shì)頭越發(fā)強(qiáng)勁，如城市中的廣場(chǎng)、住宿小區(qū)中的園林景觀等都進(jìn)入了全新的發(fā)展階段。但是也應(yīng)當(dāng)明確，在發(fā)展中也出現(xiàn)了許多問題，如景觀形式單一化。在城市廣場(chǎng)建設(shè)中過度注重形式等，使得當(dāng)?shù)刈匀晃幕坝^難以凸顯，而這勢(shì)必會(huì)背離原有的設(shè)計(jì)初衷。

三、當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)展措施

（一）城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣性

1.創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式

在城市建設(shè)與發(fā)展中，城市規(guī)劃屬于最為主要的任務(wù)之一，有著極為重要的意義。作為城市規(guī)劃中的重點(diǎn)之一，城市園林景觀設(shè)計(jì)需要充分進(jìn)行創(chuàng)造與想象，將先進(jìn)設(shè)計(jì)元素與理念等引入設(shè)計(jì)中，打造出獨(dú)特的城市風(fēng)貌。但是就當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)來講，部分城市園林景觀設(shè)計(jì)存在創(chuàng)造性不足等問題，在一定程度上降低了城市獨(dú)特性的體現(xiàn)，甚至一些早期設(shè)計(jì)存在照搬照抄其他優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)方案等問題，在一定程度上影響了人們對(duì)城市園林景觀的感受，難以展現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥厣某鞘酗L(fēng)貌與文化底蘊(yùn)。因此在城市園林景觀設(shè)計(jì)中就需要加大對(duì)設(shè)計(jì)模式的創(chuàng)新力度，設(shè)計(jì)人員也要及時(shí)了解當(dāng)?shù)靥厣幕c發(fā)展形勢(shì)，將新穎的素材引入城市園林景觀中，打造出多樣化的設(shè)計(jì)風(fēng)格[4]。

2.提升設(shè)計(jì)合理性

首先，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)多元化設(shè)計(jì)為目標(biāo)，確保設(shè)計(jì)的合理性。高質(zhì)量的城市園林景觀設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)城市發(fā)展。但是在研究中，工作人員發(fā)現(xiàn)部分城市在建設(shè)中難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，原因之一就是在城市園林景觀設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)人員對(duì)城市整體發(fā)展認(rèn)識(shí)并不準(zhǔn)確，并未從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度進(jìn)行深入分析，對(duì)城市園林景觀設(shè)計(jì)促進(jìn)城市改造、打造良好生活環(huán)境的意義認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，最終也影響了城市園林景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量。因此在開展城市園林景觀設(shè)計(jì)工作時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要從當(dāng)前城市發(fā)展形勢(shì)入手，提升對(duì)城市整體發(fā)展認(rèn)識(shí)的全面性，引入長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展設(shè)計(jì)理念，發(fā)揮城市園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)促進(jìn)城市建設(shè)、營(yíng)造舒適健康生存環(huán)境的作用。

其次，解決設(shè)計(jì)形式化的問題。設(shè)計(jì)人員需要及時(shí)針對(duì)當(dāng)前設(shè)計(jì)中存在的形式化問題進(jìn)行分析，找出出現(xiàn)這一問題的原因。例如，部分設(shè)計(jì)人員習(xí)慣將重點(diǎn)放在形式設(shè)計(jì)層面，并未認(rèn)識(shí)到城市園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)促進(jìn)社會(huì)生態(tài)環(huán)境發(fā)展的意義所在，而過度關(guān)注短期利益，并未從辯證發(fā)展的角度進(jìn)行分析，所進(jìn)行的考量與規(guī)劃不合理，最終在一定程度上限制了城市的發(fā)展。針對(duì)這一現(xiàn)象，就需要從轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤設(shè)計(jì)理念出發(fā)，清楚認(rèn)識(shí)到提升城市園林景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量對(duì)打造良好社會(huì)生態(tài)環(huán)境的意義所在，將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在長(zhǎng)期利益等方面，學(xué)會(huì)使用辯證發(fā)展的眼光做好考量與分析工作，提升規(guī)劃設(shè)計(jì)的科學(xué)性。

3.做好以人為本的差異化設(shè)計(jì)

首先，應(yīng)全面落實(shí)以人為本的設(shè)計(jì)原則。在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要及時(shí)掌握人的需求，在明確當(dāng)前文化發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上以此為設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，以營(yíng)造舒適、健康、溫馨的環(huán)境為主，為人類可持續(xù)發(fā)展提供支持，充分展現(xiàn)出人文關(guān)懷作用。其次，應(yīng)全面落實(shí)歷史文化設(shè)計(jì)原則。在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)質(zhì)量高低對(duì)城市發(fā)展有著直接影響，但是在部分城市園林景觀設(shè)計(jì)中卻存在難以展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)等問題。因此，城市園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要及時(shí)掌握不同城市中的歷史文化發(fā)展背景，主動(dòng)將城市發(fā)展特性與自身歷史文化融合在一起，解決部分城市園林景觀設(shè)計(jì)中與自身文化特點(diǎn)結(jié)合度不高等問題，確保城市園林景觀建設(shè)能夠充分展現(xiàn)出城市歷史文化特色。

（二）體現(xiàn)出設(shè)計(jì)風(fēng)格差異性

首先，應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是原則。在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)及時(shí)反思當(dāng)前設(shè)計(jì)中存在的問題，在掌握城市實(shí)際發(fā)展情況的基礎(chǔ)上綜合環(huán)境等因素，做好整體規(guī)劃與研究工作。要想發(fā)揮城市園林景觀助力城市建設(shè)與發(fā)展的作用，就需要從當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)入手，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力優(yōu)勢(shì)，找出設(shè)計(jì)中的不足，做好改進(jìn)與創(chuàng)新工作。因此，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)及時(shí)掌握實(shí)際情況，做好分析與探索工作，選擇最為適合的發(fā)展方法，在全面提升城市園林景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣性與差異性，打造出舒適健康的生活環(huán)境。

其次，貫徹以人為本的設(shè)計(jì)理念。在城市建設(shè)與發(fā)展中，城市園林景觀設(shè)計(jì)需要全面貫徹以人為本的設(shè)計(jì)理念，并以此作為建設(shè)與發(fā)展的核心。通過掌握人的需求與特點(diǎn)，在營(yíng)造舒適健康的人文環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入分析，明確周邊環(huán)境特色，設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)新性的城市園林景觀，將城市歷史文化與城市特色融合在一起，滿足社會(huì)主義發(fā)展要求，為城市文明建設(shè)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)[5]。

（三）利用不同思想凸顯風(fēng)格差異性

當(dāng)前，城市園林景觀設(shè)計(jì)需要及時(shí)從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念出發(fā)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展背景，確保設(shè)計(jì)風(fēng)格差異性的全面體現(xiàn)?？梢哉f，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中不僅要保障設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣性，同時(shí)也要凸顯其差異性，以此來展現(xiàn)出城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，許多新穎的理念也開始借助不同渠道和方式體現(xiàn)出來，加之人們獲取信息的渠道明顯增加，很容易被其他思想所影響。因此，需要從開放式的社會(huì)環(huán)境入手，確保城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格差異性全面體現(xiàn)。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中可以將自身經(jīng)歷、知識(shí)與性格等融合在一起，在引入中華民族傳統(tǒng)文化思想的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出設(shè)計(jì)特色，如可以將傳統(tǒng)文化、道家文化等思想與設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行結(jié)合，最大限度凸顯出設(shè)計(jì)風(fēng)格差異性。風(fēng)格其實(shí)就是針對(duì)空間、活動(dòng)、素材等進(jìn)行創(chuàng)意化的設(shè)計(jì)與安排，如在公園場(chǎng)所中怎樣合理安排素材，明確應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)的關(guān)系。所以在設(shè)計(jì)中就需要從時(shí)代特征、地區(qū)特色、地方文化等方面入手，在逐漸形成專屬風(fēng)格的基礎(chǔ)上提升設(shè)計(jì)的新穎性。例如，法國(guó)宮廷花園就是對(duì)路易帝皇控制、征服力量等的體現(xiàn)，而意大利城市廣場(chǎng)的特色則是來源于社會(huì)生活方式等。所以說在不同時(shí)代發(fā)展中，不論是功能需求還是文化思想都存在著明顯的變化，使得公園風(fēng)格也在不斷變化。與形式相比，風(fēng)格屬于思想文化的源泉，城市園林景觀的多樣性也展現(xiàn)了設(shè)計(jì)人員對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、文化等的理解。因此，在城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格差異化體現(xiàn)中需要找出不同風(fēng)格設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，在了解當(dāng)代思想變化趨勢(shì)與文化的基礎(chǔ)上找出與城市園林景觀之間的結(jié)合點(diǎn)。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)城市園林景觀的需求量有了明顯提升，所以在現(xiàn)階段中，設(shè)計(jì)人員就需要堅(jiān)持從城市園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣性與差異化入手，從客觀角度引入新型元素、理念與材料等，打造出新型的城市園林景觀，以滿足人們需求，助力城市發(fā)展。