肖 立 武漢生物工程學(xué)院

當(dāng)前社會(huì)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，創(chuàng)意與科學(xué)技術(shù)在人們的生活中逐步融合，共同發(fā)展。在這種環(huán)境下，傳統(tǒng)藝術(shù)也得到了發(fā)展。在技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)緊密結(jié)合，推動(dòng)了數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的衍生與發(fā)展。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)人才需要同時(shí)掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)技術(shù)兩個(gè)方面的技能，因此計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用能力和美學(xué)素養(yǎng)就是數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)人才必備的兩項(xiàng)能力?，F(xiàn)通過(guò)分析數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與意義，探究數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)美學(xué)的相互關(guān)系，探尋現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)美學(xué)更好的融合形式，以其進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字藝術(shù)和傳統(tǒng)美學(xué)的共同發(fā)展。

數(shù)字藝術(shù)就是通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)，是通過(guò)在計(jì)算機(jī)技術(shù)中融入藝術(shù)設(shè)計(jì)衍生出的藝術(shù)形式，能夠豐富傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容和形式，促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展和傳播。在數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，計(jì)算機(jī)技術(shù)和美學(xué)素養(yǎng)是最重要的內(nèi)容，計(jì)算機(jī)技術(shù)幫助人們更方便靈活地呈現(xiàn)更多樣的藝術(shù)形式，主要表現(xiàn)為抽象和自動(dòng)化等形式，計(jì)算機(jī)技術(shù)和美學(xué)素養(yǎng)在數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用有助于推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新。

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與意義

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)就是在計(jì)算機(jī)技術(shù)的基礎(chǔ)上融入創(chuàng)意設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式。在快速發(fā)展的社會(huì)以及人們的日常生活中，數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)無(wú)處不在。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念通常來(lái)自人們的生活，最終又能夠應(yīng)用到人們的生活當(dāng)中。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)中通常應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)與數(shù)碼技術(shù)，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的圖片、視頻、語(yǔ)音、文字等通過(guò)數(shù)字化的形式進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，最終打造成數(shù)字形式的作品。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品成果通常包含數(shù)字繪畫(huà)、音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)游戲等形式，能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播及交流互動(dòng)。

在數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)技術(shù)緊密結(jié)合，不可分割。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，融合了文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的元素，這樣的形式能夠使藝術(shù)形式更加豐富多樣，使藝術(shù)作品的內(nèi)容更加飽滿。其中尤為重要的是計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)，即通過(guò)數(shù)字技術(shù)將圖像數(shù)據(jù)掃描存儲(chǔ)到計(jì)算機(jī)中，再根據(jù)圖像的歷史數(shù)據(jù)計(jì)算生成其在空間中的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。過(guò)去都是通過(guò)紙片、漿糊和剪刀等制作圖片，現(xiàn)在通過(guò)鼠標(biāo)和鍵盤(pán)就能很輕松簡(jiǎn)單地達(dá)到相同的效果。如今，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，以前只能存在于人們腦海中想象的夢(mèng)幻畫(huà)面，通過(guò)數(shù)字畫(huà)面合成技術(shù)就能形象生動(dòng)地再現(xiàn)，甚至更具生命力、表現(xiàn)力和視覺(jué)沖擊力。

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的是在生活中的應(yīng)用，其實(shí)用性大于藝術(shù)性。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)人才應(yīng)該在提升技能應(yīng)用能力的同時(shí)提高審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，這樣才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的復(fù)合型數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的誕生使人們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。數(shù)字技術(shù)能夠更加快速便捷地實(shí)現(xiàn)對(duì)對(duì)象的修改和復(fù)制，也能夠使其更加廣泛地傳播，這種形式能夠有效改善傳統(tǒng)人工設(shè)計(jì)操作的重復(fù)勞動(dòng)，有效提高工作效率。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式不再受空間、材質(zhì)等的限制，設(shè)計(jì)師能夠充分發(fā)揮想象力利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，讓藝術(shù)作品以更直觀的形式展現(xiàn)出來(lái)。數(shù)字藝術(shù)不同于以往的傳統(tǒng)藝術(shù)，其可以突破時(shí)間和空間的限制，通過(guò)更加自由的形式進(jìn)行傳播。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)使藝術(shù)更加具有交互性，能夠在信息技術(shù)快速發(fā)展的新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的快速傳播。

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)使藝術(shù)擁有了更加豐富多樣的表達(dá)形式。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)的多種表現(xiàn)形式融為一體，以豐富的形式吸引人們的關(guān)注，引發(fā)人們的討論。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用也能讓人們對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)和反饋，讓受眾有機(jī)會(huì)參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)藝術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，提升藝術(shù)作品的影響力，進(jìn)一步推動(dòng)藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。

計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的影響

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)深入各行各業(yè)，藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域也是如此。計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用使人們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有了全新的認(rèn)識(shí)，從而誕生了新的審美方式和新型設(shè)計(jì)審美意識(shí)。從事美術(shù)設(shè)計(jì)或者藝術(shù)創(chuàng)作的人可以通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)作出傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中無(wú)法呈現(xiàn)的作品。藝術(shù)創(chuàng)作者還可以使用相關(guān)計(jì)算機(jī)軟件，根據(jù)真實(shí)的場(chǎng)景制作出高度還原的模擬場(chǎng)景，讓觀眾從不同視角通過(guò)各種演示模式和各種場(chǎng)景瀏覽動(dòng)畫(huà)身臨其境地觀看場(chǎng)景，這種觀賞和演示藝術(shù)作品的模式在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中是難以想象的。而且，藝術(shù)設(shè)計(jì)者和創(chuàng)作者還可以在作品呈現(xiàn)的過(guò)程中適時(shí)加上各種燈光效果和環(huán)繞音效來(lái)更豐富、更立體地呈現(xiàn)作品。在這樣的藝術(shù)作品呈現(xiàn)過(guò)程中，觀眾可以體驗(yàn)到全新的藝術(shù)之美，而且其通過(guò)豐富的延時(shí)效果，可以對(duì)大眾的審美觀和美學(xué)素養(yǎng)起到潛移默化的影響。藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)技術(shù)的發(fā)展為觀眾帶來(lái)了更多鑒賞體驗(yàn)形式，藝術(shù)視覺(jué)呈現(xiàn)技術(shù)的大幅度發(fā)展也迫使傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作方式不得不為了適應(yīng)多樣化的鑒賞形式而探尋更多的創(chuàng)新發(fā)展路徑，大眾對(duì)藝術(shù)作品的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果有了更加多樣的需求。這必然對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)者和創(chuàng)作者提出了更高的要求。所以藝術(shù)設(shè)計(jì)者和藝術(shù)創(chuàng)作者需要與時(shí)俱進(jìn)，注重和觀眾的溝通交流，這樣才能讓大眾感受到藝術(shù)的時(shí)代美，提升大眾對(duì)美的感受。下面就目前較為熱門(mén)的幾項(xiàng)技術(shù)討論其對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的影響。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響

虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality)技術(shù)又稱(chēng)實(shí)時(shí)仿真技術(shù)，是通過(guò)計(jì)算機(jī)生成一個(gè)模擬仿真環(huán)境，然后通過(guò)人機(jī)交互技術(shù)給人提供一種真切的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)感受反饋。目前主要的實(shí)現(xiàn)方式是，構(gòu)建一個(gè)全視角、高分辨率、高動(dòng)態(tài)范圍的三維世界，然后通過(guò)高刷新率和高響應(yīng)速度的近眼顯示設(shè)備，以及高效、高靈敏捕捉功能的感知交互技術(shù)來(lái)讓使用者有更真實(shí)、更沉浸式的體驗(yàn)。無(wú)線頭顯允許用戶(hù)自由地漫游在虛擬環(huán)境中，多用戶(hù)系統(tǒng)為孤立的VR世界帶來(lái)了VR社交體驗(yàn)。這種程度的VR體驗(yàn)可以激發(fā)VR在更多領(lǐng)域的應(yīng)用，無(wú)論是手術(shù)模擬還是對(duì)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者的治療，VR已經(jīng)被視為一種可以促進(jìn)社會(huì)和諧的“移情”機(jī)器。隨著時(shí)代的發(fā)展以及技術(shù)的進(jìn)步，不可避免地會(huì)出現(xiàn)更多能夠讓視覺(jué)上更有趣的技術(shù)（比如VR），正如攝影、電影和視頻被藝術(shù)家所用一樣，VR是下一個(gè)技術(shù)突破。從繪畫(huà)到視頻，VR可以與其他媒介產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，為藝術(shù)家提供其以前無(wú)法想象的機(jī)會(huì)。在過(guò)去的幾年里，許多藝術(shù)作品都是利用VR制作的，超越了以往的媒介所帶來(lái)的體驗(yàn)。藝術(shù)家用VR等計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)作作品，為藝術(shù)作品創(chuàng)造出一個(gè)更多元的展示空間。

基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的虛擬社交平臺(tái)進(jìn)入人們的生活之后，藝術(shù)將會(huì)是怎樣的一種呈現(xiàn)方式呢？隨著元宇宙時(shí)代的到來(lái)，基于區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)的藝術(shù)形式更加多元化。通過(guò)智能合約，可以對(duì)作品進(jìn)行真?zhèn)嗡菰?，保護(hù)創(chuàng)作者利益，還能實(shí)現(xiàn)更多的交互與創(chuàng)新。與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合使得加密藝術(shù)有了更廣的創(chuàng)新發(fā)展空間，其中除了數(shù)碼繪畫(huà)、3DCG外，生成藝術(shù)也占據(jù)了重要地位。生成藝術(shù)通過(guò)代碼編程來(lái)實(shí)現(xiàn)圖像或影像的即時(shí)生成，并且可以結(jié)合各種硬件進(jìn)行交互。元宇宙給創(chuàng)作者們帶來(lái)了無(wú)盡的創(chuàng)意空間，讓藝術(shù)作品有了全新的媒介，藝術(shù)作品不再是一張平面的圖，它可以是任何形式，可以與用戶(hù)交互，甚至與衛(wèi)星交互。通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)，其可以不停地變化，成為動(dòng)態(tài)的、有生命的作品。現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)意在虛擬世界中通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)全都可以實(shí)現(xiàn)。

AI圖像技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的影響

人工智能作為近年來(lái)的熱門(mén)學(xué)科，在與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生碰撞的同時(shí)，也引發(fā)了人們的思考。可以說(shuō)，人工智能為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了全新體驗(yàn)。人工智能時(shí)代的到來(lái)打破了傳統(tǒng)意義上藝術(shù)作品由藝術(shù)家身份、社會(huì)經(jīng)歷、技術(shù)所創(chuàng)造的規(guī)則，使用AI技術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)作品可以讓觀眾對(duì)藝術(shù)有全新的理解和體驗(yàn)。人工智能作為當(dāng)代最前沿的技術(shù)之一，其與藝術(shù)之間的融合是大勢(shì)所趨。所以如何利用和駕馭人工智能技術(shù)也是當(dāng)代藝術(shù)家需要思考和探索的問(wèn)題。

目前在AI藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域常用的技術(shù)主要是計(jì)算機(jī)視覺(jué)（Computer Vision，CV）、自然語(yǔ)言處理（Natural Language Processing，NLP）、數(shù)字圖像識(shí)別與處理（Digital Image Processing）、卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（Convolutional Neural Networks，CNN）以及生成式對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)（Generative Adversarial Networks，GAN）。總體上可分為兩種形式：第一種是由計(jì)算機(jī)自己決定最終生成的作品，人類(lèi)除了在早期代碼端進(jìn)行修改和訓(xùn)練模型以外就很少參與AI作品的生成；另一種則是結(jié)合AI合成作品，人類(lèi)創(chuàng)作者以AI為工具，就像以相機(jī)和畫(huà)筆為工具一樣進(jìn)行創(chuàng)作。

美學(xué)在計(jì)算機(jī)技術(shù)中的應(yīng)用

美學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，它研究的是人與世界的審美關(guān)系，研究對(duì)象是審美活動(dòng)。那么何為美？這是美學(xué)研究的基本問(wèn)題。而計(jì)算美學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展新的科學(xué)方法來(lái)量化美，并建立人類(lèi)審美感知的模型。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，讓機(jī)器像人一樣學(xué)會(huì)理解和生成具有美學(xué)含義的內(nèi)容，就成了非常有意義的研究方向。

不同的藝術(shù)作品通過(guò)其內(nèi)容傳遞出不同的情感，有些情感十分復(fù)雜，讓計(jì)算機(jī)識(shí)別、辨析這些情感，不僅可以幫助我們更好地理解這些藝術(shù)作品，從信息組織、展現(xiàn)的角度看也是一種更符合人類(lèi)感知的方式。美學(xué)風(fēng)格相對(duì)情感分析更加“宏觀”和抽象，比如印象主義、立體主義，就在情感這一維度之外構(gòu)建了另一種描述空間。讓計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)理解并量化描述風(fēng)格，不僅對(duì)藝術(shù)品理解本身有輔助作用，也為后續(xù)的數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)拓了空間。在圖像中，色彩是傳遞情感的重要方式。即使是相同的內(nèi)容，在不同的顏色組合下也會(huì)體現(xiàn)出完全不同的風(fēng)格或?qū)徝狼槿?。讓?jì)算機(jī)學(xué)會(huì)在既定的黑白內(nèi)容上根據(jù)指定的“情感/風(fēng)格”進(jìn)行著色，是數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)的重要分支，也是對(duì)美學(xué)理解的一種驗(yàn)證。可以將其看作美學(xué)風(fēng)格理解的一種應(yīng)用，在量化描述藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，對(duì)既定圖像進(jìn)行“數(shù)字化改造”，或?qū)⒁环鶊D像的風(fēng)格“復(fù)刻”到另一幅圖像上。

比如美學(xué)輔助圖像搜索，一般搜索引擎的邏輯強(qiáng)調(diào)的是相關(guān)性，而對(duì)圖像查詢(xún)而言，除了邏輯相關(guān)性外，視覺(jué)滿意度也很關(guān)鍵。在美學(xué)理解的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)性結(jié)果進(jìn)行重排，可以讓更符合人類(lèi)審美習(xí)慣的圖片排在前面。再如，在照片篩選及相冊(cè)管理類(lèi)應(yīng)用中，美學(xué)理解為普通用戶(hù)的照片提供了一種基準(zhǔn)，計(jì)算機(jī)可以幫助個(gè)人明確自己的審美偏好，并根據(jù)偏好的量化結(jié)果對(duì)相冊(cè)進(jìn)行自動(dòng)篩選和排列。由計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)“美學(xué)知識(shí)”，根據(jù)用戶(hù)喜好進(jìn)行定制，一鍵美化，降低了用戶(hù)的操作門(mén)檻。讓計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作者的風(fēng)格，普通用戶(hù)也可以更容易地美化自己的作品。此外，現(xiàn)在很多注冊(cè)過(guò)版權(quán)的藝術(shù)圖像和商標(biāo)，都是從美學(xué)大數(shù)據(jù)中經(jīng)過(guò)超級(jí)計(jì)算機(jī)分析和識(shí)別，最終由計(jì)算機(jī)合成的圖像。甚至目前有一項(xiàng)研究是試圖讓計(jì)算機(jī)來(lái)對(duì)圖片進(jìn)行審美分析，比如讓計(jì)算機(jī)給一張圖片打分。這里的打分可以是輸出一個(gè)分?jǐn)?shù)，也可以是對(duì)圖片進(jìn)行分類(lèi)，抑或是輸出一個(gè)美的等級(jí)等各種評(píng)價(jià)手段。前幾年很火的測(cè)顏值A(chǔ)pp，就是對(duì)美學(xué)評(píng)分最直接的應(yīng)用。

當(dāng)今社會(huì)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展空間不斷擴(kuò)大。計(jì)算思維與程序美學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的。計(jì)算思維提出于1981年，經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展和創(chuàng)新在1995年形成程序美學(xué)，雙方都在數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用。最早的程序設(shè)計(jì)只是單一的程序編排和設(shè)計(jì)，只被應(yīng)用在固定任務(wù)中，沒(méi)有美學(xué)概念和意義。在程序設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展中，人們通過(guò)不斷的研究和創(chuàng)新逐漸在程序設(shè)計(jì)中加入了美學(xué)的概念和要求，同時(shí)也融入了哲學(xué)的理念，使設(shè)計(jì)的理念不斷拓展到更加廣泛的層面。計(jì)算思維通常是指人們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)的思維模式和解決思路，計(jì)算思維的發(fā)展和創(chuàng)新建立在程序設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，在程序設(shè)計(jì)過(guò)程中，計(jì)算思維也在不斷進(jìn)化，逐漸形成程序美學(xué)。美學(xué)的應(yīng)用能夠促進(jìn)數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。計(jì)算機(jī)技術(shù)和美學(xué)素養(yǎng)都是數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)必不可少的能力，能夠幫助設(shè)計(jì)師提高對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意。