熊洪林,何亞莉,陳 嶙,王 艷,陳 菊
(1.2.3.4.5.黔南民族師范學(xué)院 生物科學(xué)與農(nóng)學(xué)院,貴州 都勻 558000)
黨的十八大報(bào)告明確提出將“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù),而高等教育承載著這一根本任務(wù)?!罢n程思政”這一概念在2016年被明確提出來(lái)后,迅速成為德育教育的熱點(diǎn)詞匯。但是,“課程思政”和“思政課程”是完全不同的兩個(gè)概念,“思政課程”主要指《中國(guó)近代史綱要》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等顯性的思想政治理論課程;而“課程思政”是指思政課程之外的其他課程尤其專(zhuān)業(yè)課程和綜合活動(dòng)課程在教學(xué)活動(dòng)中深入挖掘其中的思政元素,使學(xué)生在知識(shí)傳遞和能力培養(yǎng)過(guò)程中潛移默化地接受隱性的思想政治教育,顯示育人價(jià)值[1]。教育要實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的目標(biāo),教師們就必須在新時(shí)代“課程思政”教育背景下的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中始終貫穿育人思想,做到每門(mén)課程都能發(fā)揮育人功能。教師要充分挖掘課程內(nèi)含的思政元素,并把這些思政元素結(jié)合課程特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)之中,起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果。
《動(dòng)物生物學(xué)》作為生物科學(xué)、生物技術(shù)等專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程,內(nèi)容博大精深,涉及動(dòng)物生命活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域,蘊(yùn)含著豐富的思政元素[2]。同時(shí),從分類(lèi)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人本身就是動(dòng)物中的一員,屬于脊索動(dòng)物門(mén)、靈長(zhǎng)目、人科、人屬,具有非常明顯的動(dòng)物學(xué)屬性,所以在《動(dòng)物生物學(xué)》教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,充分挖掘課程本身所蘊(yùn)含的思政元素,發(fā)揮課程的育人價(jià)值功能也是非常自然的過(guò)程。
中國(guó)地大物博,動(dòng)物資源豐富,具有許多引以為傲的珍稀動(dòng)物和特色動(dòng)物,如哺乳類(lèi)有仰鼻金發(fā)的金絲猴、像兔子又像老鼠的萌萌的伊犁鼠兔、舉世聞名的大熊貓、號(hào)稱(chēng)“四不像”的麋鹿、比麋鹿更像“四不像”的中華鬣羚、被稱(chēng)為可可西里驕傲且渾身是寶的藏羚羊、古老的物種白唇鹿等;鳥(niǎo)類(lèi)有被譽(yù)為“東方明珠”的朱鹮、圣潔的綠孔雀、典雅的丹頂鶴、高貴的“神鳥(niǎo)”黑頸鶴、名貴的褐馬雞、金碧輝煌的紅腹錦雞、英勇神武的金雕,能說(shuō)會(huì)道的八哥和鷯哥等;爬行類(lèi)有極具觀(guān)賞價(jià)值的黃喉水龜(綠毛龜)、背甲艷麗的玳瑁、最大龜類(lèi)棱皮龜、名貴食材鱉(甲魚(yú))、睡姿獨(dú)特的鱷蜥、名聲顯赫的避役(變色龍)、“活化石”揚(yáng)子鱷等;兩棲類(lèi)有身纏卵帶的古老物種大鯢(娃娃魚(yú))、機(jī)靈敏感的捕蟲(chóng)能手虎紋蛙、不懼天敵獵殺在求偶場(chǎng)大聲召喚異性的澤陸蛙(梆梆狗)、可開(kāi)發(fā)為經(jīng)濟(jì)效益顯著的養(yǎng)殖對(duì)象——棘胸蛙(石蚌)等;魚(yú)類(lèi)有“水中大熊貓”白鱘、“長(zhǎng)江魚(yú)王”中華鱘、“腦黃金”細(xì)鱗魚(yú)、馳名中外的黃河鯉魚(yú)、美味可口的烏鱧(烏棒、蛇魚(yú))等;無(wú)脊椎動(dòng)物有漂亮的紅珊瑚、威武霸道的臂金龜、婀娜多姿的虎鳳蝶、雍容華貴的金斑喙鳳蝶等[3]。學(xué)習(xí)相關(guān)章節(jié)時(shí),給學(xué)生介紹這些動(dòng)物,并適當(dāng)講述它們的地位、習(xí)性、價(jià)值等,可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,尤其是農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。公元前3000多年就知道養(yǎng)蠶和飼養(yǎng)家畜,公元前2000多年就有動(dòng)物生態(tài)學(xué)的觀(guān)察記錄,公元前1000多年就有動(dòng)物分類(lèi)學(xué)方面的記載,公元300年左右稽含指出“可以用天敵防治害蟲(chóng)”,公元700年左右陳臧器用側(cè)線(xiàn)鱗進(jìn)行魚(yú)類(lèi)分類(lèi)一直沿用至今,公元1500多年李時(shí)珍將400多種動(dòng)物分為五部十八類(lèi),因此,在明朝以前中國(guó)動(dòng)物學(xué)研究居于世界領(lǐng)先水平。之后由于封建統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)能,我國(guó)動(dòng)物學(xué)研究落后了。但解放后我國(guó)動(dòng)物學(xué)研究迅速崛起,解放不久就基本控制住了瘋狂肆虐、危害極大的五大寄生蟲(chóng)病(黑熱病、瘧疾、血吸蟲(chóng)病、絲蟲(chóng)病、鉤蟲(chóng)病),成績(jī)令世人矚目[3]。學(xué)習(xí)緒論時(shí)把這些思政元素挖掘出來(lái)并介紹給學(xué)生,無(wú)疑會(huì)大大提高學(xué)生的民族自豪感,激勵(lì)學(xué)生更加努力學(xué)習(xí),勇攀科學(xué)高峰。
動(dòng)物的“皮膚”包被在身體的表面,外面的細(xì)胞不斷死亡和脫落,但保護(hù)了整個(gè)有機(jī)體;細(xì)胞膜是細(xì)胞的邊界,具有分隔外界環(huán)境、控制物質(zhì)進(jìn)出細(xì)胞、進(jìn)行信息交流等功能[4]。學(xué)習(xí)該內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到祖國(guó)的繁榮昌盛和人民的安居樂(lè)業(yè),是因?yàn)闊o(wú)數(shù)戍邊戰(zhàn)士忍受著寒冷、寂寞、缺氧以及艱苦的生活環(huán)境,默默地堅(jiān)守在邊防,無(wú)私地奉獻(xiàn)著青春歲月、英勇地守護(hù)著祖國(guó)的壯麗河山;正所謂“哪有什么歲月靜好,不過(guò)是有人替你負(fù)重前行”。學(xué)習(xí)瘧原蟲(chóng)時(shí),可引入江靜波教授的團(tuán)隊(duì)在河南對(duì)間日瘧原蟲(chóng)多核亞種長(zhǎng)潛伏期的研究中,三位專(zhuān)家獻(xiàn)身做試驗(yàn),用人工感染瘧原蟲(chóng)的蚊蟲(chóng)叮咬自己,才證明了間日瘧原蟲(chóng)在人體內(nèi)的精確潛伏期,他們的奉獻(xiàn)精神為進(jìn)一步的科學(xué)研究提供了理論依據(jù)。其實(shí),很多動(dòng)物就有“利他行為”,即動(dòng)物做出不利于自己生存而有利于種群中其他成員生存的行為,譬如為了后代,雄性螳螂交配后主動(dòng)作為雌性的食物。鳥(niǎo)類(lèi)群體在天敵來(lái)臨時(shí),負(fù)責(zé)報(bào)警的鳥(niǎo)會(huì)不斷地拍打翅膀產(chǎn)生振動(dòng)、發(fā)出尖銳的叫聲;集群生活的狼群也會(huì)發(fā)出巨大的叫聲,發(fā)出報(bào)警信號(hào);此時(shí),報(bào)警的生物個(gè)體遭受捕捉的概率大大增加,但卻使群體得到了良好的保護(hù),體現(xiàn)了動(dòng)物個(gè)體為了種群生存和繁衍而表現(xiàn)出的崇高奉獻(xiàn)精神。因此,在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)教師要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生把“服務(wù)人民,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為最高的人生追求,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
四有教師的“第一有”就是“有理想信念”。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代青年關(guān)懷備至,諄諄教誨。在堅(jiān)定理想方面,他告誡“沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”,要引導(dǎo)青少年把自己的小我融入到祖國(guó)的大我、人民的大我之中。在講授“緒論”之“動(dòng)物生物學(xué)研究發(fā)展動(dòng)態(tài)”時(shí),可講述李時(shí)珍、孟德?tīng)枴⑦_(dá)爾文等人為了理想而持之以恒地奮斗,終成大器,為人類(lèi)作出了卓越貢獻(xiàn)的故事。在學(xué)習(xí)孢子綱的代表動(dòng)物“間日瘧原蟲(chóng)”時(shí),可引入我國(guó)著名科學(xué)家屠呦呦的故事。屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)為了人類(lèi)健康事業(yè)的偉大理想,在30多年的時(shí)間里,致力于瘧疾治療藥物的研究。他們走訪(fǎng)了無(wú)數(shù)中醫(yī),翻查了無(wú)數(shù)書(shū)籍和資料,無(wú)數(shù)次以身試藥,經(jīng)過(guò)了190次的實(shí)驗(yàn)失敗,但最終攻堅(jiān)克難,發(fā)現(xiàn)了青蒿素,拯救了無(wú)數(shù)瘧疾患者的生命,她因此獲得了2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)[5]。此外,在各章節(jié)中,還可引入許多動(dòng)物學(xué)家的勵(lì)志故事,如陳楨、江靜波、童第周、周堯、秉志、伍律、趙爾宓、費(fèi)梁、鄭作新、Konrad Lorenz、Nikolaas Tinbergen等。引入動(dòng)物學(xué)家的故事時(shí)要注重以他們的榜樣力量激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中堅(jiān)持不懈,艱苦奮斗并最終達(dá)到目標(biāo)。此外,很多動(dòng)物本身也可作為學(xué)生的勵(lì)志思政元素,如單細(xì)胞原生動(dòng)物如綠眼蟲(chóng)、草履蟲(chóng)、大變形蟲(chóng)等動(dòng)物雖然結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單但功能復(fù)雜,僅靠單個(gè)細(xì)胞就能夠完成呼吸、消化、排泄、生殖等多種功能,代代繁衍下去且種群數(shù)量龐大,引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和胸懷雄心壯志,永遠(yuǎn)不要低估個(gè)人的潛能。在廣闊的宇宙間,雖然我們像砂礫般渺小,但我們依舊要對(duì)自己有信心,相信我可以、我能行,堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的源泉。又如龜兔賽跑的故事幾乎人盡皆知,可以用烏龜?shù)膱?jiān)忍不拔精神來(lái)激勵(lì)學(xué)生追求理想、腳踏實(shí)地、永不放棄,勇做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,在馬克思主義哲學(xué)思想的指導(dǎo)下,青年學(xué)生就能正確看待客觀(guān)事物及其變化發(fā)展,正確認(rèn)識(shí)自我,成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的合格人才。
辯證思維能夠幫助學(xué)生一分為二地看待客觀(guān)事物和正確處理各種問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。正如用放大鏡看人生,人生是悲劇;而用望遠(yuǎn)鏡看人生,人生則會(huì)是喜劇,這就要求學(xué)生要客觀(guān)理性地認(rèn)識(shí)事物的兩面性[6]?!秳?dòng)物生物學(xué)》具有很多辯證素材,許多原生動(dòng)物如瘧原蟲(chóng)、利什曼原蟲(chóng)、痢疾內(nèi)變形蟲(chóng)等危害人類(lèi)的健康;焦蟲(chóng)、小瓜蟲(chóng)、車(chē)輪蟲(chóng)危害家畜和魚(yú)類(lèi);自由生活的原生動(dòng)物如綠眼蟲(chóng)、鐘罩蟲(chóng)等污染水源;裸甲腰鞭毛蟲(chóng)、腰鞭毛蟲(chóng)等大量繁殖形成赤潮,嚴(yán)重危害海洋生物,但這些原生動(dòng)物卻是生命科學(xué)研究的好材料,因?yàn)槭菃渭?xì)胞生物,所以更加能夠揭示生命的一些基本規(guī)律。又如環(huán)節(jié)動(dòng)物水蛭吸食人畜血液,危害性大,但其唾液中含“蛭素”,具有巨大的藥用價(jià)值,能夠用來(lái)治療血栓病人;軟體動(dòng)物福壽螺為外來(lái)入侵物種,啃食水稻、蔬菜等農(nóng)作物,對(duì)農(nóng)業(yè)危害巨大,但其適應(yīng)性強(qiáng)、營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)豐富,可以用來(lái)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)動(dòng)物飼料;爬行動(dòng)物“毒蛇”嚴(yán)重危害人畜生命,但其“毒液”卻是腫瘤、血栓、大出血、疼痛等疾病的克星;食谷鳥(niǎo)類(lèi)麻雀過(guò)去被稱(chēng)為農(nóng)業(yè)“四害”之一,但在繁殖期“吃害蟲(chóng)”所產(chǎn)生的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所吃掉谷物的損失;等等。再如“物種”概念,它是變的也是不變的,不變是相對(duì)的而變是絕對(duì)的;物種的形成過(guò)程是連續(xù)性和間斷性相互統(tǒng)一的辯證過(guò)程,這也能夠說(shuō)明“二本學(xué)生”的成才之路。首先,我校是二本院校,二本學(xué)生就好比是一個(gè)“物種”,和一本學(xué)生相比,處于劣勢(shì),但這種劣勢(shì)是相對(duì)的而不是絕對(duì)的,因?yàn)槲锓N是不斷變化的,能不斷適應(yīng)環(huán)境變化而進(jìn)化為更為高級(jí)的物種,如“古猿”進(jìn)化為“人”一樣。其次,二本學(xué)生只要積極進(jìn)取,通過(guò)自己的努力、拼搏和奮斗,不斷地沉淀和積累,最終就能變成一個(gè)全新的自我,不但可以達(dá)到一本學(xué)生的學(xué)業(yè)水平,甚至能夠超過(guò)他們,所以起點(diǎn)并不決定著最后的終點(diǎn)。第三,教師可以用本校培養(yǎng)出來(lái)的杰出學(xué)生進(jìn)行舉例,激勵(lì)學(xué)生積極向上,刻苦學(xué)習(xí)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為事物的發(fā)展總是呈螺旋式上升、階梯式前進(jìn),過(guò)程是曲折的,但總體趨勢(shì)是上升的。現(xiàn)在,二本學(xué)生在就業(yè)和考研中往往受到某種“限制”,但如果自己能刻苦努力,志存高遠(yuǎn),將自身所處的逆境轉(zhuǎn)化為前進(jìn)道路上的動(dòng)力,成為追求更高人生目標(biāo)過(guò)程中的力量之源,就一定能取得成功,同樣成為社會(huì)主義建設(shè)道路上的生力軍。
隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,當(dāng)代大學(xué)生面臨的矛盾越來(lái)越多,如父母、老師的期望與自我的矛盾,社會(huì)要求與個(gè)人能力的矛盾,個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,學(xué)業(yè)和個(gè)人社交、感情的矛盾等。近年來(lái),高校學(xué)生患抑郁癥的比例逐步增加,而大部分原因與不能正確處理生活中的各種矛盾有關(guān),最典型的就是學(xué)業(yè)壓力與個(gè)人能力之間的矛盾。如果畏懼矛盾而不能有效地處理和解決,則容易滋生無(wú)助感,長(zhǎng)此以往,便可能朝著抑郁的方向發(fā)展,這對(duì)于青年一代身心健康的發(fā)展是極為不利的。因此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該勇于正視矛盾并積極尋求解決矛盾的有效途徑。事實(shí)上,動(dòng)物的進(jìn)化歷程就是不斷克服各種矛盾而獲得發(fā)展的過(guò)程。無(wú)脊椎動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中,兩側(cè)對(duì)稱(chēng)和三胚層的出現(xiàn)為從水生過(guò)渡到陸生提供條件的同時(shí)也面臨著陸地生活如呼吸、防止水分蒸發(fā)、躲避敵害、獲取食物等需求的矛盾[7]。為了解決這些矛盾,節(jié)肢動(dòng)物昆蟲(chóng)出現(xiàn)高效呼吸結(jié)構(gòu)—?dú)夤?直接從空氣中獲取氧氣并排出二氧化碳;身體表面出現(xiàn)防止水分蒸發(fā)和起保護(hù)作用的堅(jiān)硬的外骨骼;身體異律分節(jié)使運(yùn)動(dòng)更加靈活;出現(xiàn)咀嚼式、嚼吸式、虹吸式、刺吸式、舐吸式等多種獲取不同食物的口器;出現(xiàn)飛行器官—翅等,從而使昆蟲(chóng)在水、陸、空環(huán)境廣泛分布,并發(fā)展成動(dòng)物界中最大的類(lèi)群。再如無(wú)脊椎動(dòng)物中的絕大多數(shù)類(lèi)群如扁形動(dòng)物吸蟲(chóng)和絳蟲(chóng)、線(xiàn)形動(dòng)物蛔蟲(chóng)、節(jié)肢動(dòng)物昆蟲(chóng)等,由于對(duì)后代缺乏相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制,物種繁衍和后代存活之間形成矛盾;為了解決這一矛盾,典型的繁殖特征就是“以量取勝”,即通過(guò)繁殖大量的后代獲得種族的繁衍。脊椎動(dòng)物由水生到陸生的進(jìn)化過(guò)程也面臨著陸地上呼吸,獨(dú)立支撐,獲取氧氣、防止水分蒸發(fā)以及繁殖等矛盾。為了解決這些矛盾,兩棲動(dòng)物逐步進(jìn)化出了五趾型附肢、不完善的肺和角質(zhì)化程度低的皮膚,用以初步適應(yīng)陸地生活。爬行動(dòng)物五趾型附肢進(jìn)一步發(fā)展、皮膚角質(zhì)化程度高、肺發(fā)達(dá)、骨骼系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)等更加完善,并出現(xiàn)了羊膜卵結(jié)構(gòu),這樣爬行動(dòng)物的陸地生活取得了完全的成功,分布范圍不斷擴(kuò)大。鳥(niǎo)類(lèi)為了適應(yīng)復(fù)雜的空中飛行,出現(xiàn)了發(fā)達(dá)的感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng),消化能力強(qiáng)、完全雙循環(huán)、雙重呼吸、為了減少水分的丟失而排泄尿酸,等等,這些特征的出現(xiàn)都是動(dòng)物克服矛盾的結(jié)果。動(dòng)物為了適應(yīng)環(huán)境尚且如此,作為脊椎動(dòng)物的最高等種群—人,則更應(yīng)該積極適應(yīng)各種挑戰(zhàn),不斷壯大和提升自我,提高順利解決各種矛盾的能力。矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展[7]。因此,理解了矛盾的普遍性,學(xué)生就能在任何時(shí)候,對(duì)任何事物,敢于承認(rèn)、揭露和分析矛盾,積極尋找解決矛盾的辦法。
系統(tǒng)思維就是要求人們從事物相互聯(lián)系的各個(gè)方面、結(jié)構(gòu)和功能等角度進(jìn)行系統(tǒng)思考,從整體上把握事物,找到規(guī)律,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)和功能的最優(yōu)化、找到最佳解決辦法。例如,細(xì)胞是動(dòng)物有機(jī)體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位,內(nèi)含元素系統(tǒng)、物質(zhì)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)等。元素系統(tǒng)由C、H、O、N、P、S、K等多種元素組成,不同的元素是細(xì)胞進(jìn)行生命活動(dòng)所必須的,缺乏任何一種元素,都會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的缺乏癥,細(xì)胞不能健康生活,從而影響到動(dòng)物有機(jī)體的正常生理功能。如幼年缺乏碘元素,影響到甲狀腺素的分泌,出現(xiàn)“呆小癥”,表現(xiàn)為生殖器官發(fā)育不全,又矮又傻;成年缺碘,則出現(xiàn)“大脖子病”,表現(xiàn)為脖子腫大,出現(xiàn)相應(yīng)的壓迫癥狀,如壓迫氣管則出現(xiàn)呼吸困難等。物質(zhì)系統(tǒng)則由水、無(wú)機(jī)鹽、糖類(lèi)、脂類(lèi)、蛋白質(zhì)、核酸等多種物質(zhì)構(gòu)成。水是細(xì)胞生命活動(dòng)所需的良好溶劑,維持著細(xì)胞的正常形態(tài),是陳代謝的產(chǎn)物或底物等;無(wú)機(jī)鹽則起著調(diào)節(jié)細(xì)胞滲透壓等功能;糖類(lèi)具有識(shí)別、供能等多種功能;脂質(zhì)構(gòu)成細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),還是細(xì)胞內(nèi)重要的儲(chǔ)能物質(zhì);蛋白質(zhì)具有催化、調(diào)節(jié)、免疫、運(yùn)輸、信號(hào)轉(zhuǎn)導(dǎo)等多種功能;核酸控制著細(xì)胞分裂等。結(jié)構(gòu)系統(tǒng)包括細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)(內(nèi)含多種細(xì)胞器)、細(xì)胞核等,每種結(jié)構(gòu)都有自己的功能,從而維持細(xì)胞的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。元素、物質(zhì)、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的共同參與和相互協(xié)調(diào),才有了真正意義上的細(xì)胞。絕大多數(shù)動(dòng)物個(gè)體的結(jié)構(gòu)層次為細(xì)胞、組織、器官、系統(tǒng)、個(gè)體,各結(jié)構(gòu)層次共同維持和調(diào)節(jié)著機(jī)體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài),使得動(dòng)物個(gè)體得以進(jìn)行正常的生命活動(dòng)。生態(tài)系統(tǒng)中,各個(gè)物種占據(jù)著不同的生態(tài)位,構(gòu)成了復(fù)雜的食物鏈和食物網(wǎng),物種與物種之間、物種與環(huán)境之間相互影響、相互作用才能共同維持生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的穩(wěn)定。因此,在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí),教師可以從學(xué)生關(guān)注的一些社會(huì)現(xiàn)象出發(fā),樹(shù)立學(xué)生正確的職業(yè)觀(guān)和系統(tǒng)觀(guān)。近年來(lái),職業(yè)歧視、出身歧視等屢見(jiàn)不鮮,所以要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)這些現(xiàn)象,不要被這些現(xiàn)象迷惑,要讓學(xué)生意識(shí)到每一份職業(yè)都有它的存在價(jià)值,都應(yīng)該受到尊重。引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)生活中的各種問(wèn)題時(shí),要學(xué)會(huì)多角度、系統(tǒng)地分析問(wèn)題,從而正確認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題的發(fā)展方向,找到正確的解決方法。
秉持“綠水青山就是金山銀山”的理念,致力于建設(shè)清潔美麗社會(huì)。海洋原生動(dòng)物大量繁殖會(huì)形成“赤潮”,破壞海洋的正常生態(tài)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)過(guò)程,從而威脅海洋動(dòng)物的正常生活,使海洋環(huán)境和漁業(yè)遭受重大損失[3]。含有大量氮、鱗、鉀的工農(nóng)業(yè)廢水和生活污水排入海洋,使得水體富營(yíng)養(yǎng)化就會(huì)發(fā)生赤潮。因此要注重引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中具有環(huán)保意思,合理處理生活污水和垃圾。當(dāng)前,我國(guó)動(dòng)物的物種多樣性亟待保護(hù),瀕危物種、極危物種、易危物種的數(shù)量仍在增加,而造成的原因除了物種本身對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性降低之外,絕大的原因還是由人為因素間接造成的,如生境片段化、荒漠化、生物入侵、人類(lèi)過(guò)度開(kāi)發(fā)和利用、溫室氣體排放過(guò)多導(dǎo)致海平面上升等[8]。介于此,在知識(shí)傳授的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生尊重自然、愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)生物多樣性,因?yàn)樯锒鄻有允寝r(nóng)林牧副漁業(yè)的重要支撐。學(xué)習(xí)蜘蛛和兩棲動(dòng)物,引導(dǎo)學(xué)生討論蜘蛛和兩棲類(lèi)的重要生態(tài)作用;但正因?yàn)槿祟?lèi)的的大量捕撈、施用農(nóng)藥污染農(nóng)田生態(tài)環(huán)境,蜘蛛變少了,“稻田蛙聲一片”的場(chǎng)景也實(shí)屬難見(jiàn)了。這樣,就能引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)、積極踐行生態(tài)環(huán)境的保護(hù)活動(dòng),努力成為生態(tài)文明建設(shè)的參與者和建設(shè)者。
時(shí)代的發(fā)展呼喚創(chuàng)新型人才。只有不斷創(chuàng)新,社會(huì)才能繼續(xù)進(jìn)步,國(guó)家才會(huì)繼續(xù)發(fā)展和壯大。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了“高質(zhì)量發(fā)展的新階段”。高質(zhì)量發(fā)展需要高素質(zhì)的勞動(dòng)者,而高校作為高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所,必須更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。尤其是科技創(chuàng)新,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,科技創(chuàng)新是一個(gè)關(guān)鍵的變量。《動(dòng)物生物學(xué)》蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新材料,通過(guò)挖掘這些創(chuàng)新思政元素,鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象,勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,不斷提高實(shí)踐和創(chuàng)新能力。例如,我國(guó)古代勞動(dòng)人民養(yǎng)蠶和飼養(yǎng)家畜,從而獲得絲綢和穩(wěn)定的肉食來(lái)源,就是創(chuàng)新的結(jié)果。在建立生物分類(lèi)系統(tǒng)的過(guò)程中,伴隨光學(xué)顯微鏡的發(fā)明和使用,研究人員觀(guān)察到了單細(xì)胞生物(含原生動(dòng)物)的多種特性,使生物的二界分類(lèi)系統(tǒng)進(jìn)步到三界系統(tǒng);再隨著電子顯微鏡的發(fā)明與完善,生物學(xué)家揭示了藍(lán)藻、細(xì)菌的亞顯微結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)了它們與其他生物顯著不同的結(jié)構(gòu)特征——原核(擬核),三界系統(tǒng)進(jìn)步到四界系統(tǒng);后來(lái),研究人員再將創(chuàng)新精神擴(kuò)展至生物的營(yíng)養(yǎng)方式研究,將營(yíng)養(yǎng)特征引入生物分類(lèi),終于形成了至今普遍認(rèn)同的五界系統(tǒng),這正是人們不斷實(shí)踐和大膽創(chuàng)新的成果。環(huán)節(jié)動(dòng)物蚯蚓不僅是生態(tài)系統(tǒng)中的分解者、“地下工程師”,還是重要的中藥材。把它用在食品工業(yè)中,創(chuàng)新性地將蚯蚓作為面包類(lèi)食品的添加劑,可以生產(chǎn)出藥膳食品,不僅對(duì)患有高血壓、長(zhǎng)期咳嗽、關(guān)節(jié)痹痛、驚癇抽搐的食客身體有幫助,而且創(chuàng)造了新商機(jī)。再如,講解軟體動(dòng)物和節(jié)肢動(dòng)物如河蚌、蝦、蟹、蜜蜂等動(dòng)物時(shí),可以介紹它們的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。動(dòng)物生物學(xué)也富含大量的仿生學(xué)例子,如根據(jù)蝴蝶身體上的鱗片圖案與顏色制成的塑料薄膜,覆蓋在大棚上面,就能增加光照,提高轉(zhuǎn)換效率;人類(lèi)將從螢火蟲(chóng)的發(fā)光器分離出來(lái)的熒光素,用在具有爆炸性的瓦斯礦井中當(dāng)閃光燈,大大減少了爆炸發(fā)生的概率,提高了礦井工作的安全性。另外,這種光沒(méi)有電源,不產(chǎn)生磁場(chǎng),還被用于清除磁性水雷等工作。根據(jù)水母的耳朵的結(jié)構(gòu)和功能,設(shè)計(jì)了水母耳風(fēng)暴預(yù)測(cè)儀,有效地感受風(fēng)暴。根據(jù)蛙的視覺(jué)原理,研制了電子蛙鏡,裝入雷達(dá)系統(tǒng)后,雷達(dá)抗干擾能力大大增加,能夠快速而準(zhǔn)確地識(shí)別出特定形狀的飛機(jī),艦船和導(dǎo)彈等;根據(jù)蝙蝠超聲波定位器的原理,人類(lèi)發(fā)明了聲納和盲人使用的“探路儀”;根據(jù)蒼蠅的平衡棒人類(lèi)制成了“振動(dòng)陀螺儀”,應(yīng)用到了火箭和高速飛機(jī)上;根據(jù)鳥(niǎo)的翅膀設(shè)計(jì)出了機(jī)翼等,這些都是人類(lèi)創(chuàng)新的成果。動(dòng)物之間具有復(fù)雜的食物鏈網(wǎng)關(guān)系,人類(lèi)根據(jù)害蟲(chóng)天敵與害蟲(chóng)之間相互制約、相互依存的關(guān)系原理,引入天敵治理害蟲(chóng),無(wú)疑減少了農(nóng)藥對(duì)環(huán)境的污染。許多動(dòng)物身上的“成分”被加工后廣泛用于醫(yī)藥、食用、裝飾等,都是可挖掘的創(chuàng)新素材。因此,在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí),教師要注重引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,指導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新,不斷地增強(qiáng)自己的創(chuàng)新能力。
《動(dòng)物生物學(xué)》是研究動(dòng)物生命活動(dòng)規(guī)律和動(dòng)物多樣性的一門(mén)學(xué)科,研究范圍涵蓋基因、細(xì)胞、組織、器官、個(gè)體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)和生物圈,研究方向包括形態(tài)、生理、分類(lèi)、發(fā)育、生態(tài)、地理、行為、進(jìn)化、遺傳等動(dòng)物生命活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域和資源保護(hù)等?!秳?dòng)物生物學(xué)》與人類(lèi)社會(huì)生活和生態(tài)息息相關(guān),深度理解和研究動(dòng)物生物學(xué),有利于引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自然和敬畏自然,而挖掘《動(dòng)物生物學(xué)》蘊(yùn)含的思政元素,則有利于引導(dǎo)學(xué)生將動(dòng)物的發(fā)展演變過(guò)程與個(gè)人、社會(huì)、乃至世界的發(fā)展相聯(lián)系,幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的自我發(fā)展觀(guān)?!罢n程思政”是高校育人工作的重要輔助,《動(dòng)物生物學(xué)》教師要不斷提升專(zhuān)業(yè)能力和思想水平,充分研讀教材、分析學(xué)情、挖掘教材所蘊(yùn)含的思政元素、發(fā)揮教育性原則,使學(xué)生既主動(dòng)學(xué)習(xí),也能得到良好的思想熏陶,形成正確的“三觀(guān)”,具有愛(ài)國(guó)主義情懷、奉獻(xiàn)精神,學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作等能力,努力成為一名合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。
黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)2022年3期