嚴(yán)麗莉

桐城師范高等專科學(xué)校，安徽 桐城 231400

國(guó)畫創(chuàng)作本身具備平面性、人文性、水墨性等特點(diǎn)，感受其藝術(shù)特點(diǎn)，將其與精神文化融合，既能有效傳承傳統(tǒng)文化，也能借助哲學(xué)思想拓展國(guó)畫創(chuàng)作內(nèi)涵，以此感受中國(guó)文人平和與中庸的特點(diǎn)。國(guó)畫作為傳承文化的重要載體，其意境為傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展帶來(lái)新的生機(jī)。傳統(tǒng)筆墨文化元素的深入剖析，能進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)畫創(chuàng)作，從而能創(chuàng)作更加深刻有趣的中國(guó)畫作品。

一、傳統(tǒng)筆墨文化元素概述

國(guó)畫是繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，也是中國(guó)文人墨客用來(lái)表達(dá)情意的藝術(shù)形式，在創(chuàng)作過程中蘊(yùn)含諸多筆墨文化元素，甚至筆墨也逐漸成為中國(guó)藝術(shù)作品的代表。許多優(yōu)秀的書法和國(guó)畫作品被稱之為墨寶，具備符號(hào)性特點(diǎn)的筆墨文化元素融入于國(guó)畫創(chuàng)作中，能提升國(guó)畫創(chuàng)作的藝術(shù)性，更能利用水墨藝術(shù)詮釋創(chuàng)作者情感，提升民族繪畫的感染力。國(guó)畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)筆墨文化注重寫意，雖然只有黑白二色，但足以描繪祖國(guó)山河，呈現(xiàn)創(chuàng)作者的中心思想，但只有創(chuàng)作者達(dá)到一定境界，才能提升畫作的層次，傳達(dá)自身創(chuàng)作理念。從多元角度來(lái)看，筆墨審美是國(guó)畫藝術(shù)的主要傳承形式。從宋代開始，文人在山水、人物等方面創(chuàng)作中便利用傳統(tǒng)筆墨文化，凸顯其黑白特色。創(chuàng)作者會(huì)利用筆尖傳達(dá)情感，并將情感填滿畫紙，從而直達(dá)觀賞者內(nèi)心，使觀賞者感受極強(qiáng)的內(nèi)心震撼。了解傳統(tǒng)筆墨文化元素融入于國(guó)畫創(chuàng)作的價(jià)值，感受文人墨客的創(chuàng)作風(fēng)骨，能提升國(guó)畫創(chuàng)作的靈性，并能賦予其新的生命力，使其在傳承過程中永葆活力。

二、國(guó)畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)筆墨文化元素的特點(diǎn)

（一）使國(guó)畫創(chuàng)作具備寫的特征

傳統(tǒng)筆墨文化以寫為主，是書法藝術(shù)中總結(jié)出的文化，但國(guó)畫創(chuàng)作中寫的特征不是指書寫文字，而是指書寫情感。通過筆墨方式將心中情感躍然紙上，凸顯寫意的風(fēng)流性。由書法中借鑒而來(lái)的寫意性特點(diǎn)是中國(guó)畫的核心創(chuàng)作內(nèi)涵。一幅畫融入寫法能增強(qiáng)其靈動(dòng)性，從書法中轉(zhuǎn)化來(lái)的繪畫特性也為書法家加入國(guó)畫行業(yè)奠定良好基礎(chǔ)，許多擅長(zhǎng)寫字的創(chuàng)作者更容易創(chuàng)作優(yōu)秀國(guó)畫作品。部分看似沒有規(guī)范的國(guó)畫中透著靈氣，許多國(guó)畫作品看似沒有章法，其實(shí)內(nèi)涵較高藝術(shù)價(jià)值。欣賞者的水平不同，對(duì)國(guó)畫作品的理解也會(huì)有所區(qū)別，國(guó)畫創(chuàng)作者會(huì)基于自身對(duì)藝術(shù)的理解加強(qiáng)寫意創(chuàng)作。不同流派的國(guó)畫創(chuàng)作形式不同，因此寫意沒有固定標(biāo)準(zhǔn)，不同時(shí)期審美特點(diǎn)不同，選擇的寫意形式也會(huì)有所區(qū)別。但所有創(chuàng)作者都會(huì)將思想融入于畫作中，更會(huì)基于時(shí)代審美特點(diǎn)，確保繪畫元素和筆墨文化元素有機(jī)融合，以微妙的情緒使觀賞者在畫作中品味不同情感，從而展現(xiàn)畫作風(fēng)采，提升中國(guó)畫的影響力。

（二）使國(guó)畫創(chuàng)作蘊(yùn)含哲學(xué)思想

黑白灰色構(gòu)成的中國(guó)畫具備較強(qiáng)的哲學(xué)思想，觀賞畫作時(shí)許多觀賞者會(huì)在內(nèi)容與顏色中感受國(guó)畫的魅力。雖然國(guó)畫沒有色彩，但黑與白不同的顏色元素對(duì)比能形成思辨的哲學(xué)理念。太極陰陽(yáng)、混沌等元素都能出現(xiàn)在具有筆墨文化元素的國(guó)畫創(chuàng)作中，極致的對(duì)比也使國(guó)畫創(chuàng)作具備較強(qiáng)的哲學(xué)性特點(diǎn)。在國(guó)畫創(chuàng)作中找到哲學(xué)的影子，有利于國(guó)畫的進(jìn)一步發(fā)展和發(fā)揚(yáng)。創(chuàng)作者的繪畫功底與哲學(xué)素養(yǎng)關(guān)乎最終畫作呈現(xiàn)效果，因此其應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)筆墨文化元素的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和了解，提升自身理解能力和繪畫能力，才能更好地借助畫作表達(dá)哲學(xué)思想，并以此促進(jìn)傳統(tǒng)筆墨文化元素與國(guó)畫創(chuàng)作的有機(jī)融合，從而形成獨(dú)具一格的國(guó)畫風(fēng)采。

（三）使國(guó)畫創(chuàng)作具有筆墨靈魂

傳統(tǒng)筆墨文化元素賦予中國(guó)畫畫理，這也使其具備靈魂。感受國(guó)畫的靈性，在傳統(tǒng)筆墨文化元素中探尋文人風(fēng)骨，有利于筆墨文化與精神文化的統(tǒng)一，也能借助筆墨文化加強(qiáng)對(duì)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。國(guó)畫與其他藝術(shù)作品相同，創(chuàng)作者需認(rèn)知自然，具備一定閱歷，才能實(shí)現(xiàn)精神與繪畫的有機(jī)融合。我國(guó)國(guó)畫領(lǐng)域出現(xiàn)不同藝術(shù)流派，這些流派極大程度豐富了我國(guó)繪畫形式與創(chuàng)作理念。以線條運(yùn)用為例，線條運(yùn)用是最能展現(xiàn)筆墨文化元素的部分。毛筆在宣紙中勾勒的線條，通過大小配合、平滑粗糙的運(yùn)用，能形成不同的作品。創(chuàng)作者的文化底蘊(yùn)關(guān)乎其最終創(chuàng)作作品的文化性。將文化底蘊(yùn)躍然紙上，能吸引更多觀賞者感受中國(guó)繪畫中的線條特點(diǎn)，在線條中尋求傳統(tǒng)筆墨文化元素的身影，能真正構(gòu)建具有中國(guó)特色的繪畫作品，也能使傳統(tǒng)筆墨文化元素進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和傳承，并在確保國(guó)畫創(chuàng)新時(shí)繼承傳統(tǒng)筆墨文化元素精髓，以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的永生。

三、國(guó)畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)筆墨文化元素的運(yùn)用

（一）筆觸的運(yùn)用，營(yíng)造畫面意境

國(guó)畫運(yùn)筆技巧相對(duì)多元化，水墨技法也具備此特征，強(qiáng)化對(duì)筆觸的運(yùn)用，提升運(yùn)筆能力，能為國(guó)畫創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也能更好地營(yíng)造畫面意境，提升中國(guó)畫的藝術(shù)性。創(chuàng)作者需加強(qiáng)對(duì)書法技巧的全方位掌握和了解，要不斷了解毛筆的運(yùn)用方法和運(yùn)用形式，也要利用運(yùn)筆技巧創(chuàng)新畫面結(jié)構(gòu)，助力中國(guó)畫不斷創(chuàng)新發(fā)展。明確筆觸的運(yùn)用，能助力創(chuàng)作者更好地把握毛筆力量，也能使其表達(dá)不同畫作內(nèi)涵與造型。傳統(tǒng)筆墨文化元素融入于國(guó)畫創(chuàng)作時(shí)，加強(qiáng)對(duì)筆墨技法的重視和關(guān)注，能有效彰顯創(chuàng)作者的創(chuàng)新能力與水平，也能在國(guó)畫創(chuàng)新中構(gòu)建具有強(qiáng)烈個(gè)人特色和個(gè)人風(fēng)采的畫作。國(guó)畫創(chuàng)作時(shí)創(chuàng)作者需提前明確描繪重點(diǎn)，分清主次才能有效運(yùn)用水墨技法，提升畫面協(xié)調(diào)性，增強(qiáng)中國(guó)畫藝術(shù)性，并給觀賞者留下更為震撼的印象。傳統(tǒng)筆墨文化元素作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)創(chuàng)作者的基本功要求較高。早在宋朝時(shí)期，便有畫家發(fā)現(xiàn)水與墨的調(diào)制比例不同，能呈現(xiàn)不同繪畫特點(diǎn)與繪畫風(fēng)格。一般灰度較淺會(huì)顯現(xiàn)輕松的風(fēng)格，而灰度較深，會(huì)淺顯現(xiàn)深沉的風(fēng)格。水墨的運(yùn)用方法不同，一般有潑墨或濃墨等形式，合理利用能提升繪畫的層次感與藝術(shù)性。這對(duì)繪畫效果與繪畫質(zhì)量提升具有重要價(jià)值作用。以潑墨為例，所謂潑墨是指在畫紙上進(jìn)行潑墨，雖然這一方法看似簡(jiǎn)單，但對(duì)創(chuàng)作者基本功要求較高，創(chuàng)作者需把握潑墨的方位以及力度。不同創(chuàng)作者的創(chuàng)作風(fēng)格不同，筆觸的運(yùn)用形式也會(huì)有所區(qū)別。長(zhǎng)此以往會(huì)形成相應(yīng)風(fēng)格，也因此形成不同流派。國(guó)畫流派眾多，強(qiáng)化畫面構(gòu)建能為觀賞者預(yù)留更多想象空間，更能提升中國(guó)畫的感染力和輻射力。畫面意境構(gòu)建時(shí)，創(chuàng)作者需對(duì)畫面布局、畫面主體進(jìn)行明確，還要明確創(chuàng)作形式，才能確保筆墨文化元素合理融入于國(guó)畫創(chuàng)作中，并體現(xiàn)深邃的意境。國(guó)畫欣賞時(shí)創(chuàng)作者能在精妙的技法中拓展國(guó)畫創(chuàng)作藝術(shù)性，也能使欣賞者以此感受創(chuàng)作者的思想，并以此加強(qiáng)思想傳遞。無(wú)論是筆觸的應(yīng)用，還是營(yíng)造畫面意境，都對(duì)國(guó)畫創(chuàng)作具有重要影響，創(chuàng)作者在強(qiáng)化對(duì)這兩方面的運(yùn)用時(shí)也要基于時(shí)代審美特點(diǎn)，提升創(chuàng)作的時(shí)代性，才能吸引更多觀賞者欣賞國(guó)畫，并助力中國(guó)畫走出國(guó)門走向世界，以此推動(dòng)我國(guó)繪畫事業(yè)邁向新的發(fā)展階段。

（二）技巧的運(yùn)用，合理運(yùn)用留白

以多維角度來(lái)看，國(guó)畫創(chuàng)作是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)性工程，對(duì)創(chuàng)作者筆和墨的技法要求較高，不同創(chuàng)作者創(chuàng)作風(fēng)格不同，因此筆墨技法也會(huì)有所區(qū)別。有的創(chuàng)作者追求神形兼?zhèn)?，有的?chuàng)作者追求似是而非，這對(duì)筆墨技巧運(yùn)用要求較高。國(guó)畫創(chuàng)作是具備民族特色的繪畫形式，十分重視傳統(tǒng)筆墨文化元素。創(chuàng)作者通過勾勒、描、擦等形式展現(xiàn)繪畫的世界，遵循毛筆的運(yùn)用規(guī)律，起承轉(zhuǎn)合之間提升畫作的靈活性，能真正提升國(guó)畫創(chuàng)作效果，并提升最終的繪畫質(zhì)量。以鄭板橋?yàn)槔?，鄭板橋在畫竹與蘭方面具備較深功底，簡(jiǎn)單幾筆卻能體現(xiàn)竹與蘭花的精妙，甚至細(xì)節(jié)之處也具有獨(dú)特魅力，意境空靈。墨的技巧運(yùn)用形式相對(duì)豐富，中國(guó)畫創(chuàng)作中一般將墨的運(yùn)用主要分為7種，而墨的濃淡也能代表不同含義，墨色之間的過渡能體現(xiàn)情感變化。以張大千為例，張大千擅長(zhǎng)潑墨山水畫，其嫻熟的潑墨技巧賦予山水畫更強(qiáng)的藝術(shù)性，其潑墨技巧，影響一代又一代畫家。而徐悲鴻的八駿圖更是將墨運(yùn)用到極致，利用墨的技巧表達(dá)畫作情感，運(yùn)用留白增強(qiáng)中國(guó)畫的審美性和欣賞性。從國(guó)畫創(chuàng)作歷史來(lái)看，我國(guó)文人對(duì)墨色有著不同的偏愛，雖然不同時(shí)期審美觀念不同，創(chuàng)作意境也會(huì)有所區(qū)別，但畫家對(duì)墨的鐘愛也使歷代國(guó)畫創(chuàng)作中都有筆墨文化元素的身影。留白與墨相輔相成，留白能為欣賞者營(yíng)造想象空間，也能更好地詮釋創(chuàng)作者的中心思想，還能體現(xiàn)畫面的和諧性與藝術(shù)性。許多創(chuàng)作者利用留白表達(dá)畫作的思想情感。通過畫作分析發(fā)現(xiàn)，許多留白可以體現(xiàn)畫面的立體感和空間感，也能提升創(chuàng)作效果和創(chuàng)作質(zhì)量。許多畫家利用留白的形式提升整體畫作的協(xié)調(diào)性，合理運(yùn)用留白既能確保傳統(tǒng)筆墨文化元素更好地融入國(guó)畫創(chuàng)作，也能在國(guó)畫創(chuàng)作時(shí)賦予其時(shí)代性特征，確保不同層次觀賞者能共同感受國(guó)畫的魅力。明確技巧的運(yùn)用，合理運(yùn)用留白看似簡(jiǎn)單，實(shí)則具有較強(qiáng)的復(fù)雜性，無(wú)論是創(chuàng)作者還是觀賞者，都需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)筆墨文化元素的了解和認(rèn)知，才能感受畫作中的筆墨文化元素，并以此感受傳統(tǒng)文化的精神和奧妙。目前傳統(tǒng)媒體和新媒體已基于傳統(tǒng)文化發(fā)展需要，不斷弘揚(yáng)與傳承傳統(tǒng)文化，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)一步加強(qiáng)筆墨文化元素宣揚(yáng)，能引導(dǎo)更多創(chuàng)作者加強(qiáng)對(duì)比，強(qiáng)化對(duì)筆墨元素的認(rèn)知和了解，并加強(qiáng)對(duì)筆墨技巧和留白方面的關(guān)注，以此提升繪畫素養(yǎng)，從而為繪畫質(zhì)量提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）線理的運(yùn)用，強(qiáng)化情感表達(dá)

國(guó)人情感表達(dá)形式相對(duì)含蓄，因此國(guó)畫創(chuàng)作時(shí)十分重視畫作意象，但常常由于作品缺少主體而導(dǎo)致欣賞著不了解畫作的中心思想。創(chuàng)作者應(yīng)對(duì)整體意境構(gòu)造具有清晰認(rèn)知，才能分清繪畫層次，提高繪畫水平。例如，創(chuàng)作者加強(qiáng)線條運(yùn)用表達(dá)不同繪畫輪廓與形態(tài)，提升畫面的協(xié)調(diào)性。線條對(duì)畫面的整體性具有決定性價(jià)值，筆墨文化元素中線條是國(guó)畫的基本構(gòu)成元素，利用其表達(dá)不同形態(tài)，提升畫面層次感，能真使抽象變得具象化，也能增強(qiáng)其表現(xiàn)力，更能助力畫面意境增強(qiáng)，表達(dá)作者的內(nèi)心世界。不同繪畫形式的畫理不同。畫理是作品的靈魂，支配著創(chuàng)作者的最終表現(xiàn)，與畫作呈現(xiàn)效果息息相關(guān)。強(qiáng)化對(duì)畫理的理解，遵循創(chuàng)作理念，繼承傳統(tǒng)文化精髓，能保證創(chuàng)作者有對(duì)傳統(tǒng)文化更深層次的認(rèn)知，也能提升其創(chuàng)作邏輯。而點(diǎn)是一切的開端，是影響國(guó)畫創(chuàng)作成功與否的關(guān)鍵。利用點(diǎn)和線加強(qiáng)對(duì)繪畫理念的深入剖析，通過畫作感受文人骨子里的底線和傲氣，真正感受民族精神與傳統(tǒng)文化精髓。明確線條和畫理的運(yùn)用，強(qiáng)化情感表達(dá)，既是國(guó)畫創(chuàng)作發(fā)展需要，也是提升創(chuàng)作者綜合能力與繪畫素養(yǎng)的核心體現(xiàn)。隨著文化的多元融合，許多人在國(guó)畫創(chuàng)作中融入西方元素，這有利于國(guó)畫創(chuàng)新，但在融入西方元素時(shí)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)筆墨文化元素的重視，才能真正實(shí)現(xiàn)中西結(jié)合并助力具有我國(guó)特色的中國(guó)畫走出國(guó)門走向世界。感受中國(guó)筆墨文化元素的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化中探尋文人風(fēng)骨，有利于國(guó)畫創(chuàng)作邁向新的發(fā)展階段，能夠提升國(guó)畫創(chuàng)作的時(shí)代性，賦予其時(shí)代性特點(diǎn)，使其在創(chuàng)新中堅(jiān)守底線，具備中國(guó)化特色。

四、結(jié)語(yǔ)

筆墨文化是傳統(tǒng)文化載體之一，在國(guó)畫創(chuàng)作中加強(qiáng)對(duì)筆墨文化的重視和運(yùn)用，加強(qiáng)借鑒和創(chuàng)新，能提升國(guó)畫創(chuàng)作的生命力，打開國(guó)畫創(chuàng)作密碼，使先賢們留下來(lái)的瑰寶得到進(jìn)一步傳承和創(chuàng)新。加強(qiáng)對(duì)國(guó)畫創(chuàng)作形式的研究，提升創(chuàng)作靈感，從多方面感受筆墨文化的價(jià)值意蘊(yùn)，利用傳統(tǒng)文化提升中國(guó)畫活力，更好地發(fā)展和傳承國(guó)畫傳統(tǒng)藝術(shù)，并助力傳統(tǒng)文化走向全球。