張會靜

（1.河南中醫(yī)藥大學(xué)，河南鄭州 450046；2.武漢大學(xué)，湖北武漢 430072）

黨和國家歷來高度重視儀式在育人中的重要作用，2020 年《教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》指出，“厚植愛國情懷，定期舉行集體升國旗、唱國歌儀式，有效利用重大活動、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、重大紀(jì)念日、主題黨團日等契機和重點文化基礎(chǔ)設(shè)施開展愛國主義教育”[1]。開學(xué)典禮儀式作為一種特殊的校園文化，始終與文化、教育、認(rèn)同等概念緊密相連，文化性是其根本屬性，而思想政治教育“兼具政治性和文化性”[2]，兩者具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。本文以“武漢大學(xué)2021 年開學(xué)典禮儀式”為樣本進(jìn)行分析，探析高校開學(xué)典禮儀式的思想政治教育作用，發(fā)揮開學(xué)典禮儀式的積極教化功能，從而切實提升高校思想政治教育效果。

一、高校開學(xué)典禮儀式是思想政治教育的有效載體

開學(xué)典禮儀式作為思想政治教育的有效載體，既具有教育載體的共性，也具有獨特性。在高校思想政治教育工作中，開學(xué)典禮儀式以其特殊的作用方式對個體的思想和行為產(chǎn)生積極影響，在育人方面發(fā)揮著潤物細(xì)無聲的效果。

（一）教育情境莊嚴(yán)，營造思想政治教育環(huán)境

思想政治教育環(huán)境是思想政治教育完整過程得以實現(xiàn)的重要因素之一，所有的思想政治教育活動都處于一定的教育環(huán)境之中，且需要相應(yīng)教育情境支撐。儀式能夠創(chuàng)設(shè)出對參與者具有“閾限”功能的特定情境，為思想政治教育營造良好的環(huán)境。在特定情境中開展儀式教育，不僅能夠喚起參與者的主體體驗，而且可以滿足參與者的精神訴求，進(jìn)一步實現(xiàn)參與者對儀式所包含特定教育內(nèi)容的內(nèi)化，對儀式所具有特定價值的認(rèn)同以及儀式所要求的特定規(guī)范的遵從。開學(xué)典禮儀式實施于特定情境中，有特定的流程，參與者受到相應(yīng)的約束，儀式現(xiàn)場象征性符號如國旗、校旗、?；盏瘸休d了特定意義，展現(xiàn)出莊嚴(yán)的情境。在儀式情境中引發(fā)參與者的情緒體驗，有助于參與者內(nèi)化開學(xué)典禮儀式所傳遞的知識。

（二）教育方式潛隱，呈現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容

思想政治教育內(nèi)容需要借助于一定的教育形式表達(dá)出來，尤其是需要將其抽象的思想理論內(nèi)容通過具體的教育方式表現(xiàn)出來。儀式是文化傳統(tǒng)所規(guī)定的一套行為方式，具有儲存和敘事性功能。不同主題的儀式教育傳達(dá)的理念價值精神有所不同，而相同的是它們都呈現(xiàn)了思想政治教育的重要內(nèi)容。儀式教育不同于課堂教育，相較于常規(guī)方式的課堂教育，儀式教育方式略顯潛隱，表達(dá)出內(nèi)隱的教育內(nèi)容。開學(xué)典禮儀式針對特定對象公開舉行，其實質(zhì)上是一種隱形的思想政治教育活動。思想政治教育目標(biāo)是在開學(xué)典禮儀式之中，引導(dǎo)參與者在不知不覺中接受教育。

（三）教育效果持久，強化思想政治教育效果

思想政治教育效果是思想政治教育實踐的目標(biāo)指向。儀式教育作為思想政治教育的一種載體，實現(xiàn)儀式主題、內(nèi)容和形式的有機統(tǒng)一，有助于提升參與者的思想認(rèn)識，引導(dǎo)其價值觀念，規(guī)范其行為，促使思想政治教育效果持久。開學(xué)典禮儀式自身具有獨特性，是校園文化的具體表現(xiàn)形式，更是承載大學(xué)精神的形式之一。開學(xué)典禮儀式的主題明確且針對性強，議程具有規(guī)范性，情境具有莊嚴(yán)性，其本身就蘊含著豐富的思想政治教育元素。開學(xué)典禮儀式在特定情境中有序演進(jìn)，能夠觸及參與者靈魂深處，形成共同的集體記憶，通過回味和再體驗，形成參與者成長的一種源動力，強化思想政治教育效果。

二、高校開學(xué)典禮儀式的思想政治教育作用的具體表現(xiàn)

高校開學(xué)典禮儀式的思想政治教育作用，主要指儀式對參與者思想、認(rèn)知、情感和行為等方面產(chǎn)生積極的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）“主人翁”身份的確認(rèn)

儀式強調(diào)學(xué)生的主體地位，開學(xué)典禮儀式是通過特定程序?qū)@種“主人翁”身份進(jìn)行確認(rèn)和強化，儀式營造的特定情境能夠激發(fā)大學(xué)生的主體意識。高校開學(xué)典禮儀式通過一定的程序，參與者由一種身份實現(xiàn)向另一種身份的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著他們從之前的角色脫離，過渡到新的角色，通過儀式感受到學(xué)校給予他們的重視和關(guān)切，找尋自我歸屬感，意味著人生新階段的開啟，宣示其“主人翁”身份的確認(rèn)。

在武漢大學(xué)2021 年開學(xué)典禮儀式上，學(xué)校表達(dá)出對“珞珈山新主人”的熱烈歡迎，校長明確提出，“今日之武大，更加凸顯學(xué)生在辦學(xué)中的主體地位，學(xué)生是大學(xué)的主人”“同學(xué)們要把握好成為什么樣的人才、為什么而成才這個基本問題”。社會學(xué)家涂爾干認(rèn)為，“儀式能夠引起情緒和人們的創(chuàng)新思考”[3]。開學(xué)典禮儀式可以激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴以及創(chuàng)新思考，進(jìn)而明確“我是誰”“我在哪”“我應(yīng)該成為怎樣的人”，找準(zhǔn)人生定位，避免社會角色沖突。值得注意的是“主人翁”身份的確認(rèn)不是通過一次開學(xué)典禮儀式就實現(xiàn)了，開學(xué)典禮儀式僅僅是一種開始，需要在今后的大學(xué)生活學(xué)習(xí)實踐中，不斷強化自身主人翁意識。

（二）奮斗目標(biāo)的指引

“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，這是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。青年是祖國的未來，民族的希望，同樣應(yīng)該有奮斗目標(biāo)。正如習(xí)近平總書記所說：“新時代青年要以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢想成真。[4]”開學(xué)典禮儀式的舉行標(biāo)志著青年大學(xué)生身份角色的過渡，他們開啟了人生新的征程，應(yīng)該找準(zhǔn)前行的方向，作好迎接未來的準(zhǔn)備，樹立新的奮斗目標(biāo)。校長講話作為開學(xué)典禮儀式的重要環(huán)節(jié)，其中就包含了豐富的思想政治教育元素。

在武漢大學(xué)2021 年開學(xué)典禮儀式上，校長以建黨百年為契機，帶領(lǐng)大家一起感受武大的深厚底蘊、卓越精神、大愛大美，感悟武大“自強、弘毅、求是、拓新”的精神和歷史使命。其中強調(diào)，“武大培養(yǎng)的學(xué)生，從來不只是為了個人的溫飽，而是要以實現(xiàn)國家富強、推動社會進(jìn)步、謀求人類福祉為己任。要牢固樹立遠(yuǎn)大志向、全面提升過硬本領(lǐng)、自覺培養(yǎng)健全人格，爭做心懷強國夢想、勤學(xué)善思、德才兼?zhèn)涞奈浯笕?。?yīng)以民族復(fù)興為己任，應(yīng)時代之召，擔(dān)歷史使命”。校長的講話承載了家國情懷、使命擔(dān)當(dāng)，明確了價值取向，為青年大學(xué)生指引奮斗目標(biāo)。

（三）愛校情感的激勵

情感是“人們根據(jù)某種價值標(biāo)準(zhǔn)去評判某種事物時所產(chǎn)生的情緒體驗”[5]，是人們在參與活動中對活動目的、活動人物和活動行為表現(xiàn)出的一種心理反應(yīng)。情感是人們普遍存在的心理活動，是一種非智力因素，總是與體驗相伴相隨。開學(xué)典禮儀式是一種典型的情感教育，激發(fā)學(xué)生的愛校情感是其教育目的之一。愛校情感是大學(xué)生把愛校認(rèn)知升華到精神層面并轉(zhuǎn)化為愛校行為的催化劑，思想政治教育活動實施要注重激勵大學(xué)生的愛校情感。

愛校情感教育是思想政治教育的重要方式，借助開學(xué)典禮儀式這一思想政治教育載體，創(chuàng)設(shè)有效的情境，使參與者通過感受、感悟、體驗、內(nèi)省和共情等非邏輯方法去內(nèi)化典禮儀式中蘊含的思想政治教育因素，激發(fā)參與者的積極情感，形成情感效應(yīng)。開學(xué)典禮儀式是集工具性和情感性為一體的教育活動，工具性表現(xiàn)為儀式具有明確的目的，通過預(yù)設(shè)程序，強化參與者的身份認(rèn)同；情感性表現(xiàn)在儀式的感情色彩，通過創(chuàng)設(shè)的特色情境，運用特定的象征符號，營造特定氛圍，實現(xiàn)情感激勵。

在武漢大學(xué)2021 年開學(xué)典禮儀式上，從《少年》唱到《黨旗飄揚的方向》，嘹亮的歌聲呼喚大學(xué)生內(nèi)心最美好的情感，悠揚的音符里表達(dá)了大學(xué)生內(nèi)心對學(xué)校的愛、對祖國的愛。儀式上紅旗飄飄、校旗飄揚，佩戴校徽、合唱校歌、莊嚴(yán)宣誓，這些象征性符號感染著每一名參與者。

（四）成長動力的激發(fā)

儀式是“在集合群體中產(chǎn)生的行為方式，它們必定要激發(fā)、維持或重塑群體中的某些心理狀態(tài)”。開學(xué)典禮儀式是有目的群體的象征性活動，目標(biāo)群體的集合和集體互動往往會形成一種強大的氣場，這種氣場對每一位參與者都有一定的震懾作用。震懾作用的發(fā)揮是基于儀式的內(nèi)在規(guī)范性，通過典禮儀式這種手段達(dá)到參與者自省，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為參與者的內(nèi)生動力。開學(xué)典禮儀式可以在參與者之間發(fā)展性的傳遞集體的理念和價值，通過典禮儀式的特定程序，提升集體對參與者的吸引力，激發(fā)其成長動力。

激發(fā)的一種形式，其隱藏于開學(xué)典禮合唱校歌這個環(huán)節(jié)中，這里并非單指合唱校歌這一動作，而是校歌作為校園文化重要組成部分，其歌詞內(nèi)容蘊含了豐富的教育資源，包含了國家、社會、學(xué)校對大學(xué)生的期待和希望，指明了大學(xué)生成長的方向；另一種形式，則公開于開學(xué)典禮教師代表和學(xué)生代表發(fā)言環(huán)節(jié)，其中教師代表從長輩視角，立足人才培養(yǎng)期望大學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜?。學(xué)生代表從朋輩視角，立足自身實際對當(dāng)代大學(xué)生如何成為人才進(jìn)行表態(tài)。

在武漢大學(xué)2021 年開學(xué)典禮上，校歌指明了大學(xué)生要成長為“明日棟梁”；教師代表期望大學(xué)生“振興國家，造福人群，求索和創(chuàng)造榮耀真理”；學(xué)生代表表態(tài)“不負(fù)時代所托，不負(fù)青春韶華，請黨放心，強國有我”。開學(xué)典禮儀式上運用以上兩種形式，有助于觸及大學(xué)生心靈，促使其心理潛能升華為對成長成才這一美好境界的追求力量，激發(fā)大學(xué)生成長動力。

三、高校開學(xué)典禮儀式的思想政治教育作用的優(yōu)化策略

新時代，充分發(fā)揮高校開學(xué)典禮儀式的思想政治教育作用，是增強思想政治教育實效性的現(xiàn)實要求。高校開學(xué)典禮儀式可以從選擇地點、創(chuàng)設(shè)情境、象征符號、形式組織四個方面進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)一步發(fā)揮其思想政治教育作用。

（一）選擇地點要“用心”

開學(xué)典禮儀式必須在特定的時空下進(jìn)行，地點的選擇對發(fā)揮開學(xué)典禮儀式的思想政治教育作用至關(guān)重要。這就要求儀式組織者在選擇開學(xué)典禮儀式地點時要“用心”，即選擇蘊含豐富思想政治教育元素的地點。選擇具有深厚歷史底蘊的標(biāo)志性地點，同時要注重典禮儀式時間與地點的搭配。武漢大學(xué)2021 年開學(xué)典禮儀式選擇在九一二操場舉行。九一二操場是1958 年9月12 日毛澤東主席視察武大會見師生的地方，這一具有特殊歷史意義的地點，承載了黨中央對武大的高度重視和關(guān)懷，見證了武大師生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的努力奮斗。選擇在特殊的日子、特殊的地點舉行開學(xué)典禮儀式，正如63 年后的9 月12 日，武漢大學(xué)開學(xué)典禮儀式在九一二操場舉行，儀式更顯莊重，能夠激發(fā)大學(xué)生的愛國、愛校情感，激勵大學(xué)生勇毅前行。

（二）創(chuàng)設(shè)情境要“上心”

開學(xué)典禮儀式的進(jìn)行需要創(chuàng)設(shè)與儀式內(nèi)容相關(guān)的情境，情境是“融形、情、意、理于一體，具有境真、情濃、意深、理于其中的特點”[6]。情境對儀式順利開展以及儀式的思想政治教育作用均有重要影響，這就要求儀式組織者在創(chuàng)設(shè)情境時要“上心”，即創(chuàng)設(shè)符合并體現(xiàn)儀式內(nèi)在價值的情境，保障儀式順利開展并取得實效。一方面，創(chuàng)設(shè)的情境要符合開學(xué)儀式主題，要使參與者到達(dá)指定區(qū)域后，很快被特定情境感染，引發(fā)情感共鳴并形成積極情感體驗；另一方面，注重將思想政治教育元素融入到情境之中，發(fā)揮情境輻射的作用，加強組織者與參與者的情感交流和互動，達(dá)到以情感人、情理交融的教育效果。在武漢大學(xué)2021 年開學(xué)典禮儀式以“中國紅”為主色調(diào)，組方陣、展紅旗、大合唱，利用新媒體手段播放《黨旗飄揚的方向》《我宣誓》等歌曲，創(chuàng)設(shè)特定情境，給參與者帶來一種特殊的情感體驗，營造一種我在場我自豪的氛圍，促進(jìn)參與者情感升華。

（三）象征符號要“走心”

象征符號是儀式構(gòu)成的重要組成部分，是儀式行為的文化密碼。象征符號是“儀式中保存著儀式行為獨特屬性的最小單元，也是儀式語境中獨特結(jié)構(gòu)的基本單位”[7]。在開學(xué)典禮儀式中存在多種象征符號，如國旗、黨旗、校旗、校徽、校訓(xùn)、校歌等，它們具有重要的隱形教育作用，這就要求組織者在開學(xué)典儀式中的象征符號方面要“走心”，有意識地運用它們發(fā)揮思想政治教育作用。首先，組織者要替象征符號“發(fā)聲”，講好校訓(xùn)里蘊含的大學(xué)精神、校歌里的辦學(xué)理念和學(xué)校特色。其次，組織者要規(guī)約儀式中象征符號的操作使用，提升參與者對典禮儀式的規(guī)范性認(rèn)同。最后，組織者把握好使用象征符號的節(jié)奏，升國旗唱國歌、合唱校歌、重溫校訓(xùn)、佩戴?；者B貫于儀式之中，能夠?qū)⑺枷胝谓逃某橄髢?nèi)容具體化、形象化。

（四）形式組織要“關(guān)心”

開學(xué)典禮儀式的形式組織關(guān)系到典禮儀式能否順利開展，直接影響儀式的思想政治教育效果。這就要求組織者對儀式的形式組織要“關(guān)心”，包括對形式組織創(chuàng)新的“關(guān)心”和對形式組織中細(xì)節(jié)的“關(guān)心”。一方面，在形式組織規(guī)范的基礎(chǔ)上，運用科技元素創(chuàng)新組織形式，在武大開學(xué)典禮中運用無人機拍攝、新媒體電子屏等技術(shù)設(shè)備，有利地保障了參與者的體驗感；另一方面，對形式組織中的細(xì)節(jié)的關(guān)照，考慮到儀式舉行時的天氣環(huán)境和時間跨度，除了基礎(chǔ)組織保障到位之外，還要考慮到對參與者的關(guān)心，如在武大開學(xué)典禮儀式中，除了基本的座位保障外，還提供了開學(xué)禮包（校徽、小國旗和黨旗、紙巾、水等），考慮到天氣和儀式流程所需，整個儀式流程緊湊、時間跨度合理，避免跨度過長、影響教育效果。另外，儀式結(jié)束后借助微信公眾號、新聞宣傳等作用，推送宣傳開學(xué)典禮儀式過程，引發(fā)討論，進(jìn)一步強化儀式的思想政治教育效果。