林升寶

1920年8月，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組在上海法租界老漁陽里2號成立，發(fā)起組負責人陳獨秀指派最年輕的成員俞秀松出面主持，以施存統(tǒng)、俞秀松、陳望道、沈玄廬、李漢俊、金家鳳、袁振英、葉天底8人的名義，創(chuàng)立上海社會主義青年團，俞秀松任書記，團的機關(guān)設(shè)在上海法租界霞飛路（今淮海中路）新漁陽里6號。這是我黨歷史上成立的第一個以馬克思主義為指導的青年團組織。在上海團組織的帶動下，北京、天津、武漢、廣州、長沙等地先后建立了社會主義青年團組織。

中國歷史上第一個社會主義青年團組織——上海社會主義青年團為什么會在1920年創(chuàng)建？為什么會創(chuàng)建于上海？發(fā)起人俞秀松等一群心懷理想信念的新青年是怎樣走到一起，并發(fā)起成立上海社會主義青年團的？梳理既有的研究成果發(fā)現(xiàn)，已有多位學者對上海社會主義青年團的研究涉及上述問題，并取得了一定的研究成果①這些成果包括胡獻忠的《從早期青年團的創(chuàng)建及活動看黨團關(guān)系的雛形》（《青年探索》2012年6期）、畢曉敏的《淺析上海建團初期的黨團關(guān)系》（《上海青年管理干部學院學報》2012年4期）、何丹丹的《建黨初期上海黨團關(guān)系研究（1921―1923）》（華東師范大學碩士論文2000年）、劉心勇、王敏的《上海社會主義青年團創(chuàng)建的初探》（《中國社會主義青年團創(chuàng)建問題論文集（內(nèi)部版）》，共青團中央青運史研究室1984年10月編?。?、柯青的《上海社會主義青年團的創(chuàng)建》（《上海青運史資料（內(nèi)部版）》，共青團上海市市委青運史研究室編印，1984年第2期）等。。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合有關(guān)史料，進一步分析上海社會主義青年團創(chuàng)建的歷史原因，以揭示上海社會主義青年團1920年創(chuàng)建于上海的歷史必然性。

一、產(chǎn)業(yè)青年：團組織建立的階級和群眾基礎(chǔ)

1843年開埠后的上海迅速發(fā)展成為對外貿(mào)易和國內(nèi)商業(yè)的中心、交通運輸?shù)臉屑~、國內(nèi)輕紡工業(yè)基地[1]。特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，由于帝國主義列強忙于相互廝殺，中國工業(yè)得到了前所未有的發(fā)展機遇。1911年上海新開設(shè)的工廠只有9家，1912年就增加為28家，1913年為29家，1914年為26家[2]，到1921年新增工廠數(shù)為90家[3]。以行業(yè)為例，1914年至1921年，上海面粉工業(yè)企業(yè)從11家發(fā)展到20家[4]。1914年至1929年，上海華商卷煙廠從原來的3家發(fā)展到100家，從業(yè)人員也從30人增加到17427人[5]。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，上海人口快速增長，1920年上海人口達229萬人，與之相比，全國第二大工業(yè)城市天津的人口為77.5萬人，尚不足上海的一半[6]。其中，上海新增人口中相當數(shù)量是青年產(chǎn)業(yè)工人。1850年后，大批江浙和滬郊農(nóng)業(yè)、手工業(yè)戶破產(chǎn)，迫使部分青年農(nóng)民和手工業(yè)者流入上海，成為上海早期的青年工人[7]。據(jù)《江南制造局記》記載，光緒三十年（1904年）除管理機構(gòu)及附屬的人員以外，13個分廠加工程處的全部生產(chǎn)人員共2913人，其中學徒、幼童約300人，不少工人就是從孤兒院里招來的難童和被湘軍、淮軍裁遣的年輕士兵[8]。

伴隨著第一次世界大戰(zhàn)中民族工商業(yè)的發(fā)展，上海青年工人隊伍不斷發(fā)展壯大。據(jù)1920年《新青年》所刊《上海勞動狀況》顯示：全國工人隊伍發(fā)展到194.6萬人，其中上海有機械業(yè)工人181485人，手工業(yè)工人212833人，運輸業(yè)工人116250人，占全國工人總數(shù)的四分之一[9]。同期，青工和童工占了中國工人總數(shù)的40%以上，上海尤為突出。在上海較發(fā)達的紡織業(yè)、繅絲業(yè)、煙草業(yè)、火柴業(yè)等輕工業(yè)工廠的工人中，青年工人占70%―80%，其中16歲以下的童工又占40%左右[10]。1920年代，在日商紗廠里，年僅10歲的童工平均占總?cè)藬?shù)的0.05%；11—15歲的占23.02%；16—20歲的占36.17%；21—25歲的占19.93%[11]。1924年，上海公共租界工部局對上海童工狀況進行了一次調(diào)查，并將結(jié)果在《密勒氏評論報》公布：上海雇傭童工的大小工廠275個（家庭工業(yè)、店鋪等一類企業(yè)中的學徒或小伙計，不計算在內(nèi)），有12歲到16歲的男工4474人，女工105921人；12歲以下的男工4475人，女工18135人[12]。

大量青年工人以學徒工、養(yǎng)成工、包身工、臨時工等身份遍布各行各業(yè)，每天從事繁重的勞動，收入微薄，生活悲慘，為近代企業(yè)的發(fā)展耗盡了青春。據(jù)北洋政府農(nóng)商部1919年的工人工資調(diào)查，全國的工人工資中最高的每日1.3元，最低的每日僅0.12元，平均0.34元[13]?！秳趧咏纭匪秳趧痈琛烦隽藦V大工人階級生活的艱辛——從早到晚苦一天，所得不過兩角錢。買得柴來難買米，可憐怎樣度長年[14]。遍布各行業(yè)的青工和童工，他們的工作強度像成年人一樣，但是他們的工資卻比成年工人低，青工的工資要少三分之一到二分之一，童工工資更少得可憐，一般只有五六分到一角[15]。

社會主義青年團是為無產(chǎn)階級尤其是為無產(chǎn)階級青年奮斗的團體，不僅需要其中少數(shù)激進人物參加，而且需要用各種形式來組織廣大青年，使他們參加多方面的工作[16]。上海是青年工人最為集中的城市，青年工人受壓迫最重，組織紀律性和戰(zhàn)斗力最強，為上海社會主義青年團的建立奠定了深厚的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

二、城市管理縫隙：革命者活動的空間

上海開埠后的1845年，《上海土地章程》訂立，英租界據(jù)此首先設(shè)立。此后，美、法兩國效法，先后建立美租界和法租界。1863年，英、美租界合并為公共租界。上海的租界自此分成法租界和公共租界，并形成兩個行政機構(gòu)——公董局和工部局。上海從此形成三個政權(quán)（工部局、公董局和華界地方政府）并存的特殊政治格局。在空間上也被劃分為公共租界、法租界和華界三大地區(qū)[17]。上海“一市三治”的政治環(huán)境所形成的城市縫隙，有利于革命者開展革命活動。如1921年10月和1922年8月，陳獨秀因宣傳“過激主義”先后兩次被法租界當局逮捕，后以繳納100元、400元大洋而獲釋，出獄后依然活動于法租界內(nèi)。蔡元培為此評述說：“蓋自戊戌政變后，黃遵憲逗留上海，北京政府預逮之，而租界議會以保護國事犯自任，不果逮。自是人人視上海為北京政府權(quán)力所不能及之地。演說會之所以成立，《革命軍》《駁康有為政見書》之所以能出版，兼有于此?！盵18]

因租界而產(chǎn)生的城市管理縫隙還給革命者出版進步書刊帶來了便利。相較于華界嚴格的印刷品管理規(guī)定，租界沒有任何關(guān)于印刷品的出版法或新聞法的統(tǒng)一規(guī)定。在處理進步刊物上，租界僅以違反治安或有傷風化為理由，由警察給予處分或處罰。同時，印刷所齊備，優(yōu)秀的印刷工人都在租界。因此，當時進步書刊的出版發(fā)行大都采用先在租界內(nèi)印刷，再將印刷品郵寄至全國各地的方式。以五四時期著名的進步期刊《星期評論》為例，1919年6月，戴季陶等在上海創(chuàng)辦該刊時，選擇的社址是法租界的愛多亞路（今延安東路）新民里。1920年2月，《星期評論》社搬遷，仍將社址設(shè)在法租界，即法租界的白爾路三益里17號（李漢俊哥哥李書城的寓所）。1920年，維經(jīng)斯基致函共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會，提及“上海是中國共產(chǎn)主義出版事業(yè)的主要中心。在這里，東亞書記處擁有許多報刊，我們有《上海俄文生活日報》、中文報紙《周報》《社會日報》，雜志《新青年》（是月刊，由北京大學教授陳獨秀博士出版）、《新中國》等”。這一時期，上海出版的社會主義性質(zhì)出版物（報紙、雜志和書籍）達300多種[19]。

因為工商業(yè)相對發(fā)達，謀生條件相對較好，公共租界的東區(qū)、西區(qū)以及法租界的霞飛路（今淮海路）地區(qū)、盧家灣地區(qū)青年人口密集。而租界相對寬松的政治環(huán)境，吸引著大批進步青年聚集。尤其是在產(chǎn)業(yè)青年大量聚集的法租界霞飛路地區(qū)的漁陽里街區(qū)，匯聚了大批信仰馬克思主義的革命青年，直接孕育了中國最早的共產(chǎn)黨和青年團組織。

1918年底，李漢俊從日本回到上海，租住于法租界新漁陽里6號。他遷往三益里與哥哥李書城同住后，把新漁陽里6號轉(zhuǎn)租給戴季陶。戴季陶搬走后，新漁陽里6號由陳獨秀、楊明齋租下，用于開展革命活動?！坝瑟毿闩c季陶等決定約集施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、李漢俊、金家鳳、袁振英、俞秀松、葉天底等各社會主義者，在戴宅密商組織社會主義青年團的辦法”。辦法是請“與法界（行政當局）有關(guān)系者”國民黨要員張繼、柏文蔚“出為相助”，“以戴季陶住宅漁陽里六號為團址并辦一外國語學校以避耳目”[20]。1920年8月22日，中國歷史上第一個社會主義青年團組織——上海社會主義青年團在法租界霞飛路新漁陽里6號正式成立。

三、“趕攏”：五四運動前后新青年的聚集

據(jù)中國社會主義青年團中央執(zhí)行委員會機關(guān)刊《先驅(qū)》第八號記載：“1920年8月某日，上海有八個社會主義者，為實行社會改造和宣傳主義起見，組織了一個團體，這團體叫做上海社會主義青年團。”[21]1933年3月，仿魯在《清算陳獨秀》一文中詳細敘述了上海建立早期團組織的經(jīng)過，明確參與建團的8個人是俞秀松、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)、葉天底、袁振英、金家鳳、沈玄廬。是什么因素促使這些年輕人“趕攏”到一起，創(chuàng)建了上海社會主義青年團？梳理他們在中國共產(chǎn)黨和青年團創(chuàng)建前后的人生經(jīng)歷，似可回答這一問題。

（一）俞秀松（1899—1939），又名俞壽松，字柏青，浙江諸暨人，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。1916年，考入浙江省立第一師范學校，為學生骨干之一。1919年10月，俞秀松等創(chuàng)刊《浙江新潮》。1920年1月，因“一師風潮”，俞秀松、施存統(tǒng)、周伯棣、傅彬然離開杭州，赴京參加北京工讀互助團。其間，陳獨秀曾看望俞秀松等，詢問其浙江五四運動和浙江一師革新的情況[22]。1920年3月，工讀互助團破產(chǎn)，俞秀松和施存統(tǒng)計劃南下漳州投奔“社會主義將軍”陳炳明。二人途經(jīng)上海之際，聽從陳獨秀、沈玄廬、戴季陶的建議，留在上?！缎瞧谠u論》社，參加編輯工作，此后俞秀松進入厚生鐵廠做工。8月，陳獨秀指派俞秀松出面主持青年團的籌建工作，8月22日，俞秀松等8人發(fā)起正式創(chuàng)建上海社會主義青年團，俞秀松任書記。1922年5月，俞秀松在中國社會主義青年團第一次全國代表大會上當選為團中央執(zhí)行委員會委員，后當選為書記。

（二）李漢?。?890—1927），原名李書詩，又名李人杰，湖北潛江人，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成員，中共一大代表。1904年，李漢俊東渡日本求學。在日期間，受河上肇的影響，閱讀了大量馬克思主義經(jīng)典著作，開始信仰和研究馬克思主義。1918年從日本回國，在上海從事翻譯和撰寫工作，積極宣傳馬克思主義。五四運動后，加入《星期評論》編輯部，成為主筆，發(fā)表大量宣傳社會主義學說、介紹國內(nèi)外工人運動的文章。1920年5月，加入陳獨秀主持創(chuàng)建的上海馬克思主義研究會，隨后參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨發(fā)起組。1920年8月，參與創(chuàng)建上海社會主義青年團。1922年至武漢開展革命活動。1924年脫黨。1927年12月被桂系軍閥殺害。

1920年2月，星期評論社搬遷至李漢俊的寓所后，他的家不僅是《星期評論》的編輯部，還是進步青年經(jīng)常聚集的地方，施存統(tǒng)、俞秀松、陳望道、于寶林等人常聚集在此討論國家大事[23]。

（三）陳望道（1891—1977），原名陳參一，字任重，浙江義烏人。中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。1915年赴日留學。1919年6月，從日本回國，經(jīng)《教育潮》主編沈仲九引薦，至浙江第一師范學校任國文教員。在浙江一師任教期間，積極投身五四新文化運動，后因“一師風潮”自動離職。1920年3月，陳望道應星期評論社戴季陶之約回家鄉(xiāng)浙江義烏分水塘村翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。1920年4月下旬，他完成翻譯工作，帶著譯稿來到上海。1920年7月下旬到8月上旬，陳望道應陳獨秀之邀進入《新青年》編輯部擔任編輯工作，他是陳獨秀邀請加入《新青年》上海編輯部的第一人[24]。1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》由中國共產(chǎn)黨發(fā)起組正式出版，這是中國出版的第一個中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》。1920年8月，陳望道參與創(chuàng)建上海社會主義青年團。

陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》是他對中國共產(chǎn)黨和青年團創(chuàng)建的最大貢獻。首部中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》的出版和廣泛傳播，不僅為黨和團的正式成立奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)，而且還影響了毛澤東、劉少奇等一代中國共產(chǎn)黨人，推動了中國革命的進程。

（四）施存統(tǒng)（1899—1970），又名施復亮，化名方國昌，浙江金華人。中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。1917年，施存統(tǒng)入浙江省立第一師范學校學習，期間，曾發(fā)表《非孝》一文。文章受到青年的廣泛歡迎，“以至于為主義者所知，得到了和同志結(jié)交的機會，其主要為陳獨秀、戴天仇、李達、張國燾、俞秀松、黃璧魂、李淖、周佛海、謝晉青……”[25]因《非孝》一文引發(fā)“一師風潮”后，施存統(tǒng)赴京參加北京工讀互助團。北京互助團解散后，他與俞秀松進入上?！缎瞧谠u論》社工作，后通過沈玄廬、戴季陶，與陳獨秀、李漢俊等相識。1920年5月，施存統(tǒng)加入陳獨秀組建的“馬克思主義研究會”。6月，與陳獨秀、李漢俊、俞秀松、陳公培一起建立中國共產(chǎn)黨發(fā)起組?！缎瞧谠u論》雜志?？?，在戴季陶的幫助下東渡日本留學。7月到日本后，就讀于東京同文書院。因從事革命活動，于1921年12月被日本警視廳驅(qū)逐回國。到上海后，任團臨時中央局書記，負責主編團的機關(guān)刊《先驅(qū)》。1922年5月，施存統(tǒng)在中國社會主義青年團第一次全國代表大會上當選為團中央執(zhí)行委員會書記。

（五）葉天底（1898-1928），浙江上虞人。1916年，葉天底入浙江省立第一師范學校學習。1919年“一師風潮”發(fā)生后，他是“換經(jīng)拒金”①“換經(jīng)”之“經(jīng)”指經(jīng)亨頤校長，“拒金”之“金”指軍閥當局新派來的校長金布。斗爭中的骨干分子。從一師退學后，1920年經(jīng)陳望道推薦，到上海從事《新青年》雜志校對工作，在陳獨秀、邵力子、楊明齋、陳望道影響下，開始接受馬克思主義啟蒙教育[26]。1920年8月，參與創(chuàng)建上海社會主義青年團。

（六）袁振英（1894—1979），曾用名袁震瀛、袁震英，廣東東莞人。1915年6月，袁振英考入北京大學西洋文學系。在北大期間，陳獨秀吸收其參與《新青年》編輯工作。1918年7月，袁振英大學畢業(yè)，在廣州國立廣東高等師范學校任教。1920年，任香港《香江晨報》兼廣州《新民國報》編輯。其間為聲援廣東學生反對二十一條、抵制日貨斗爭，參加了“廣東游東記者團”，赴日本、朝鮮、臺灣等地進行宣傳活動。活動結(jié)束后，袁振英到上海，被陳獨秀聘請加入《新青年》出版社，擔任“蘇維埃俄羅斯研究”一部的主編工作[27]。1920年8月，參與創(chuàng)建上海社會主義青年團。1921年，脫黨赴法國留學。

（七）金家鳳（1903—1979），又名冠三，曾化名費君忍，江蘇吳縣人（今屬蘇州市吳中區(qū)）。五四運動爆發(fā)后，在上海參加愛國運動，被推選為南洋附中學生會代表，成為五四運動時上海學生運動的骨干。1920年2月，因從事學生運動與陳獨秀相識。被南洋路礦學校開除后，搬入新漁陽里6號，師從陳獨秀。1920年5月，參加上海馬克思主義研究會[28]。8月，參與創(chuàng)建上海社會主義青年團，并負責團務(wù)工作。

（八）沈玄廬（1883—1928），又名沈定一，浙江蕭山人，出身于官僚地主家庭，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。1908年，沈玄廬幫助同盟會發(fā)動河口起義，并到日本留學，與東京的同盟會會員頻繁接觸，接受資產(chǎn)階級民主革命思想。1916年，因參加護法運動在杭州遭軟禁。1919年他與戴季陶等在上海創(chuàng)辦《星期評論》[29]。1920年8月，參與創(chuàng)建上海社會主義青年團。1921年9月，沈玄廬在家鄉(xiāng)衙前成立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導的全國第一個有綱領(lǐng)、有章程的農(nóng)會組織——衙前農(nóng)民協(xié)會。1924年，他參加國民黨一大。1925年，他背叛中國共產(chǎn)黨，被中共中央開除黨籍，后成為國民黨“西山會議派”成員。1928年被暗殺身亡。

沈玄廬人生經(jīng)歷頗為復雜。實事求是地來看，五四時期，他創(chuàng)辦《星期評論》雜志，宣傳社會主義，宣揚勞動神圣，從資產(chǎn)階級革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識分子。他積極支持學生的愛國運動，刊文直言“中華民國前途的責任，除卻青年諸君，更有誰人負擔”，同時對浙江進步學生多有資助。這些使他在浙江進步學生中的影響很大，當時浙江一師的學生形容沈玄廬為“火一般熱烈有血性的人”“學生運動精神上的支持者”“我們的導師”[30]。

梳理8位上海社會主義青年團創(chuàng)始人的履歷可以看到，他們或因?qū)W緣、或因地緣、或因業(yè)緣而“趕攏”至上海，因共同的理想追求而聚合于《新青年》和《星期評論》編輯部，在共產(chǎn)國際的幫助下，將理想化為現(xiàn)實，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨和青年團，開創(chuàng)了中國革命的新紀元。1957年，陳望道在回憶社會主義青年團早期情況時說，五四運動后“青年要求進步、要求找出路的心很切，很需要有人指點。當時上海一些進步報刊，經(jīng)常答復青年一些問題，于是，一些青年便跑到上海來了（其中有些是因鬧學潮離開學校，不滿家庭包辦婚姻而逃出來的）”[31]。這些進步青年匯聚于新漁陽里6號，是促成上海社會主義青年團建立的重要原因之一。

四、覺醒：新青年對于主義的選擇

五四運動后，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。陳獨秀的《新青年》、戴季陶的《星期評論》、邵力子的《民國日報》副刊《覺悟》、張東蓀的《時事新報》副刊《學燈》等進步報刊匯集于上海，使上海成為馬克思主義學說在中國引介和傳播的主要中心[32]。猶如黑暗中的一盞明燈，吸引著進步青年，向他們指明前進的方向。李達在回憶五四運動后青年的思想狀況時說：“五四運動后，湖南、湖北、安徽、四川等地，有不少青年對舊社會不滿，要求思想解放。……許多人脫離了家庭和學校，到上海找《新青年》社、《民國日報》副刊《覺悟》和《星期評論》?！币浴缎瞧谠u論》為例，可以看到進步報刊對青年思想覺醒的影響。

《星期評論》是五四時期著名的進步刊物。1919年6月8日在上海創(chuàng)刊，1920年6月6日停刊，共出版54期。該刊每周發(fā)行一期，每期八開兩張。主要撰稿人有戴季陶、沈玄廬、李漢俊、朱執(zhí)信等?！缎瞧谠u論》所刊載的文章，從內(nèi)容上看主要可以分為勞工思潮、社會主義思潮、三民主義思潮、女子解放思潮、工讀互助思潮五大類。其中的一些文章專門宣傳馬克思主義，介紹馬克思的生平、活動及其對社會主義運動的歷史貢獻，還從唯物史觀、剩余價值理論、階級斗爭學說、勞動價值論、共產(chǎn)主義分配原則、全世界無產(chǎn)者聯(lián)合理論、資本主義經(jīng)濟危機的成因、社會發(fā)展簡史八個方面，比較全面地介紹了馬克思、恩格斯的學說[33]，堪稱五四時期馬克思主義在上海的宣傳前哨?！缎瞧谠u論》還在促成首個中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》誕生的過程中發(fā)揮了重要作用（1920年2月《星期評論》特邀陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》）。

《星期評論》非常重視刊物發(fā)行工作，它在全國各地設(shè)置了很多代理點，遍布上海、杭州、紹興、丹陽、成都、長沙、北京、天津、湖州、開封、廈門、廣州、蘭州等地，并通過圖書館、日報社、書局以及個人等多種渠道代理發(fā)行工作，由此在各地青年中產(chǎn)生了廣泛影響。1946年，周恩來回憶說：“當時戴季陶在上海主編的《星期評論》，專門介紹社會主義，北平胡適主編的《每周評論》，陳獨秀主編的《新青年》，都是進步讀物，對我的思想都有許多影響?！?956年，施存統(tǒng)回憶說：“（浙江）第一師范是當時浙江文化中心，全校共四百多人，訂閱《新青年》一百多份，《星期評論》四百來份。”[34]可見《星期評論》在青年學生中的影響。

《星期評論》社作為五四時期宣傳新文化和社會主義思潮的主要陣地，匯聚了一批思想進步的青年學生和知識分子，他們經(jīng)常聚集在一起學習和研究馬克思主義，不少人完成了從資產(chǎn)階級民主主義到共產(chǎn)主義世界觀的轉(zhuǎn)變，成長為早期共產(chǎn)主義者[35]。如俞秀松后來回憶說：“在上海生活的最初日子里，我認識了戴季陶、沈玄廬等人。他們多方面幫助我了解馬克思主義和革命運動，其中包括十月革命。我認為十月革命是解放人類，擺脫壓迫的唯一道路?！盵36]與俞秀松有著同樣思想轉(zhuǎn)變經(jīng)歷的還有施存統(tǒng)，他也是在陳獨秀、戴季陶等影響下開始信仰馬克思主義的。工讀互助運動失敗后，施存統(tǒng)撰寫《“工讀互助團”底實驗和教訓》一文，認為“要改造社會，須從根本上謀全體的改造，枝枝節(jié)節(jié)地一部分的改造是不中用的。社會沒有根本改造以前，不能試驗新生活；不論工讀互助團和新村”[37]。新青年的覺醒、早期青年共產(chǎn)主義者群體的形成為青年團的建立奠定了組織基礎(chǔ)。

需要指出的是，進步青年在政治上的真正覺醒，對于馬克思主義信仰的堅定并非一蹴而就的。五四運動之前，馬克思主義只是眾多外來思潮中的一種，進步青年對于其認識并不深入。瞿秋白對此有過描述：“社會主義的討論，常常引起我們無限的興味。然而究竟如俄國十九世紀四十年代的青年思想似的，模糊影響隔著紗窗看曉霧，社會主義流派，社會主義意義都是紛亂，不十分清晰的?！盵38]經(jīng)過五四運動的洗禮，特別是在馬克思主義傳播過程中，馬克思主義信仰者與胡適為代表的社會改良主義者，與梁啟超等為代表的假社會主義者，與區(qū)聲白等為代表的無政府主義者展開三次大的思想論戰(zhàn)后，許多青年知識分子在政治上開始覺醒，逐步同各種錯誤思想劃清界限，在要不要馬克思主義作指導，要不要走十月革命的道路，要不要實行無產(chǎn)階級專政和建立無產(chǎn)階級政黨等重大問題上，提高了馬克思主義的認識[39]，成長為堅定的馬克思主義者，從而為上海社會主義青年團的創(chuàng)建切實奠定了思想基礎(chǔ)。

五、結(jié) 語

五四運動后期，上海成為運動的中心，由工人、學生、商人參加的“三罷”斗爭，把五四運動推向了高潮，引起了共產(chǎn)國際的關(guān)注。1920年3月，共產(chǎn)國際派維經(jīng)斯基一行來華，其目的是要了解五四運動后中國的革命形勢，介紹俄國革命的情況與經(jīng)驗，并同中國早期共產(chǎn)主義者商討建黨問題[40]。在共產(chǎn)國際的幫助下，1920年6月中旬，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組在上海法租界老漁陽里2號《新青年》雜志編輯部成立。8月，定名為中國共產(chǎn)黨。維經(jīng)斯基在幫助中國創(chuàng)建共產(chǎn)黨早期組織的同時，把蘇俄共產(chǎn)主義青年團的組織狀況和開展青年工作的經(jīng)驗告知了陳獨秀。因此，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組一成立，陳獨秀就主張組織一個社會主義青年團，為中共的后備軍，或可說是共產(chǎn)主義的預備學校，這個團上海小組預計最先約有三十多人參加，他說這在蘇俄叫作少年共產(chǎn)黨，在中國則可命名為社會主義青年團，加入的條件不可太嚴，以期能夠吸收較多的青年[41]。1920年8月22日，在中共發(fā)起組直接領(lǐng)導和幫助下，俞秀松、施存統(tǒng)、李漢俊、沈玄廬、陳望道、金家鳳、袁振英、葉天底等8人在上海法租界霞飛路新漁陽里6號正式創(chuàng)建上海社會主義青年團成立[42]。

這就是上海社會主義青年創(chuàng)建的簡要歷史過程。撇開具體過程，無從深入歷史。本文層層剖析、條分縷析地展現(xiàn)上海社會主義青年團創(chuàng)建的歷史細節(jié)，重點是要從其誕生的特殊時空背景分析出發(fā)，闡明上海社會主義青年團創(chuàng)建于五四運動后的上海法租界新漁陽里6號的歷史必然性。開埠后的上海為資本主義工商業(yè)發(fā)展提供了有利的條件，直接造就了上海工人階級的發(fā)展壯大，也使上海成為青年工人最為集中的城市，進而為上海社會主義青年團的建立奠定了階級和群眾基礎(chǔ)。同時，上海“一市三治”特殊政治區(qū)劃所造成的城市管理“縫隙”，為進步青年開展革命事業(yè)提供了活動空間。五四前后，上海成為新文化的中心，如磁石般吸引著全國各地追求真理、尋找出路的進步青年。他們在此覺醒、在此革命，凝心聚力，最終在黨的領(lǐng)導下創(chuàng)建了社會主義青年團。