黃江華

普洱市博物館，云南 普洱 665000

中國是世界上種茶、制茶和飲茶最早的國家，秦漢時期《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，這是對茶使用最早的記載。從現(xiàn)代生物學家的研究可以得知，茶葉的故鄉(xiāng)在中國西南的瀾滄江流域?！安桉R古道”是中國西南地區(qū)進行對外經(jīng)濟、文化交流，傳播中國古代文明的國際商貿(mào)通道。它以馬幫為主要交通工具，它是中國西南民族經(jīng)濟文化交流的走廊。唐代松贊干布時期，就曾指定專人負責與漢地之間的茶葉貿(mào)易，藏族人民每年用大量的良馬與內(nèi)地交換茶葉，從而開創(chuàng)了我國歷史上藏漢兩族人民之間傳統(tǒng)的“茶馬交易”，在藏區(qū)與內(nèi)地的商品貿(mào)易名單中，茶葉排在第一位。到了宋代，大批藏馬及其他特產(chǎn)不斷輸入內(nèi)地，而藏族人民急需的茶葉和布帛、日常用品也不斷運到藏族地區(qū)。它連接川、滇、藏、青、甘，甚至延伸到不丹、錫金、尼泊爾、印度等國家境內(nèi)，茶葉等商品通過海運直到抵達西亞、西非紅海岸。在14年的抗日戰(zhàn)爭中，當中國沿海淪陷、滇緬公路被日本軍隊截斷之后，中國的國際通道幾乎被斷絕，只有橫亙在中國與緬甸群山間的“茶馬古道”就成為中國當時唯一的陸路國際通道,與“駝峰航線”一起為抗戰(zhàn)的勝利起到了積極的作用。

進入新的歷史時期后，茶馬古道這一特殊的線性文化遺產(chǎn)得到了國家文物部門和各級政府的重視，2013年3月,茶馬古道被國務(wù)院公布為第七批國家重點文物保護單位。

一、普洱茶馬古道概述

普洱歷史悠久，據(jù)《中國歷史地圖集》載，普洱市轄區(qū)在漢代先后屬益州刺史部哀牢地和益州刺史部永昌郡；三國蜀漢時期，屬益州永昌郡；兩晉、十六國、南北朝時期，屬寧州永昌郡；隋代稱濮部。

初唐時期，普洱市大部屬于劍南道濮子部，其中瀾滄、孟連、西盟屬茫部，南詔時期，屬銀生節(jié)度范圍，景東設(shè)銀生府，景谷稱威遠城，墨江稱河普川，普洱稱步日賧，江城稱羌浪川，孟連稱茫天連；宋代大理國時期，現(xiàn)在的普洱市除瀾滄、孟連、西盟屬永昌府外，其余地方屬威楚府管轄。元代設(shè)云南行省，景東設(shè)開南州，鎮(zhèn)沅設(shè)遠干州，景谷設(shè)威遠州，以上三地屬威楚路；墨江設(shè)馬龍他郎甸司，普洱設(shè)普日思摩甸司，思茅設(shè)思么部，江城地域?qū)僭?，孟連、西盟、瀾滄屬木連路。明代設(shè)景東府、鎮(zhèn)沅府、威遠州（景谷）、鈕兀司（江城），墨江設(shè)恭順州，屬元江府，普耳（普洱）、思毛（思茅）屬車里宣慰司，孟連、瀾滄、西盟屬孟璉司。清代云南省設(shè)普洱府，轄威遠廳，他郎廳、思茅廳、寧洱縣和車里宣慰司（今西雙版納州），以及后來割為法國屬地并入老撾版圖的勐烏、烏得。民國初年廢府設(shè)道，思茅區(qū)曾稱迤南道、滇南道、普洱道。思茅、他朗、威遠、鎮(zhèn)沅、景東、鎮(zhèn)邊改廳為縣。民國18年（1929年）廢道，思普區(qū)改云南省第二殖邊督辦公署，轄寧洱、思茅、六順、瀾滄、江城、雙江、車里、佛海、五福、鎮(zhèn)越、普文等11個縣及臨江、勐丁兩次設(shè)治局管理。

普洱的興盛、衰落都與普洱茶有著重要關(guān)系。從唐代樊綽所著《蠻書·管內(nèi)物產(chǎn)》中記載：“茶出銀生城界諸山，散收，無采造法，蒙舍蠻以椒姜和烹而飲之”，這是目前現(xiàn)存最早的普洱茶的歷史記載。宋代，隨著茶葉產(chǎn)地的逐漸南移，一個更靠近各大茶山，叫“步日部”的小城逐漸取代了原先銀生城地位，就是今天的思茅，普洱市人民政府的駐地。明、清時期，隨著人口不斷增加和茶葉、馬匹等貿(mào)易的頻繁，人們對古道的依存度不斷增加，對茶馬古道的建設(shè)與修繕也由官府的強制要求逐漸轉(zhuǎn)為自發(fā)行為。

目前,在普洱市范圍內(nèi)還保存有上百處茶馬古道上的文物遺跡，由古道遺址、古鎮(zhèn)、古茶樹、古橋、老字號、古驛站遺址等組成，大致有以下幾段組成：

普洱的北大門——墨江，境內(nèi)的茶馬古道主要分布在聯(lián)珠鎮(zhèn)、泗南江、通關(guān)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從南向北，自寧洱縣把邊渡口至通關(guān)第一哨—哨牌驛站，自哨牌沿漫干河上行，到通關(guān)坡至通關(guān)古鎮(zhèn)，長約10公里。到達通關(guān)古鎮(zhèn)向北，經(jīng)過清水河石橋，經(jīng)過回龍街、雅區(qū)，順著山梁下到忠愛橋，過橋后沿著山路到路水井，過雙龍班茅、雙龍橋、桑田、漣漪橋到墨江縣城，在墨江縣城古道分為兩路，一路經(jīng)水箐梁子、水癸河到元江境內(nèi)，長約75公里；另一路碧溪古鎮(zhèn)、羊岔街進入元江縣境內(nèi)，長約70公里。

寧洱縣境內(nèi)的茶馬古道位于寧洱、磨黑、德化、同心等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以今寧洱縣城為源頭，保存相對完好的鋪筑石板路面有五段，分別是：那柯里茶馬古道遺址；茶庵塘茶馬古道遺址；孔雀屏茶馬古道遺址；石膏井茶馬古道遺址；石丫坡茶馬古道遺址。

鎮(zhèn)沅與玉溪市新平縣交界處，在海拔2 000米左右的地方，還保存著清代修建的全長約500米的金山丫口茶馬古道遺址。

思茅區(qū)是普洱茶產(chǎn)品的重要集散區(qū)之一，歷史上與內(nèi)地和周邊國家的經(jīng)貿(mào)往來非常頻繁，茶馬古道分布廣，線路多。東有小干田茶馬古道通往江城到越南,而茶葉又從越南的萊州從海路用船運往歐美；南有竜竜、菜陽河茶馬古道到易武古茶山至老撾；西有整控渡、糯扎渡、白馬山、大丙屯茶馬古道過瀾滄江通往景邁古茶山、邦崴古茶山及緬甸；北有斑鳩坡茶馬古道通往內(nèi)地。

隨著茶馬古道的形成與發(fā)展，極大地促進了以普洱茶產(chǎn)業(yè)為主的商品交易的繁榮與發(fā)展。在《大清統(tǒng)一志》中記載：“蠻民雜居，以茶為市”；舊《云南通志》中記載：“衣食仰給茶山”；舊《普洱府志》中記載：“五方雜處，仰食茶山”。這些記載盡管角度不同，但是都說明了茶產(chǎn)業(yè)在普洱的經(jīng)濟生活中十分重要。

二、普洱茶馬古道的特點

作為一種在時間和空間中存在的線性文化遺產(chǎn)，茶馬古道有著自身獨特的特點。

（一）持續(xù)時間長

從唐代樊綽《蠻書》對茶的記載我們可以知道，云南的茶馬古道源起于唐宋，距今已長達一千五百多年。在今天的普洱，一些邊遠地區(qū)仍然通過騾馬使用古道運輸物資，可以說茶馬古道至今仍在發(fā)揮著作用，其影響持續(xù)時間之長是十分罕見的。而茶馬古道漫長時間跨度的存在對所在區(qū)域的歷史、社會、文化和經(jīng)濟的交流與發(fā)展起到十分重要的作用。

（二）空間跨度大

明、清以來，普洱作為重要的茶葉和鹽的集散地，社會、經(jīng)濟和文化得到了空前的發(fā)展，人口大量增長，其境內(nèi)的茶馬古道也跨越瀾滄江、紅河等中國重要河流及眾多的高山、峽谷。作為茶馬古道道路網(wǎng)絡(luò)中的重要組成部分，從空間跨度來看，它連接印度、緬甸、越南等亞洲各國，甚至聯(lián)結(jié)了歐洲、美洲，積極促進了各國間商品和文化的交流，與發(fā)展。

（三）文化遺產(chǎn)豐富

普洱茶馬古道所經(jīng)區(qū)域，歷史悠久，少數(shù)民族眾多，民族文化豐富，川流不息的馬幫在漫長的歷史沿線中留下了許多文化印記。從文化遺產(chǎn)的角度來說，既有物質(zhì)文化的，也有非物質(zhì)文化的，普洱茶馬古道經(jīng)過的區(qū)域，是歷史文化與民族文化、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化相互交集的區(qū)域，對歷史、文化、民族等學科來說具有重要的研究價值。

（四）保護難度大

普洱現(xiàn)存的茶馬古道主要修建于明、清及中華民國時期，進入新世紀，隨著社會、經(jīng)濟的快速發(fā)展和人口的不斷增加，城鎮(zhèn)、道路、水庫、農(nóng)田等基礎(chǔ)設(shè)施也在不斷擴大，很大程度上影響了茶馬古道的保存環(huán)境。如國道213線墨江忠愛橋段、糯扎渡水庫等大型基礎(chǔ)設(shè)施就是在茶馬古道遺址上修建的。除了遠離城鎮(zhèn)、民居、交通、水庫等大型基礎(chǔ)設(shè)施，保存較好的小部分外，絕大多數(shù)路段已經(jīng)數(shù)十年無人使用，茶馬古道的周邊環(huán)境發(fā)生了很大變化，部分路段甚至連具體路線也很難考證了。

三、茶馬古道保護管理面臨的問題

從保護有形文化遺產(chǎn)的角度來說，茶馬古道又不同于純學術(shù)研究，管理部門需要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定出更加具體的管理手段和措施。

（一）學術(shù)的研究與現(xiàn)狀不協(xié)調(diào)

首先，茶馬古道是漢藏與其他各少數(shù)民族間進行文化交流的通道，其存在的范圍、性質(zhì)和影響如何界定？專家、學者有不同的觀點，還存在分歧，沒有準確和一致性的看法；其次，對如何管理、保護的針對性研究不多，特別缺乏以文化遺產(chǎn)的保護角度的研究成果,茶馬古道在保護、管理理論上的研究仍需不斷加強，以便在實際保護工作中為茶馬古道保護、管理提供理論支撐。

（二）方法上缺乏可操作性

茶馬古道它既包括文化遺產(chǎn)本體，也包括沿線非物質(zhì)的或是物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。這個范圍有多寬，延伸有多長，哪些是應(yīng)該保護的，哪些是與線性遺產(chǎn)關(guān)系不大的，這些都缺乏針對性的研究，也就沒有一個全面而又具體、可操作的保護方案。由于沒有一個宏觀的決策層面的思考，也沒有一個統(tǒng)一的標準，要達到一樣的保護標準是不現(xiàn)實的。

（三）管理上困難多

20l0年在申報第七批全國重點文物保護單位時，普洱市把“茶馬古道”作為一個整體項目來申報，這樣做的好處是有利于打造一個綜合性的品牌，也有利于進行宣傳。目前，普洱市被列入國家級保護的茶馬古道有10小段，分別屬于思茅區(qū)、鎮(zhèn)沅和寧洱縣，文化遺產(chǎn)線路長，不同路段的保存情況各不相同。由于各縣區(qū)的文物管理部門缺乏保護經(jīng)費，缺乏專業(yè)的人員，且沒有一個總體保護規(guī)劃，對茶馬古道遺址的保護困難很大。

四、如何加強茶馬古道的保護

（一）確定保護原則，進行針對性的學術(shù)研究

在茶馬古道的保護上，既要考慮宏觀的保護目的，又要考慮具體保護、管理措施。對于茶馬古道這個特殊的線性文化遺產(chǎn)，加強針對性的調(diào)查和研究十分必要。各級文物管理部門要根據(jù)轄區(qū)內(nèi)茶馬古道的保存情況，將其作為重要的專項課題，進行深入調(diào)查、研究，將學術(shù)研究成果與具體保護措施相結(jié)合，向上級提出針對性的保護管理意見。

（二）確定保護名單，制定保護措施

茶馬古道是一個范圍大而保護內(nèi)容又十分豐富的文化遺產(chǎn)，進行全路段、全方位的保護是不現(xiàn)實的。因此，應(yīng)該提出需要重點保護的路段和內(nèi)容，各級政府應(yīng)當確定保護名單，制定保護方案，對重點項目進行有效保護和管理。

（三）非物質(zhì)文化與文化遺產(chǎn)保護相結(jié)合

茶馬古道沿線，既有物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對于線性文化遺產(chǎn)來說，如果古道本體是骨架的話，那么沿線的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是血和肉；在進行研究和制定保護措施的時候，在重視古道本體保護的同時，還要將沿線的各類文化遺產(chǎn)，無都作為同等重要的因素來考慮，將其作為一個有機的整體來制定管理、保護方案。

（四）政府資金與社會資金投入相結(jié)合

茶馬古道的保護需要龐大的資金投入。普洱市是一個農(nóng)業(yè)市，經(jīng)濟發(fā)展有限，政府財政收入困難，職能部門除了積極向上級政府申報茶馬古道的保護經(jīng)費用于茶馬古道的保護之外，也需要依托文化遺產(chǎn)進行合理的相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。在遵守《中華人民共和國文物保護法》紅線的前提下引入社會資金，既發(fā)展相關(guān)的文化旅游產(chǎn)業(yè)，又保護、利用文化遺產(chǎn)。只有形成一種雙贏的態(tài)勢，才能形成合力，共同做好茶馬古道的保護工作。

五、結(jié)語

總之，茶馬古道是一個路線漫長，體量龐大，內(nèi)容豐富，影響廣泛的線性文化遺產(chǎn)。對于它的保護和管理，既是目前社會、經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需要，也是傳承歷史的需要。茶馬古道保護工作是一個不斷深入和完善的過程，需要全社會的共同保護與管理，從而讓這一寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，能夠為當?shù)氐纳鐣⒔?jīng)濟的發(fā)展做出更大的貢獻。