陳君浩
(廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
2021年2月20日,習(xí)近平總書記出席黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因。
“紅色地圖”是以“地圖”為基礎(chǔ),立足紅色遺址,通過把紅色歷史、紅色人物、紅色記憶等組織、串聯(lián)而成的產(chǎn)物。“紅色地圖”把紅色文化的無(wú)形與有形有機(jī)融合,結(jié)合“云大物智”,實(shí)現(xiàn)信息整合和有效傳播,能幫助地方實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的整合,推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更好地推動(dòng)紅色基因的傳承。
廣東茂名化州是廣東省七個(gè)一類革命老區(qū)縣之一,全市23個(gè)鎮(zhèn)區(qū)(街道)全屬老區(qū),有老區(qū)行莊2525條,居全省第一。革命遺址遍布全縣,紅色資源豐富,分布在各處。市內(nèi)通過“紅色村”黨建示范工程建設(shè),總結(jié)了系列紅色資源的開發(fā)經(jīng)驗(yàn),然而對(duì)于紅色資源的整合開發(fā)仍然不足,亟需進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化品牌化,實(shí)現(xiàn)紅色基因的更深入傳承,而以“紅色地圖”為抓手正成為其中一個(gè)重要思路。
一是重視資料深搜集,革命歷史研究深入?;菰诩t色資源開發(fā)之初,便啟動(dòng)紅色資料的收集、保護(hù),大規(guī)模進(jìn)行調(diào)查,并整理、編纂紅色書籍。近年來,組織出版了大量反映紅色歷史的革命書籍,如《化州革命歷史紀(jì)實(shí)》《柑村人民革命斗爭(zhēng)史》。因此,化州的革命史已被深入研究,能準(zhǔn)確反映真實(shí)的歷史面貌,能為紅色資源的開發(fā)提供有力而充分的支撐,為廣東南路革命的研究提供完善的信息。
二是紅色資源投入高,開發(fā)利用效果顯著。2017年廣東省委指示全省范圍內(nèi)開展“紅色村”黨建示范工程建設(shè),化州市委根據(jù)上級(jí)要求,成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組,對(duì)縣內(nèi)各紅色村均制定了相關(guān)的建設(shè)工作方案?!痘菔屑t色革命遺址保護(hù)利用行動(dòng)實(shí)施方案》按照“搶救一批、保護(hù)一批、提升一批”的工作思路,做到應(yīng)保盡保、能保盡保,全市173個(gè)革命遺址,全部采取保護(hù)措施,立碑保護(hù)60個(gè),建成革命歷史陳列館(室)16個(gè);編印《化州紅色革命故事集》,開設(shè)紅色課堂,組織市黨政班子成員、黨史辦深入基層上《不忘初心、牢記使命》紅色黨課;全力抓好“紅色村”柑村黨建示范工程建設(shè),已建成革命烈士陵園、南路革命化州紀(jì)念館、南路革命紀(jì)念園、黨群服務(wù)中心、革命遺址橘山小學(xué)等,市委黨校柑村分校、紅色廉政教育基地等項(xiàng)目已完成前期評(píng)估、選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)等工作,紅色資源得到充分挖掘、保護(hù)、利用。
當(dāng)前,化州各鎮(zhèn)不斷增強(qiáng)對(duì)紅色資源的保護(hù)、利用和開發(fā),重視挖掘紅色資源的內(nèi)核,清晰認(rèn)識(shí)到紅色資源在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)中的重要作用。在這樣的背景下,化州革命舊址、舊居的保護(hù)程度不斷提高,紅色資源的挖掘和開發(fā)力度不斷增大,走出了一條以紅色文化為基礎(chǔ),社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益互相促進(jìn)的良好道路。
一是內(nèi)涵深挖不足,協(xié)同效應(yīng)沒有形成。化州擁有豐富多樣的紅色資源,雖然在紅色資源的保護(hù)利用方面化州做了大量的工作,也在茂名地區(qū)形成了一定影響,但是紅色資源的內(nèi)涵挖掘以及影響力遠(yuǎn)未與之成正比,尤其是比較國(guó)內(nèi)井岡山、遵義、延安等地,仍然具有巨大的發(fā)展空間,在省內(nèi)的影響力也有待進(jìn)一步提高。另外,人們對(duì)于紅色資源的認(rèn)識(shí),局限于新民主主義革命時(shí)期,對(duì)新中國(guó)成立后乃至改革開發(fā)等的紅色資源等缺少認(rèn)識(shí),甚至認(rèn)為這些不屬于紅色資源,導(dǎo)致前期紅色資源挖掘不足、中期紅色資源保護(hù)不足、后期紅色資源豐富不足,制約了紅色資源開發(fā)利用的寬度與廣度。在化州,主要是南路革命博物館等紀(jì)念館,多是靜態(tài)的陳列。產(chǎn)出的紅色產(chǎn)品與其他地方的紅色文化產(chǎn)品大同小異,這些都使公眾對(duì)紅色資源的預(yù)期大大降低,紅色資源的影響力與傳播力大打折扣。
二是紅色旅游缺少規(guī)劃,一體化制度待強(qiáng)化。當(dāng)前,由于行政管轄權(quán)的不同,茂名各區(qū)域之間在紅色旅游資源的使用上存在各自為政、各自建設(shè)的情況,導(dǎo)致重復(fù)開發(fā)頻發(fā)。區(qū)域之間的紅色旅游沒有打通,沒有形成良好的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。各類資源的協(xié)同、內(nèi)容的開發(fā)等較為落后,未形成一體化的機(jī)制,導(dǎo)致了化州紅色旅游產(chǎn)業(yè)未有切實(shí)推動(dòng)。
三是文創(chuàng)沒有開發(fā),產(chǎn)品服務(wù)性待加強(qiáng)。要讓公眾在紅色旅游后形成持續(xù)的體悟、思考,紅色文創(chuàng)必不可少。然而,化州的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品推廣仍然滯后。首先,沒有形成線上可持續(xù)的電子紅色文創(chuàng)產(chǎn)品和持續(xù)的紅色資源影響力;其次,大部分紅色文創(chuàng)產(chǎn)品為批發(fā)的小商品,并未生動(dòng)地體現(xiàn)化州的紅色資源特點(diǎn);然后,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品局限在衣服、書簽等上,無(wú)法滿足消費(fèi)群體的個(gè)性化需求。
四是高校未成渠道,服務(wù)紅色資源發(fā)展。高校學(xué)生是紅色資源的繼承者,要傳播、弘揚(yáng)紅色文化,需要他們的認(rèn)知、理解。當(dāng)前,大學(xué)生的紅色文化時(shí)間環(huán)節(jié)多是參觀紀(jì)念館的普通旅游形式,未能充分吸引大學(xué)生深入了解紅色資源。高校與紅色資源間亟需橋梁、渠道,互通共榮性促進(jìn)紅色資源的發(fā)展,切實(shí)讓紅色資源實(shí)現(xiàn)育人職能。
“紅色地圖”包含紅色地點(diǎn)、紅色畫像、紅色路線等,能體現(xiàn)紅色基因、紅色內(nèi)核,目前主要通過手繪、電子、三維等形式呈現(xiàn)。
一是紅色手繪地圖,古代地圖主要是作為地點(diǎn)、路線的記載。手繪地圖在古代地圖的基礎(chǔ)上,通過手工描繪,提升了藝術(shù)的表現(xiàn)力,有一定的審美價(jià)值。
二是紅色電子地圖,是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)品,以自媒體為載體,實(shí)現(xiàn)畫面、聲音、文字的有機(jī)結(jié)合,能體現(xiàn)紅色資源的規(guī)劃,紅色旅游交通的立體化呈現(xiàn)。
三是紅色三維地圖,是以VR、AR等為形式的,通過音頻、視頻和動(dòng)畫,增強(qiáng)聽覺、觸覺、視覺等,讓公眾身臨其境,實(shí)現(xiàn)了不在紅色空間,也能體現(xiàn)紅色空間。
一是“紅色地圖”理論研究。目前,“紅色地圖”的研究仍然較少,學(xué)術(shù)界多以地圖本身為研究對(duì)象。學(xué)界認(rèn)為,手繪地圖具有一定的美學(xué)特點(diǎn),能推動(dòng)文化創(chuàng)意的發(fā)展,故普遍認(rèn)可了地圖技術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中的意義,各類地圖軟件也大大提高了人民的生活水平。地圖與文化的相關(guān)研究時(shí)間比較短,是一個(gè)比較新的領(lǐng)域,有一定的研究?jī)r(jià)值。結(jié)合“紅色地圖”本身,“紅色地圖”既傳承了紅色基因,也發(fā)揮了地圖的使用價(jià)值,能幫助紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升。
二是“紅色地圖”實(shí)踐研究。在“紅色地圖”的探索過程中,浙江省推動(dòng)最為深入,杭州、溫州、余杭等均有自己的城市“紅色地圖”體系,塑造了自己的紅色文化品牌,有效地推動(dòng)傳承紅色基因。其中,浙江理工大學(xué)起到積極的推動(dòng)作用,通過“紅色地圖”創(chuàng)新了社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、媒體建設(shè)等活動(dòng),打通了高校利用紅色文化資源進(jìn)行教育與浙江省紅色文化資源建設(shè)之間的通道。
一是提供了一個(gè)公眾了解紅色文化的渠道。在新媒體技術(shù)的背景下,“紅色地圖”能把化州紅色文化的形象、視頻、文字,乃至三維素材融合,拉近公眾與化州紅色文化信息之間的距離。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“紅色地圖”能透過其觀賞性、便捷性,吸引公眾到紅色景點(diǎn)游玩,同時(shí)也能吸引公眾了解、挖掘“紅色地圖”背后的紅色資源、紅色文化、紅色基因。
二是成為促進(jìn)紅色文化宣傳教育的工具?!凹t色地圖”與普通地圖最大的差別,就是其以紅色資源的載體,突出了紅色文化。透過新媒體技術(shù),“紅色地圖”能凸顯視覺沖擊力,沖擊讀者感官,更容易產(chǎn)生共鳴,實(shí)現(xiàn)更有效的紅色文化宣傳?!凹t色地圖”作為紅色資源的載體,在網(wǎng)絡(luò)更便于傳播,且有別于視頻、音樂、文字等,作為一個(gè)集合,有更豐富的互動(dòng)體現(xiàn),更容易拉近與公眾的距離。
三是有效整合旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的抓手。“紅色地圖”能幫助紅色旅行路線的設(shè)計(jì),打破區(qū)域與區(qū)域之間的壁壘,實(shí)現(xiàn)旅游資源的整合?!凹t色地圖”能推動(dòng)紅色主題游,呈現(xiàn)各類紅色資源,推動(dòng)紅色線路的自主設(shè)計(jì),挖掘紅色內(nèi)涵?!凹t色地圖”可在線上實(shí)現(xiàn)快速傳播,形成線上文創(chuàng)產(chǎn)品,并輔助線下文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。“紅色地圖”能使紅旅、文創(chuàng)互促發(fā)展,實(shí)現(xiàn)紅色產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步升級(jí)。
經(jīng)過前期努力,化州的紅色資源開發(fā)框架已經(jīng)形成并取得了一定的成果,呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。但仍需要深挖內(nèi)涵,強(qiáng)化一體化機(jī)制,促進(jìn)紅色旅游、紅色文創(chuàng)的有效發(fā)展,這些均可以利用“紅色地圖”作為紐帶推動(dòng)。
以當(dāng)前化州的紅色資源為基礎(chǔ),利用“紅色地圖”可以把紅色人物、紅色故事、紅色精神透過互動(dòng)方式展現(xiàn)。打破紀(jì)念館、故居、遺址等單打獨(dú)斗式開展紅色文化活動(dòng)的格局,通過“紅色地圖”串聯(lián)一個(gè)區(qū)域的紅色資源,挖掘紅色資源內(nèi)涵。透過“紅色地圖”,加強(qiáng)紅色景點(diǎn)與地方、學(xué)校、檔案館的協(xié)作,進(jìn)一步從社會(huì)各界收集相關(guān)歷史文獻(xiàn),透過書籍、照片、歌曲、戲曲、檔案等,聯(lián)動(dòng)深挖化州、茂名、廣東紅色精神的特色特點(diǎn)和紅色資源的文化內(nèi)涵。
以信息技術(shù)為手段,立足虛擬現(xiàn)實(shí)等新方式,豐富、創(chuàng)新“紅色地圖”的表現(xiàn)形式,促進(jìn)紅色旅游行業(yè)的發(fā)展。透過電子“紅色地圖”,以網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)方式展現(xiàn)紅色線路、紅色經(jīng)典、配套服務(wù),實(shí)現(xiàn)游客DIY設(shè)計(jì)紅色旅游路線。通過“紅色地圖”整合紅色旅游資源,打破區(qū)域障礙,構(gòu)建各紅色旅游景區(qū)互聯(lián)互通、深度合作的格局,建構(gòu)一體化紅色旅游體系。制定發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)紅色遺址的保護(hù),多頭結(jié)合,開發(fā)紅色資源,延長(zhǎng)紅色遺址的旅游壽命。結(jié)合“紅色地圖”,挖掘紅色遺址的事件、意義,透過戲劇、音樂等現(xiàn)場(chǎng)方式,呈現(xiàn)立體化紅色旅游。促進(jìn)化州、茂名、廣東紅色旅游升級(jí)。
化州可利用“紅色地圖”構(gòu)建紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈,立足于本區(qū)域的紅色資源,制作紅色手繪地圖,與生活用品、創(chuàng)意文具、藝術(shù)擺設(shè)等結(jié)合,多樣化傳播紅色文化。注重探索以“紅色地圖”為引的文創(chuàng)與紅色旅游互相促進(jìn)的良性發(fā)展循環(huán),透過與美麗鄉(xiāng)村、古跡游覽等結(jié)合,形成跨界、多樣的文化產(chǎn)品,打造化州、茂名的特色紅色創(chuàng)意品牌,形成輻射廣東紅色文化創(chuàng)意的拳頭品牌。
推動(dòng)與地方高校、高職的“紅色地圖”相關(guān)專業(yè),如測(cè)繪地理信息、信息技術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、旅游、管理等專業(yè)開展產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人,促進(jìn)紅色資源的建設(shè)和發(fā)展。在高校中,以“紅色地圖”為依托,推動(dòng)課程思政建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生通過制作、設(shè)計(jì)、美化、升級(jí)等途徑,了解紅色遺址背后的歷史、人物、故事,實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷的孕育。結(jié)合“紅色地圖”,推動(dòng)思政課程建設(shè),以“紅色地圖”為引建設(shè)紅色研學(xué)實(shí)踐,豐滿思政課程的形式、內(nèi)涵。
“紅色地圖”作為一種融合變現(xiàn)形式,能促進(jìn)化州紅色資源開發(fā)中的不足,實(shí)現(xiàn)紅色資源的有效整合。然而要進(jìn)一步深化化州紅色資源的開發(fā),單靠“紅色地圖”仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在實(shí)際的推廣中還需要政府、企業(yè)、景點(diǎn)、高校等多方聯(lián)動(dòng),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的積極性,這樣才能真正促進(jìn)紅色資源的有效協(xié)同開發(fā)。