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雙重思維視域下思政課教育教學(xué)研究
——以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》為例

2022-12-31 12:41:09翟美榮
科教導(dǎo)刊·電子版 2022年26期
關(guān)鍵詞:概論思政理論

翟美榮

(佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 佛山 528137)

0 引言

新時代高校思政課“理論掌握群眾”的核心要義就是要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“入腦入心力行”。高校思想政治工作質(zhì)量要因勢而新[1];“八個相統(tǒng)一”思想更是直擊思政課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),為思政課改革創(chuàng)新定標(biāo)導(dǎo)航[2]。新時代,全國高舉“一盤棋”,大力發(fā)展“課程思政”,不斷創(chuàng)新“協(xié)同育人”模式;構(gòu)建“大思政”格局,把“立德樹人”的根本任務(wù)滲透到社會發(fā)展的各個領(lǐng)域、各個階層及高校教育的各個環(huán)節(jié)、各個對象[3]。

全局思維與過程思維雙重視域下的高校思想政治理論教育教學(xué)改革是落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的和新方法、新舉措,可以更好發(fā)揮高校在“政產(chǎn)學(xué)研”協(xié)同創(chuàng)新領(lǐng)域中服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的思想、政治功能[4]。為做好《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱“概論”)課程教育教學(xué)研究,充分挖掘“八個相統(tǒng)一”蘊(yùn)含的全局思維與過程思維在思政課教育教學(xué)中的指導(dǎo)作用,結(jié)合“概論”課程的性質(zhì)與特點(diǎn),本文從“理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一”“政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一”“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”三個方面開展研究。

1 打造高校“課程思政”教學(xué)品牌

1.1 黨建思政一體化

新時代,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征這一新的理論探索和指導(dǎo)人們實(shí)踐的歷史性成就使“共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)一切”的理念深入人心,更是深刻回答了黨“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一重大命題,使“江山就是人民、人民就是江山”的中國特色社會主義道路照亮世界文明進(jìn)程。《概論》課程是立德樹人的關(guān)鍵課程,其主要功能就是堅定廣大師生走中國特色社會主義道路的理想信念,領(lǐng)會“馬克思主義為什么行”“中國共產(chǎn)黨為什么能”“社會主義為什么好”三層關(guān)系的邏輯與實(shí)踐的統(tǒng)一?!陡耪摗氛n程從理論聯(lián)系實(shí)踐、學(xué)理融入政治、灌輸鏈接啟發(fā)等方面發(fā)揮著非常重要的作用,全國高校除了在校內(nèi)融入黨史、建黨精神等開展黨建項(xiàng)目研究外,更重要的高校思政課思想力的轉(zhuǎn)化途徑就是打造黨建理論與思想政治理論課的“課程思政”,把思想力、政治力轉(zhuǎn)變成基層廣大群眾的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。

1.2 文化價值雙聯(lián)動

文化自信是“四個自信”的基石和根本所在,而“自信自強(qiáng)”的高質(zhì)量人力資本已然成為世界各國綜合國力的象征。培養(yǎng)一批批代表人類文化自信和最高價值的高質(zhì)量人才是新時代高校教育發(fā)展的關(guān)鍵所在。站在世界新發(fā)展格局和歷史方位變遷的新高度,面對新時代新征程新矛盾,大力弘揚(yáng)人文精神、民族精神,挖掘并傳承世界文化、中國特色紅色文化的時代價值,融合世情、國情、省情、市情,服務(wù)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃及區(qū)域發(fā)展需求,搶占高校主流意識形態(tài)至高地,堅定共產(chǎn)主義理想信念,培養(yǎng)社會主義建設(shè)的合格接班人,精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)高校思政課程在文化內(nèi)涵與當(dāng)代價值的雙向聯(lián)動[5]。

1.3 “產(chǎn)學(xué)社”服務(wù)三協(xié)同

《概論》課程的性質(zhì)和最大的優(yōu)勢是更能高效及時地塑造或矯正高校師生的價值觀、世界觀、人才觀,并以新理論體系科學(xué)地指導(dǎo)師生學(xué)習(xí)、生活和參與生產(chǎn)、社會實(shí)踐,從而深刻把握新時代的本質(zhì)特征,真正認(rèn)識新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變、人民對高品質(zhì)美好生活的向往及邁進(jìn)新征程的奮斗目標(biāo)。基于“產(chǎn)學(xué)社”三協(xié)同的實(shí)踐服務(wù)模式可以更好地發(fā)揮《概論》課程的特點(diǎn)和功能,“五位一體”“四個全面”的全局思維觀賦予新時代高校思政課服務(wù)經(jīng)濟(jì)、文化、民生及人的全面發(fā)展的全方位、全過程職能。把新時代新思想與地方經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展作為一個全過程、大系統(tǒng)的思想教育學(xué)生,以高水平的理論學(xué)識在服務(wù)社會實(shí)踐過程中產(chǎn)生社會化“蝴蝶效應(yīng)”[6]。

2 提升高?!按笏颊苯虒W(xué)質(zhì)量新路徑

2.1 理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一

首先,以小見大,學(xué)用相長。把教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)結(jié)合社會熱點(diǎn)、校園生活熱點(diǎn)塑造或矯正學(xué)生的價值觀,尤其是結(jié)合當(dāng)前社會、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)過程中遇見的難以理解或者難以置信的問題,樹立學(xué)生“以人為本”的發(fā)展理念,接力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的遠(yuǎn)大理想和人類本身自由全面的發(fā)展。

其次,樹立典型,榜樣發(fā)力。新時代是榜樣接力的時代,也是人人可以成為英雄的時代,高校思政課可以把改革開放過程中各行各業(yè)推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐驗(yàn)證的先進(jìn)典型、榜樣模范納入教材體系,也可以把班級內(nèi)表現(xiàn)積極的同學(xué)或把校園的先進(jìn)模范人物請到理論或?qū)嵺`課堂進(jìn)行展示或宣講,以鮮活生動的案例打動學(xué)生心靈,進(jìn)行典型示范教育和正向引導(dǎo),使理論創(chuàng)新的魅力和實(shí)踐探索的成功經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、干事創(chuàng)業(yè)的激情和動力,進(jìn)而調(diào)動學(xué)生立志報國或?qū)π滦袠I(yè)新領(lǐng)域探索的積極性、主動性。

最后,立足問題,價值導(dǎo)向。無論是理論問題還是現(xiàn)實(shí)問題,首先要樹立解決問題的價值觀,然后探尋解決問題的科學(xué)方案。高校師生可以利用寒暑假期,把理論難題講授、現(xiàn)實(shí)疑惑與社會調(diào)查研究相結(jié)合,組織大學(xué)生到民間、鄉(xiāng)村、文化遺址或博物館等開展組織、團(tuán)體服務(wù)等,通過服務(wù)社會實(shí)踐或參觀學(xué)習(xí)體驗(yàn),達(dá)到理論教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)的融會貫通。

2.2 政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一

“政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一”是《概論》課程最為明顯的特征。培養(yǎng)“又紅又專”的人才,其中“紅與專”就是政治與業(yè)務(wù)的關(guān)系,是兩個對立物的統(tǒng)一;而“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才里面的“德”側(cè)重于政治性的要求,而“才”則側(cè)重于科學(xué)性的要求。高校思政課的重要育人目標(biāo)就是培養(yǎng)“又紅又?!薄暗虏偶?zhèn)洹钡娜瞬牛粌H要有堅定的政治立場,更要學(xué)會“用學(xué)術(shù)講政治”[7]。

首先,學(xué)原文、悟原理。要在思政課理論教學(xué)中以透徹的學(xué)理分析教導(dǎo)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生,要從根本上徹底地講清楚馬克思主義理論的真理性。如《共產(chǎn)黨宣言》《實(shí)踐論》與《矛盾論》等著作都是政治性和學(xué)理性相結(jié)合的科學(xué)經(jīng)典著作,師生通過大歷史觀的全局思維與革命、建設(shè)、改革開放不同時代探索的過程思維感受人民才是歷史偉業(yè)的創(chuàng)造者和人類文明進(jìn)程的推動者。

其次,曉之以理,格物致知。以歷史過程、全局思維的人民立場、世界格局的大視野出發(fā),深入剖析類似生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等這些本質(zhì)問題,才能透徹地向?qū)W生說明不同的歷史時期、不同的社會形態(tài)在不同的國家而進(jìn)行的各種社會革命的必然性、曲折性、局限性。

最后,立場堅定,自覺向黨。馬克思主義經(jīng)典作家們都兼具政治家和學(xué)者的品質(zhì),中國共產(chǎn)黨是一個學(xué)習(xí)型政黨,也是一個政治鮮明的政黨,中國共產(chǎn)黨黨員具有純潔性、先進(jìn)性的品格,黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民具有團(tuán)結(jié)、奮斗的品格。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,每個人都要自覺向黨看齊意識,捍衛(wèi)紅色政權(quán),守衛(wèi)人民江山[8]。

2.3 灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一

當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢變化莫測,人類面臨關(guān)乎全球命運(yùn)的世界問題正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年大學(xué)生,容易因知識結(jié)構(gòu)、社會閱歷的局限而受到錯誤思潮的影響,這就需要思想政治教育者把科學(xué)的理論“灌輸”給學(xué)生,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持灌輸性,就是旗幟鮮明、理直氣壯地講好思想政治理論課。而灌輸性要與啟發(fā)性相統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生不僅善于發(fā)現(xiàn)問題,更要理性分析問題、解決問題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生得出結(jié)論或自然而然接受新時代新思想?!陡耪摗氛n程研究團(tuán)隊可以根據(jù)立德育人標(biāo)準(zhǔn)和高校區(qū)域、學(xué)科優(yōu)勢,加強(qiáng)學(xué)生意識形態(tài)教育,搶占領(lǐng)思想政治輿論的至高地,始終把“為誰培養(yǎng)人”這個根本性問題放在教育教學(xué)的首要位置,把培養(yǎng)“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的共產(chǎn)主義接班人作為教學(xué)教改的根本目標(biāo)。

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