鄭軍亮
“物象”,從一般意義上說(shuō),就是客觀事物,它是不依賴人而客觀存在的。文學(xué)作品中的“物象”已不單是客觀事物,而是被作者進(jìn)行了人格化的創(chuàng)造,通過(guò)塑造物象來(lái)表情達(dá)意。《百合花》與《哦,香雪》兩篇小說(shuō)的物象比較典型,《百合花》的典型物象是印有百合花的被子,《哦,香雪》的物象是香雪向往的鉛筆盒。研究這兩個(gè)意象的支架作用,就能洞悉不說(shuō)的主旨。
故事情節(jié)是小說(shuō)的三要素之一,是人物形象展現(xiàn)和不說(shuō)主題凸顯的憑借?!栋俸匣ā分饕獓@“送人”、“借被”與“救人”三個(gè)故事情節(jié)展開(kāi)。“送人”的情節(jié)是鋪墊,是后面“借被”與“救人”兩個(gè)情節(jié)的前奏,“救人”的情節(jié)在某種程度上是虛寫(xiě),因而故事的核心情節(jié)是“借被”,通過(guò)“借被”將前后故事串聯(lián)起來(lái)。
圍繞“百合花被子”,文章展開(kāi)了小通訊員與小媳婦的三次矛盾沖突:小通訊員想借到被子,新媳婦卻不愿借出被子;新媳婦借出了被子,小通訊員卻想還回被子;小通訊員犧牲后,不需要被子,新媳婦自愿獻(xiàn)出新被子。
通過(guò)物象“百合花被子”將小說(shuō)的主要情節(jié)一一勾連,形成了一個(gè)完整的故事,在具體的細(xì)節(jié)中時(shí)常有鋪墊。因?yàn)椤氨蛔印钡墓催B,使小說(shuō)情節(jié)更有張力,使小通訊員勤勞善良、純樸愛(ài)美、無(wú)私助人、勇于犧牲的性格特點(diǎn)得以次第呈現(xiàn),從而更好地揭示小說(shuō)主旨。
《哦,香雪》中鉛筆盒是作者敘述的重點(diǎn),圍繞鉛筆盒展開(kāi)情節(jié)勾連:香雪想得到一個(gè)可以自動(dòng)開(kāi)關(guān)的鉛筆盒。小說(shuō)通過(guò)問(wèn)鉛筆盒,換鉛筆盒,再到得鉛筆盒三個(gè)情節(jié)逐一展開(kāi)故事。香雪的鉛筆盒是當(dāng)木匠的父親為她考上中學(xué)特意制作的,可在那寬大的泡沫塑料鉛筆盒面前顯得那樣笨拙、陳舊。為了用雞蛋換取鉛筆盒,她跳上火車,紅著臉告訴女學(xué)生,想用雞蛋和她換鉛筆盒,那位女生一定要把鉛筆盒送給香雪,香雪還是猛然把籃子塞到女學(xué)生的座位下面。因?yàn)閾Q鉛筆盒,耽誤了香雪的及時(shí)下車,在黑夜里走了三十里地。
香雪沿著鐵路在黑夜里走路回家的片段描寫(xiě)是小說(shuō)中抒情較為濃烈的部分,香雪有了自動(dòng)鉛筆盒,仿佛看時(shí)間的眼光都變了,她好像第一次看清了常見(jiàn)的風(fēng)景,而這一切都源于那自動(dòng)鉛筆盒。因?yàn)殂U筆盒的勾連,小說(shuō)情節(jié)得以完整圓合。
《百合花》里的小通訊員、新媳婦在那撒滿百合花的被子關(guān)聯(lián)下,形象鮮明而有個(gè)性。作者塑造的小媳婦就是一個(gè)典型的人物形象。她沒(méi)有慷慨激昂的氣勢(shì),也不是立于高地的英雄式人物,有的只是小人物的小情緒、小心思。這個(gè)小人物她是農(nóng)村剛結(jié)婚不久的新娘子,淳樸、善良。
撒滿百合花的被子是新媳婦的唯一嫁妝,面對(duì)小通訊員的登門借被子,新媳婦沒(méi)有答應(yīng),小通訊員抱怨說(shuō)“老百姓死封建”,后經(jīng)文工團(tuán)員的解釋和道歉,新媳婦把被子抱了出來(lái)。文末,小媳婦發(fā)現(xiàn)受傷的小通訊員,臉色煞白地驚叫一聲“啊”,隨后細(xì)心地為他擦拭身體,縫補(bǔ)衣服,用新被子墊蓋住了通訊員的遺體。圍繞“被子”的三次描寫(xiě),小媳婦的人物形象躍然紙上,使得人物形象更加豐滿。
新媳婦作為一個(gè)年輕的女性令小通訊員在借被子時(shí)靦腆、羞澀,才會(huì)引發(fā)借被子發(fā)生“矛盾”的情節(jié),小通訊員的形象特點(diǎn)也因“被子”而分外鮮明。
《哦,香雪》中,不管是香雪父親特意制作的那笨拙、陳舊的木鉛筆盒,還是香雪同學(xué)及她后來(lái)用四十個(gè)雞蛋換來(lái)的自動(dòng)鉛筆盒,其實(shí)都是香雪形象特點(diǎn)的反映。香雪是臺(tái)兒溝唯一考上初中的人,她每天都要到15 里以外的公社上學(xué)。木制的鉛筆盒被同學(xué)們嘲笑,同桌的自動(dòng)鉛筆盒使香雪認(rèn)識(shí)到了自己貧窮,意識(shí)到了臺(tái)兒溝的“老土”。香雪的木質(zhì)鉛筆盒和同學(xué)們自動(dòng)鉛筆盒代表著鄉(xiāng)村和城市,傳統(tǒng)與現(xiàn)代。后來(lái)香雪勇敢地跳上火車,用四十個(gè)雞蛋換取了自動(dòng)鉛筆盒,卻誤了下車,被火車載到了西山口,在黑夜里走了三十里地。
木制的鉛筆盒,代表了窮鄉(xiāng)僻壤地方人們的貧困和封閉,體現(xiàn)了香雪的單純與自然。換鉛筆盒的過(guò)程也同樣感受到了香雪的善良、純美和堅(jiān)毅,小說(shuō)借助“鉛筆盒”塑造了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年追求上進(jìn)的性格。以香雪為代表的山里姑娘有著對(duì)山外文明的向往和追求,也有著擺脫封閉、愚昧和落后,走向開(kāi)發(fā)、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅。
《百合花》中撒滿白色的百合花素有“云裳仙子”之稱。因?yàn)槠渫獗砀哐偶儩?,西方天主教以白百合花為圣母瑪利亞的象征。在中?guó)由于百合的種頭由鱗片抱合而成,往往取“百年好合”“百事合意”之意,是純潔的象征。
撒滿百合花的被子是剛過(guò)門三天的新媳婦的唯一嫁妝,小通訊員沒(méi)有借到,實(shí)屬正常。第二次“我”去借被子,訕訕地向小媳婦開(kāi)口借被子,并講了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗為了老百姓的道理,半晌,她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。文中的“半晌”點(diǎn)出了小媳婦內(nèi)心的矛盾糾結(jié),但最終還是拿出了唯一的嫁妝。
小媳婦得知通訊員犧牲后,要裝入棺材時(shí),她劈手奪過(guò)被子,自己動(dòng)手把半條被子鋪在棺材底,半條蓋在他身上。當(dāng)衛(wèi)生員說(shuō)被子是借老百姓的,小媳婦氣洶洶地嚷道“是我的”。從小媳婦的借被子到給通訊員鋪被子,很顯然,這條撒滿百合花的被子已經(jīng)從具體的物象上升到某種象征。在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,百合花是人與人之間美好純潔的情感象征,是普通人的善良、淳樸的人性之美。
《哦,香雪》中的自動(dòng)鉛筆盒是香雪冒著危險(xiǎn),被火車載到三十里外,用四十個(gè)雞蛋換來(lái)的。很顯然,文中的鉛筆盒也不是簡(jiǎn)單意義上的學(xué)習(xí)工具,而是代表著香雪這一類人對(duì)精神文化層面的追求。
香雪生長(zhǎng)在大山深處的臺(tái)兒溝,她和姐妹們被掩藏在大山那深深的皺褶里,開(kāi)通的火車喚醒了沉睡千年的臺(tái)兒溝。香雪獨(dú)一無(wú)二的木頭鉛筆盒與同桌可以自動(dòng)合上的鉛筆盒相比,顯得笨拙與陳舊,擁有一個(gè)可自動(dòng)合上的鉛筆盒是香雪的夢(mèng)想。這個(gè)鉛筆盒是一種心愿、一種追求與自尊的象征。這個(gè)鉛筆盒是香雪對(duì)現(xiàn)代文明的一種渴求,也是擺脫臺(tái)兒溝封閉落后的企盼。
在物象的選擇過(guò)程中,物象原來(lái)的具體特征,諸如大小、形狀、顏色等已經(jīng)淡化,在作者的精心雕琢下,已經(jīng)賦予了新的內(nèi)涵。
茹志娟的《百合花》和鐵凝的《哦,香雪》分別塑造了百合花被子和鉛筆盒兩個(gè)物象,它們?cè)缫衙撾x了原來(lái)的表皮,承擔(dān)起勾連、豐滿、象征的功能,顯得更加“晶瑩真境”。