張朝陽

內(nèi)容摘要：線上教學(xué)作為傳統(tǒng)教學(xué)方式的有益補(bǔ)充，目前已是大勢所趨。嘗試探索一條高中語文網(wǎng)課學(xué)習(xí)的新路：秉持“生活即是課堂”“與時(shí)代同頻共振”等教學(xué)理念，進(jìn)行任務(wù)群設(shè)計(jì)；以開展活動為經(jīng)線聚集人氣，以啟思為緯線，從而克服網(wǎng)課人氣不夠等諸多問題，全面提升課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：線上學(xué)習(xí) 語文教學(xué) 任務(wù)群設(shè)計(jì) 以啟思導(dǎo)學(xué)

近年來，疫情頻頻發(fā)生，線上教學(xué)作為應(yīng)急措施，帶著“不得已而為之”的色彩不期闖入我們的教學(xué)實(shí)踐。但從長遠(yuǎn)來看，輔以現(xiàn)代科技的線上教學(xué)，作為傳統(tǒng)教學(xué)方式的有益補(bǔ)充，也值得我們探究總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

線上教學(xué)，將多媒體與語文教學(xué)融合，在教學(xué)中，可以更便利地使用多媒體擴(kuò)展語文教學(xué)內(nèi)容，真正體現(xiàn)大語文的教學(xué)理念，形成語文學(xué)科更豐富的內(nèi)涵。但線上教學(xué)，隔著屏幕開展，缺少面對面的交流，以及多方位的現(xiàn)場生生碰撞，甚至有些學(xué)生會在屏幕后面做著各種小動作，外界監(jiān)督被削弱。

如何有效組織線上教學(xué)，使線上教學(xué)有序而高效地開展？筆者在線上教學(xué)實(shí)踐中形成的如下一些思考，付之筆端，以與同行切磋。

一.以任務(wù)群為經(jīng)

“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來的一個新概念，是指在真實(shí)情境下，確定與語文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動，自己去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個性，增長思維能力，形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)。

筆者以一次任務(wù)群設(shè)置為例，來展示線上教學(xué)實(shí)踐。秉承一貫的“生活即是課堂”、“與時(shí)代同頻共振”等教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)了“疫情與我們”系列活動，整個活動由四個任務(wù)群組成，分別是：一《疫情下的熱點(diǎn)思考》、二《疫情中的人物素描》、三《戰(zhàn)疫詩歌，我創(chuàng)作》、四《我思我在，時(shí)事評》。

針對任務(wù)群一，班級學(xué)生利用微信小程序隨機(jī)抽簽成組；各小組的同學(xué)針對疫情中出現(xiàn)的社會熱點(diǎn)呈獻(xiàn)至少三則話題；在課代表的協(xié)調(diào)下，最后確立了14個思考主題：《心與心的距離——疫情之下來自小人物的溫暖》《逃出生天——論規(guī)則意識》《兩代人應(yīng)對疫情態(tài)度差異的分析》《從日本捐贈物品的詩句中看中國傳統(tǒng)文化的傳承》《從疫情一線的物質(zhì)保障看城市管理的得與失》《淺談疫情中公民科學(xué)素養(yǎng)的重要性》《無良商家“口罩門”背后》……各組通過小程序上傳作品，因?yàn)闇?zhǔn)備時(shí)間相對倉促，許多同學(xué)的思考不夠深入、交流也多流于形式，但整個活動過程中同學(xué)們表現(xiàn)出極大的參與熱情，為后來的活動奠定了良好的基礎(chǔ)。

接下去的一周，同學(xué)們進(jìn)入到了任務(wù)群二《疫情中的人物素描》準(zhǔn)備中。被調(diào)動起來的同學(xué)們重新組隊(duì)，通過各種渠道深入了解“戰(zhàn)疫”中各路英雄的先進(jìn)事跡，更多的同學(xué)選擇把關(guān)注的目光投向了普通的人們。他們通過對身邊志愿者、醫(yī)護(hù)人員等日常工作的細(xì)致觀察，通過對快遞小哥、火神山創(chuàng)建者們的新聞追蹤，慢慢地從疫情初期的焦慮、恐懼、郁悶中走了出來，開始諸如“平凡與偉大”“短暫與永恒”等的思考，這讓之后的“頒獎詞撰寫”不止于寫作訓(xùn)練，更是情感的集中噴發(fā)，字里行間流淌出致敬英雄、尊重平凡的思想。線上交流時(shí)，學(xué)生的參與比第一次更活躍，質(zhì)量更高。

致敬84歲親赴武漢的鐘南山院士，潘同學(xué)如是說：

面對突如其來的新冠疫情，他勇敢逆行，他以科學(xué)家實(shí)事求是的態(tài)度應(yīng)對災(zāi)難。84歲的他，有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國士的擔(dān)當(dāng)。他的人生準(zhǔn)則和高尚醫(yī)德給予人戰(zhàn)勝疫情的信心；他的令人敬仰的學(xué)術(shù)勇氣、職業(yè)操守和深入一線的科學(xué)探索更給予了人們勝利的力量。

感佩于火神山建設(shè)者們用血肉澆筑的“中國速度”，史同學(xué)這樣寫道：

你們是國人不屈的脊梁，以血肉之軀拉扯出名叫“希望”之光，于是，天的一角，日月輝煌。千萬個樸素的背影，一個又一個沉默的夜，是你們舞動偌大的機(jī)器，奏響最輝煌的樂曲；是你們擎起哀嘆，芟夷大難，以燎原之火驅(qū)散疫情的陰霾！

任務(wù)群三《戰(zhàn)疫詩歌，我創(chuàng)作》是配合學(xué)?！洞禾煸姇氛归_的。學(xué)校舉辦了《春天詩會》線上云詩會，在完成詩歌教學(xué)任務(wù)之后，我們進(jìn)行了班級詩歌創(chuàng)作大賽。各小組同學(xué)從文字創(chuàng)作到配樂朗誦，從活動方案設(shè)計(jì)到視頻制作，為期十天忙忙碌碌的準(zhǔn)備，最終完成了十余首“戰(zhàn)疫”原創(chuàng)詩歌。許多同學(xué)利用朋友圈曬出他們的“大作”，并且其中的《靜問疫情》《我的延長寒假偷懶計(jì)劃怎么會這樣》《疫情：終別黑暗、定迎春光》三首上了中宣部“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”的學(xué)習(xí)平臺，消息傳來，課堂一片沸騰。

其中劉同學(xué)的《疫情：終別黑暗、定迎春光》這樣寫到：

斑駁昏鴉寂靜了黑暗/漆黑大地渾濁了光明/我們身在其中，便知/這是無聲的戰(zhàn)役，卻更是嘹亮的信念//是溫暖，自四面八方涌來/是團(tuán)結(jié)，從五湖四海凝結(jié)/千千萬萬男女老幼/剝?nèi)扇醯耐庖?，只?dān)人民的利益/你我山川異域，卻始終心手相連//華夏逆行者啊，向黑色的夜進(jìn)發(fā)吧/以血肉之軀，拉扯出名叫“希望”之光/于是，天的一角，日月輝煌//九百六十萬平方公里/是他們，擎起哀嘆，芟夷大難//我堅(jiān)信，有成百的淚眼，定有上千的笑臉/是陰霾，送我大好河山，更有生機(jī)之烈焰//牽掛在磕絆中成長/以思為筆，以緒為紙/有幾分憂慮，便換幾分定力/追逐你的身影，重塑我的堅(jiān)硬//此乃我們一代青年之號令/沐浴早春的陽光/淀山湖熠熠生光/佘山盈盈在目/明媚春光在眼前流淌//病樹萌芽，萬木仍春/春風(fēng)于眉上安了家//山河無恙，人間皆安/苦難在腳下，卻生了花

作為系列語文活動的收尾，《我思我在，時(shí)事評——后疫情時(shí)代的冷思考》擺上了學(xué)生的案頭。同學(xué)們自選角度，最后《無窮的遠(yuǎn)方，無盡的人們都與我有關(guān)》、《世上沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人》等一批佳作在線上共享。

針對“有人說，出逃與隱瞞是人的本能，無可厚非”的論調(diào)，吳同學(xué)奮筆痛斥：

古往今來，人們的種種“反常規(guī)操作”，或許大都來源于“恐懼”。這種“恐懼”的“本能”，催生了各式各樣的所謂的“人性的弱點(diǎn)”，疫情當(dāng)下的“出逃和隱瞞”，也無出其外。

既然那么多人都說了，“恐懼是人與生俱來的本能”，“人性本惡”，那么，我們是否就可以置若罔聞，或者欣然接受，表示理解呢？我的答案是：不！

存在縱使合理，但存在不代表不需更正而可大行其道。縱使人性本惡，也不代表其“無可厚非”。如果我們對這些所謂的受“本能”誘使而出現(xiàn)的行為表示理解、包容……會不會有一天，這種種“不善的”、“逾矩的”、“反邏輯的”、“損社會的”行為，都可以堂而皇之地冠以“人性本惡”之名張牙舞爪坦然過街而無所畏懼呢？！

二.以啟思為緯

線上語文課堂以開展活動為經(jīng)線固然能聚集人氣，但只是追求活動的熱鬧，必然會使課堂失去了分量，只做表面文章，而沒有實(shí)質(zhì)性的成長。每節(jié)課還需以啟思為緯線，才能全面提升課堂教學(xué)效果。

在周末，筆者布置了一項(xiàng)語文作業(yè)：收看電影《十二公民》。下周一的語文活動課的主題：《十二公民》觀后漫談。

這部電影本身內(nèi)涵豐富，值得討論的點(diǎn)眾多。再加上，也許隔著屏幕沒有了目光的注視催逼，學(xué)生反而可以更從容地自我表達(dá)。周一的交流讓聆聽者收獲很多啟迪——

1.馬克·吐溫說“當(dāng)真相還在穿鞋，謠言已經(jīng)跑遍半個世界”。此話不假！既然速度時(shí)代真相滯后不可避免，那么，質(zhì)疑是不可或缺的能力，它體現(xiàn)的是科學(xué)態(tài)度和理性精神。

2.莊子說：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也?！笔芟抻谄姟⒛芰?、意愿、自尊……理性思考的阻力很大。但正因其艱難，所以彌足珍貴。

3.傾聽不同的聲音，不僅是德行，也是能力。它是尊重是寬容，同時(shí)也是自省，是認(rèn)識到自己可能不足，并且努力自我豐富和不斷突破。

4.偏見是一座大山。偏見的形成有主客觀的原因，有一定的形成必然，也是情感動物的人類不完美的特征之一。但偏見會帶來傷害。減少偏見，追求公正，是人的高貴所在、神性所在。

……

課堂中，有慷慨陳詞、有質(zhì)疑反駁、有凝神沉思。

最后課代表作如下總結(jié)：

輿論的力量到底有多大？從一次次網(wǎng)絡(luò)暴力中可以看見；從鐵鏈女引發(fā)網(wǎng)絡(luò)海嘯后的司法介入可以看見。正面積極的輿論讓我們深感歲月靜好，深信人間值得；負(fù)面的輿情則很輕易地動搖我們的信念，讓我們孤立迷茫、無所適從。

輿情中，我們是聆聽者，也是發(fā)言者。傾聽但拒絕盲從、發(fā)言卻絕不強(qiáng)加。治愈還是毀滅？這是一個需要直面的命題。在輿論自由的網(wǎng)絡(luò)壞境，在人人都有話筒的時(shí)代，善良是最基本的道德底線，理性是最基本的參與要求。

本次網(wǎng)課的啟思，以“漫談”的形式展開，以便于同學(xué)們多角度、全方位地看問題，以培養(yǎng)其發(fā)散思維，在網(wǎng)上交流的過程中，同學(xué)們思維敏捷、見解開闊，思想的碰撞，使得云課堂充滿生命的活力。

滬教版高一語文第四單元是《信息時(shí)代的語文生活》。利用《空中課堂》，我們學(xué)習(xí)了“如何辨析媒介信息”。學(xué)以致用，筆者請同學(xué)針對滿天飛的疫情相關(guān)信息，做一次“真or假”的實(shí)例辨析的思考。

小葉同學(xué)針對“網(wǎng)傳青浦居民不肯做核酸將醫(yī)護(hù)人員從29樓推下”“青浦有大白跳樓了”的兩則“新聞”做了如下分析：

首先，相同的視頻傳出兩段不同的信息，不排除其中有一個信息為真，但應(yīng)該引起警惕。接著，可以很明顯地發(fā)現(xiàn)兩條信息均是只言片語，存在證據(jù)不足的現(xiàn)象，由此進(jìn)一步加深懷疑。觀察視頻可以發(fā)現(xiàn)，視頻分辨率不高，只能看見死者身上確實(shí)有白色布料，但不能看清是否是防護(hù)服。上網(wǎng)搜索相關(guān)信息，發(fā)現(xiàn)并無相關(guān)事件報(bào)道。最后對圖片進(jìn)行搜索，發(fā)現(xiàn)圖片的出處是虹口的一名女性身著白衣跳樓身亡，發(fā)布時(shí)間在此事件之前，地點(diǎn)也不吻合。由此基本可以證明此“新聞”為虛假信息。

疫情期間，小葉一度激憤得讓筆者擔(dān)心。但這堂課上，他借助視頻、比照網(wǎng)上截圖，條理清晰地逐點(diǎn)分析，最終平靜而自信地宣布他的結(jié)論：假新聞！

在課后的反思中，他寫道：探尋真相的過程是證偽容易證真難。只要有一個疑點(diǎn)就可以讓你懷疑整個信息，有時(shí)疑點(diǎn)也可能具有疑點(diǎn)，那便又進(jìn)入一個新的循環(huán)?！袝r(shí)一個信息真假參半，有時(shí)假信息也可能出于善意，那么，聽到信息不要急于轉(zhuǎn)發(fā)評價(jià)，畢竟生活更需要建設(shè)者而不是批評家。

線上語文課堂的啟思有其獨(dú)特魅力。有時(shí)，這種啟悟，不僅能提升思維能力，不經(jīng)意間，也許還能拯救屏幕后迷惘的靈魂。

本次網(wǎng)課的啟思，通過圍繞同一事件不同表現(xiàn)，進(jìn)行對比分析，便于啟發(fā)學(xué)生深思、圍繞問題探尋，最后才能撥開云霧見朗月。啟思的同時(shí)，不僅惠及思維的發(fā)展，亦惠涉人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變，一舉而多得。

三.教學(xué)思路常態(tài)化

作為應(yīng)急措施出現(xiàn)的網(wǎng)課也許會隨著疫情退場，但它卻為我們打開了一個新的教學(xué)天地，從時(shí)間到空間，從內(nèi)容到方式，讓我們?nèi)L試更多的教學(xué)可能。它作為線下教學(xué)的有力補(bǔ)充，會真正進(jìn)入到后疫情時(shí)代我們的日常教學(xué)中。

既然網(wǎng)課有向常態(tài)化發(fā)展的趨勢，那么僅靠應(yīng)急性的活動維持課堂熱度顯然不是長久之計(jì)。于是，筆者嘗試著制定一些章程，以確保網(wǎng)課“常溫保鮮”。

網(wǎng)課以文化生活社會熱點(diǎn)為主要內(nèi)容，繼續(xù)秉承“語文的外延是生活”的理念，堅(jiān)持家事國事天下事事事關(guān)心，堅(jiān)持語文教學(xué)與時(shí)代同頻共振；網(wǎng)課以討論分享為基本模式。專人主講，同組組員補(bǔ)充；他組組員認(rèn)同點(diǎn)贊、質(zhì)疑挑戰(zhàn)，課后以文檔形式總結(jié)反思，小組推優(yōu)，班級展示并評獎；網(wǎng)課以活動小組為基礎(chǔ)單位?；蜃灾骰螂S機(jī)，小組組建形式不一，視情況調(diào)整。小組活動重在參與，參與有成績有記錄，獎懲兼顧個人和團(tuán)隊(duì)。

……

在教學(xué)中，筆者還與同學(xué)們制定了線上教學(xué)語文課公約。

高二1班線上教學(xué)語文課六項(xiàng)要求：1.嚴(yán)守課堂作息，準(zhǔn)時(shí)上課、不遲到、不早退、不曠課，不中途離開課堂。2.做好課前準(zhǔn)備，清除桌面雜物，備好學(xué)習(xí)用品，打開攝像頭，關(guān)閉語音。（注：發(fā)言時(shí)打開語音）3.進(jìn)入課堂要洗漱完畢衣著整齊，課堂上保持良好的儀容儀表和精神面貌。4.上課認(rèn)真聽講，積極參與討論，及時(shí)上傳課堂筆記，按時(shí)完成相關(guān)作業(yè)。5.發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量。每周討論話題及及活動方式，有各小組推薦并擇優(yōu)選用。6.及時(shí)學(xué)情通報(bào)。每兩周評選學(xué)習(xí)標(biāo)兵和優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，由班委負(fù)責(zé)出榜表彰。

教學(xué)中也借鑒了其他老師的做法，添加了網(wǎng)課的“花式”內(nèi)容：課前點(diǎn)歌，吸引同學(xué)們早早進(jìn)入課堂；課中抽查，給網(wǎng)課不認(rèn)真的同學(xué)當(dāng)頭棒喝；在作業(yè)里埋下“彩蛋”，讓學(xué)生在“欲知后事如何，且聽下回分解”中期待下次網(wǎng)課。

并且在教學(xué)中還嘗試盡量減少使用課件。打開攝像頭，師生“面對面”，通過觀察屏幕中學(xué)生的微表情，去發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知困惑。教學(xué)節(jié)奏慢下來了，教學(xué)的現(xiàn)場感卻越來越強(qiáng)。

00后高中生有著鮮明的時(shí)代特征。他們視野寬闊，崇尚自由，認(rèn)同多元文化，新事物接受度比較高。他們興趣廣泛，熱情開朗，但在“鼓勵教育”“成功學(xué)”的浪潮下，很多學(xué)生為“以自我為中心”、不關(guān)心他人，更缺少團(tuán)隊(duì)意識、合作精神，社會責(zé)任感不強(qiáng)。他們生長在國家高速發(fā)展的優(yōu)越環(huán)境中，大多數(shù)同學(xué)思想積極、樂于進(jìn)取，關(guān)心國家和社會的發(fā)展，愿意為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，但受到年齡閱歷限制，面對一些特殊問題時(shí)，這些思維活躍的00后高中學(xué)生較別人更容易迷茫、動搖，表現(xiàn)出很強(qiáng)的價(jià)值觀的不穩(wěn)定性。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》把“形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”作為教學(xué)的總目標(biāo)之一。人民教育家于漪老師說：“文章不是無情物，師生俱是有情人。”語文學(xué)習(xí)不僅是認(rèn)知的過程，也應(yīng)該是情感體驗(yàn)、激蕩、深化、升華的過程。其獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢對于學(xué)生，尤其是高中生的精神生命的哺育尤為重要。

基于以上種種，筆者在網(wǎng)課期間，弱化純粹的論述教學(xué)方式，以系列語文活動為載體，以諸多學(xué)生關(guān)注的、有認(rèn)知沖突的社會熱點(diǎn)為契機(jī)，以人文主題價(jià)值為核心，即時(shí)性地設(shè)計(jì)了內(nèi)容具有層次性、形式具有多樣性的各種任務(wù)，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)回歸到生活情境中去，讓同學(xué)們從生活出發(fā)，結(jié)合自己的感受，進(jìn)行有足夠時(shí)空保障的思想交流、思維碰撞。事實(shí)證明，避免了教師單方面輸出、同學(xué)單方面輸入后的語文教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在取長補(bǔ)短、舉一反三的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，潛移默化中完成了從學(xué)科到思想的突破性提高。

1956年，美國教育心理學(xué)家布盧姆立足于教育目標(biāo)的完整性，制定了教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。新課程結(jié)合我國的教育教學(xué)實(shí)際，將課程目標(biāo)分為知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個維度。其實(shí)，它們本是一個整體。具體到教學(xué)實(shí)踐，筆者的理解便是：在應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境中，借助一定的方式方法，通過交往體驗(yàn)，幫助學(xué)生完成知識技能的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的建立。

網(wǎng)課，作為對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境的補(bǔ)充，雖然出現(xiàn)時(shí)帶有明顯的“不得已而為之”的色彩，但在如今疫情“點(diǎn)多、面廣、頻發(fā)”的情形下，確保了教學(xué)的正常開展，這又何嘗不是現(xiàn)代科技帶來的春風(fēng)拂面。今天有些人抱怨網(wǎng)課人氣不夠、心氣不夠、活氣不夠，但筆者以為這不是網(wǎng)課的原罪。

其實(shí)，每一種教學(xué)模式都有優(yōu)劣，真正決定教學(xué)效果的是瓶子里裝的“酒”。打破思維慣性，走出教學(xué)“舒適圈”，擁抱新技術(shù)的同時(shí)，切實(shí)關(guān)照教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生具體心境、現(xiàn)實(shí)需要的適切性，努力發(fā)掘能激發(fā)學(xué)生熱情、激蕩學(xué)生思維的探究性問題，這才是讓學(xué)生擺脫屏幕冷氣、讓教學(xué)激昂活氣的關(guān)鍵所在。