廣西南寧市民主路小學(xué)(530000)顧 爽
百年大計(jì),育人為本;德智體美,德育為先。本文以身處城中村的萬(wàn)秀小學(xué)為研究對(duì)象,以學(xué)生的日常行為規(guī)范達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)作為研究的重要部分,思考如何把學(xué)校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。該研究針對(duì)該校特殊的學(xué)情、未成年人的年齡特點(diǎn)以及心理特點(diǎn),以活動(dòng)為載體,通過(guò)學(xué)校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)“四位一體”的立體化德育模式開(kāi)展德育活動(dòng)。特別是結(jié)合“灑掃應(yīng)對(duì)”主題活動(dòng)以及“陽(yáng)光大課間”活動(dòng),采用“四位一體”的立體化德育模式,開(kāi)創(chuàng)了和諧德育的新局面。豐富多彩的活動(dòng)不僅提高了學(xué)生的參與性,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生的組織紀(jì)律性、集體精神,使他們形成了互相激勵(lì)、自學(xué)奮進(jìn)的良好習(xí)慣,同時(shí)各種優(yōu)良的意志品質(zhì)也在潛移默化中得以形成。這樣有效地提高了德育的實(shí)效性,體現(xiàn)了“四位一體”立體化德育模式的優(yōu)勢(shì)。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出培養(yǎng)人要堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展。這就要求德育工作者要把道德教育放在首位,用系統(tǒng)的思維去建立科學(xué)發(fā)展的德育工作的新思路,以適應(yīng)新時(shí)期人才培養(yǎng)的需要。我們的研究主要立足于未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)際,充分調(diào)動(dòng)和整合轄區(qū)內(nèi)各方力量,共同創(chuàng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的良好環(huán)境,即通過(guò)“學(xué)校育人工程”“家庭育人工程”“社區(qū)育人工程”和“網(wǎng)絡(luò)育人工程”,旨在有力推進(jìn)學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育和網(wǎng)絡(luò)教育的相互銜接,使學(xué)校德育向家庭輻射,向社會(huì)延伸,向網(wǎng)絡(luò)拓展,努力形成社會(huì)化、開(kāi)放式的未成年人思想道德教育新模式、新平臺(tái),讓未成年人時(shí)時(shí)受到教育、處處得到關(guān)愛(ài)。
由于萬(wàn)秀小學(xué)所處區(qū)域?yàn)槌侵写?,環(huán)境復(fù)雜,因此學(xué)生的日常行為習(xí)慣都需要加強(qiáng)教育。而且,我們研究的對(duì)象為未成年人,他們的年齡都比較小,生性活潑,愛(ài)玩好動(dòng),喜歡形象生動(dòng)的事物。針對(duì)未成年人這樣的年齡特點(diǎn),我們一直堅(jiān)持以活動(dòng)為載體,通過(guò)學(xué)校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)“四位一體”的立體化德育模式,開(kāi)創(chuàng)和諧德育的新局面,大力推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),在活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育。
(1)以“灑掃應(yīng)對(duì)”主題活動(dòng)為載體,采用“四位一體”立體化德育模式,開(kāi)創(chuàng)和諧德育新局面
現(xiàn)代社會(huì),孩子的品德、習(xí)慣更需要悉心教育,而“灑掃應(yīng)對(duì)”主題活動(dòng)就是非常好的教育載體?!盀邞?yīng)對(duì)”主題活動(dòng)不只是讓孩子簡(jiǎn)單地打掃,更是觀察孩子個(gè)性、習(xí)慣與態(tài)度的好機(jī)會(huì),在點(diǎn)滴小事中,扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)孩子良好的習(xí)性與態(tài)度,這是我們教育的精華與奧妙。宋代教育家朱熹就曾說(shuō)過(guò):“古者小學(xué),教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),愛(ài)師、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國(guó)、平天下之本?!庇纱丝磥?lái)“一屋不掃,何以掃天下”這句話就不難理解了,真正的問(wèn)題并非“灑掃”的技巧與技術(shù),而是那些看不見(jiàn)的習(xí)慣、態(tài)度、觀念與意志……因此,在研究的過(guò)程中,我們一直把“灑掃應(yīng)對(duì)”的主題實(shí)踐教育貫穿于學(xué)校的常規(guī)教育中,通過(guò)“四位一體”的立體化德育模式,對(duì)學(xué)生全面鋪開(kāi)“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育。
①開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),提高學(xué)校“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育的實(shí)效性
在校園里,每個(gè)班級(jí)堅(jiān)持通過(guò)一日三小掃、一星期一大掃的習(xí)慣,保持校園良好的衛(wèi)生環(huán)境。同時(shí),開(kāi)設(shè)“灑掃應(yīng)對(duì)”社會(huì)實(shí)踐課程,并利用開(kāi)學(xué)典禮、升旗儀式、國(guó)旗下講話、春游、秋游、讀書教育活動(dòng)、主題板報(bào)、經(jīng)典誦讀活動(dòng)、講故事比賽、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)、文明禮儀評(píng)比教育活動(dòng)以及紅領(lǐng)巾廣播站等載體,對(duì)學(xué)生時(shí)刻滲透“灑掃應(yīng)對(duì)”主題實(shí)踐教育。
②在家庭中滲透“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育,促進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育的和諧發(fā)展
家庭是未成年人的第一課堂,讓家長(zhǎng)參與學(xué)校管理,利用家長(zhǎng)會(huì)與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通,力求達(dá)成共同的教育理念。同時(shí),聯(lián)合家長(zhǎng)委員會(huì)一起配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行“灑掃應(yīng)對(duì)”的主題教育,并組織各班每個(gè)家庭積極參加學(xué)校文明家庭、和諧家庭、閱讀家庭、勞動(dòng)家庭、愛(ài)心家庭、孝心家庭、助人家庭等各種家庭的評(píng)比活動(dòng)。通過(guò)評(píng)比活動(dòng),在家庭教育中時(shí)刻滲透“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育,促進(jìn)家庭與學(xué)校教育的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)家校教育協(xié)調(diào)一致。
③在社區(qū)中滲透“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育,促進(jìn)社區(qū)教育與學(xué)校教育的和諧發(fā)展
隨著未成年人思想道德建設(shè)工作的開(kāi)展,我們充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)教育的重要作用。因此,我們把社區(qū)教育融入學(xué)校教育工作中,與社區(qū)合作開(kāi)展“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育,形成加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的合力。一是與廣西師范學(xué)院資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院建立社會(huì)實(shí)踐基地,院支教隊(duì)員每周利用班隊(duì)會(huì)活動(dòng)時(shí)間,組織開(kāi)展各種“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育活動(dòng),如安全、環(huán)保、感恩、文明禮儀、科技小發(fā)明和小制作、愛(ài)國(guó)主義教育、助人為樂(lè)、我們的節(jié)日、了解東盟等。這些豐富的主題活動(dòng)不僅能有效地教育孩子,而且給大學(xué)生提供了鍛煉自我、實(shí)現(xiàn)自我的平臺(tái)。同時(shí),活動(dòng)還獲得了南寧市李啟鴻“綠色、環(huán)保、節(jié)能、科技”主題活動(dòng)二等獎(jiǎng),取得了非常不錯(cuò)的成績(jī)。二是與廣西藥用植物園聯(lián)手,開(kāi)辟社會(huì)實(shí)踐基地種植蔬果。三是與萬(wàn)秀村村委一同開(kāi)展“小手拉大手,清掃一條街”的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。四是與轄區(qū)派出所密切聯(lián)系,綜合治理學(xué)校周邊環(huán)境,即以警校共建為主要活動(dòng)方式的校園綜合治理工作模式來(lái)教育學(xué)生愛(ài)國(guó)守法。五是特邀南寧市110刑警大隊(duì)以及南寧市治安管理支隊(duì)的警官們授課,指導(dǎo)全校師生針對(duì)學(xué)校教學(xué)樓發(fā)生突發(fā)性情況時(shí)如何順利逃生并進(jìn)行演練。
④在網(wǎng)絡(luò)教育中滲透“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育與學(xué)校教育和諧發(fā)展
充分利用廣大青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的興趣,將學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合,利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)辟“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育陣地。一是建立學(xué)校一體化的網(wǎng)絡(luò)體系,通過(guò)校訊通,與家長(zhǎng)、社區(qū)等建立溝通交流平臺(tái),并促進(jìn)班主任、科任教師在各班利用QQ、MSN等聊天工具,與家長(zhǎng)建立溝通交流平臺(tái)。二是利用網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生了解各種相關(guān)知識(shí),積極參加“做一個(gè)有道德的人”網(wǎng)上簽名等活動(dòng)。
我校合理利用現(xiàn)代化工具,把學(xué)校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成“四位一體”的立體化德育模式。
(2)以“陽(yáng)光大課間”活動(dòng)為載體,采用“四位一體”的立體化德育模式,開(kāi)創(chuàng)和諧德育新局面
“陽(yáng)光大課間”是體育課的延伸,是學(xué)生每天一小時(shí)鍛煉的重要組成部分。體育課是小學(xué)一門必修的基礎(chǔ)課程,是開(kāi)展體育工作的基本組成部分,處于中心地位。但是,少年兒童正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的旺盛發(fā)育時(shí)期,無(wú)論從生理還是心理上的需要來(lái)看,每周只上二三節(jié)體育課都是不夠的。在體育課以外,還需要學(xué)生在校內(nèi)、社會(huì)上和家庭中參加各種各樣的游戲、娛樂(lè)等活動(dòng),以滿足他們身心發(fā)展和社會(huì)交往的需要。事實(shí)證明,學(xué)生在課外參加各種體育活動(dòng)和游戲所占的時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了上體育課的時(shí)間。在課外體育活動(dòng)中,學(xué)生的自主性更強(qiáng),有較高的參與積極性,超過(guò)了上體育課的興趣。可以說(shuō),課外體育活動(dòng)不僅是體育課的延伸、補(bǔ)充,還有它自己獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn),是小學(xué)教育活動(dòng)中不可缺少的組成部分,它甚至比體育課堂教學(xué)更能發(fā)展學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)。因此,我們把自編《禮儀操》、手語(yǔ)操《感恩的心》和《國(guó)家》以及符合各年級(jí)的游戲結(jié)合在“陽(yáng)光大課間”活動(dòng)中,使學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中,不僅鍛煉了身體,而且得到了道德教育。我們還逐步將這些活動(dòng)與家長(zhǎng)、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,一起開(kāi)展千人體育活動(dòng)。
(3)主要結(jié)論
經(jīng)過(guò)研究,通過(guò)多層面的實(shí)踐和探索,這些城中村的學(xué)生在行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的良好養(yǎng)成上已經(jīng)初有成效?!八奈灰惑w”的立體化德育模式,使這群特殊的學(xué)生不論是在學(xué)校,還是在家庭,甚至走出社會(huì),他們各方面所呈現(xiàn)的日常行為規(guī)范都是一致的,而不是分離的、缺失的。我們的各個(gè)研究活動(dòng)得到了南寧晚報(bào)、南寧市電視臺(tái)、今日神州網(wǎng)、南寧教育信息網(wǎng)以及城區(qū)教育局網(wǎng)的報(bào)道,得到了各領(lǐng)導(dǎo)以及社會(huì)各界的好評(píng)。以活動(dòng)為載體,采用“四位一體”的立體化德育模式,開(kāi)創(chuàng)了城中村和諧德育的新局面,使學(xué)生在熱衷參與活動(dòng)的同時(shí),快樂(lè)地獲得發(fā)展。
研究至現(xiàn)在,學(xué)校的日常道德教育得到了長(zhǎng)足發(fā)展。在實(shí)踐研究中,通過(guò)以活動(dòng)為載體,采用“四位一體”立體化德育模式,對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行全方位的教育,使學(xué)生的日常行為規(guī)范及文明禮儀等方面有了很大的改善,體現(xiàn)了學(xué)校德育工作的實(shí)效。同時(shí),實(shí)踐活動(dòng)大大地促進(jìn)了學(xué)校與周邊社區(qū)的密切聯(lián)系,通過(guò)社區(qū)教育,增強(qiáng)了學(xué)校日常道德教育的效果。
德育活動(dòng)是向?qū)W生進(jìn)行道德教育的方法之一,是德育生命力的具體體現(xiàn)。德育活動(dòng)越豐富多彩、越生動(dòng)活潑,其生命力就越旺盛,凝聚力就越強(qiáng),教育的作用就越大。所以,活動(dòng)是學(xué)生德育的生命,不開(kāi)展德育活動(dòng),也就顯現(xiàn)不出德育的作用。因此,以活動(dòng)為載體,采用“四位一體”的立體化德育模式創(chuàng)新德育,是符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的。
德育學(xué)科課程能給學(xué)生系統(tǒng)的德育知識(shí),但它所形成的道德認(rèn)識(shí),更多以知識(shí)形態(tài)存在于學(xué)生頭腦中,不足以影響學(xué)生的社會(huì)行為。如果只重視知識(shí)傳授,而忽視或輕視德育實(shí)踐活動(dòng),是不能培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的。因此,很有必要開(kāi)展德育活動(dòng)課,加強(qiáng)道德教育的實(shí)踐。德育活動(dòng)有多種形式,既有課堂德育活動(dòng),又有課外德育活動(dòng);既有校內(nèi)德育活動(dòng),又有校外德育活動(dòng)。小學(xué)生求知欲強(qiáng),精力充沛,好奇好動(dòng),針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),我們研究把豐富多彩的活動(dòng)課作為德育的有效載體,取得了很好的效果。
我們將“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育貫穿于學(xué)校的常規(guī)教育中,特別是在學(xué)校教育和社區(qū)教育兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生全面鋪開(kāi),以有效培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性、良好習(xí)慣與良好態(tài)度,在點(diǎn)滴小事中,扎扎實(shí)實(shí)地抓好學(xué)生的道德教育。
同時(shí),開(kāi)展陽(yáng)光體育大課間活動(dòng),推廣手語(yǔ)操《感恩的心》《國(guó)家》、校本操《禮儀操》等特色大課間項(xiàng)目,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育、愛(ài)國(guó)主義教育以及文明禮儀教育。
另外,學(xué)校關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女,實(shí)施補(bǔ)位教育。由于部分農(nóng)民工子女的家庭貧困,父母忙于生計(jì),忽視家庭教育,導(dǎo)致這些學(xué)生缺乏親情與關(guān)愛(ài),造成情感、心理等多方面的缺失和生活的諸多煩惱。為了加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工子女的關(guān)愛(ài),我們聯(lián)合廣西師范學(xué)院大學(xué)生志愿者開(kāi)展了一系列關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女的活動(dòng),以此促進(jìn)他們健康成長(zhǎng),使他們克服困難發(fā)憤學(xué)習(xí)。通過(guò)一系列關(guān)愛(ài)措施,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)積極性,提升了他們的道德水準(zhǔn),也給大學(xué)生志愿者提供了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。
學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展受學(xué)校、社會(huì)、家庭、網(wǎng)絡(luò)等方面教育的影響。良好的學(xué)校教育能指導(dǎo)和促進(jìn)家庭教育、社會(huì)教育與網(wǎng)絡(luò)教育,使其與學(xué)校教育相一致、相協(xié)調(diào)。為此,我們的研究的推廣和應(yīng)用,開(kāi)拓了德育的新途徑,增強(qiáng)了學(xué)校德育的實(shí)效,并把學(xué)校教育、社會(huì)教育、網(wǎng)絡(luò)教育和家庭教育緊密聯(lián)系在一起,構(gòu)建了學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)四結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò),形成了教育合力。這既提高了教師的教學(xué)能力和水平,又培育了一支素質(zhì)較高的教師隊(duì)伍,用新的德育理念、觀念和方法去引導(dǎo)、教育學(xué)生,使學(xué)校整體教育發(fā)生了很大的變化。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明,以活動(dòng)為載體,采用“四位一體”的立體化德育模式展開(kāi)學(xué)校的德育是行之有效的,效果是顯著的。德育是學(xué)校教育的根本,在今后的工作中,我們將一如既往地重視德育教研,加強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐活動(dòng),努力開(kāi)創(chuàng)德育工作的新局面。